不存芥蒂的意思解释及典故(故事)

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不存芥蒂
拼音: bù cún jiè dì
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 动宾式
解释: 存:存在;芥蒂:细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。形容人心地宽,气量大或两者关系融洽。

语法: 作谓语、定语;指心里不积存怨恨和不快。
典故出处: 汉·司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。"
成语示例:他一向是心里~的。
英文翻译: bear no grudge

不存芥蒂的意思解释及典故

两点一存具体指的是什么?

两点一存是史学界对陕甘革命根据地历史地位的认识和评价。

【解释】

1、东西在那里,人活着 :~在。~亡。生~。

2、保留,留下 :保~。留~。~照。~疑。去伪~真。

3、寄放 :寄~。

4、停聚 :~水。

5、怀有,怀着 :~心。不~任何奢望。

爱礼存羊 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。

齿亡舌存 亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。 存而不论 丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。

存亡安危 使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

存亡继绝 恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。

存亡绝续 绝:完结;续:延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急

两点一存:即陕甘边照金革命根据地是土地革命战争后期全国“硕果仅存”的革命根据地,为党中央和红军长征提供了落脚点,又是抗日战争的出发点。现已成为全国爱国主义教育基地、青少年教育基地、国防教育基地、100个红色旅游经典景区之一。

不什么什么替的成语?

不什么什么替的成语是;不存芥蒂。芥蒂,本作 "蒂芥"、细小的梗塞物。比喻沒有梗阻在心中的凝虑或不快。例如两家邻居因种菜地,发生口角,恼羞成怒,一阵唇枪舌战,未能明辨是非,后经明白人调解,理清来龙去脉,消除了误会,两人握手言和,也就不存芥蒂了。

没有“不( )替( )”的成语,常见的“不可替代”不是成语,含“替”的成语如下:

冒名顶替 为了达到自己的某种目的,假冒别人的姓名,代他去干事或窃取他的权力、地位。

替天行道 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

献可替否 献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。

包办代替 指应该和有关的人一起商量或一起做的事,却独自办理,不让旁人参与。

顶名替身 犹言顶名冒姓。

进可替不 指向君主进献良策以废弃弊政。同“进可替否”。

进可替否 指向君主进献良策以废弃弊政。

日陵月替 指逐渐衰落、弛退。

上陵下替 指上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。同“下陵上替”。

上替下陵 指上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。同“下陵上替”。

替古人担忧 为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。

替古人耽忧 指不必要的忧虑。

下陵上替 在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。谓上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。

献替可否 指劝善归过,提出兴革的建议。同“献可替否”。

捉生替死 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。

不可替代,形容独一无二的没有人能代替

俗语大全,不字开头?

不差上下 (不分高下,差不多) 不耻最后 (不耻:不以为羞耻。

不因为跑到最后而感到可耻。

比喻凡是只要坚 持到底,就能达到目的) 不偢不倸 (偢:同“瞅”,看;倸:同“睬”,理睬。

不看也不答理,也指一 切事情都不注意) 不次之位 (次:顺序,等级;位:职位,地位。

指对于有才干的人不拘等级授 予重要职位) 不存不济 (支持不住,受不住。

形容半死不活的样子) 不打不相识 (指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处) 不打自招 (打:拷打;招:招供。

不用拷问,自己就招认了罪行。

比喻无意中 暴露了自己的意图) 不当不正 (不:语助词,没有实际意思。

表示端端正正) 不得不尔 (得:能;尔:如此。

不得不这样) 不得其死 (得:取得,获得。

指人不得善终) 不得人心 (得:取得,获得。

得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢) 不得已而用之 (用:使用。

没有办法,只好采用这个办法) 不懂装懂 (自己不懂却装作很精通的样子) 不分畛域 (畛域:界限。

不分界限、范围。

也比喻不分彼此) 不干不净 (净:洁净。

指粗俗,下流。

淫乱的婉辞) 不尴不尬 (不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。

不明不白,形容左右为 难,不好处理。

也形容神色态度不自然或处境困难) 不敢高攀 (攀:比喻结交依附他人。

不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结 亲戚) 不敢后人 (后:落后。

不甘心落在别人后面) 不敢造次 (造次:仓促、鲁莽轻率。

指不敢匆忙地或鲁莽草率从事) 不根之谈 (根:根据;谈:言论。

指没有根据的言论) 不攻自破 (破:毁坏。

不用攻击就自动破灭。

形容情节、论点虚谬,经不起反 驳) 不顾死活 (顾:顾惜,眷顾。

不顾自己的生命,比喻拚命) 不顾一切 (顾:顾惜,眷顾。

什么都不顾) 不管三七二十一 (不顾一切,不问是非情由) 不慌不忙 (慌:急遽忙乱。

不慌张,不忙乱,从容不迫) 不羁之民 (羁:束缚;民:百姓。

不受束缚的百姓。

指不甘就范的民众) 不即不离 (即:靠近;离:疏远。

形容既不接近,也不疏远。

也是佛家语,诸 法相状虽异而性体则不一) 不计其数 (计:计算。

没法计算数目。

形容很多) 不记前仇 (指不计较以前的仇恨,任人唯贤) 不加思索 (思索:思考探求。

用不着想。

形容说话办事敏捷迅速) 不稼不穑 (稼:播种;穑:收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动) 不拔一毛 (形容非常吝啬) 不败之地 (败:输,失利。

