弦歌之音的意思解释及典故(故事)

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弦歌之音
拼音: xián gē zhī yīn
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 弦歌:弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。

语法: 作宾语;用于教学。
典故出处: 西汉·司马迁《史记·儒林列传》:“高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝。"
成语示例:
英文翻译: 

弦歌之音的意思解释及典故

前面是弦后面是音的成语?

前面是弦后面是音的成语,例如:

弦外之音 [ xián wài zhī yīn ] 

比喻言外之意。即在话里间接透露而没有明说的意思。

弦外有音 [ xián wài yǒu yīn ] 

比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。

弦外遗音 [ xián wài yí yīn ] 

《礼记·乐记》:“清廟之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三歎,有遺音者矣。”郑玄 注:“遺,猶餘也。”后因谓乐声中蕴含有令人难忘的韵味为“絃外遺音”。亦以喻文辞、语言中的言外之意。

弦歌之音 [ xián gē zhī yīn ]

弦歌:弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。

前面是弦后面是音的成语?这个成语应该是“弦外之音”。弦外之音,汉语成语,拼音是xián wài zhī yīn,原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。成语出处,南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》:“弦外之意,虚响之音,不知所从而来。”

前面是弦后面是音的成语?我的答案是:弦外之音。这个成语说的琴弦以外有别的声音。弦外之音与言外之意意思相近。都是所说的话里还有一层意思,让你琢磨一下。不论是弦外之音还是言外之意,都是有头脑或者说有心机的人能做到的。像咱们这些普通百姓很难理解弦外之音。

这个成语是"弦外之音"。

弦外有音,弦歌雅音,弦外之音

这个成语是:弦外之音。原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

指把所有技能传授给别人的词语?

慨而慷。手把手教。尽心尽力。和盘托出。无私奉献。毫无保留。倾情相授。青出于蓝。名师高徒。巨人之肩。

知无不言。授业解惑。千锤百炼。

【身教重于言教】:以身作则比口头上的教育更为重要。

【懿言嘉行】:懿:美好;嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。

【弦歌之音】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

【孟母三迁】:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。

【循循诱人】:犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。

【有风有化】:指有教育意义。

【蒙以养正】:指从童年开始,就要施以正确的教育。

【三迁之教】:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

毫无保留,力所能及,尽力而为

倾囊相授,全部给予,

养育可爱的词?

1. 【十年生聚,十年教训】:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

2. 【身教重于言教】:以身作则比口头上的教育更为重要。

3. 【懿言嘉行】:懿:美好;嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。

4. 【弦歌之音】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

形容声音清爽的成语?

【笑貌声音】:xiào mào shēng yīn,谈笑的神态,说话的声音。原指虚伪的言语、表情。后泛指言谈、态度。作主语、宾语、定语;指人的言谈、表情等。

【余音袅袅】:yú yīn niǎo niǎo,形容音乐悦耳动听,令人沉醉。作谓语、定语;指声音悦耳。

【窸窸窣窣】:xī xī sū sū,象声词,形容摩擦等轻微细小的声音。作定语、状语;用于声音等。

【不绝于耳】:bù jué yú ěr,绝:断。声音在耳边不断鸣响。作谓语;用于声音。

【一声不响】:yī shēng bù xiǎng,指不发出一点声音。作谓语、状语;指没有声音。

【余音绕梁,三日不绝】:yú yīn rào liáng,sān rì bù jué,绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。作谓语、定语、宾语;指声音。

【下气怡声】:xià qì yí shēng,下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。作谓语、定语;形容声音柔和。

【裂石流云】:liè shí liú yún,流:往来无定或转运不停。裂开山石,震动云霄。形容声音高昂响亮。作谓语、定语;形容声音高亢嘹亮。

【声音笑貌】:shēng yīn xiào mào,指人的言谈、表情等。作主语、宾语、定语;指人的言谈、表情等。

【响彻云霄】:xiǎng chè yún xiāo,彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好像可以穿过云层,直达高空。作谓语、定语、状语;形容声音响亮。

【怪声怪气】:guài shēng guài qì,形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。作谓语、定语、宾语;指人的声音等。

