弦歌之音的意思解释及典故(故事)

弦歌之音的意思弦歌之音的故事详细解释及典故弦歌之音成语接龙、组词、近义词、反义词

弦歌之音

拼音: xián gē zhī yīn

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。

语法: 作宾语；用于教学。

典故出处: 西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“高皇帝诛项籍，举兵围鲁，鲁中诸儒尚讲诵习礼乐，弦歌之音不绝。"

成语示例:

英文翻译: 

弦歌之音的意思解释及典故

前面是弦后面是音的成语？

前面是弦后面是音的成语，例如:

弦外之音 [ xián wài zhī yīn ] 

比喻言外之意。即在话里间接透露而没有明说的意思。

弦外有音 [ xián wài yǒu yīn ] 

比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。

弦外遗音 [ xián wài yí yīn ] 

《礼记·乐记》：“清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三歎，有遺音者矣。”郑玄 注：“遺，猶餘也。”后因谓乐声中蕴含有令人难忘的韵味为“絃外遺音”。亦以喻文辞、语言中的言外之意。

弦歌之音 [ xián gē zhī yīn ]

弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。

前面是弦后面是音的成语？这个成语应该是“弦外之音”。弦外之音，汉语成语，拼音是xián wài zhī yīn，原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。成语出处，南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”

前面是弦后面是音的成语？我的答案是：弦外之音。这个成语说的琴弦以外有别的声音。弦外之音与言外之意意思相近。都是所说的话里还有一层意思，让你琢磨一下。不论是弦外之音还是言外之意，都是有头脑或者说有心机的人能做到的。像咱们这些普通百姓很难理解弦外之音。

这个成语是＂弦外之音＂。

弦外有音，弦歌雅音，弦外之音

这个成语是：弦外之音。原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

指把所有技能传授给别人的词语？

慨而慷。手把手教。尽心尽力。和盘托出。无私奉献。毫无保留。倾情相授。青出于蓝。名师高徒。巨人之肩。

知无不言。授业解惑。千锤百炼。

【身教重于言教】：以身作则比口头上的教育更为重要。

【懿言嘉行】：懿：美好；嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

【弦歌之音】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

【孟母三迁】：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

【循循诱人】：犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。

【有风有化】：指有教育意义。

【蒙以养正】：指从童年开始，就要施以正确的教育。

【三迁之教】：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

毫无保留，力所能及，尽力而为

倾囊相授，全部给予，

养育可爱的词？

1. 【十年生聚，十年教训】：生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

2. 【身教重于言教】：以身作则比口头上的教育更为重要。

3. 【懿言嘉行】：懿：美好;嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

4. 【弦歌之音】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

形容声音清爽的成语？

【笑貌声音】：xiào mào shēng yīn，谈笑的神态，说话的声音。原指虚伪的言语、表情。后泛指言谈、态度。作主语、宾语、定语；指人的言谈、表情等。

【余音袅袅】：yú yīn niǎo niǎo，形容音乐悦耳动听，令人沉醉。作谓语、定语；指声音悦耳。

【窸窸窣窣】：xī xī sū sū，象声词，形容摩擦等轻微细小的声音。作定语、状语；用于声音等。

【不绝于耳】：bù jué yú ěr，绝：断。声音在耳边不断鸣响。作谓语；用于声音。

【一声不响】：yī shēng bù xiǎng，指不发出一点声音。作谓语、状语；指没有声音。

【余音绕梁，三日不绝】：yú yīn rào liáng，sān rì bù jué，绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。作谓语、定语、宾语；指声音。

【下气怡声】：xià qì yí shēng，下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。作谓语、定语；形容声音柔和。

【裂石流云】：liè shí liú yún，流：往来无定或转运不停。裂开山石，震动云霄。形容声音高昂响亮。作谓语、定语；形容声音高亢嘹亮。

【声音笑貌】：shēng yīn xiào mào，指人的言谈、表情等。作主语、宾语、定语；指人的言谈、表情等。

【响彻云霄】：xiǎng chè yún xiāo，彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。作谓语、定语、状语；形容声音响亮。