具有优势,不会遭到失败。

比喻有把握取胜) 不避汤火 (汤:沸水;火:战火。

指不畏凶险) 不测之祸 (测:估计。

估计不到的灾祸,多指死亡) 不测之忧 (测:预测;忧:忧患。

指意外的祸患) 不见棺材不下泪 (比喻不到走投无路的境地不肯死心) 不见经传 (经传:指经典的著作。

经传上没有记载。

后指没有名气或没有来 历) 不解之缘 (解:解散;不解:解不开;缘:缘分。

不可分开的缘分) 不经世故 (经:经历;世故:人情世事的变故。

形容缺乏为人处世的经验) 不经之谈 (经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。

荒诞没有根据的话) 不胫而走 (不:没有;胫:小腿;走:快跑。

没有腿却能跑。

比喻事物无需推 行,就已迅速地传播开去) 不揪不睬 (不看也不答理。

形容待人态度冷淡) 不拘一格 (不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。

不局限于一种规格或标 准) 不绝如发 (绝:断。

形容局势危急) 不绝如线 (绝:断。

形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪 微弱) 不看僧面看佛面 (不看那方面的情面,也要看这方面的情面) 不可枚举 (枚举:一一列举。

无法一个个列举,形容数量多) 不可磨灭 (磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。

无法使之消失) 不可奈何 (奈何:对付,处置。

指没有办法) 不牧之地 (牧:放牧牲畜。

不能牧养牛马的地。

指荒地) 不能赞一词 (赞一词:说一句话。

指文章写得好,别人不能再添一句话。

形容 文章非常完美) 不能自拔 (拔:摆脱。

比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来) 不期而会 (期:约会。

未经约定而意外地遇见或自动聚集) 不期而同 (期:约定期限。

指不约而同) 不轻然诺 (轻:轻易;然诺:许诺。

不随便许诺什么。

形容人守信用) 不仁不义 (仁:仁爱;义:道义。

不讲仁德,不讲道义。

形容品性卑劣、刻薄 残忍 ) 不容分说 (容:允许。

指不允许分辩陈说) 不辱使命 (辱:辜负,玷辱。

指不辜负别人的差使) 不塞不流,不止不行 (塞:堵塞;止:停止。

比喻只有破除旧的、错误的东 西,才能建立新的、正确的东西) 不三不四 (形容不正派或不象样子、不伦不类 ) 不僧不俗 (僧:指和尚。

指不三不四,不伦不类) 不伤脾胃 (伤:伤害。

比喻无关紧要) 不舍昼夜 (舍:放弃。

不分白天和黑夜。

比喻夜以继日) 不生不灭 (指超脱生死的界限。

现指半死不活) 不声不吭 (吭:出声。

不说话,不出声) 不为五斗米折腰 (五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。

比喻为人 清高,有骨气) 不为已甚 (已甚:过分。

不做过分的事,要适可而止。

多指对人的谴责或处罚 要适可而止) 不闻不问 (闻:听。

不听也不问。

形容对事情不关心,不过问) 不问不闻 (闻:听。

不问也不听。

形容对事情不关心,很冷淡) 不习水土 (习:习惯,适应。

指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯) 不肖子孙 (肖:类似,相似;不肖:不像。

指不能继承祖辈事业的、没出息 的、品行差的子孙或晚辈) 不言不语 (言:讲,说。

不说话,闷声不响) 不言而谕 (言:解释,说明。

不用说就可以明白。

形容事理非常明显) 不厌其烦 (厌:嫌;烦:麻烦。

不嫌烦琐与麻烦) 不厌其详 (厌:嫌;详:详细。

不嫌过于详细。

指越详细越好) 不药而愈 (愈:病好了。

生病不用吃药而自行痊愈 ) 不遗寸长 (遗:遗漏;寸长:微小的长处。

不遗漏一点点长处。

形容善于发现 和肯定别人的优点 ) 不以辞害志 (辞:文辞;志:作品的思想内容。

不因为只顾文辞而损害了对内 容的理解。

指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意) 不以规矩,不成方圆 (规:圆规;矩:曲尺。

比喻做事要遵循一定的法则) 不易之论 (易:变更。

不可更改的言论。

形容论断或意见完全正确) 不足为法 (足:值得;法:效法。

不值得学习、效法) 不足为虑 (足:值得;虑:忧。

不值得忧虑担心) 不足为意 (足:值得。

不值得介意) 不可胜计 (胜:尽;计:计算。

不能全部计算完。

形容数量很多) 不可胜举 (无法一一列举。

形容数量、种类很多) 不可收拾 (收拾:整理。

指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步) 不可思议 (原是佛教语,指神秘奥妙。

现形容事物无法想象或难以理解) 不可言状 (状:形容。

没法用言辞来形容) 不可移易 (移:转移;易:变换。

不能动摇和改变。

形容不可动摇) 不可逾越 (逾:超过。

不可能超过或不能越过) 不愧不怍 (愧、怍:惭愧。

形容光明正大,问心无愧) 不愧下学 (愧:惭愧。

不耻下问,虚心向地位低的人学习) 不吝赐教 (吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。

不吝惜指点教导。

请人指 教的客气话) 不露锋芒 (锋:兵刃;芒:植物的尖刺。

指有意地将自己的才能、抱负等加以 掩饰 ) 不露神色 (神色:态度,神情。

内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察) 不伦不类 (伦:类。

既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或不规范) 不落俗套 (落:停留,定正。

不因袭陈旧的格式) 不谋而同 (谋:商量。

事先没有商量,言行都保持一致 ) 不声不响 (不说话,不出声) 不胜杯杓 (不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器。

