南人驾船,北人乘马的意思解释及典故(故事)

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南人驾船,北人乘马
拼音: nán rén jià chuán,běi rén chèng mǎ
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 复句式
解释: 南方人善于驾船,北方人善于骑马。指各人均有所长。

语法: 作宾语、定语;用于书面语。
典故出处: 西汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“胡人便于马,越人便于舟。"
成语示例:明·罗贯中《三国演义》第54回:“玄德叹曰:‘~’,信有之也。"
英文翻译: 

南人驾船,北人乘马的意思解释及典故

去北方又去南方古代叫什么?

去北方又去南方古代叫南航北骑。南航北骑[ nán háng běi qí ] ,【解释】:形容乘舟骑马,南北奔走。【出自】:语出《淮南子·齐俗训》:“胡人便于马,越人便于舟。”【示例】:及西畹,应宾贡游两都,~,孺人与有勤焉,于是乎益瘁。 ◎明·吴承恩《寿胡内子张儒人六帙序》。近义词:南人驾船。

去北方又去南方,在古代叫做去北方又去南方,在古代叫做走北闯南

南北成语大全三字?

南腔北调

[nán qiāng běi diào]

南、北:指一个国家的南方、北方;腔:语调。形容口音不纯;说话夹杂各地方言;也可泛指各地方言。

江南海北

[jiāng nán hǎi běi]

大江之南,大海之北。形容地域广阔,

南棹北辕

[nán zhào běi yuán]

犹南航北骑。形容乘舟骑马,南北奔走。

通南彻北

[tōng nán chè běi]

谓贯穿南北。

南枝北枝

[nán zhī běi zhī]

南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。

南舣北驾

[nán yǐ běi jià]

南征北剿

[nán zhēng běi jiǎo]

征:征伐;剿:征剿。形容转战南北,经历了许多战斗

南山有鸟北山张罗

[nán shān yǒu niǎo,běi shān zhāng luó]

鸟儿在南山,却到北山去张网捕捉。比喻方法不对,无法达到目的

上南落北

[shàng nán luò běi]

漫言各处去向,犹言走南闯北。

南橘北枳

[nán jú běi zhǐ]

枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

南箕北斗

[nán jī běi dǒu]

箕:星宿名,形状象簸箕;斗:星宿名,形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。

南船北车

[nán chuán běi chē]

比喻行踪不定。

天南海北

[tiān nán hǎi běi]

①形容距离遥远的不同地区。②形容(谈话)漫无边际。

南航北骑

[nán háng běi qí]

语本《淮南子·齐俗训》:“胡人便于马,越人便于舟。”后因以“南航北骑”形容乘舟骑马,南北奔走。

雪北香南

[xuě běi xiāng nán]

多雪的北方和花木飘香的南方。

南去北来

[nán qù běi lái]

指来来往往

天南地北

[tiān nán dì běi]

一个天南;一个地北。形容分离两地;相隔很远。也形容地区各不相同。

南北东西

[nán běi dōng xī]

指四方、到处、各地或方向;也指到处飘泊,行踪不定

南贩北贾

[nán fàn běi gǔ]

为了谋生而到处奔走。

东西南北人

[dōng xi nán běi rén]

指居处无定之人。

东西南北客

[dōng xi nán běi kè]

南来北去

[nán lái běi qù]

泛指来来往往

指南攻北

[zhǐ nán gōng běi]

犹声东击西。

南征北战东荡西杀

[nán zhēng běi zhàn,dōng dàng xī shā]

征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌

塞北江南

[sāi běi jiāng nán]

原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。

南征北战

[nán zhēng běi zhàn]

征:征伐。转战南北;打了许多仗。

南来北往

[nán lái běi wǎng]

有的从南往北,有的从北往南。也泛指来来往往。

海北天南

[hǎi běi tiān nán]

形容万里之遥,相距极远。亦形容地区各异。

南征北伐

[nán zhēng běi fá]

亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。形容转战南北,经历了许多战斗。

北门南牙

[běi mén nán yá]

北门:指羽林诸将;南牙:指宰相。指文武重臣。

东西南北

[dōng xī nán běi]

指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。

面北眉南

[miàn běi méi nán]

谓脸面相背,互不理睬。形容相处不合,各不照面。

南船北马

[nán chuán běi mǎ]

南方人善于驾船,北方人善于骑马。指各人均有所长

南征北讨

[nán zhēng běi tǎo]

见“南征北伐”。

大江南北

[dà jiāng nán běi]

指靠临长江中下游两岸的广大地区。

闯南走北

[chuǎng nán zǒu běi]

