直内方外的意思解释及典故(故事)

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直内方外
拼音: zhí nèi fāng wài
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 方:方正,正直。形容内心正直、做事方正。

语法: 作谓语、定语;指人的品行。
典故出处: 《周易·坤》:“君子敬以直内,义以方外。"
成语示例:宋·朱熹《朱子全书·论语》:“只要体当自家~之实事,乃是为已之切。"
英文翻译: 

直内方外的意思解释及典故

“敬以直内,义以方外”出自哪里?

“敬以直内,义以方外”出自《周易·系辞》, 《周易·系辞》曰:君子敬以直内,义以方外.敬是立身之道,义是处事之道,直和方是名词动用,使之正直、使之方正的意思.这句话可以简浅地解释为:以敬心矫正内在的思想,以义德规范外在的行为.这是就个人修养而言的.

“敬以直内,义以方外”出自《周易·系辞》,《周易·系辞》曰:君子敬以直内,义以方外.敬是立身之道,义是处事之道,直和方是名词动用,使之正直、使之方正的意思.这句话可以简浅地解释为:以敬心矫正内在的思想,以义德规范外在的行为.这是就个人修养而言的.

敬书出自易经哪一句?

出处:《周易·系辞》曰:君子敬以直内,义以方外。

释义:以敬心矫正内在的思想,以义德规范外在的行为。

注音:jìng yǐ zhí nèi,yì yǐ āng wài。

引申义:以敬的态度真诚地对待他人,才能取得对方的共鸣和回应。

关于正直的古训?

1、君子敬以直内,义以方外。——《易经》

2、百尺无寸枝,一生自孤直。——宋之问《题老松枝》

3、为人善良和正直才是最光荣。——卢梭

4、穷不失义,达不离道。——孔丘《论语》

5、钱财如粪土,仁义值于金。——《增广贤文》

6、心如规矩,志如尺衡,平静如水,正直如绳。——严遵

7、正直的人,依信心而生活。——《旧约全书》

8、正直为吾人最良之品性,且为处世之最良法,与人交接,一以正直为本旨。正直二字,实为信用之基。——管绿荫

9、好人常直道,不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》

10、一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。——格拉西安

表达人内心的话词语?

【安心乐意】:原指心情安宁,情绪愉快.后多指内心情愿,十分愉快.【悲从中来】:中:内心.悲痛的感情从内心涌出来.【变脸变色】:因内心惊、惧、急、怒而改变面色.【变颜变色】:因内心惊、惧、急、怒而改变面色.【表里如一】:表:外表;里:内心.表面和内心象一个东西.形容言行和思想完全一致.【冰炭不言,冷热自明】:比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上.【不露神色】:内心活动不在脸上流露,以防别人察觉.【缠绵悱恻】:悱恻:悲苦的样子.旧时形容内心痛苦难以排解.也指文章感情婉转凄凉.【缠绵幽怨】:缠绵:心绪郁结;幽怨:隐藏内心的怨恨.形容萦绕在内心的怨恨.【畅叙幽情】:尽情地叙谈,把内心深处的感情都表达出来.【疢如疾首】:疢:热病.内心烦热的头昏脑胀.形容忧伤成疾.【触目骇心】:看见某种严重情况而内心震惊.形容事态严重,引起震动.同“触目惊心”.【触目伤怀】:看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆.【触目伤心】:看到某种情况而内心伤悲.【触目恸心】:恸:极悲哀;大哭.看到眼前景物而引起内心悲伤.【触物伤情】:触:触动,感动.看到某一景物内心感到悲伤.【此时无声胜有声】:胜:超过.原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨.引申指人的模范行为比言谈口号影响更大.【此心耿耿】:耿耿:心有所思,有心事,也指明亮,忠诚.表示心里有事,老是放不下,一直牵挂.也形容内心十分忠诚.【刺心刻骨】:

①犹刻骨铭心.指感念至深.