比喻喝酒太 多,醉了) 不胜其苦 (胜:禁得起。

不能忍受那种苦楚) 不时之需 (不时:不定什么时候。

说不定什么时候会需要) 不识大体 (识:懂得;大体:大局,整体利益。

不懂得从大局考虑) 不识高低 (识:知道,认识。

指说话或做事不知深浅、轻重) 不识好歹 (识:知道;歹:坏。

不知道什么是好,什么是坏) 不识庐山真面目 (庐山:山名,江西九江市南面的一座山。

比喻认不清事物的 真相和本质 ) 不识起倒 (识:知道,认识。

指不知好歹,不识时务) 不识时务 (不识:不认识;务:事物;时务:当前的重大事情或形势。

指不认 识当前重要的事态和时代的潮流。

现也指待人接物不知趣) 不识之无 (识:认识。

形容人不识字,文化水平很低) 不食周粟 (粟:小米,泛指粮食。

原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。

指 清白守节 ) 不世之功 (不世:非凡。

指极大的功劳) 不是冤家不聚头 (聚头:碰头。

指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避) 不死不活 (形容事物没有生气) 不知薡蕫 (薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。

比喻不懂事,缺乏知识) 不知轻重 (轻重:分量大小。

不明事理,行事冒昧 ) 不知去向 (不知道到哪里去了) 不知所可 (可:合宜,好。

指不知道该怎样办才好) 不知所云 (云:说。

不知道说的是什么。

言语混乱或空洞,令人摸不着头脑) 不知天高地厚 (不了解事物的复杂性,形容狂妄无知) 不知痛痒 (形容麻木不仁或不知利害) 不直一钱 (直:通“值”,价值。

比喻毫无价值或无能、品格卑下) 不值一哂 (哂:微笑。

不值得一笑。

指毫无意义或表示轻视) 不治之症 (治不好的病、绝症。

也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错 误) 不追既往 (对以往的过错不再追究) 不着边际 (着:接触,挨上;边际:边缘,界限。

挨不着边儿,无着落。

多指 不实在,空泛或离题万里 ) 不自由,毋宁死 (毋宁:同“无宁”,宁可,不如。

如果失去自由、主权,宁 可去死) 不足挂齿 (不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上。

表示不值得一提) 不安其室 (指已婚妇女又乱搞男女关系。

) 不安于室 (指已婚妇女又乱搞男女关系。

) 不安于位 (指不喜欢自己的职业,不安心工作。

) 不拔之志 (比喻意志坚决,不可动摇。

) 不白之冤 (白:搞清楚。

没有得到辩白或洗刷的冤屈。

) 不卑不亢 (卑:低、自卑;亢:高傲。

指对人有恰当的分寸,既不低声下气, 也不傲慢自大。

) 不避斧钺 (斧钺:古代的兵器。

不躲避斧钺之类的兵器。

形容将士英勇无畏, 或烈士忠义不屈。

) 不辨菽麦 (菽:豆子。

分不清哪是豆子,哪是麦子。

形容愚笨无知。

后形容缺 乏实际生产知识。

) 不辨真伪 (辨:分辨。

伪:虚假。

无法辨别真的和假的) 不茶不饭 (不思饮食。

形容心事重重。

) 不差毫发 (毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。

形 容一点儿也不差。

) 不差毫厘 (不差一毫一厘。

) 不差累黍 (累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。

形容丝毫不 差。

) 不臣之心 (不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。

意指不忠君的思想。

后也指犯上作乱的野心。

) 不成器 器:(指人的度量、才干。

不能成为有用的器物。

多用以指人气质平 庸,不能有所成就,没有什么出息。

有时也指不学好,自甘堕 落。

) 不成三瓦 (比喻不能要求齐全。

) 不成体统 (体统:格局,规矩。

指言行没有规矩,不成样子。

) 不逞之徒 (不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。

因心怀不满而闹事捣 乱的人。

) 不吃烟火食 (烟火食:熟食。

道教以为仙人可以不吃熟食。

旧时用来称赞诗文 立意高超,言词清丽,不同一般。

) 不痴不聋 (人不傻,耳朵也不聋。

常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆, 不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。