【怪声怪气】：guài shēng guài qì，形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。作谓语、定语、宾语；指人的声音等。

【不声不响】：bù shēng bù xiǎng，指不说话；不出声。作谓语、定语、状语；形容没有声音。

【人声鼎沸】：rén shēng dǐng fèi，鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。作谓语、宾语、定语；比喻人声嘈杂。

【欢声雷动】：huān shēng léi dòng，欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。作谓语、定语；形容极其欢乐的气氛。

【万籁俱寂】：wàn lài jù jì，籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。作谓语、定语；形容非常安静。

【弦歌之音】：xián gē zhī yīn，弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。作宾语；用于教学。

【余音绕梁】：yú yīn rào liáng，形容歌声优美，给人留下难忘的印象。作谓语、定语、宾语；指声音。

【北鄙之声】：bēi bǐ zhī shēng，指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。作主语、宾语；指亡国的音乐。

【靡靡之声】：mǐ mǐ zhī shēng，指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。作主语、宾语；指庸俗音乐。

【弦歌之声】：xián gē zhī shēng，弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。作宾语；用于教学。

【歌声绕梁】：gē shēng rào liáng，绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。作宾语、定语；形容歌声优美动听。

【怡声下气】：yí shēng xià qì，怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。作谓语、定语；指人的仪态。

【咿咿哑哑】：yī yī yā yā，物体转动或摇动的声音，小儿学语或低哭声，也指鸟叫声。作定语、状语；用于声音等。

【噼噼啪啪】：pī pī pā pā，形容爆裂、拍打等的连续声音。作定语、状语；指爆裂的声音。

【宛转悠扬】：wǎn zhuǎn yōu yáng，委宛曲折，也指声音悠扬动听。作谓语、定语；多指声音等。

【音容笑貌】：yīn róng xiào mào，谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。作主语、宾语；指人的全貌。

【声如洪钟】：shēng rú hóng zhōng，洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。作谓语、定语；用于人说话等。

【震耳欲聋】：zhèn ěr yù lóng，形容声音很大，耳朵都快震聋了。作谓语、定语、补语；形容声音很大。

【响彻云际】：xiǎng chè yún jì，形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。作谓语、定语、状语；形容声音响亮。

【穿云裂石】：chuān yún liè shí，穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。作谓语、定语；形容声音之激越。

【丝竹之音】：sī zhú zhī yīn，丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。作宾语；指音乐。

【绕梁三日】：rào liáng sān rì，形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。作谓语、定语；用于声音或音乐。

【绕梁之音】：rào liáng zhī yīn，形容歌声美妙动听。作主语、宾语；用于音乐等。

【怨声载路】：yuàn shēng zài lù，载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。作谓语、定语、状语；指极为不满。

【载道怨声】：zài dào yuàn shēng，载：充满。道路上充满了怨恨的声音。形容人民群众普遍强烈不满。作宾语、定语；指极为不满。

【金声玉振】：jīn shēng yù zhèn，以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。作定语、状语；指名声。

【喏喏连声】：nuò nuò lián shēng，喏喏：答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。作谓语、状语；表示顺从的样子。

【怨声盈路】：yuàn shēng yíng lù，盈：满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。作谓语、定语、状语；指极为不满。

【默默无声】：mò mò wú shēng，默默：幽寂，没有声音。不声不响，一句话也不说。没有名声，不为人所知。作谓语、定语；指没有名声。

【哀声叹气】：āi shēng tàn qì，因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。作谓语、宾语、定语；指叹息。

【寂然无声】：jì rán wú shēng，寂静没有声音。作状语；形容非常安静。

【无声无臭】：wú shēng wú xiù，臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。作状语；指默默无闻。

【鸦雀无声】：yā què wú shēng，连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。作谓语、定语、状语；形容非常静。

