烈女不更二夫的意思解释及典故(故事)

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烈女不更二夫

拼音: liè nǚ bù gēng èr fū

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。

语法: 作宾语、定语；用于女性。

典故出处: 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“夫人怒欲悔亲，依旧要将莺莺与郑恒，焉有此理？道不得个‘烈女不更二夫’。"

成语示例:清·褚人获《隋唐演义》第49回：“忠臣不事二君，～。"

英文翻译: 

烈女不更二夫的意思解释及典故

写林娘子被逼死有何作用？

写林娘子被逼死的作用，其实是故事发展需要，更是作者思想需要，张教头妇女封建正统思想严重，也许是想“烈女不侍二夫”，或者是高家的名声不好。

高家几次托人找林娘子的父亲张教头提亲，张教头只是拿林冲在世做推脱，奇怪了林冲不是给张家写了休书了吗？张家为何还如此“死皮懒脸”。

其实故事发展需要，更是作者思想需要。

好女不嫁二夫，忠臣不事二主？

我看懂题主的问题了！

首先忠臣不用陪主公睡觉，给主公生孩子，两者从属关系是比较纯粹以信仰和道德观念为基准的，忠臣他在失去主公以后可以选择归隐，不管是种菜还是养羊总是一条出路；不至于活不成。

且，就算在过去，你事了二主，别人也不会把你浸猪笼的，也不会歧视你。

烈女不事二夫这一点上，在封建社会，女性收入面工作面都比较小，如果死了丈夫没有乡人亲戚接济，只能选择二嫁不然活不下去，这是生活所迫。

正规的二嫁有手续合法的，不是奸夫淫妇的，也是不会把你浸猪笼也不会歧视你的。

在过去社会二嫁的也多，只不过主流媒体不会去大力宣传这个事罢了，君不见曹丕他媳妇，君不见刘备的吴皇后，君不见武则天，君不见杨玉环……太多了，我都写不下了，皇后娘娘们尚且如此，更不要说民间了。

对于为什么现在搞得批判古人批判得这么酸爽，完全就是因为目前大部分人不是用君子道德来要求自己，他拿那些标尺去批判别人。

而最可笑的是他又不是很清楚古人的真正价值观到底为何……我个人觉得，解放后现代人民普遍的价值观在某些特定历史因素下已经被洗刷过了。

三贞九烈，不事二主，那都是元朝殖民统治以后突然盛行的奴役思想。

居然没有人存疑……你要说了，三纲五常怎么说。

好，你肯定是觉得三纲就是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

君不见君为臣纲，君不正，臣投他国．国为民纲，国不正，民起攻之．父为子纲，父不慈，子奔他乡．子为父望，子不正，大义灭亲．夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁．妻为夫助，妻不贤，夫则休之．私以为这才是一个比较健康社会并且没有藐视人权的价值观。

而事实上，孟子也认为：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”这是美好的期望，并非硬性的规定。

古人，从没有我们想象的那么简单粗暴，他们的智慧不应该被当代人断章取义。

任何一个健全的道德标准都不应脱离实际双方而单纯硬性规定彼此应该遵循的关系，如此关系无异于耍流氓。

所以如果有人评判一个古人的时候还用【忠臣不事二主，烈女不嫁二夫】这种病毒营销式的封建价值观，我只能允悲他读那么点书也就只能到这个境界了，连辩都不想跟他辩了。

----------------没有一点点防备，也没有一丝顾虑，题主修改了问题叙述，于是补充-------------------比如在评价苏小小、秦淮八艳等女人时，大多人都是采用很人性的态度和观点，但是很多作者谈起明末降臣的时候还是无限鄙视，其实我个人觉得钱谦益人还不错的，只是不够刚烈而已。

首先，你要知道，从管仲开设女闾起……娼门就开始算是一个合法行业。

她们都是有技术的女人，这是一个职业。

尤其是在封建时期，这些有技术的女子们不但琴棋书画样样精通长得还美。

况且，她们也不是自愿沦落风尘的，其中还不乏一部分卖艺不卖身的。

降臣就略有不同，首先降臣就不是一个职业。

其次，降者古来有之，但是有些人投降是因为刀架在脖子上（吕布），有些是为了保护百姓性命（刘禅），有些是还没咋地他就一岔开脚跑敌人那去投降谋大官了（张松？）……动机且不提。