②亦作“刺心切骨”.内心极其悲愤.【刺心切骨】:指内心极其悲愤.【寸心如割】:形容内心痛苦不堪,好像被刀割一样.【大奸似忠】:内心最奸诈的人,表面最像忠厚的人.【呆里藏乖】:呆:痴呆,傻.外表呆头呆脑而内心却很机灵.【呆里撒奸】:形容外表痴呆,内心奸诈.【胆丧心惊】:形容内心盐分惊慌恐惧.【道不由衷】:道:说话;衷:内心.说的话不是发自内心.指说假话,表里不一.【涤私愧贪】:涤:清除;私:私心;愧:惭愧;贪:贪心.清除私心,对贪心感到惭愧.这是一种内心自我修养的要求.【动心怵目】:怵目:使人看了感到恐惧.看了使人感到内心恐惧.形容感受很深,震动非常大.【洞见肺腑】:很清楚地看见人的内心.形容襟怀坦白,待人诚恳.【翻肠搅肚】:形容内心极度思念或感到非常不安.【肺腑之谈】:肺腑:内心.发自内心的真诚的话.【肺腑之言】:肺腑:指内心.出于内心的真诚的话.【肺肝如见】:肺肝:指内心思想或打算;如见:象看到一样.象看到内心打算一样.比喻心思和谋略全部被别人看出.【抚膺之痛】:抚:抚摸;膺:胸.抚摸着胸部伤痛的地方.指内心受到创伤,感到痛楚.【拊心泣血】:形容内心悲痛之极.【腹心内烂】:内心溃烂.比喻国家或集团等内部分崩离析.【甘之如荠】:荠:荠菜,其味先苦后甜.象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦.比喻做愿意的事情,虽然受了苦,心里也很甜美.【敢布腹心】:敢:谦词,表示自己很冒昧;布:阐述、表述;腹心:比喻诚意.至诚的话.旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话.【敢怒不敢言】:敢:胆量大;言:说.内心愤怒但不敢说出来.【敢怨而不敢言】:内心怨恨但不敢说出来.【感铭肺腑】:内心受到震撼.形容十分感激.【感人肺腑】:使人内心深深感动.【感人肺肝】:形容使人的内心深受感动.【感人心脾】:形容使人的内心深受感动.【感人至深】:使人内心深深感动.【感深肺腑】:肺腑:指内心深处.使人内心深深感动.【感篆五中】:篆:铭刻;五中:内心.形容使人内心深受感动.【古井无波】:古井:枯井.比喻内心恬静,情感不为外界事物所动.【古貌古心】:形容外表和内心具有古人的风度.【古心古貌】:貌:容貌.形容外表和内心具有古人的风范.【厚貌深辞】:外貌厚道,内心不可捉摸.同“厚貌深情”.【厚貌深情】:外貌厚道,内心不可捉摸.【厚貌深文】:外貌厚道,内心不可捉摸.同“厚貌深情”.【化悲痛为力量】:化:变.把内心的痛苦转化为前进的动力.【画虎画皮难画骨】:比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难.【徊肠伤气】:肠回转,气伤断.形容内心伤感.【惶惶不安】:惶:恐惧.内心害怕,十分不安.【惶恐不安】:惶:恐惧.内心害怕,十分不安.【回肠百转】:形容内心痛苦焦虑已极.同“回肠九转”.【回肠九转】:好像肠子在旋转.形容内心痛苦焦虑已极.【会心一笑】:会心:领会到别人内心的意思.领会到对方没有表明的意思而微微一笑.【慧中秀外】:慧:聪明;秀:秀丽.内心聪明,外表秀丽.【屐齿之折】:形容内心喜悦之甚.【即心是佛】:佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛.【计过自讼】:检讨自己的过错而内心自责.【假仁假意】:伪装仁慈,其实内心奸恶.【结舌钳口】:结舌:不敢讲话;钳:夹.闭着嘴说不出话来.形容理屈词穷,无言以对或指内心恐惧.【荆棘满腹】:比喻内心尽是不良的念头.【惊耳骇目】:耳闻目见后内心震惊.【惊见骇闻】:耳闻目见后内心震惊.同“惊耳骇目”.【惊心惨目】:眼见之后内心震动,感到悲惨.【惊心怵目】:指看到后内心感到震惊.