【不声不气】：bù shēng bù qì，指不说话；不出声。作谓语、定语、状语；形容没有声音。

【书声朗朗】：shū shēng lǎng lǎng，形容读书声音清朗而响亮。作谓语、宾语；指读书声。

【书声琅琅】：shūshēnglángláng，形容读书声音响亮。作谓语、宾语；指读书声。

【咳声叹气】：hāi shēng tàn qì，因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。作谓语、定语；指不如意而叹息。

【悄无人声】：qiǎo wú rén shēng，悄：静。静悄悄的，听不到人的声音。指非常寂静。作谓语、定语；指非常寂静。

【悄无声息】：qiǎo wú shēng xī，悄：静。静悄悄的，听不到任何声音。指非常寂静。作谓语、定语、状语；指非常寂静。

【无声无色】：wú shēng wú sè，没有声音和色彩。形容平淡不动人。作谓语、定语；多用于作品等。

【欢声如雷】：huān shēng rú léi，欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的场面。作谓语、定语；形容极其欢乐的气氛。

【细声细气】：xì shēng xì qì，形容声音柔软轻细。作谓语、定语、状语；用于说话。

【绘声绘色】：huì shēng huì sè，把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。作谓语、定语、状语；用于演讲等。

【默然无声】：mò rán wú shēng，默：静默。不声不响，一句话也不说。作谓语、定语；指没有声音。

【北鄙之音】：bēi bǐ zhī yīn，指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。作主语、宾语；指亡国的音乐。

【袅袅不绝】：niǎo niǎo bù jué，袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

【袅袅余音】：niǎo niǎo yú yīn，袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。

【郑卫之声】：zhèng wèi zhī shēng，郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。作宾语；指淫乐。

【蜂目豺声】：fēng mù chái shēng，眼睛象蜂，声音象豺。形容人相貌凶恶，声音可怕。作定语、宾语；形容坏人。

【亡国之声】：wáng guó zhī shēng，指淫靡的音乐。作主语、宾语；用于书面语。

【靡靡之乐】：mǐ mǐ zhī yuè，指柔弱、颓靡的音乐。作主语、宾语；指庸俗音乐。

【音容宛在】：yīn róng wǎn zài，音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。作谓语；形容对死者的想念。

【音声如钟】：yīn shēng rú zhōng，形容声音响亮。作谓语、定语；用于人说话等。

【声色俱厉】：shēng sè jù lì，声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。作谓语、定语、状语；用于说话的语气。

【空谷跫音】：kōng gǔ qióng yīn，跫：脚踏地的声音。在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论。作宾语；形容事物等。

【浮声切响】：fú shēng qiè xiǎng，浮声：平声；切响：仄声。指古汉语中的平仄声。也泛指音韵的纤细低沉和洪亮高亢。作宾语、定语；指古汉语中的平仄声。

【不绝如缕】：bù jué rú lǚ，绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。作谓语、定语；用于声音、书信、情绪等。

【不露声色】：bù lù shēng sè，声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。作谓语、定语、状语；用于不让感情流露。

【燕语莺声】：yàn yǔ yīng shēng，莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。作谓语、定语、补语；用于女性。

【莺声燕语】：yīng shēng yàn yǔ，莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。作宾语、定语；用于女性。

【天震地骇】：tiān zhèn dì hài，震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。作谓语、定语、状语；形容声势极大。

【敲冰戛玉】：qiāo bīng jiá yù，戛：打击。形容声音清脆，宛如敲击玉石和冰块发出的声响。作宾语、定语；用于声音等。

【气弱声嘶】：qì ruò shēng sī，弱：微弱；嘶：声音沙哑。气息微弱，声音沙哑。作谓语、定语、状语；用于人的神态。

【鸡犬之声相闻，老死不相往来】：jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái，鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。作宾语、定语、分句；指彼此不往来。

【作金石声】：zuò jīn shí shēng，金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。作谓语、定语；用于文章。

