空言虚语的意思空言虚语的故事详细解释及典故空言虚语成语接龙、组词、近义词、反义词
- 空言虚语
- 拼音: kōng yán xū yǔ
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 联合式
- 解释: 虚：虚假。指不实在的话语。
- 语法: 作主语、宾语、定语；指不实在的话语。
- 典故出处: 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。"
- 成语示例:东汉·王充《论衡·薄葬》：“～，虽得道心，人犹不信。"
- 英文翻译:
空言虚语的意思解释及典故
✘言✘语表示很多的话？
千言万语【解释】形容说得话很多。
花言巧语流言蜚语自言自语甜言蜜语三言两语只言片语胡言乱语千言万语流言飞语片言只语豪言壮语风言风语七言八语谗言佞语不言不语冷言冷语闲言碎语秽言污语散言碎语一言半语伤言扎语尖言冷语黑言诳语一言两语少言寡语轻言细语淫言狎语殊言别语淫言媟语穷言杂语流言风语绵言细语言语道断空言虚语龙言凤语尖言尖语涎言涎语风言醋语多言多语闲言闲语能言快语闲言泼语言三语四胡言汉语作言造语詀言詀语风言雾语闲言冷语言语路绝冷言热语甘言美语
汉书地位？
《汉书》成书之后，迅速风靡，达到了“当世甚重其书，学者莫不讽诵”的地步。
原因有二，一是《汉书》“傍贯《五经》，上下洽通”，班固博通经史文章，《汉书》自然包含了相当多的经学成分，同时又完整叙述了前汉的历史，对于当时人想要加强经学修养和认识前代历史具有重要帮助；二是班彪班固父子都认为“汉绍尧运，以建帝业”，这就为汉代的统治找到了历史和神学依据，因此得到了汉帝国朝廷的支持而迅速传播。
《汉书》不仅在当时是人们学习和了解历史的主要参考资料，也引起了后来学者的高度重视。
在隋唐时代，甚至形成了一门学问叫“汉书学”，唐人刘知幾甚至称《史记》《汉书》“与五经相亚”，可见《汉书》在当时的地位。
实际上，在唐前的史学发展史上，《汉书》的地位一直在《史记》之上，是史书中最重要的著作。
前文提到《汉书》具有浓厚的经学色彩，这就导致了《汉书》难读。
其书初成时，马融就跟随班昭学习，稍后即有服虔、应劭等为之作注。
唐代著名学者颜师古为《汉书》作注时，就收录了前代注家23家，可考而没有收录的还有不少，可见注家之多。
自颜师古注出后，其他诸家尽废，而颜注也逐渐和班文并行，形成了文不舍注，注不离文的文本面貌。
现在能够看到的《汉书》注文合刊本是北宋景祐年间的本子，历代亦有刊本，今天阅读则以中华书局点校本为最通行本。
清代学者王先谦在颜师古基础上更进一步，写成《汉书补注》，也是研究《汉书》的最重要的著作之一。
近人杨树达《汉书窥管》则就《汉书补注》的问题进一步进行研讨，也是阅读《汉书》的重要参考资料。
陈直的《汉书选》、鲁西奇《何草不黄：汉书断章解义》可供一般读者学习。
《汉书》（中华书局点校本）
汉书
作者: 班固 校注：颜师古
出版社: 中华书局
出版年: 1962-6
在介绍《史记》时，我们已经谈及点校本二十四史的缘起，这里就不再详述了。
前文也提到，《汉书》和颜注是一体，凡说《汉书》，必有颜注，而《汉书》难读，非要借助颜注才能读懂。
颜师古注释《汉书》具有复杂的政治背景，他奉太子承乾之命注释具有为后汉寻求政治合法性的《汉书》，本身就是这一政治背景的体现。
但颜师古注在政治背景之外，又继承了他的祖父、叔父以来颜氏家族的一贯求实的学风。
在《汉书叙例》中他说：
凡旧注是者，则无间然，具而存之，以示不隐。
其有指趣略举，结约未伸，衍而通之，使皆备悉。
至于诡文僻见，越理乱真，匡而矫之，以祛惑蔽。
若泛说非当，芜辞竞逐，苟出异端，徒为烦冗，祗秽篇籍，盖无取焉。
旧所阙漏，未尝解说，普更详释，无不洽通。
上考典谟，旁究《苍》《雅》，非苟臆说，皆有援据。
大意是说：凡是旧注说得对的，皆存其文；凡是略说的，都推其文义以求通达；至于存在知识上明显有问题的，则匡正其谬误，以存真祛惑；对于异端邪辞，浮华空言，则一无所取。
对于所注内容尽量找到经典上的依据，而非虚语臆说。
根据颜师古的自述，我们可以搞清楚很多事情。
第一是在保存旧注方面，颜注中大量的旧注让我们不仅知道当时的学术风貌，还能看到注释演变的脉络；第二是对比颜注中所引诸家及其他未引之人，大致可以判断当时人的学术风貌和学术旨趣；第三是对于颜师古本人的学术特点能够进行系统研究。
当然，这些都是阅读颜注带来的，最重要的还是通过颜注能够读懂《汉书》。
虽以颜师古之博洽，但仍有其未知的领域，在《汉书·天文志》中，颜师古未作在其他地方所用的“师古曰”，而是全录前代人的看法。
这是受到家学的影响和当时天学主要是南方学者的专利造成的。
颜师古这种实事求是，不以不己知而废前人之说的可贵精神，值得在今天的读书治学中提倡。
《汉书补注》
汉书补注（全十二册）
作者：班固 / 校注王先谦
出版社：上海古籍出版社
出版年：2009
《汉书补注》是清代学者王先谦对颜师古《汉书注》所作的增补，因此名之曰“补注”。
《补注》在颜注的基础上做了大量增补，并且纠正了很多颜注的错误，是清代《汉书》研究的巅峰之作。