【不声不响】:bù shēng bù xiǎng,指不说话;不出声。作谓语、定语、状语;形容没有声音。

【人声鼎沸】:rén shēng dǐng fèi,鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。作谓语、宾语、定语;比喻人声嘈杂。

【欢声雷动】:huān shēng léi dòng,欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。作谓语、定语;形容极其欢乐的气氛。

【万籁俱寂】:wàn lài jù jì,籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。作谓语、定语;形容非常安静。

【弦歌之音】:xián gē zhī yīn,弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。作宾语;用于教学。

【余音绕梁】:yú yīn rào liáng,形容歌声优美,给人留下难忘的印象。作谓语、定语、宾语;指声音。

【北鄙之声】:bēi bǐ zhī shēng,指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。作主语、宾语;指亡国的音乐。

【靡靡之声】:mǐ mǐ zhī shēng,指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。作主语、宾语;指庸俗音乐。

【弦歌之声】:xián gē zhī shēng,弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。作宾语;用于教学。

【歌声绕梁】:gē shēng rào liáng,绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。作宾语、定语;形容歌声优美动听。

【怡声下气】:yí shēng xià qì,怡声:声音和悦;下气:态度恭顺。形容声音柔和,态度恭顺。作谓语、定语;指人的仪态。

【咿咿哑哑】:yī yī yā yā,物体转动或摇动的声音,小儿学语或低哭声,也指鸟叫声。作定语、状语;用于声音等。

【噼噼啪啪】:pī pī pā pā,形容爆裂、拍打等的连续声音。作定语、状语;指爆裂的声音。

【宛转悠扬】:wǎn zhuǎn yōu yáng,委宛曲折,也指声音悠扬动听。作谓语、定语;多指声音等。

【音容笑貌】:yīn róng xiào mào,谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。作主语、宾语;指人的全貌。

【声如洪钟】:shēng rú hóng zhōng,洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。作谓语、定语;用于人说话等。

【震耳欲聋】:zhèn ěr yù lóng,形容声音很大,耳朵都快震聋了。作谓语、定语、补语;形容声音很大。

【响彻云际】:xiǎng chè yún jì,形容声音响亮,好像可以穿过云层,直达高空。同“响彻云霄”。作谓语、定语、状语;形容声音响亮。

【穿云裂石】:chuān yún liè shí,穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。作谓语、定语;形容声音之激越。

【丝竹之音】:sī zhú zhī yīn,丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。作宾语;指音乐。

【绕梁三日】:rào liáng sān rì,形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。作谓语、定语;用于声音或音乐。

【绕梁之音】:rào liáng zhī yīn,形容歌声美妙动听。作主语、宾语;用于音乐等。

【怨声载路】:yuàn shēng zài lù,载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。作谓语、定语、状语;指极为不满。

【载道怨声】:zài dào yuàn shēng,载:充满。道路上充满了怨恨的声音。形容人民群众普遍强烈不满。作宾语、定语;指极为不满。

【金声玉振】:jīn shēng yù zhèn,以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博,才学精到。作定语、状语;指名声。

【喏喏连声】:nuò nuò lián shēng,喏喏:答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。作谓语、状语;表示顺从的样子。

【怨声盈路】:yuàn shēng yíng lù,盈:满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。作谓语、定语、状语;指极为不满。

【默默无声】:mò mò wú shēng,默默:幽寂,没有声音。不声不响,一句话也不说。没有名声,不为人所知。作谓语、定语;指没有名声。

【哀声叹气】:āi shēng tàn qì,因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。作谓语、宾语、定语;指叹息。

【寂然无声】:jì rán wú shēng,寂静没有声音。作状语;形容非常安静。

【无声无臭】:wú shēng wú xiù,臭:气味。没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。作状语;指默默无闻。

【鸦雀无声】:yā què wú shēng,连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。作谓语、定语、状语;形容非常静。

【不声不气】:bù shēng bù qì,指不说话;不出声。作谓语、定语、状语;形容没有声音。

【书声朗朗】:shū shēng lǎng lǎng,形容读书声音清朗而响亮。作谓语、宾语;指读书声。

【书声琅琅】:shūshēnglángláng,形容读书声音响亮。作谓语、宾语;指读书声。

【咳声叹气】:hāi shēng tàn qì,因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。作谓语、定语;指不如意而叹息。