形容长辈要宽宏大量。

) 不齿于人 (指被人看不起。

) 不耻下问 (乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

) 不耻相师 (不以互相学习为耻。

) 不啻天渊 (不啻:无异于。

渊:深潭。

无异于从云天之上到深潭之底。

比喻差 别极大。

) 不瞅不睬 (不看也不答理。

) 不出所料 (事由变化,在预料之中。

) 不揣冒昧 (用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

) 不辞而别 (辞:告辞;别:离别。

没有告辞就离开了。

或悄悄溜走了。

) 不辞劳苦 (辞:推托。

劳苦:劳累辛苦。

不逃避劳累辛苦。

形容人不怕吃苦, 毅力强。

) 不次之迁 (次:顺序,等第;迁:官位升迁。

比喻超出常规的提升官级。

) 不存芥蒂 (芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不 快。

心里不积存怨恨和不快。

形容人心地宽,气量大。

) 不打不成相识 (指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

) 不待蓍龟 (蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。

不用占卜就能决定。

比喻事情是明摆着的,非常清楚。

) 不当人子 (表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。

) 不到黄河心不死 (比喻不达目的不罢休。

也比喻不到实在无路可走的的境地不 肯死心。

) 不得而知 (没有办法知道。

) 不得命 (未获允许,即推辞不掉。

) 不得其所 (原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。

也指不能达到目的。

) 不得善终 (善终:正常死亡。

指人不得好死。

常指恶人应有的坏下场。

) 不得要领 (要:古“腰”字;领:衣领。

要领:比喻关键。

抓不住要领或关 键。

) 不得已而为之 (没有办法,只能这样做。

) 不登大雅之堂 (形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

) 不动声色 (声:言谈;色:脸色。

在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没 有变化。

形容非常镇静。

) 不恶而严 (并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

) 不二法门 (不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。

原为佛家语,意为 直接入道,不可言传的法门。

后比喻最好的或独一无二的方法。

) 不乏其人 (乏:缺少;其:那,那些。

那样的人并不少。

) 不乏先例 (有不少从前的事可以作为例子。

) 不法常可 (法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。

不把常 规惯例当做永远不变的模式。

) 不法古不修今 (指不应效法古代,也不应拘泥于现状。

) 不悱不发 (悱:心里想说而说不出来。

发:启发。

指不到学生想说而说不出来 时,不去启发他。

这是孔子的教学方法。

) 不废江河 (赞扬作家或其著作流传不朽。

) 不费吹灰之力 (形容事情做起来非常容易,不花一点力气。

)

芥蒂是什么意思?

芥蒂:本指细小的,微小的梗塞物。比喻积在心里后产生的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。出自:汉 司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不芥蒂。”心存芥蒂是中性成语,可作谓语、定语、状语;用于处事。宋.苏轼〈送路都曹〉诗:恨无乖崖老,一洗芥蒂胸。《初刻拍案惊奇.卷二一》:古来有多少王公大人天子宰相,在尘埃中屠沽下贱起的,大丈夫正不可以此芥蒂。也作「蒂芥」。

芥蒂释义:指细小的梗塞物。

出处:1、清翟灏《通俗编·草木》:“今人每颠倒言之曰‘芥蔕’,乃自宋人诗始”。

2、引申为梗塞。梁启超 《论俄罗斯虚无党》:“中央政府之兵力,已足使全 欧 旰食,而何区区民间斩木揭竿者之足以芥蒂于其胸也。”

3、比喻积在心中的怨恨、不满或不快。

宋 苏轼 《与王定国书》:“今得来教,既不见弃絶,而能以道自遣,无丝髮芥蒂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·镜听》:“冷暖相形,颇存芥蒂。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》:“对于发表信札的事,我于兄也毫无芥蒂。”

意思就是指:

1、梗塞的东西,比喻心里的嫌隙或不快:经过调解,两人心中都不再有什么芥蒂了。

2、比喻积在心中的怨恨、不满或不快。例:姐妹间的情谊再深,不留意也会生出芥蒂。

芥蒂的近义词:

一、嫌隙

释义:因猜疑或不满而产生的隔阂、仇怨。

二、隔阂

释义:隔膜,互不了解。

心存芥蒂 xīn cún jiè dì 〖解释〗芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。 〖出处〗汉·司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不芥蒂。” 〖示例〗若在平时,吴佩孚定要反对,此际却~,貌为客气。 ★蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第一百二十六回

带不字开头的成语有哪些?

不差上下 不分高下,差不多不耻最后 不耻:不以为羞耻。

比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的不偢不倸 偢:同“瞅”,看;倸:同“睬”,理睬。

不看也不答理,也指一切事情都不注意不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位。

指对于有才干的人不拘等级授予重要职位不存不济 支持不住,受不住。

形容半死不活的样子不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处不打自招 打:拷打;招:招供。

比喻无意中暴露了自己的意图不当不正 不:语助词,没有实际意思。

表示端端正正不得不尔 得:能;尔:如此。

不得不这样不得其死 得:取得,获得。

指人不得善终不得人心 得:取得,获得。

得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢不得已而用之 用:使用。

没有办法,只好采用这个办法不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子不分畛域 畛域:界限。

也比喻不分彼此不干不净 净:洁净。

淫乱的婉辞不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。

不明不白,形容左右为难,不好处理。

也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀 攀:比喻结交依附他人。

不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人 后:落后。

不甘心落在别人后面不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率。

指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈 根:根据;谈:言论。

指没有根据的言论不攻自破 破:毁坏。

形容情节、论点虚谬,经不起反驳不顾死活 顾:顾惜,眷顾。

不顾自己的生命,比喻拚命不顾一切 顾:顾惜,眷顾。

什么都不顾不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由不慌不忙 慌:急遽忙乱。

不慌张,不忙乱,从容不迫不羁之民 羁:束缚;民:百姓。

指不甘就范的民众不即不离 即:靠近;离:疏远。

也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一不计其数 计:计算。

形容很多不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤不加思索 思索:思考探求。

形容说话办事敏捷迅速不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动不拔一毛 形容非常吝啬不败之地 败:输,失利。

