野有饿殍的意思野有饿殍的故事详细解释及典故野有饿殍成语接龙、组词、近义词、反义词
- 野有饿殍
- 拼音: yě yǒu è piǎo
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 饿殍：饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。
- 语法: 作谓语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 唐·陆贽《祭大禹庙文》：“邦无宿储，野有饿殍。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
野有饿殍的意思解释及典故
“庖有肥肉，野有饿殍”是什么意思？
出于《增广贤文》，意为：无数的富贵子弟落为贫苦潦倒，而许多贫寒家庭出了显贵的大人物。
求“殍殣”的解释？
馁殍相望 拼音 něi piǎo xiāng wàng 解释 馁殍：饿死的人；相望：相互连接。
形容饿死的人非常多。
出处 唐·陆贽《请减京东……粮事宜状》：“烟火殆绝，都市之内，馁殍相望。
” 近义词 饿殍遍野 用法 作谓语、宾语；用于饥荒或战乱。
殍 piǎo 【名】 (形声。
从歹,孚声。
歹(è)。
列骨之残。
此部之字多与死、不吉祥等义有关。
本义:饿死后无人收尸的人)同本义〖exposedbodiesofthosewhodiedofhunger〗 野有饿殍。
——《盐铁论》 殍 piǎo 【动】 饿死〖starvetodeath〗。
如:殍殣(饿死;饿死的人);殍饿(饥饿;饿死的人)
求“饿殍满道”的解释？
亦作“饿莩”。
1、饿死的人《后汉书·仲长统传》：“及至一方有警，一面被灾，未逮三年，校计骞短，坐视战士之蔬食，立望饿殍之满道。
”《二刻拍案惊奇》卷一：“又兼民穷财尽，饿殍盈途，盗贼充斥，募化无路。
”李大钊《大哀篇》：“刀兵水火，天灾乘之，人祸临之，荡析离居，转死沟洫，尸骸暴露，饿殍横野。
”茅盾《脱险杂记》三：“我们看见大街上垃圾堆积如山，短短一段路程就接连出现了三四具饿莩。
”2、饿得快死的人唐·白居易《辨水旱之灾明存救之术策》：“凶歉之年，则贱糶以活饿殍。
”明·王錂《寻亲记·就教》：“[小生]休道朱门生饿殍，[合]也曾白屋出朝郎。
”清·孔尚任《桃花扇·馀韵》：“舞丹墀燕雀常朝，直入宫门一路蒿，住几个乞儿饿殍。
”3、饿死宋·王安石《辞免平章事监修国史表》二：“百姓以安平无事之时，而未免流离饿莩。
”清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》：“今见如此用度，恐子孙有饿莩者矣。
”4、使之饿死清·李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“若谓古事皆实，则《西厢》、《琵琶》推为曲中之祖，莺莺果嫁君瑞乎？蔡邕之饿莩其亲，五娘之干蛊其夫，见於何书？果有实据乎？”
汤姆索亚中什么的故事和草房子中什么的故事相同？
《汤姆·索亚历险记》与《草房子》都是描写儿童的小说，主人公汤姆·索亚与桑桑同样顽皮可爱，古灵精怪，富有一颗童真的心，却有些不同。
从人物身份来讲，汤姆·索亚是个父母双亡，不爱上学和背《圣经》的“坏孩子”；桑桑却是油麻地小学校长桑乔的儿子，无论说话做事，总有一股优越感。
从时代背景来说，《汤姆·索亚历险记》讲述的是十九世纪南北战争前美国南方一个叫圣彼得堡的小镇上发生的故事；而《草房子》的几个故事都发生在五十年代末、六十年代初的一个水乡小镇上。一个在西半球，一个在东半球，一个在十九世纪，一个在二十世纪，隔着太平洋，跨跃了整整一个世纪，却塑造了两个同样性格叛逆却正直善良、勇敢讲义气还有点小虚荣的孩子的形象。
现来说说两个孩子的性格。汤姆·索亚是一个多重角色的集合，聪明爱动，调皮可爱，足智多谋，富有同情心，集中体现了智慧、计谋、正义、勇敢及至领导等诸多才能；《草房子》中的桑桑得知自己生命垂危毫无希望的时候，没有抱怨，没有惆怅，这时的桑桑“对谁都比以往任何时候更加善良”，“愿意为人甚至愿意为羊，为牛，为鸽子，为麻雀们做任何事情”，可以看出桑桑是个懂得感恩，知道回报的孩子。
从描写方法来看，《汤姆·索亚历险记》中，马克·吐温通过人物的心理、语言和动作描写，体现出了当代儿童这种童真和勇敢的优秀品质；《草房子》却着重外貌和环境描写，从而突出当时人们的勤劳与质朴。