【滴滴答答】：dī dī dā dā，重复的滴滴声或一连串轻快的声音或拍打。作定语、状语；用于声音等。

【金石声】：jīn shí shēng，金属与石头撞击的声音。形容文辞精妙，音韵

哀声叹气==成语释义：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

唉声叹气==成语释义：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

嗳声叹气==成语释义：因伤感、烦闷或悲痛而发出叹息声。

安安静静==成语释义：指没有声音，没有吵闹和喧哗

白黑分明==成语释义：比喻是非分得清楚。

班班可考==成语释义：班班：明显的样子。指事情源流始末清清楚楚，可以考证。

壁垒分明==成语释义：壁垒：古时军营的围墙，后泛指防御工事，今常喻指对立的事物和界限。比喻界限非常清楚。

鼻息如雷==成语释义：鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。

屏声息气==成语释义：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

炳如观火==成语释义：炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。

不断如带==成语释义：犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝于耳==成语释义：绝：断。声音在耳边不断鸣响。

不绝如缕==成语释义：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不露声色==成语释义：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

穿云裂石==成语释义：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

大音希声==成语释义：指最大最美的声音乃无声之音。

咄嗟叱咤==成语释义：咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。

扼腕叹息==成语释义：扼：握住，抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。

耳听八方==成语释义：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

发聋振聩==成语释义：聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

沸反盈天==成语释义：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。

沸天震地==成语释义：形容声音极其喧腾。

凤鸣鹤唳==成语释义：形容优美的声音。

蜂目豺声==成语释义：眼睛象蜂，声音象豺。形容人相貌凶恶，声音可怕。

风风韵韵==成语释义：①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。

俯仰唯唯==成语释义：唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

鼓乐喧天==成语释义：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

鼓吹喧阗==成语释义：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

鼓衰力尽==成语释义：鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

怪事咄咄==成语释义：表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。同“咄咄怪事”。

怪声怪气==成语释义：形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。

鬼哭神号==成语释义：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。

鬼哭狼嚎==成语释义：形容大声哭叫，声音凄厉。

鬼哭狼嗥==成语释义：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。

鬼哭神嚎==成语释义：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。

咳声叹气==成语释义：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

寒蝉凄切==成语释义：寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

撼天震地==成语释义：撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

鹤鸣九皋==成语释义：九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

轰雷贯耳==成语释义：贯：贯穿。轰响的雷声贯满了耳朵。形容人的名声很大。

成语:声如洪钟，游响停云

形容教书育人的词语两个字？

教导、启发、启蒙、指导、培养、辛勤、敬业、奉献、教授、请教、教诲、教学。 

形容教育的两个字的词有：教导、启发、启蒙、指导、培养、辛勤、敬业、奉献、教授、请教、教诲、教学。 形容教育的三个个字的词有：一字师、玉不琢，不成器。 形容教育的四个字的成语有： 春风化雨 化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。 画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。 孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 循循诱人：犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。 懿言嘉行：懿：美好；嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。 弦歌之音：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