《汉书补注》有几个特点，第一是弥补了关于天文、律历方面颜注的缺失。
《律历志上》，颜注语焉不详，《律历志下》和《天文志》颜氏基本无注。
王氏采钱大听《三统术衍》、《三统术铃》和李锐《三统术注》及其他学者的有关校释,加以自己的考订，为《律历志》、《天文志》作补注。
这就弥补了颜注之缺，为研究科技史提供了方便。
第二是对于地理的补注尤其卓越，其中不乏亲自考察。
在对夷水入江这个问题上，他就亲自考察，他“实亲见之”，对胡谓的说法进行了批驳，并且“地理之学，非可臆测为能”的观点也很值得肯定。
第三是他对于不能确定的问题存疑，如《地理志》：“南郡”一临沮……阳水入河行六百里。
”王氏为此查证了郦道元《水经注·漳水》引此亦作阳水，批评了吴卓信、王鸣盛、段玉裁的种种臆测，最后指出：“‘阳水入污’四字难通。
此条盖有夺误，所当阙疑。
”他对弄不清楚的问题不武断、不曲解，这是严肃的科学态度。
总之，阅读《汉书补注》能够充分体会到清儒实事求是的严谨治学态度和精深的考证功力。
同时对于很多颜注没有解释而今人已经不能明白问题，也能较好地学习和理解。
《汉书窥管》
汉书窥管
作者：杨树达
出版社：上海古籍
出版年：2006-12
《汉书窥管》是杨树达先生积三十年时间写成的研究《汉书》的著作，是他阅读《汉书》及《补注》的成果。
纠正了王先谦的许多问题，是研读《汉书》不可不读的著作。
杨树达先生是著名的语言学家，具有深厚的小学功底，尤精于训诂学。
陈寅恪先生称他为“赤县神州训诂小学之第一人”，以义宁之渊深博雅尚且如此推崇可见其学力之深厚。
自然，以此学力积卅年之功写成此书，可以想象其在《汉书》研究中的地位了。
杨树达多指出王先谦的错误，如《郊祀志》：“臣望汾阴直有金宝气”一句，师古以“直”为“当”，即“在汾阴方向的天空上有金宝气”，“盖气在天空，方所无由确指，故举汾阴而云直”，这个说法本来是对的，但王先谦却训直为特，确定为汾阴位置（确切的地点）有金宝气，于理似有不通。
如此细微处亦能区分，不能不感叹杨树达先生学力之深厚。
又如《高帝纪》“岁竟，此两家常折券弃责（债）”，钱大昭引南监本、闽本“责”作“负”，寻文义亦当作“负”为是，唯《史记》作“责”。
王先谦从其说。
但杨树达根据百衲本影印最早的景祐本作“责”，认为作“负”是据颜注妄改，因为颜注以“负”释“责”。
可以说此条是从文献和学理两个方面对此条进行了校勘，能够得文义之正。
类似的例子还有很多，阅读《汉书窥管》，对于理解《汉书》中的疑难字词和疏通文义具有极其重要的帮助（当然意义远不止这点），但由于书中并未将《汉书》原文全部录入，而是只指摘相关文句，因此对于此书应当与《汉书》原文对读或熟悉文本之后阅读为佳。
《汉书选》
汉书选
作者: 冉昭德 / 陈直
出版社: 中华书局
出版年: 2009-5
《汉书选》是郑天挺先生策划的“中国史学名著选六种”中的一种，选文由陈直先生负责。
陈直先生是著名的史学家，尤其精于《汉书》，其《汉书新证》广泛采用金石材料对《汉书》中的史实进行考辩，深得王国维“二重证据法”之精髓。
历来选本难做，因为选本好坏能够直接反映选本制作者的学力，《汉书选》也不例外。
其说明中就指出，选文针对的对象是高等学校学生，选文的标准是注重反映西汉社会经济文化的发展，并且能够反映班固的史学思想，选文还考虑到各阶层的情况，文章的文学性和避免与《史记》大量重复，还吸收了前人和当时的最新成果，添加简要注释（虽然简要，但是却应该重视）。
可以说是不可多得的好选本。
以汉高祖论功臣为例：
高祖置酒洛阳南宫。
高祖曰：“通侯诸将无敢隐朕，皆言其情。
吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下嫚而侮人……然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。
……”高祖曰：“公知其一，未知其二。
夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
填国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。
连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
”
在这里陈直先生注文中涉及五个词，分别是“通侯”“高起”“嫚”“运筹帷幄”“填”。
值得注意的是“通侯”和“填”。
“通侯”下注到：“即彻侯，爵名，第二十级。
”这里已经涉及到秦汉时代最重要的官僚体制二十等爵制，对于引导读者理解秦汉社会构成具有重要意义。
又“填”下注到：“同镇。
”这可以和《史记·天官书》中“填星”“镇星”等相联系，对于《史》《汉》研究均有提示作用。
总之，陈直先生的《汉书选》对于初次接触《汉书》的读者来说，无论是选本质量还是注释质量，都非常值得推荐。
空言虚语其他应用
组词
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