【悄无人声】:qiǎo wú rén shēng,悄:静。静悄悄的,听不到人的声音。指非常寂静。作谓语、定语;指非常寂静。

【悄无声息】:qiǎo wú shēng xī,悄:静。静悄悄的,听不到任何声音。指非常寂静。作谓语、定语、状语;指非常寂静。

【无声无色】:wú shēng wú sè,没有声音和色彩。形容平淡不动人。作谓语、定语;多用于作品等。

【欢声如雷】:huān shēng rú léi,欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的场面。作谓语、定语;形容极其欢乐的气氛。

【细声细气】:xì shēng xì qì,形容声音柔软轻细。作谓语、定语、状语;用于说话。

【绘声绘色】:huì shēng huì sè,把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。作谓语、定语、状语;用于演讲等。

【默然无声】:mò rán wú shēng,默:静默。不声不响,一句话也不说。作谓语、定语;指没有声音。

【北鄙之音】:bēi bǐ zhī yīn,指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。作主语、宾语;指亡国的音乐。

【袅袅不绝】:niǎo niǎo bù jué,袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

【袅袅余音】:niǎo niǎo yú yīn,袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。

【郑卫之声】:zhèng wèi zhī shēng,郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。作宾语;指淫乐。

【蜂目豺声】:fēng mù chái shēng,眼睛象蜂,声音象豺。形容人相貌凶恶,声音可怕。作定语、宾语;形容坏人。

【亡国之声】:wáng guó zhī shēng,指淫靡的音乐。作主语、宾语;用于书面语。

【靡靡之乐】:mǐ mǐ zhī yuè,指柔弱、颓靡的音乐。作主语、宾语;指庸俗音乐。

【音容宛在】:yīn róng wǎn zài,音:声音;容:容颜;宛:仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。作谓语;形容对死者的想念。

【音声如钟】:yīn shēng rú zhōng,形容声音响亮。作谓语、定语;用于人说话等。

【声色俱厉】:shēng sè jù lì,声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉。作谓语、定语、状语;用于说话的语气。

【空谷跫音】:kōng gǔ qióng yīn,跫:脚踏地的声音。在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论。作宾语;形容事物等。

【浮声切响】:fú shēng qiè xiǎng,浮声:平声;切响:仄声。指古汉语中的平仄声。也泛指音韵的纤细低沉和洪亮高亢。作宾语、定语;指古汉语中的平仄声。

【不绝如缕】:bù jué rú lǚ,绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。作谓语、定语;用于声音、书信、情绪等。

【不露声色】:bù lù shēng sè,声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。作谓语、定语、状语;用于不让感情流露。

【燕语莺声】:yàn yǔ yīng shēng,莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。作谓语、定语、补语;用于女性。

【莺声燕语】:yīng shēng yàn yǔ,莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。作宾语、定语;用于女性。

【天震地骇】:tiān zhèn dì hài,震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。作谓语、定语、状语;形容声势极大。

【敲冰戛玉】:qiāo bīng jiá yù,戛:打击。形容声音清脆,宛如敲击玉石和冰块发出的声响。作宾语、定语;用于声音等。

【气弱声嘶】:qì ruò shēng sī,弱:微弱;嘶:声音沙哑。气息微弱,声音沙哑。作谓语、定语、状语;用于人的神态。

【鸡犬之声相闻,老死不相往来】:jī quǎn zhī shēng xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái,鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。作宾语、定语、分句;指彼此不往来。

【作金石声】:zuò jīn shí shēng,金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。作谓语、定语;用于文章。