比喻有把握取胜不避汤火 汤:沸水;火:战火。

指不畏凶险不测之祸 测:估计。

估计不到的灾祸,多指死亡不测之忧 测:预测;忧:忧患。

指意外的祸患不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心不见经传 经传:指经典的著作。

后指没有名气或没有来历不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。

不可分开的缘分不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。

形容缺乏为人处世的经验不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。

荒诞没有根据的话不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。

比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去不揪不睬 不看也不答理。

形容待人态度冷淡不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。

不局限于一种规格或标准不绝如发 绝:断。

形容局势危急不绝如线 绝:断。

形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面不可枚举 枚举:一一列举。

无法一个个列举,形容数量多不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。

无法使之消失不可奈何 奈何:对付,处置。

指没有办法不牧之地 牧:放牧牲畜。

指荒地不能赞一词 赞一词:说一句话。

形容文章非常完美不能自拔 拔:摆脱。

比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来不期而会 期:约会。

未经约定而意外地遇见或自动聚集不期而同 期:约定期限。

指不约而同不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。

形容人守信用不仁不义 仁:仁爱;义:道义。

形容品性卑劣、刻薄残忍不容分说 容:允许。

指不允许分辩陈说不辱使命 辱:辜负,玷辱。

指不辜负别人的差使不塞不流,不止不行 塞:堵塞;止:停止。

比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类不僧不俗 僧:指和尚。

指不三不四,不伦不类不伤脾胃 伤:伤害。

比喻无关紧要不舍昼夜 舍:放弃。

比喻夜以继日不生不灭 指超脱生死的界限。

现指半死不活不声不吭 吭:出声。

不说话,不出声不为五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。

比喻为人清高,有骨气不为已甚 已甚:过分。

多指对人的谴责或处罚要适可而止不闻不问 闻:听。

形容对事情不关心,不过问不问不闻 闻:听。

形容对事情不关心,很冷淡不习水土 习:习惯,适应。

指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯不肖子孙 肖:类似,相似;不肖:不像。

指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈不言不语 言:讲,说。

不说话,闷声不响不言而谕 言:解释,说明。

形容事理非常明显不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。

不嫌烦琐与麻烦不厌其详 厌:嫌;详:详细。

指越详细越好不药而愈 愈:病好了。

生病不用吃药而自行痊愈不遗寸长 遗:遗漏;寸长:微小的长处。

形容善于发现和肯定别人的优点不以辞害志 辞:文辞;志:作品的思想内容。

不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。

指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意不以规矩,不成方圆 规:圆规;矩:曲尺。

比喻做事要遵循一定的法则不易之论 易:变更。

形容论断或意见完全正确不足为法 足:值得;法:效法。

不值得学习、效法不足为虑 足:值得;虑:忧。

不值得忧虑担心不足为意 足:值得。

不值得介意不可胜计 胜:尽;计:计算。

形容数量很多不可胜举 无法一一列举。

形容数量、种类很多不可收拾 收拾:整理。

指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步不可思议 原是佛教语,指神秘奥妙。

现形容事物无法想象或难以理解不可言状 状:形容。

没法用言辞来形容不可移易 移:转移;易:变换。

形容不可动摇不可逾越 逾:超过。

不可能超过或不能越过不愧不怍 愧、怍:惭愧。

形容光明正大,问心无愧不愧下学 愧:惭愧。

不耻下问,虚心向地位低的人学习不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。

请人指教的客气话不露锋芒 锋:兵刃;芒:植物的尖刺。

指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰不露神色 神色:态度,神情。

内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察不伦不类 伦:类。

既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或不规范不落俗套 落:停留,定正。

不因袭陈旧的格式不谋而同 谋:商量。

事先没有商量,言行都保持一致不声不响 不说话,不出声不胜杯杓 不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器。

比喻喝酒太多,醉了不胜其苦 胜:禁得起。

不能忍受那种苦楚不时之需 不时:不定什么时候。

说不定什么时候会需要不识大体 识:懂得;大体:大局,整体利益。

不懂得从大局考虑不识高低 识:知道,认识。

指说话或做事不知深浅、轻重不识好歹 识:知道;歹:坏。

不知道什么是好,什么是坏不识庐山真面目 庐山:山名,江西九江市南面的一座山。

比喻认不清事物的真相和本质不识起倒 识:知道,认识。

指不知好歹,不识时务不识时务 不识:不认识;务:事物;时务:当前的重大事情或形势。

指不认识当前重要的事态和时代的潮流。

现也指待人接物不知趣不识之无 识:认识。

形容人不识字,文化水平很低不食周粟 粟:小米,泛指粮食。

指清白守节不世之功 不世:非凡。

指极大的功劳不是冤家不聚头 聚头:碰头。

指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避不死不活 形容事物没有生气不知薡蕫 薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。