同“惊心骇瞩”.【惊心夺目】:指内心震动很大,引起非常注意.【惊心骇目】:指看到后内心感到震惊.同“惊心骇瞩”.【惊心骇神】:指内心感到十分震惊.【惊心骇瞩】:指看到后内心感到震惊.【惊心裂胆】:指内心十分震惊、恐惧.同“惊心破胆”.【惊心破胆】:指内心十分震惊、恐惧.【警心涤虑】:警觉内心,消除杂念.【敬布腹心】:敬:恭敬;布:阐述、表述;腹心:比喻诚意.至诚的话.旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话.【九回肠】:形容回环往复的忧思.回肠:形容内心焦虑不安.【疚心疾首】:疚:久病,忧虑.因歉疚而内心不安.心中不安,头痛脑胀.形容十分悲痛忧愁或不安.【居心不良】:居心:存心;良:善.存心不善.指内心存在着恶意或阴谋.【空谈快意】:快意:使内心感到痛快.信口开河地高谈阔论,却不付诸行动,只是为了口头痛快.【口传心授】:指师徒间口头传授,内心领会.【兰形棘心】:兰:兰草;棘:荆棘.比喻外表和善,内心险恶.【泪出痛肠】:痛遥:伤痛的内心.指因心里难过而流出了眼泪.【礼为情貌】:意谓一个人的礼仪容止为内心的显现.情,情意;貌,容仪.貌和情互为表里.【乱箭攒心】:攒:积聚.乱箭身在心上.比喻内心极度痛苦.【芒刺在背】:芒刺:细刺.象有芒和刺扎在背上一样.形容内心惶恐,坐立不安.【芒刺在躬】:芒刺:谷类壳上的细刺.好像有芒刺扎在身上.形容心中内心惶恐,坐立不安.【芒刺在身】:芒刺:谷类壳上的细刺.好像有芒刺扎在身上.形容心中内心惶恐,坐立不安.【貌合神离】:貌:外表;神:内心.表面上关系很密切,实际上是两条心.【密意幽悰】:密:亲密;幽:隐蔽;悰:欢乐.深藏内心的亲密的情意和欢乐.【绵里藏针】:绵:丝棉.棉絮里面藏着针.形容柔中有刚.也比喻外貌和善,内心刻毒.【绵里针】:绵:丝棉.棉絮里面藏着针.形容柔中有刚.也比喻外貌和善,内心刻毒.【铭感五内】:比喻内心非常感激.【铭诸五内】:五内:五脏,指内心.深深刻在内心深处,永远不会忘记.【铭诸心腑】:心腑:指内心.牢牢铭记在心里.比喻永记不忘.【目断魂消】:因望不到而内心伤悲.形容离别的悲伤愁苦.【目断魂销】:目断:竭尽目力所见.指竭尽目力而看望不到,因而内心悲痛.多形容因离别而伤心之极.【目盼心思】:双眼盼望,内心思念.形容企盼想念之切.【目挑心与】:用眼神挑逗,内心相许.【目窕心与】:指眉目传情,内心相许.【难伸之隐】:隐:隐衷,隐情.隐藏在内心深处难以说出口的隐衷.【难言之隐】:隐:隐情,藏在内心深处的事.隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情.【内紧外松】:指政策的收紧与放宽或指人的心情,即内心紧张,态度镇静.【内峻外和】:内心严厉而外貌和蔼.【内清外浊】:清:清白;浊:污浊.内心清白,外表污浊.比喻本质很好而外表极普通.【内仁外义】:内心很仁慈,待人重情义.【内荏外刚】:荏:软弱;刚:坚强.内心怯懦,外表刚强,指表里不一.【内柔外刚】:内心柔弱,外表刚强.亦作“外刚内柔”.【内省不疚】:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事.【内疏外亲】:疏:疏远;亲:亲密.内心疏远,表面亲近.指不是真心待人.【怒形于色】:形:显露;色:脸色.内心的愤怒在脸上显露出来.【蓬心蒿目】:心似飞蓬随风乱舞,眼若蒿烟迷蒙恍惚.形容内心没有主见,现眼迷惑不清.【皮松骨痒】:形容表面轻松自如而内心急切盼望.【牵肠割肚】:①形容非常想念.②形容内心悲痛如刀割.【衾影何惭】:衾:被子.指不做亏心事,独处时内心不感到惭愧.比喻为人行为光明,问心无愧.【倾吐衷肠】:完全吐露出内心的真实思想或心理状态.