【滴滴答答】:dī dī dā dā,重复的滴滴声或一连串轻快的声音或拍打。作定语、状语;用于声音等。

【金石声】:jīn shí shēng,金属与石头撞击的声音。形容文辞精妙,音韵

哀声叹气==成语释义:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

唉声叹气==成语释义:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

嗳声叹气==成语释义:因伤感、烦闷或悲痛而发出叹息声。

安安静静==成语释义:指没有声音,没有吵闹和喧哗

白黑分明==成语释义:比喻是非分得清楚。

班班可考==成语释义:班班:明显的样子。指事情源流始末清清楚楚,可以考证。

壁垒分明==成语释义:壁垒:古时军营的围墙,后泛指防御工事,今常喻指对立的事物和界限。比喻界限非常清楚。

鼻息如雷==成语释义:鼻息:鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。

屏声息气==成语释义:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

炳如观火==成语释义:炳:光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。

不断如带==成语释义:犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝于耳==成语释义:绝:断。声音在耳边不断鸣响。

不绝如缕==成语释义:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不露声色==成语释义:声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

穿云裂石==成语释义:穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

大音希声==成语释义:指最大最美的声音乃无声之音。

咄嗟叱咤==成语释义:咄嗟、叱咤:发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。

扼腕叹息==成语释义:扼:握住,抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。

耳听八方==成语释义:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

发聋振聩==成语释义:聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

沸反盈天==成语释义:沸:滚翻;盈:充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片。

沸天震地==成语释义:形容声音极其喧腾。

凤鸣鹤唳==成语释义:形容优美的声音。

蜂目豺声==成语释义:眼睛象蜂,声音象豺。形容人相貌凶恶,声音可怕。

风风韵韵==成语释义:①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。

俯仰唯唯==成语释义:唯唯:答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

鼓乐喧天==成语释义:鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

鼓吹喧阗==成语释义:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

鼓衰力尽==成语释义:鼓:战鼓声;衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

怪事咄咄==成语释义:表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。同“咄咄怪事”。

怪声怪气==成语释义:形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。

鬼哭神号==成语释义:①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

鬼哭狼嚎==成语释义:形容大声哭叫,声音凄厉。

鬼哭狼嗥==成语释义:①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

鬼哭神嚎==成语释义:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。

咳声叹气==成语释义:因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

寒蝉凄切==成语释义:寒蝉:冷天里的知了。天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

撼天震地==成语释义:撼:摇动;震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

鹤鸣九皋==成语释义:九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

轰雷贯耳==成语释义:贯:贯穿。轰响的雷声贯满了耳朵。形容人的名声很大。

成语:声如洪钟,游响停云

形容教书育人的词语两个字?

教导、启发、启蒙、指导、培养、辛勤、敬业、奉献、教授、请教、教诲、教学。 

形容教育的两个字的词有:教导、启发、启蒙、指导、培养、辛勤、敬业、奉献、教授、请教、教诲、教学。 形容教育的三个个字的词有:一字师、玉不琢,不成器。 形容教育的四个字的成语有: 春风化雨 化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。 画荻教子 荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。 孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。 循循诱人:犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。 懿言嘉行:懿:美好;嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。 弦歌之音:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

教诲;引导;严格;督促;管教

诚信,德育,体育,就是这样子

形容教书育人的词语是启蒙,开导,

形容教书育人的词语两个字是。培养。

春蚕,蜡烛,铺路石等等

形容教书育人的词语两个字培育。

循循善诱,一丝不挂,寓教于乐,不辞辛苦

良师益友:能给人以教益和帮助的好老师和好朋友. 青出于蓝:比喻学生超过老师或后人胜过前人.师道尊严:本谓老师受到尊敬,他所传授的知识

形容教育孩子的词语?

