干君何事的意思干君何事的故事详细解释及典故干君何事成语接龙、组词、近义词、反义词
- 干君何事
- 拼音: gān jūn hé shì
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 干：关涉；君：你的尊称。跟你有什么关系？指人爱管闲事。
- 语法: 作谓语；用于口语。
- 典故出处: 唐·杜牧《齐安郡中偶题》：“自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟？"
- 成语示例:
- 英文翻译: It is no concern of yours.
干君何事的意思解释及典故
何事到天涯中何事的含义？
意思是什么事情到最后的时候才会有一个好的结局，做各种各样的东西的时候，会让你变得非常的困扰，只有当你能够懂得更多的事物，才会让你的生命变得更坚定，各种不同的东西也会给你一种非常深刻的答案，让你知道所做的这一切东西都值得。
何事到天涯出自唐代诗人刘长卿的《长沙过贾谊宅 》。原句是:寂寂江山摇落处 ，怜君何事到天涯。意思是:寂寞冷落深山里 落叶纷纷 ，可怜你不知因何天涯飘零 。何事:因何，因为什么事。
与其管着不如让他自觉的诗句？
自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。
一袋干粮故事演讲串词？
一袋干粮故事演讲串词：
（一）
一闭上阳多少春 ，
袋代相承心印宝 。
干戈未息苦离居 ，
粮储依约有三年 。
（二）
一生遂向空房宿 ，
袋步本惭非逸足 。
干君何事动哀吟 ，
（三）
一之已叹关于命 ，
袋北天南尽成事 。
干戈岁久谙戎事 ，
（四）
一杯之外莫思量 ，
袋北春风酒满钟 。
干时未似栖庐雀 ，
我是人间惆怅官，知君何事泪纵横。是什么意思？
应该是“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”。
用白话来说，就是“我也是人世间历经沧桑的伤心人，非常能体会你如今痛哭的心情。”
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生.是什么意思？
意思是我是世间哀愁的过客，身世凄凉。
为何我在知道你的故事后泪流满面？痛彻心扉地哭泣，在断肠声里，因朱彝尊的遭遇而辗转难眠。
原诗如下浣溪沙·残雪凝辉冷画屏清代：纳兰性德残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
译文残雪凝辉让温暖的画屏变得冰冷。
梅花随凉风飘落，忧伤的笛声传来，已是寂寞黄昏。
深夜想起了往事，月色于无人处也好像朦胧起来。
我，世间哀愁的过客，身世凄凉。
扩展资料创作背景康熙年间，词人在残雪之夜独自徘徊，联想到自己生活孤独凄苦，饱尝人间离愁别苦，为了表达内心的惆怅，故作下此词。
诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。
他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
虽侍从帝王，却向往经历平淡。
特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。
流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
”富于意境，是其众多代表作之一。
他出生后，取名为纳兰成德，这个名字源自《易经》：“君子以成德为行。
”后来，因皇太子取名“保成”，为了避讳，改为性德。
纳兰可谓是身在富贵之乡，含着金汤匙出生。
他的父亲纳兰明珠的仕途，在他的有生之年，几乎是一路飙升。
当年北京官场流行一句话，叫“要当官找索三（索额图），要人情拜老明（明珠）”。
成长在豪门贵府，纳兰性德自小就受到了良好的教育。
18岁便乡试中举，22岁时被康熙帝授为三等侍卫，不久便升为一品侍卫。
在当时，像纳兰性德这样的满族青年多以披坚执锐战场立功为荣，汉族士人则以读书应试为出仕做官的正途。
纳兰性德出身满洲贵族，既善骑射，又科场得意，可见其才华的卓越。
不过，纳兰性德的仕途也就到这里了。
由于父亲是权相明珠，这让康熙非常忌惮。
一方面他爱惜纳兰性德的才华，但由于想钳制明珠，纳兰性德一生也未得重用。
外人看来的春风得意，在纳兰性德自己看来，并不快乐。
他的词中，很多是这样悲伤凄婉的调子。
菩萨蛮问君何事轻离别中用的什么典故？
春归归不得”一句上承“杨柳乍如丝，故园春尽时”，言春尽而不能归的怅惘心情。
“两桨松花隔”，南朝民歌《莫愁乐》：“莫愁在何处？莫愁石城西。
艇子打两桨，催送莫愁来。
”词人反其意而用之，说是因为被松花江阻隔，不能回去。
表面是怨江，实际上是怨侍卫之差事阻其归家与妻子相聚。