从文章中心思想的角度分析。《汤姆·索亚历险记》通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗，伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判，以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵；《草房子》写的是中国五六十年代少年的故事，那时正是中国最贫困的时期，但作者笔下没有满眼的荒凉，没有满野的饿殍，没有人性的龌龊，这不 是作者有意回避，他也写到了贫穷，但是他反映的是贫穷中人们的勤劳拼搏和追求人性的善良。
孟子人和读后感？
在读《孟子》之前，只知道孟母三迁的故事，知道母子很会教育孩子，对孟子却知道的甚少。后来通过诵读《孟子》，才发现孟子的高明之处和他不平凡的人生。
孟子主张“仁政”，他说“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。在“民有饥色，野有饿殍”的战乱时代，孟子重视普通百姓的生存权利，提出了“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”、“取于民有制”等一系列主张。他认为先使人民有产业，然后再以“礼仪”来教导人民。要实现仁政，重要的是统治者能够以仁治国。以仁爱之心施政，才是仁政，这样才能使民众归附，也就拥有了天下。才能达到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌”的理想社会。
孟子认为“性本善”，孟子主张人对自身良知的发掘，肯定人性之善。他在《告子上》中说：“恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也。羞恶之心，义也。恭敬之心，礼也。是非之心，智也。”“至大至刚”“塞与天地之间”的”浩然之气“很形象的表现出了内心充实，道德完满的精神状态。也只有不断地完善，当遇到困难、挫折的时候我们常用孟子的这段话来激励自己：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”每一次读这铿锵有力的警句都让我头脑清醒，使我浑身充满力量。感谢古圣先贤的智慧滋养着一代又一代的中国人。
总之，通过诵读《孟子》我收获了很多很多，但我深深的知道经典不厌不回读，每读一遍就会增加一分对《孟子》的理解。在今后的日子里，我要常读《孟子》，向“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格学习。
形容情景十分凄惨的成语都有哪些？
惨不忍睹——睹：看。
凄惨得叫人不忍心看。
惨不忍闻——闻：听。
凄惨得叫人不忍心听。
耳不忍闻——不忍心听，形容情景十分凄惨。
寒蝉凄切——寒蝉：冷天里的知了。
天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。
文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。
鹤怨猿啼——形容凄凉悲惨的场景。
多用以指战乱、灾祸后哀鸿遍野的凄惨景象。
鸿雁哀鸣——哀：悲哀。
比喻流离失所的灾民生活凄惨。
满目凄凉——所见的全是凄惨冷落的景象。
目不忍睹——眼睛不忍看，形容景象很凄惨。
目不忍见，耳不堪闻——堪：可。
不忍心看，不忍心听。
形容情景十分凄惨。
目不忍视——凄惨得叫人不忍心看。
抛妻弃孩——抛：丢弃。
丢弃妻子儿女。
形容逃难时的凄惨状况。
抛妻弃子——抛：丢弃。
形容逃难时的凄惨状况或分居两地的情景。
神愁鬼哭——形容十分愁苦凄惨。
天愁地惨——天地都感到愁苦、凄惨。
形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
望帝啼鹃——相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。
后常指悲哀凄惨的啼哭。
野有饿莩——饿莩：饿死的人。
在野外有饿死的人。
多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。
野有饿殍——饿殍：饿死的人。
野有饿殍其他应用
组词
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