比喻不懂事,缺乏知识不知轻重 轻重:分量大小。

不明事理,行事冒昧不知去向 不知道到哪里去了不知所可 可:合宜,好。

指不知道该怎样办才好不知所云 云:说。

言语混乱或空洞,令人摸不着头脑不知天高地厚 不了解事物的复杂性,形容狂妄无知不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害不直一钱 直:通“值”,价值。

比喻毫无价值或无能、品格卑下不值一哂 哂:微笑。

指毫无意义或表示轻视不治之症 治不好的病、绝症。

也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误不追既往 对以往的过错不再追究不着边际 着:接触,挨上;边际:边缘,界限。

多指不实在,空泛或离题万里不自由,毋宁死 毋宁:同“无宁”,宁可,不如。

如果失去自由、主权,宁可去死不足挂齿 不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上。

表示不值得一提不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。

不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。

不白之冤 白:搞清楚。

不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。

指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不避斧钺 斧钺:古代的兵器。

形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

不辨菽麦 菽:豆子。

后形容缺乏实际生产知识。

不辨真伪 辨:分辨。

无法辨别真的和假的。

不茶不饭 不思饮食。

不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。

形容一点儿也不差。

不差毫厘 不差一毫一厘。

不差累黍 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。

形容丝毫不差。

不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。

后也指犯上作乱的野心。

不成器 器:指人的度量、才干。

多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。

有时也指不学好,自甘堕落。

不成三瓦 比喻不能要求齐全。

不成体统 体统:格局,规矩。

不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。

因心怀不满而闹事捣乱的人。

不吃烟火食 烟火食:熟食。

旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。

不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。

常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。

不齿于人 指被人看不起。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

不耻相师 不以互相学习为耻。

不啻天渊 不啻:无异于。

比喻差别极大。

不瞅不睬 不看也不答理。

不出所料 事由变化,在预料之中。

不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

不辞而别 辞:告辞;别:离别。

不辞劳苦 辞:推托。

形容人不怕吃苦,毅力强。

不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。

不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。

不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。

比喻事情是明摆着的,非常清楚。

不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。

不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。

也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

不得而知 没有办法知道。

不得命 未获允许,即推辞不掉。

不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。

不得善终 善终:正常死亡。

不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。

抓不住要领或关键。

不得已而为之 没有办法,只能这样做。

不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不动声色 声:言谈;色:脸色。

在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。

不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。

原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。

不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。

不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。

不法常可 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。

不把常规惯例当做永远不变的模式。

不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。

不悱不发 悱:心里想说而说不出来。

指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。

“芥蒂”是什么意思?

芥蒂释义:

梗塞的东西,比喻心里的嫌隙或不快:经过调解,两人心中都不再有什么~了。

“芥蒂”的意思是梗塞的东西,比喻心里的嫌隙或不快

什么存什么远成语?

运用之妙,存乎一心意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高超的指挥作战的…

万古长存指某种好的精神或品德永远存在。

神而明之,存乎其人要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

一息尚存还有一口气。指生命的最后阶段。

硕果仅存唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物。

人存政举旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。

身在江湖,心存魏阙旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。

生死存亡生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

求同存异求:寻求;存:保留;异:不同的。找出共同点,保留不同意见。

名存实亡名义上还存在,实际上已消亡。

去伪存真除掉虚假的,留下真实的。

求大同,存小异在大的、主要的方面取得一致,而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。

若存若亡有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。

皮之不存,毛将焉附焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

片瓦无存一块瓦都没有了。形容房屋全部毁坏。

救亡图存拯救国家的危亡,谋求国家的生存。

岿然独存形容经过变乱而惟一幸存的事物。

立此存照写下字据保存进来,以作将来查考的凭证。

道存目击一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

齿亡舌存牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。

进退存亡进:前进;退:退却;存:生存;亡:死亡。泛指各种处境

风韵犹存风:风度、风采;韵:神情、韵致;犹:还,依然;存:保留着。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿

百不一存一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

海内存知己,天涯若比邻四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。

过化存神过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

不存芥蒂芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地…

不存不济支持不住,受不住。形容半死不活的样子

荡然无存形容东西完全失去,一点没有留下。

存心养性保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

存心不良存心:怀着某种念头;良:善良,良好。指存着坏心眼

存亡未卜卜:猜测,估计。或是活着,或是死了,不能预测。

存亡绝续事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

存亡继绝恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。

存亡安危使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

存而不论指把问题保留下来,暂不讨论。

爱礼存羊由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

不()()()括号里填什么呀?

你好!