奔走四方

地北天南

[dì běi tiān nán]

谓四处,到处。

南人驾船北人乘马

[nán rén jià chuán,běi rén chèng mǎ]

北辙南辕

[běi zhé nán yuán]

①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人

山南海北

[shān nán hǎi běi]

指遥远不能确指的地方或指四面八方。

走南闯北

[zǒu nán chuǎng běi]

指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。

南辕北辙

[nán yuán běi zhé]

想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

指南打北

[zhǐ nán dǎ běi]

指着东方打西方,打得别人防不胜防

眉南面北

[méi nán miàn běi]

彼此不和谐。也指分隔两地,不能相见

南鹞北鹰

[nán yào běi yīng]

鹞、鹰:两种猛禽。在南为鹞子,在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

南阮北阮

[nán ruǎn běi ruǎn]

指聚居一处而贫富各殊的同族人家。

雁南燕北

[yàn nán yàn běi]

比喻两地分离。

千骑北上是成语吗?

千骑北上不是成语。

正确成语是:南航北骑 。

【成语】: 南航北骑 

【拼音】: nán háng běi qí

【解释】: 形容乘舟骑马,南北奔走。

【出处】: 语出《淮南子·齐俗训》:“胡人便于马,越人便于舟。”

【举例造句】: 及西畹,应宾贡游两都,南航北骑,孺人与有勤焉,于是乎益瘁。 ★明·吴承恩《寿胡内子张儒人六帙序》

【拼音代码】: nhbq

【近义词】: 南人驾船,北人乘马。

什么马什么南的成语?

包含马南的成语有两个,分别是马放南山和南船北马。

一、【成语】: 马放南山 【拼音】: mǎ fàng nán shān 【解释】: 比喻天下太平,不再用兵。

现形容思想麻痹。

【出处】: 《尚书·武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。

【近义词】: 马入华山 【反义词】: 兵荒马乱 【用法】: 作定语;用于社会局面。

【结构】:主谓式 【举例造句】:其时天下太平已久,真个是马放南山,刀枪入库;五谷丰登,万民乐业。

清 钱彩《说岳全传》第一回。

二、【成语】: 南船北马 【拼音】: nán chuán běi mǎ 【解释】: 南方人善于驾船,北方人善于骑马。

指各人均有所长。

【出处】: 唐·孟郊《送从最校书简南归》:“北骑达山岳,南帆指江湖。

” 【近义词】: 南人驾船,北人乘马 【反义词】:无 【用法】: 作宾语、定语;用于书面语。

【结构】:紧缩式 【举例造句】:在“运河之都”淮安,其繁荣昌盛的历史见证莫过于现存于世的“南船北马舍舟登陆”处的闸门石码头。

舟楫为舆马读音?

舟(zhou一声)楫(ji二声)为(wei二声)舆(yu二声)马(ma三声)。

舟楫为舆马,应该是从“北人骑马,南人操舟”这句话中变化出来的,意思是南方江河众多,水网纵横,不方便驾车和骑马(因为古代桥梁没有那么多,过河不方便),南方人用小船和船桨来代替车马,作为主要的交通工具。

舟楫为舆马的读音:zhou ji wei yu ma舟楫为舆马的读音:zhou ji wei yu ma。

舟楫为舆马的读音:zhou ji wei yu ma。

舟楫为舆马的读音:zhou ji wei yu ma舟楫为舆马的读音:zhou ji wei yu ma舟楫为舆马的读音:zhou ji wei yu ma。

颜真卿自书告身的故事?

《自书告身》,楷书纸本, 凡三十三行,二百五十三字,结衔小字十三行,传为颜真卿所书的墨迹。今藏日本中村不折氏书道博物馆。

该帖端庄朴厚,苍劲有力,用一种高古气象和庙堂之气,为其晚年风格成熟时期的代表作品。

《自书告身》为内府旧藏之物,前有纯庙前有御书十余行,隔水绫上复嵌御书数小行,后有米友仁、蔡襄、董其昌三跋,又朱朗白一跋,颜书墨彩已脱。后为清宫石渠宝笈之物。

《自书告身》是颜真卿于唐德宗建中元年(公元780年)被委任为太子少保时自书之告身。告身是古代授官的文凭,相当于后世的委任状(任命书)颜真卿写这篇告身时已是七十二岁高龄。

他的书法也已达到炉火纯青的境界。这一年他还书写了《颜氏家庙碑》,和《自书告身帖》同是他晚年的力作,历来为世所珍重。《自书告身帖》,结体宽舒伟岸,外密中疏;用笔丰肥古劲,寓巧于拙。字多藏锋下笔,点画偏于圆,除横细竖粗的特点之外,有些竖笔,中间微微向外弯曲,因此显得骨肉亭宏,沉雄博大。

尤能反映出颜书的丰采。詹景风称此书:“书法高古苍劲,一笔有千钧之力,而体合天成。其使转真如北人用马,南人用舟,虽一笔之内,时富三转。”董其昌谓:“此卷之奇古豪放者绝少。”真迹原藏清内府。今在日本,藏中村不折氏书道博物馆。

余幼好此奇服兮全诗?