结篇二句是此时心态的描写，即追思往事，令人心寒，犹如眼前松花江水的寒潮起伏，不能平静。
劝君更尽一杯酒,怜君何事到天涯？
分别出自两首诗。劝君更尽一杯酒出自王维的《送元二使安西》，怜君何事到天涯出自刘长卿的《长沙过贾谊宅》。
送元二使安西
[ 唐 ] 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
这首诗所描写的是一种非常普遍的离别。它没有特殊的背景，有的是至深的惜别之情，所以，它适合大多数别筵离席颂唱，后来纳入乐府，成为流行，久唱不衰的歌曲。
诗人剪裁下这临行送别时的一瞬，使其成为了永恒。老友即将远行，将赴满地黄沙的边疆绝域。此时一别，不知何日才能再见，千言万语无从说起，能说出口的只有一句：喝下这杯离别的酒吧！依依惜别之情、所有的关怀与祝福早已融进了这一杯酒中。
长沙过贾谊宅 刘长卿 (唐)
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯
【简析】：
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
这是一篇堪称唐诗精品的七律。诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上，而遭迁谪”（高仲武《中兴间气集》）。第一次迁谪在唐肃宗至德三年（758）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴（今广东茂名南）县尉；
第二次在唐代宗大历八年（773）至十二年间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州（浙江建德）司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。
表示“不相干”意思的成语有哪些？
度外之人、非亲非故、干君何事、无关宏旨、了不相干、了不相关、了不相属。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横.断肠声里忆平生.啥意思？
意思是我是世间哀愁的过客，身世凄凉。为何我在知道你的故事后泪流满面？痛彻心扉地哭泣，在断肠声里，因朱彝尊的遭遇而辗转难眠。
原诗如下
浣溪沙·残雪凝辉冷画屏
清代：纳兰性德
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
译文
残雪凝辉让温暖的画屏变得冰冷。梅花随凉风飘落，忧伤的笛声传来，已是寂寞黄昏。深夜想起了往事，月色于无人处也好像朦胧起来。
我，世间哀愁的过客，身世凄凉。为何我在知道你的故事后泪流满面？痛彻心扉地哭泣，在断肠声里，因朱彝尊的遭遇而辗转难眠。
扩展资料
创作背景
康熙年间，词人在残雪之夜独自徘徊，联想到自己生活孤独凄苦，饱尝人间离愁别苦，为了表达内心的惆怅，故作下此词。
诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。
特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
他出生后，取名为纳兰成德，这个名字源自《易经》：“君子以成德为行。”后来，因皇太子取名“保成”，为了避讳，改为性德。纳兰可谓是身在富贵之乡，含着金汤匙出生。他的父亲纳兰明珠的仕途，在他的有生之年，几乎是一路飙升。
当年北京官场流行一句话，叫“要当官找索三（索额图），要人情拜老明（明珠）”。成长在豪门贵府，纳兰性德自小就受到了良好的教育。18岁便乡试中举，22岁时被康熙帝授为三等侍卫，不久便升为一品侍卫。
在当时，像纳兰性德这样的满族青年多以披坚执锐战场立功为荣，汉族士人则以读书应试为出仕做官的正途。纳兰性德出身满洲贵族，既善骑射，又科场得意，可见其才华的卓越。
不过，纳兰性德的仕途也就到这里了。由于父亲是权相明珠，这让康熙非常忌惮。一方面他爱惜纳兰性德的才华，但由于想钳制明珠，纳兰性德一生也未得重用。外人看来的春风得意，在纳兰性德自己看来，并不快乐。他的词中，很多是这样悲伤凄婉的调子。
讽刺背后告状的人的典故
有一年，武则天下令禁止屠宰牲畜。有一位左拾遗，姓张，恰巧妻子生下一个男孩。他想瞒着皇帝，小范围内庆祝一下，于是悄悄宰杀了一只羊。然后，邀约平时要好的几个同事来吃饭。
大家秘密地来了，自是一番庆贺，然后，推杯换盏，饱餐了一顿羊肉。朋友当中，有一个人叫杜肃，官拜补阙，总之，跟左拾遗一样，都属于监察部门。就这么一个人，吃了饭之后，一抹嘴，就把他的同事给告了。而且，一纸奏章，直接告到了武则天那里。