【拳拳盛意】:拳拳:恳切、忠诚的样子.发自内心的真诚而深厚的情谊.【热肠冷面】:热心肠,冷面孔.形容内心热情,表情却冷漠.【人面鬼心】:指表面很好,内心很坏.【人心不同,各如其面】:人的内心世界各不相同,就好像他们的面貌各不相同一样.【人心皇皇】:见“人心惶惶”.人们内心惊恐不安.【人心莫测】:犹人心难测.指人的内心难以探测.【人心难测】:谓人的内心难以探测.【人之相知,贵相知心】:人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界.指朋友相交要知心.【色厉胆薄】:色:神色.厉:严厉、凶猛.薄:脆弱.外表强硬而内心怯懦.【色厉内荏】:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱.外表强更,内心虚弱.【深中笃行】:指内心廉正,行为淳厚.【深中隐厚】:指内心廉正忠厚.【神安气定】:内心十分安定.【神会心契】:互相之间,内心理解并相投合.【神怡心醉】:精神愉快,内心陶醉.【天诱其衷】:衷:内心.上天开导其心意,使之悔悟.【甜甜蜜蜜】:指人内心感到幸福、愉快、舒适.【外方内员】:指外表正直,内心圆滑.【外方内圆】:外方:外表有棱角,刚直;内圆:内心无棱角,圆滑.指人的外表正直,而内心圆滑.【外简内明】:指对人表面上简易,而内心明察.【外宽内忌】:指外表上看似宽宏,内心却多忌刻.【外宽内明】:指外表宽宏而内心明察.【外厉内荏】:表面强硬而内心虚弱.【外巧内嫉】:外貌乖巧,内心刻忌.犹言口蜜腹剑.【外亲内疏】:疏:疏远.外表亲密无间,内心冷若冰霜.形容表里不一.【外柔内刚】:柔:柔弱;内:内心.外表柔和而内心刚正.【外柔中刚】:柔:柔弱;中:内心.外表柔和而内心刚正.【外愚内智】:外形笨拙憨厚,内心机智聪明.【外圆内方】:圆:圆通;方:方正.比喻人表面随和,内心严正.【违心之论】:与内心相违背的话.【文圆质方】:指外表随和而内心方正.【无波古井】:古井:枯井.比喻内心恬静,情感不为外界事物所动.【无动于衷】:衷:内心.心里一点儿也没有触动.指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理.【物微志信】:微:小;志:心意;信:诚实.生物虽小,主地诚实.本指虫吟鸟鸣,准确及时.比喻人身份不高而内心诚实.【喜不自禁】:抑制不住内心的喜悦.形容极其高兴.【喜见于色】:内心的喜悦表现在脸上.形容抑制不住内心的喜悦.同“喜形于色”.【喜形于色】:形:表现;色:脸色.内心的喜悦表现在脸上.形容抑制不住内心的喜悦.【喜形于颜】:形:表现;颜:脸色.内心的喜悦表现在脸上.形容抑制不住内心的喜悦.【笑处藏刀】:形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣.【笑容满面】:满脸洋溢着喜笑的容颜.形容内心欣喜、满脸和悦的神态.【笑中有刀】:形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣.【心不负人,面无惭色】:负:亏欠;惭:羞愧.内心没有对不起人的对方,表情也就会很坦然.【心焦如火】:内心焦躁得如着火一般.形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”.【心惊胆怕】:内心惊吓害怕.同“心惊胆慑”.【心惊胆丧】:内心惊吓害怕.同“心惊胆慑”.【心惊胆慑】:内心惊吓害怕.【心如刀刺】:内心痛苦得象被刀刺一样.【心如刀锉】:犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.