教诲；引导；严格；督促；管教

诚信，德育，体育，就是这样子

形容教书育人的词语是启蒙，开导，

形容教书育人的词语两个字是。培养。

春蚕，蜡烛，铺路石等等

形容教书育人的词语两个字培育。

循循善诱，一丝不挂，寓教于乐，不辞辛苦

良师益友:能给人以教益和帮助的好老师和好朋友. 青出于蓝:比喻学生超过老师或后人胜过前人.师道尊严:本谓老师受到尊敬,他所传授的知识

形容教育孩子的词语？

【十年生聚，十年教训】：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。

指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

【懿言嘉行】：懿：美好；嘉：善、美。

有教育意义的好言语和好行为。

【弦歌之音】：弹琴和唱歌吟诗的声音。

古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

【孟母三迁】：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

形容家长教子有方。

【循循诱人】：犹循循善诱。

指善于有步骤地引导、教育人。

【反面教员】：反面：坏的，消极的一面。

指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。

【不打不成器】：打：打磨，打造。

不打造就不能成为有用的器物。

比喻不教育就不成材，没出息。

【以法为教】：以：用；教：教育。

引用法律条文充当教育的内容。

【嘉言懿行】：嘉、懿：善、美。

【玉不琢，不成器】：琢：雕。

玉石不经雕琢，成不了器物。

比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

【屡教不改】：多次教育，仍不改正。

【刑期无刑】：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

【春风化雨】：化：化生和养育。

指适宜于草木生长的风雨。

比喻良好的薰陶和教育。

【令之以文，齐之以武】：令：命名，引申为施教；齐：使整齐。

指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。

【易子而教】：易：交换。

交换孩子进行教育。

【有教无类】：类：类别。

不管什么人都可以受到教育。

【不言之化】：化：教化。

不通过语言进行教育而收到的感化作用。

【化及冥顽】：冥顽：愚昧。

教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。

形容教化普及，世风良好。

【画荻教子】：荻：芦苇。

用芦苇在地上书画教育儿子读书。

用以称赞母亲教子有方。

【不可教训】：教训：教育，教诲。

对某人无法进行教育。

【累教不改】：经过多次教育仍然不改正。

【断杼择邻】：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

【乐育人材】：育：培育。

喜欢培育人材。

用以赞颂学校或教育工作者。

【有伤风化】：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。

败坏、损害社会的风俗和教化。

指对社会风俗、教育有不好影响的言行。

【相夫教子】：相：辅佐，扶助。

辅佐丈夫，教育孩子。

【弦歌之声】：弹琴和唱歌吟诗的声音。

【不言之教】：教：教育。

不以语言为主而进行的教育。

指以身作则起到的教育作用。

【夏雨雨人】：雨：前一个“雨”,名词，雨水；后一个“雨”,动词，下雨。

有如夏天的雨落在人身上。

比喻及时给人帮助和教育。

【科班出身】：比喻具有受过正规教育或训练的资格。

【东风化雨】：指适宜于草木生长的风雨。

【教导有方】：教育引导很有办法。

【脱骨换胎】：道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。

现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

【神道设教】：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。

利用鬼神迷信作为教育手段。

【不教而诛】：教：教育；诛：处罚，杀死。

不警告就处死。

指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

【渐仁摩义】：渐：浸润；摩：磨砺。

用仁义感化教育百姓。

【教无常师】：受教育不必有固定的老师。

【讽一劝百】：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。

委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。

【曾子杀彘】：彘：猪。

曾子杀猪。

比喻教育子女要以身作则。

【春风中坐】：像置身于春风中一样。

比喻良师的教诲。

比喻受到良好的教育。

【教妇初来，教儿婴孩】：指对一个人施加教育应该及时及早。

【脱胎换骨】：原为道教用语。

指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。

【磨昏抉聩】：抉：撬开；聩：糊涂。

启发教育愚昧糊涂的人。

【不知其子视其父】：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。

表示教育、环境对于一个人的影响很大。

【换骨脱胎】：原为道教用语。

【因材施教】：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。

指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

【沂水春风】：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。

春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。

来自沂水的春风。

比喻深受孔学的教育与熏陶。

【徙宅之贤】：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。

形容母教贤明。

【化民成俗】：化：教育，感化；俗：风俗习惯。

教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。

【玉琢成器】：琢：雕。

玉石只有经过雕琢，才能成器物。

比喻人只有接受教育才能有成就。

【洒扫应对】：洒水扫地，酬答宾客。

封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

【生聚教训】：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。

【嘉言善行】：嘉：善、美。

【不教之教】：不以直接的教育方式而进行的教育。

指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。

旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【时雨春风】：及时的雨，春天的风。

泛指能使万物生长的雨和风。

比喻良好教育的普遍深入。

用来称颂师长的教诲。

【嘉言善状】：有教育意义的好言语和好行为。

同“嘉言善行”.【不教而杀】：教：教育；杀：处罚，杀死。

【比屋可封】：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。

后比喻社会安定，民俗淳朴。

也形容教育感化的成就。

子之武城，闻弦歌之声.什么意思？

孔子来到（弟子言偃正在治理着的）武城这个地方,听到了音乐歌曲的声音,

孔子皆弦歌之意思？

司马迁曾说：“三百五篇，孔子皆弦歌之。

”意思就是说孔子不仅听了现场演唱，还把走调了的歌曲都校正了一遍。

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