九章

先秦 · 屈原

惜诵以致愍兮,发愤以抒情。

所作忠而言之兮,指苍天以为正。

令五帝使折中兮,戒六神与向服。

俾山川以备御兮,命咎繇使听直。

竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。

忘儇媚以背众兮,待明君其知之。

言与行其可迹兮,情与貌其不变。

故相臣莫若君兮,所以证之不远。

吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也。

专惟君而无他兮,又众兆之所雠也。

壹心而不豫兮,羌无可保也。

疾亲君而无他兮,有招祸之道也。

思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。

事君而不贰兮,迷不知宠之门。

患何罪以遇罚兮,亦非余之所志也。

行不群以巅越兮,又众兆之所咍也。

纷逢尤以离谤兮,謇不可释也。

情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白也。

心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。

固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。

退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。

申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。

昔余梦登天兮,魂中道而无杭。

吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁。

终危独以离异兮,曰君可思而不可恃。

故众口其铄金兮,初若是而逢殆。

惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也?

欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。

众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?

同极而异路兮,又何以为此援也?

晋申生之孝子兮,父信谗而不好。

行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。

吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。

九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。

矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。

设张辟以娱君兮,愿侧身而无所。

欲儃徊以干傺兮,恐重患而离尤。

欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?

欲横奔而失路兮,盖志坚而不忍。

背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸。

擣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。

播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。

恐情质之不信兮,故重著以自明。

矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。

余幼好此奇服兮,年既老而不衰。

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,

被明月兮佩宝璐。

世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。

驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。

登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,

与日月兮同光。

哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。

乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。

步余马兮山皋,邸余车兮方林。

乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。

船容与而不进兮,淹回水而疑滞。

朝发枉渚兮,夕宿辰阳。

苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。

入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。

深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。

山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。

霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。

哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。

吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

接舆髡首兮,桑扈臝行。

忠不必用兮,贤不必以。

伍子逢殃兮,比干菹醢。

与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!

余将董道而不豫兮,固将重昏而终身!

乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。

燕雀乌鹊,巢堂坛兮。

露申辛夷,死林薄兮。

腥臊并御,芳不得薄兮。

阴阳易位,时不当兮。

怀信佗傺,忽乎吾将行兮!

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?

民离散而相失兮,方仲春而东迁。

去故乡而就远兮,遵江夏以流亡。

出国门而轸怀兮,甲之鼂吾以行。

发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极?

楫齐扬以容与兮,哀见君而不再得。

望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。

过夏首而西浮兮,顾龙门而不见。

心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。

顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。

凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄。

心絓结而不解兮,思蹇产而不释。

将运舟而下浮兮,上洞庭而下江。

去终古之所居兮,今逍遥而来东。

羌灵魂之欲归兮,何须臾而忘反。

背夏浦而西思兮,哀故都之日远。

登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。

哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。

当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?

曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?

心不怡之长久兮,忧与愁其相接。

惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。

忽若去不信,兮至今九年而不。

惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。

外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。

忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。

尧舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。

众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。

憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨。

众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。

乱曰:

曼余目以流观兮,冀一反之何时?

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之?

心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。

思蹇产之不释兮,曼遭夜之方长。

悲秋风之动容兮,何回极之浮浮。

数惟荪之多怒兮,伤余心之忧忧。

愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇。

结微情以陈词兮,矫以遗夫美人。

昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。

羌中道而回畔兮,反既有此他志。

憍吾以其美好兮,览余以其修姱。

与余言而不信兮,盖为余而造怒。

愿承閒而自察兮,心震悼而不敢。

悲夷犹而冀进兮,心怛伤之憺憺。

兹历情以陈辞兮,荪详聋而不闻。

固切人之不媚兮,众果以我为患。

初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸亡?

何独乐斯之謇謇兮?愿荪美之可光。

望三五以为像兮,指彭咸以为仪。

夫何极而不至兮,故远闻而难亏。

善不由外来兮,名不可以虚作。

孰无施而有报兮,孰不实而有获?