【心如刀锉】:犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.【心如刀割】:内心痛苦得象刀割一样.【心如刀绞】:内心痛苦得象刀割一样.【心如刀搅】:犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.【心如刀锯】:犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.【心如古井】:古井:年代久远的枯井.内心象不起波澜的枯井.形容心里十分平静或一点也不动情.【心问口,口问心】:形容内心反复思考,自问自答.【心无挂碍】:挂碍:牵挂.原为佛教用语,指内心没有任何牵挂.【心摇胆战】:战:发抖.形容内心十分恐惧、害怕.【心仪已久】:仪:向往,仰慕.内心向往已经很久了.【心战胆栗】:形容内心十分惊慌恐惧.【心正气和】:内心正直,态度温和.指不急躁,不生气.【信不由衷】:信:诚实;衷:内心.诚实不是出自内心.比喻假意敷衍.【形于词色】:色:神色.内心的活动表露在言谈和神色上面.【形于辞色】:指内心活动表露在脸上和言辞之中.【形于言色】:指内心活动表露在脸上和言辞之中.【形于颜色】:指内心活动表露在脸面上.【秀外惠中】:惠:通“慧”,聪慧.外表秀丽,内心聪明.【秀外慧中】:秀:秀丽;慧:联盟.外表秀丽,内心聪明.【袖里藏刀】:袖中暗藏凶器.形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣.【言不由衷】:由:从;衷:内心.话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话.指心口不一致.【言无不尽】:把内心的话说尽,毫不保留.【言由衷发】:衷:内心.言语是从内心发出来的.指口说的和心想的一致.【妍皮痴骨】:妍:美好.指外表虽美,内心却不聪明.【眼跳心惊】:眼皮跳动,内心惊恐.形容感到不安、害怕.【衣褐怀宝】:衣:穿;褐:粗布衣服.外面穿着粗布衣,内心藏有珍宝.比喻人外表朴素而内藏真才.【抑郁不平】:抑郁:压抑郁闷.内心压抑郁闷,心中愤愤不平.【阴柔害物】:阴:暗地里;柔:温柔;害物:残害万物.外表上一团和气,内心里阴险狠毒.【饮恨而死】:饮恨:心里怀着怨恨和冤屈.内心满怀着怨恨或冤屈死去.【饮恨而终】:饮恨:心里怀着怨恨和冤屈.内心满怀着怨恨或冤屈死去.【忧形于色】:形:表现.忧虑的心情在脸上表现出来.形容抑制不住内心的忧虑.【悠然自得】:悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适.形容悠闲而舒适.【悠游自得】:悠游:闲适的样子;自得:内心得意舒适.形容悠闲而舒适.【由中之言】:出自内心的话.【由衷之言】:衷:内心.出自内心的话.【于心何忍】:怎能忍心.即内心不忍.【于心有愧】:从内心感到惭愧.【震撼人心】:撼:摇动.指某件事对人内心震动很大.【正身清心】:端正自己的言行,清静内心.比喻修身养性.【知人知面不知心】:旧时俗语.指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难.【直内方外】:形容内心正直、做事方正.【直抒胸臆】:胸臆:胸腔,内心,引申为心意.直率地抒发自己的思想感情.【直写胸臆】:胸臆:胸腔,内心,引申为心意.直率地抒发自己的思想感情.【中心如噎】:中心:内心;噎:食物堵住了食管.心中郁闷,象有食物堵住了喉咙一样.形容人的内心愁苦.【中心是悼】:悼:哀痛.内心十分悲哀痛苦.【自愧弗如】:自感不如别人而内心惭愧.【自我陶醉】:陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰.指盲目地自我欣赏.