不差上下不分高下,差不多不耻最后不耻:不以为羞耻。

比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的不偢不倸偢:同“瞅”,看;倸:同“睬”,理睬。

不看也不答理,也指一切事情都不注意不次之位次:顺序,等级;位:职位,地位。

指对于有才干的人不拘等级授予重要职位不存不济支持不住,受不住。

形容半死不活的样子不打不相识指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处不打自招打:拷打;招:招供。

比喻无意中暴露了自己的意图不当不正不:语助词,没有实际意思。

表示端端正正不得不尔得:能;尔:如此。

不得不这样不得其死得:取得,获得。

指人不得善终不得人心得:取得,获得。

得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢不得已而用之用:使用。

没有办法,只好采用这个办法不懂装懂自己不懂却装作很精通的样子不分畛域畛域:界限。

也比喻不分彼此不干不净净:洁净。

淫乱的婉辞不尴不尬不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。

也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀攀:比喻结交依附他人。

不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人后:落后。

不甘心落在别人后面不敢造次造次:仓促、鲁莽轻率。

指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈根:根据;谈:言论。

指没有根据的言论不攻自破破:毁坏。

形容情节、论点虚谬,经不起反驳不顾死活顾:顾惜,眷顾。

不顾自己的生命,比喻拚命不顾一切顾:顾惜,眷顾。

什么都不顾不管三七二十一不顾一切,不问是非情由不慌不忙慌:急遽忙乱。

不慌张,不忙乱,从容不迫不羁之民羁:束缚;民:百姓。

指不甘就范的民众不即不离即:靠近;离:疏远。

也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一不计其数计:计算。

形容很多不记前仇指不计较以前的仇恨,任人唯贤不加思索思索:思考探求。

形容说话办事敏捷迅速不稼不穑稼:播种;穑:收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动不拔一毛形容非常吝啬不败之地败:输,失利。

比喻有把握取胜不避汤火汤:沸水;火:战火。

指不畏凶险不测之祸测:估计。

估计不到的灾祸,多指死亡不测之忧测:预测;忧:忧患。

指意外的祸患不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯死心不见经传经传:指经典的著作。

后指没有名气或没有来历不解之缘解:解散;不解:解不开;缘:缘分。

不可分开的缘分不经世故经:经历;世故:人情世事的变故。

形容缺乏为人处世的经验不经之谈经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。

荒诞没有根据的话不胫而走不:没有;胫:小腿;走:快跑。

比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去不揪不睬不看也不答理。

形容待人态度冷淡不拘一格不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。

不局限于一种规格或标准不绝如发绝:断。

形容局势危急不绝如线绝:断。

形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱不看僧面看佛面不看那方面的情面,也要看这方面的情面不可枚举枚举:一一列举。

无法一个个列举,形容数量多不可磨灭磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。

无法使之消失不可奈何奈何:对付,处置。

指没有办法不牧之地牧:放牧牲畜。

指荒地不能赞一词赞一词:说一句话。

形容文章非常完美不能自拔拔:摆脱。

比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来不期而会期:约会。

未经约定而意外地遇见或自动聚集不期而同期:约定期限。

指不约而同不轻然诺轻:轻易;然诺:许诺。

形容人守信用不仁不义仁:仁爱;义:道义。

形容品性卑劣、刻薄残忍不容分说容:允许。

指不允许分辩陈说不辱使命辱:辜负,玷辱。

指不辜负别人的差使不塞不流,不止不行塞:堵塞;止:停止。

比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西不三不四形容不正派或不象样子、不伦不类不僧不俗僧:指和尚。

指不三不四,不伦不类不伤脾胃伤:伤害。

比喻无关紧要不舍昼夜舍:放弃。

比喻夜以继日不生不灭指超脱生死的界限。

现指半死不活不声不吭吭:出声。

不说话,不出声不为五斗米折腰五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。

比喻为人清高,有骨气不为已甚已甚:过分。

多指对人的谴责或处罚要适可而止不闻不问闻:听。

形容对事情不关心,不过问不问不闻闻:听。

形容对事情不关心,很冷淡不习水土习:习惯,适应。

指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯不肖子孙肖:类似,相似;不肖:不像。

指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈不言不语言:讲,说。

不说话,闷声不响不言而谕言:解释,说明。

形容事理非常明显不厌其烦厌:嫌;烦:麻烦。

不嫌烦琐与麻烦不厌其详厌:嫌;详:详细。

指越详细越好不药而愈愈:病好了。

生病不用吃药而自行痊愈不遗寸长遗:遗漏;寸长:微小的长处。

形容善于发现和肯定别人的优点不以辞害志辞:文辞;志:作品的思想内容。

指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意不以规矩,不成方圆规:圆规;矩:曲尺。

比喻做事要遵循一定的法则不易之论易:变更。

形容论断或意见完全正确不足为法足:值得;法:效法。

不值得学习、效法不足为虑足:值得;虑:忧。

不值得忧虑担心不足为意足:值得。

不值得介意不可胜计胜:尽;计:计算。

形容数量很多不可胜举无法一一列举。

形容数量、种类很多不可收拾收拾:整理。

指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步不可思议原是佛教语,指神秘奥妙。

现形容事物无法想象或难以理解不可言状状:形容。

没法用言辞来形容不可移易移:转移;易:变换。

形容不可动摇不可逾越逾:超过。

不可能超过或不能越过不愧不怍愧、怍:惭愧。

形容光明正大,问心无愧不愧下学愧:惭愧。

不耻下问,虚心向地位低的人学习不吝赐教吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。

请人指教的客气话不露锋芒锋:兵刃;芒:植物的尖刺。

指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰不露神色神色:态度,神情。

内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察不伦不类伦:类。

既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或不规范不落俗套落:停留,定正。

不因袭陈旧的格式不谋而同谋:商量。

事先没有商量,言行都保持一致不声不响不说话,不出声不胜杯杓不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器。