少歌曰:

与美人抽思兮,并日夜而无正。

憍吾以其美好兮,敖朕辞而不听。

倡曰:有鸟自南兮,来集汉北。

好姱佳丽兮,牉独处此异域。

惸茕独而不群兮,又无良媒在其侧。

道卓远而日忘兮,愿自申而不得。

望北山而流涕兮,临流水而太息。

望孟夏之短夜兮,何晦明之若岁?

惟郢路之辽远兮,魂一夕而九逝。

曾不知路之曲直兮,南指月与列星。

愿径逝而未得兮,魂识路之营营。

何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!

理弱而媒不通兮,尚不知余之从容。

长濑湍流,溯江潭兮。

狂顾南行,聊以娱心兮。

轸石崴嵬,蹇吾愿兮。

超回志度,行隐进兮。

低徊夷犹,宿北姑兮。

烦冤瞀容,实沛徂兮。

愁叹苦神,灵遥思兮。

路远处幽,又无行媒兮。

道思作颂,聊以自救兮。

忧心不遂,斯言谁告兮。

滔滔孟夏兮,草木莽莽。

伤怀永哀兮,汩徂南土。

眴兮杳杳,孔静幽默。

郁结纡轸兮,离慜而长鞠。

抚情效志兮,冤屈而自抑。

刓方以为圜兮,常度未替。

易初本迪兮,君子所鄙。

章画志墨兮,前图未改。

内厚质正兮,大人所盛。

巧倕不斲兮,孰察其拨正。

玄文处幽兮,矇瞍谓之不章;

离娄微睇兮,瞽以为无明。

变白以为黑兮,倒上以为下。

凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。

同糅玉石兮,一概而相量。

夫惟党人之鄙固兮,羌不知余之所臧。

任重载盛兮,陷滞而不济。

怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

邑犬之群吠兮,吠所怪也。

非俊疑杰兮,固庸态也。

文质疏内兮,众不知余之异采。

材朴委积兮,莫知余之所有。

重仁袭义兮,谨厚以为丰。

重华不可遌兮,孰知余之从容!

古固有不并兮,岂知其何故也?

汤禹久远兮,邈而不可慕也?

惩违改忿兮,抑心而自强。

离慜而不迁兮,愿志之有像。

进路北次兮,日昧昧其将暮。

舒忧娱哀兮,限之以大故。

浩浩沅湘,分流汩兮。

修路幽蔽,道远忽兮。

怀质抱情,独无匹兮。

伯乐既没,骥焉程兮。

民生禀命,各有所错兮。

定心广志,余何所畏惧兮?

曾伤爰哀,永叹喟兮。

世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。

知死不可让,愿勿爱兮。

明告君子,吾将以为类兮。

【思美人】思美人兮,揽涕而竚眙。

媒绝路阻兮,言不可结而诒。

蹇蹇之烦冤兮,陷滞而不发。

申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达。

愿寄言于浮云兮,遇丰隆而不将。

因归鸟而致辞兮,羌迅高而难当。

高辛之灵盛兮,遭玄鸟而致诒。

欲变节以从俗兮,媿易初而屈志。

独历年而离愍兮,羌凭心犹未化。

宁隐闵而寿考兮,何变易之可为!

知前辙之不遂兮,未改此度。

车既覆而马颠兮,蹇独怀此异路。

勒骐骥而更驾兮,造父为我操之,

迁逡次而勿驱兮,聊假日以须是时。

指嶓冢之西隈兮,与纁黄以为期。

开春发岁兮,白日出之悠悠。

吾将荡志而愉乐兮,遵江夏以娱忧。

揽大薄之芳茝兮,搴长洲之宿莽。

惜吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草?