姓张的以为事做得神不知鬼不觉，还沉浸在喜得娇儿的欢乐之中呢。第二天，朝堂之上，武则天突然对这位左拾遗来了一句：“听说，你的妻子生下一个男孩，可喜可贺啊！”他一听，连忙叩头拜谢，却暗自心惊肉跳，想，皇帝是如何知道这件事的呢？武则天接着问：“可是，你请客的羊肉是从哪里来的啊？”他心知事情败露，连连伏地叩头，称罪该万死。
武则天看着伏在地上觳觫的臣子，说：“朕下令天下禁止宰杀牲畜，其实，红白喜事是不管的。我要说的是，你邀请客人，应该有选择地邀请啊，像一些无赖的人，就没必要跟他一起吃饭了吧。”说完，把杜肃的奏章拿了出来，展示给大家看。“肃汗流浃背，举朝唾其面”。也就是说，武则天并没有责罚违禁的左拾遗，却把暗地里告密的小人杜肃，当众羞辱了一番。
讽刺背后告状的人的典故如下
《南乡子·登京口北固亭有怀》
宋 · 辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
《题临安邸》
宋 · 林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪
《寒食 / 寒食日即事》
唐 · 韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《赠花卿》
唐 · 杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
《郑人买履》
先秦 · 韩非
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。”
《瑶池》
唐 · 李商隐
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。
《农家》
唐 · 颜仁郁
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。
《上李邕》
唐 · 李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
《过华清宫绝句三首》
唐 · 杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声
《过华清宫》
唐 · 李约
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生。
《北人食菱》
明 · 江盈科
北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产
《马嵬（其二）》
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
《三都赋》
魏晋 · 左思
盖诗有六义焉，其二曰赋。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。”。先王采焉，以观土风。见“绿竹猗猗”于宜，则知卫地淇澳之产；见“在其版屋”，则知秦野西戎之宅。故能居然而辨八方。然相
《惠子相梁》
先秦 · 庄子
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》
唐 · 刘禹锡
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
《回答》
现代 · 北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？我来到这个世界上，
《相鼠》
先秦 · 佚名
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？
《田家》
唐 · 聂夷中
父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。
《官仓鼠》
唐 · 曹邺
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
二儒发冢
典出《庄子 外物》
儒以诗礼发冢。大儒胪传日:“东方作矣，事之何若?”小儒日:“未解裙襦，口中有珠。
“诗固有之日:‘青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为!’接其鬓，厴其顱，而以金锥控其颐，徐别其颊，无伤口中珠!
两个儒生口念诗礼，却在那里挖坟盗墓。在上面放哨的大儒向墓里低声喊道:“天快亮了，事情进行得如何?”
墓穴里的小儒回答说:“裙 子和内衣还没解.....咦!口里还含着一颗宝珠呢!大儒一听，喜出望外，念念有词嘱咐说: 《诗经》里本来就说过:麦苗青青，长在山坡。生前不施舍，死后含珠干什么!你揪着他的头发，压住他的胡子，用铁槌撬开下巴，慢慢别起两颊，千万不要损坏他嘴里的宝珠啊!
后人用“二儒发冢”这个典故讽刺那些满嘴仁义道德，却行为卑鄙的伪君子。