比喻喝酒太多,醉了不胜其苦胜:禁得起。

不能忍受那种苦楚不时之需不时:不定什么时候。

说不定什么时候会需要不识大体识:懂得;大体:大局,整体利益。

不懂得从大局考虑不识高低识:知道,认识。

指说话或做事不知深浅、轻重不识好歹识:知道;歹:坏。

不知道什么是好,什么是坏不识庐山真面目庐山:山名,江西九江市南面的一座山。

比喻认不清事物的真相和本质不识起倒识:知道,认识。

指不知好歹,不识时务不识时务不识:不认识;务:事物;时务:当前的重大事情或形势。

现也指待人接物不知趣不识之无识:认识。

形容人不识字,文化水平很低不食周粟粟:小米,泛指粮食。

指清白守节不世之功不世:非凡。

指极大的功劳不是冤家不聚头聚头:碰头。

指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避不死不活形容事物没有生气不知薡蕫薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。

比喻不懂事,缺乏知识不知轻重轻重:分量大小。

不明事理,行事冒昧不知去向不知道到哪里去了不知所可可:合宜,好。

指不知道该怎样办才好不知所云云:说。

言语混乱或空洞,令人摸不着头脑不知天高地厚不了解事物的复杂性,形容狂妄无知不知痛痒形容麻木不仁或不知利害不直一钱直:通“值”,价值。

比喻毫无价值或无能、品格卑下不值一哂哂:微笑。

指毫无意义或表示轻视不治之症治不好的病、绝症。

也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误不追既往对以往的过错不再追究不着边际着:接触,挨上;边际:边缘,界限。

多指不实在,空泛或离题万里不自由,毋宁死毋宁:同“无宁”,宁可,不如。

如果失去自由、主权,宁可去死不足挂齿不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上。

表示不值得一提不安其室指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位指不喜欢自己的职业,不安心工作。

不拔之志比喻意志坚决,不可动摇。

不白之冤白:搞清楚。

不卑不亢卑:低、自卑;亢:高傲。

不避斧钺斧钺:古代的兵器。

不辨菽麦菽:豆子。

不辨真伪辨:分辨。

不茶不饭不思饮食。

不差毫发毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。

不差毫厘不差一毫一厘。

不差累黍累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。

不臣之心不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。

不成器器:指人的度量、才干。

不成三瓦比喻不能要求齐全。

不成体统体统:格局,规矩。

不逞之徒不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。

不吃烟火食烟火食:熟食。

不痴不聋人不傻,耳朵也不聋。

不齿于人指被人看不起。

不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

不耻相师不以互相学习为耻。

不啻天渊不啻:无异于。

不瞅不睬不看也不答理。

不出所料事由变化,在预料之中。

不揣冒昧用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

不辞而别辞:告辞;别:离别。

不辞劳苦辞:推托。

不次之迁次:顺序,等第;迁:官位升迁。

不存芥蒂芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。

不打不成相识指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

不待蓍龟蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。

不当人子表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。

不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。

不得而知没有办法知道。

不得命未获允许,即推辞不掉。

不得其所原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。

不得善终善终:正常死亡。

不得要领要:古“腰”字;领:衣领。

不得已而为之没有办法,只能这样做。

不登大雅之堂形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不动声色声:言谈;色:脸色。

不恶而严并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

不二法门不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。

不乏其人乏:缺少;其:那,那些。

不乏先例有不少从前的事可以作为例子。

不法常可法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。

不法古不修今指不应效法古代,也不应拘泥于现状。

不悱不发悱:心里想说而说不出来。

不废江河赞扬作家或其著作流传不朽。

不费吹灰之力形容事情做起来非常容易,不花一点力气。

芥蒂的意思是什么?

心存芥蒂 xīn cún jiè dì 〖解释〗芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。

指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。

〖出处〗汉·司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不芥蒂。

” 〖示例〗若在平时,吴佩孚定要反对,此际却~,貌为客气。

★蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第一百二十六回

不存芥蒂其他应用

组词

不组词存组词芥组词蒂组词

笔顺笔画

不笔顺笔画存笔顺笔画芥笔顺笔画蒂笔顺笔画

近义词

不近义词存近义词芥近义词蒂近义词

反义词

不反义词存反义词芥反义词蒂反义词

不存芥蒂成语接龙

正接

没有可接的成语

反接

进可替不献可替不

参考资料:成语接龙查询不存芥蒂成语接龙

成语词典最新查询成语

按名责实百六阳九白头不终成团打块餐云卧石独出一时颠鸾倒凤得心应手复蹈前辙久别重逢节用爱民接应不暇露胆披诚普天之下,莫非王土千变万状谦卑自牧旗开马到身分不明盛食厉兵实心眼守正不阿铜头铁额无间是非完美无疵心腹之患行或使之心领神会祥云瑞彩眼不转睛一丝不乱渊渟岳立支离拥肿

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