解萹薄与杂菜兮,备以为交佩。

佩缤纷以缭转兮,遂萎绝而离异。

吾且儃徊以娱忧兮,观南人之变态。

窃快在中心兮,扬厥凭而不竢。

芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。

纷郁郁其远蒸兮,满内而外扬。

情与质信可保兮,羌居蔽而闻章。

令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木。

因芙蓉而为媒兮,惮褰裳而濡足。

登高吾不说兮,入下吾不能。

固朕形之不服兮,然容与而狐疑。

广遂前画兮,未改此度也。

命则处幽吾将罢兮,愿及白日之未暮也。

独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。

【惜往日】惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。

奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。

国富强而法立兮,属贞臣而日竢。

秘密事之载心兮,虽过失犹弗治。

心纯庞而不泄兮,遭谗人而嫉之。

君含怒而待臣兮,不清澈其然否。

蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。

弗参验以考实兮,远迁臣而弗思。

信谗谀之浑浊兮,盛气志而过之。

何贞臣之无罪兮,被离谤而见尤。

惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。

临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沉流。

卒没身而绝名兮,惜壅君之不昭。

君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。

焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。

独障壅而弊隐兮,使贞臣为无由。

闻百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨。

吕望屠于朝歌兮,宁戚歌而饭牛。

不逢汤武与桓缪兮,世孰云而知之。

吴信谗而弗味兮,子胥死而后忧。

介子忠而立枯兮,文君寤而追求。

封介山而为之禁兮,报大德之优游。

思久故之亲身兮,因缟素而哭之。

或忠信而死节兮,或訑谩而不疑。

弗省察而按实兮,听谗人之虚辞。

芳与泽其杂糅兮,孰申旦而别之?

何芳草之早殀兮,微霜降而下戒。

谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得。

自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。

妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。

虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。

愿陈情以白行兮,得罪过之不意。

情冤见之日明兮,如列宿之错置。

乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;

乘泛泭以下流兮,无舟楫而自备。

背法度而心治兮,辟与此其无异。

宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。

不毕辞而赴渊兮,惜壅君之不识。

后皇嘉树,橘徕服兮。

受命不迁,生南国兮。

深固难徙,更壹志兮。

绿叶素荣,纷其可喜兮。

曾枝剡棘,圆果抟兮。

青黄杂糅,文章烂兮。

精色内白,类任道兮。

纷緼宜修,姱而不丑兮。

嗟尔幼志,有以异兮。

独立不迁,岂不可喜兮?

深固难徙,廓其无求兮。

苏世独立,横而不流兮。

闭心自慎,终不失过兮。

秉德无私,参天地兮。

愿岁并谢,与长友兮。

淑离不淫,梗其有理兮。

年岁虽少,可师长兮。

行比伯夷,置以为像兮。

【悲回风】悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。

物有微而陨性兮,声有隐而先倡。

夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘!

万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长?

鸟兽鸣以号群兮,草苴比而不芳。

鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章。

故荼荠不同亩兮,兰茝幽而独芳。

惟佳人之永都兮,更统世而自贶。

眇远志之所及兮,怜浮云之相羊。

介眇志之所惑兮,窃赋诗之所明。

惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。

曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。

涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。

终长夜之曼曼兮,掩此哀而不去。

寤从容以周流兮,聊逍遥以自恃。

伤太息之愍怜兮,气于邑而不可止。

糺思心以为纕兮,编愁苦以为膺。

折若木以弊光兮,随飘风之所仍。

存彷佛而不见兮,心踊跃其若汤。

抚珮衽以案志兮,超惘惘而遂行。

岁曶曶其若颓兮,时亦冉冉而将至。

薠蘅槁而节离兮,芳以歇而不比。

怜思心之不可惩兮,证此言之不可聊。

宁溘死而流亡兮,不忍此心之常愁。

孤子吟而抆泪兮,放子出而不还。

孰能思而不隐兮,照彭咸之所闻。

登石峦以远望兮,路眇眇之默默。

入景响之无应兮,闻省想而不可得。

愁郁郁之无快兮,居戚戚而不可解。

心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔。

穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。

声有隐而相感兮,物有纯而不可为。

邈漫漫之不可量兮,缥绵绵之不可纡。

愁悄悄之常悲兮,翩冥冥之不可娱。

凌大波而流风兮,讬彭咸之所居。

上高岩之峭岸兮,处雌蜺之标颠。

据青冥而摅虹兮,遂儵忽而扪天。

吸湛露之浮源兮,漱凝霜之雰雰。

依风穴以自息兮,忽倾寤以婵媛。

冯昆仑以澂雾兮,隐渂山以清江。

惮涌湍之礚礚兮,听波声之汹汹。

纷容容之无经兮,罔芒芒之无纪。

轧洋洋之无从兮,驰委移之焉止?

漂翻翻其上下兮,翼遥遥其左右。

氾潏潏其前后兮,伴张驰之信期。

观炎气之相仍兮,窥烟液之所积。

悲霜雪之俱下兮,听潮水之相击。

借光景以往来兮,施黄棘之枉策。

求介子之所存兮,见伯夷之放迹。

心调度而弗去兮,刻著志之无适。

曰吾怨往昔之所冀兮,悼来者之悐悐。

浮江淮而入海兮,从子胥而自适。

望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹。

骤谏君而不听兮,重任石之何益?

苟余心其端直兮,虽僻远之何伤。

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