【十年生聚,十年教训】:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。

指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

【懿言嘉行】:懿:美好;嘉:善、美。

有教育意义的好言语和好行为。

【弦歌之音】:弹琴和唱歌吟诗的声音。

古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

【孟母三迁】:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。

形容家长教子有方。

【循循诱人】:犹循循善诱。

指善于有步骤地引导、教育人。

【反面教员】:反面:坏的,消极的一面。

指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。

【不打不成器】:打:打磨,打造。

不打造就不能成为有用的器物。

比喻不教育就不成材,没出息。

【以法为教】:以:用;教:教育。

引用法律条文充当教育的内容。

【嘉言懿行】:嘉、懿:善、美。

【玉不琢,不成器】:琢:雕。

玉石不经雕琢,成不了器物。

比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

【屡教不改】:多次教育,仍不改正。

【刑期无刑】:刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。

【春风化雨】:化:化生和养育。

指适宜于草木生长的风雨。

比喻良好的薰陶和教育。

【令之以文,齐之以武】:令:命名,引申为施教;齐:使整齐。

指用政治道义教育部队,用军纪军法来统一步伐。

【易子而教】:易:交换。

交换孩子进行教育。

【有教无类】:类:类别。

不管什么人都可以受到教育。

【不言之化】:化:教化。

不通过语言进行教育而收到的感化作用。

【化及冥顽】:冥顽:愚昧。

教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。

形容教化普及,世风良好。

【画荻教子】:荻:芦苇。

用芦苇在地上书画教育儿子读书。

用以称赞母亲教子有方。

【不可教训】:教训:教育,教诲。

对某人无法进行教育。

【累教不改】:经过多次教育仍然不改正。

【断杼择邻】:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。

【乐育人材】:育:培育。

喜欢培育人材。

用以赞颂学校或教育工作者。

【有伤风化】:伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。

败坏、损害社会的风俗和教化。

指对社会风俗、教育有不好影响的言行。

【相夫教子】:相:辅佐,扶助。

辅佐丈夫,教育孩子。

【弦歌之声】:弹琴和唱歌吟诗的声音。

【不言之教】:教:教育。

不以语言为主而进行的教育。

指以身作则起到的教育作用。

【夏雨雨人】:雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。

有如夏天的雨落在人身上。

比喻及时给人帮助和教育。

【科班出身】:比喻具有受过正规教育或训练的资格。

【东风化雨】:指适宜于草木生长的风雨。

【教导有方】:教育引导很有办法。

【脱骨换胎】:道教语,指修道者得道以后,就脱凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。

现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

【神道设教】:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。

利用鬼神迷信作为教育手段。

【不教而诛】:教:教育;诛:处罚,杀死。

不警告就处死。

指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

【渐仁摩义】:渐:浸润;摩:磨砺。

用仁义感化教育百姓。

【教无常师】:受教育不必有固定的老师。

【讽一劝百】:讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。

委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。

【曾子杀彘】:彘:猪。

曾子杀猪。

比喻教育子女要以身作则。

【春风中坐】:像置身于春风中一样。

比喻良师的教诲。

比喻受到良好的教育。

【教妇初来,教儿婴孩】:指对一个人施加教育应该及时及早。

【脱胎换骨】:原为道教用语。

指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。

【磨昏抉聩】:抉:撬开;聩:糊涂。

启发教育愚昧糊涂的人。

【不知其子视其父】:不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。

表示教育、环境对于一个人的影响很大。

【换骨脱胎】:原为道教用语。

【因材施教】:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。

指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

【沂水春风】:沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。

春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。

来自沂水的春风。

比喻深受孔学的教育与熏陶。

【徙宅之贤】:相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。

形容母教贤明。

【化民成俗】:化:教育,感化;俗:风俗习惯。

教育感化民众,使之形成良好文明的风俗习惯。

【玉琢成器】:琢:雕。

玉石只有经过雕琢,才能成器物。

比喻人只有接受教育才能有成就。

【洒扫应对】:洒水扫地,酬答宾客。

封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

【生聚教训】:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。

【嘉言善行】:嘉:善、美。

【不教之教】:不以直接的教育方式而进行的教育。

指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

【市井之徒】:徒:人(含贬义)。

旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【时雨春风】:及时的雨,春天的风。

泛指能使万物生长的雨和风。

比喻良好教育的普遍深入。

用来称颂师长的教诲。

【嘉言善状】:有教育意义的好言语和好行为。

同“嘉言善行”.【不教而杀】:教:教育;杀:处罚,杀死。

【比屋可封】:意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。

后比喻社会安定,民俗淳朴。

也形容教育感化的成就。

子之武城,闻弦歌之声.什么意思?

孔子来到(弟子言偃正在治理着的)武城这个地方,听到了音乐歌曲的声音,

孔子皆弦歌之意思?

司马迁曾说:“三百五篇,孔子皆弦歌之。

”意思就是说孔子不仅听了现场演唱,还把走调了的歌曲都校正了一遍。

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