嘉兴学院校训什么意思?

嘉兴学院校训解读:

夫学者,所以求益耳①。直②其正也,方其义也,内外相应,言行相称,敬以直内,义以方外③,不以利诱,不以名牵,不违心逆志,不苟且流俗,此之谓方正也。学者以求知求真为归趣④,涵泳⑤乎问学之际,穷韫奥而致良知⑥,焚膏继晷⑦,兀兀穷年,博学慎思,明辨笃行⑧,此之谓勤慎也。

【注释】

①语出南北朝·颜之推《颜氏家训》。学习是为了求得长进。

②古语中“直”指正直、公正的意思,语出《周易·文言》。指君子调直内心,品性纯正。直是内在,方是外在。方指外在,义,即责任。正直,端方,胸襟阔大,为人方正。

③语出《周易·文言》。中国古代圣贤,特别是唐宋以来的圣贤之士,大都将此作为自己的座右铭,以居敬、慎独作为修身之道。对自己的内在道德,仁义礼智信﹑忠恕廉耻等,就要居敬,不能放肆或懈怠;对自己的内在修养不能放松警惕,即“敬以直内”。同时,还要“义以方外”,要勇于承担和完成社会的责任,勇于承担和完成自己作为被领导者的种种责任。

④归趣:指归;意向。语出晋·杜预 《<春秋经传集解>序》:“其经无义例,因行事而言,则传直言其归趣而已。”

⑤涵泳:浸润;沉浸;深入领会。“涵泳”是古人和今人都提倡的一种读书方法,晋·左思《吴都赋》中就已有“涵泳乎其中”的应用。宋代大教育家朱熹说“学者读书,须要致身正坐,缓视微吟,虚心涵泳,切己省察”,则把“涵泳”作为语文学习的一种重要方法提出。

⑥致良知:《大学》有“致知在格物”语。王守仁认为,“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体。

⑦语出韩愈的《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” “焚膏继晷”是点亮油灯代替日光来照明,形容连夜苦读。“兀兀穷年”是 整年用心劳苦的意思。

⑧《礼记·中庸》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”说的是为学几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,“博”还意味着博大和宽容。“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。“慎思”为第三阶段,问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己所用。“明辩”为第四阶段。学问越辩越明,不辩则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段,既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。

慎独主敬的意思?

慎独/释义

儒家的一种道德修养方法。指在闲居独处无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道德准则。

[拼音][shèn dú]

主敬/释义

中国宋代理学家程颐提出的一种道德修养方法。以敬作为修养方法,初见于《论语·子路》:“居处恭,执事敬”和《周易·文言》:“敬以直内,义以方外”。此处“敬”为谨慎的意思。

[拼音][zhǔ jìng]

直内方外其他应用

组词

直组词内组词方组词外组词

笔顺笔画

直笔顺笔画内笔顺笔画方笔顺笔画外笔顺笔画

近义词

直近义词内近义词方近义词外近义词

反义词

直反义词内反义词方反义词外反义词

直内方外成语接龙

正接

外方内员外方内圆外刚内柔外感内伤外感内滞外合里差外合里应外交词令外交辞令外简内明外强中瘠外宽内忌外宽内明外宽内深外厉内荏外巧内嫉外亲内疏外强中干外柔中刚外柔内刚外圆内方外愚内智

反接

笔笔直直秉公任直船到桥门自然直船到桥门自会直船到桥头自会直聪明正直尺枉寻直词正理直砥平绳直分文不直沽名卖直公平正直沽誉买直古之遗直好谀恶直坚忍质直举枉措直矫枉过直讦以为直口快心直理正词直挠曲枉直扭曲作直拗曲作直蓬生麻中,不扶而直蓬生麻中,不扶自直清廉正直气壮理直是非曲直事核言直史鱼秉直小枉大直以讦为直一钱不直忠果正直主明臣直众曲不容直纵曲枉直主圣臣直中通外直

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