而普遍群众不看好题主说的钱谦益，是因为如果他内部投降也就算了，满清入关这一场战争算是侵略战争，里面还兼带民族仇恨，他却毅然决然地投降从民族感情上来说，汉族百姓普遍是接受不了的。

当然了，我不想再以此话题牵扯到近代某些侵略战争，我也不是来教谁做人的。

只是说明一下为什么大家对于牵扯到国家存亡和民族仇恨的时候，是很难理智看待的。

而事实上钱谦益同志实行的曲线救国路线，并非是叛国投敌之辈。

所以题主应该相信，真理总是掌握在少数理智的人手里。

至今都依旧是绝大多数人对曹操充满偏见，那又如何呢？题主完全没必要因为别人的愚蠢和偏见而操心，完全可以把他们当笑话看嘛。

为什么有的女孩子多情？

多情的女人才有负心的郎呀，呵呵！为什么不说是水性杨花呀？杏仁落地啊？

问世间情为何物,直叫人生死相许，自古以来好像都是男人在说这句话？

忠臣不侍二主，烈女不侍二夫。没什么多情，如果有都化作流水了。

女人深深相爱后比男人痴情！

女人受伤害后更比男人绝情！

大多数女人是专情，常情的。

这就是女人与男人的不同！

明知道是谎言却相信谎言，说明你爱得太深，而且太痴情

在古代新娘下轿，新郎用什么牵新娘？

迎亲日，由媒人引花轿至女家迎娶，新郎头戴红顶瓜帽，身穿长衫马褂，新娘身着红裙红袄，头戴凤冠霞帔。新娘至，由新郎的小弟或侄辈揖请新娘出轿，并由福命人扶出步红毯或新席、大簸箕，头罩八卦米筛，跨“烘炉火”入门。良辰一到，便举行婚礼，一对新人先拜天地神明，后拜父母，再夫妻对拜。一条红缎由新郎牵引着新娘，同携一篮大米进入洞房，吃四果汤和合婚汤圆。厅堂正中悬挂母舅缎联，宴请宾客，母舅坐首席。

按照中国传统婚礼的婚礼习俗来说，新娘子下轿之前，新郎要在堂前对着花轿连射三箭，驱赶一路上带来的邪气，这就是中国传统民俗婚礼中的三箭定乾坤。

新郎所射的这三箭，分别射的是天煞、地煞和轿煞。

然后，新娘头戴红盖头，由两个全福太太搀着，怀里抱着瓶、花等，来到新郎家大门口。大门口放着一块捶布石，石上放一马鞍，鞍上放一串制钱，新娘要从上面迈过去，寓意“前进平安”。

当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，这时由全福人把马鞍抽掉，寓意“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍

”。

新郎家二门口要放一个火盆，新娘迈过去，象征以后的生活红火、旺盛。在新娘过马鞍、迈火盆的同时有的地方新娘子要踩瓦，破“房煞”。

在新娘向院内走时，一路有人向其身上撒五谷杂粮、彩色纸屑、草节、麸子、栗子、枣、花生等，目的在于驱邪门。

忠臣不侍二主下一句是什么？

忠臣不事二主，烈女不更二夫，指忠诚不二。

一山容不下二虎下句是什么？

一山不容二虎的下一句是：好烈女不嫁二夫

一马不鞴双鞍下一句？

下一句是：忠臣不事二主。

一马不配双鞍下一句应该是。烈女不嫁二夫。

一马不鞴双鞍下一句:烈女不侍二夫。

一马不配两鞍,一脚难踏两船

烈字开头的成语？

烈火辨日、烈女不更二夫、烈火轰雷、烈火烹油，鲜花着锦、烈火见真金、烈日炎炎、烈火烹油、烈士徇名、烈火真金、烈士暮年，壮心不已

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