心血来潮的意思解释及典故(故事)

心血来潮的意思心血来潮的故事详细解释及典故心血来潮成语接龙、组词、近义词、反义词

心血来潮

拼音: xīn xuè lái cháo

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 来潮：潮水上涨。指心里突然或偶然起了一个念头。

语法: 作谓语、宾语、定语；常与“忽然"连用。

典故出处: 明·许仲琳《封神演义》第34回：“乾元山金光洞有太乙真人闲坐碧游床，正运元神，忽心血来潮。"

成语示例:叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第六章：“忽然间他～地拿起了礼部呈送上来的考员名单。"

英文翻译: in one mad， exotic moment <be seized by a whim>

心血来潮的意思解释及典故

初听不知曲中意再听已是付费曲什么意思？

年少时听的时候没听懂歌词里的意思，后来经历了太多，想听的时候已经开始收费了。

刚开始听这首曲子的时候还不能理解里面的意义，等到能听明白的时候， 歌曲所体现的内涵正是自己的经历和故事。

后来心血来潮突然想听的时候歌曲都开始收费了。

大圣菩萨借狼山的故事有什么含义？

每年都有许多靖江香客，成群结队，来到南通狼山进香。问他们为什么要跑这么远的路来南通进香，他们都说：“大圣菩萨原来是我们靖江人。”

说起大圣菩萨和狼山，这其中还有一段有趣的故事，这个故事是南通导游们在考证时必考的哟：

大圣老家住靖江地界。他在四川峨眉山修心养性，终成正果。后来他落脚于江淮之间的泗州，靠募化建立座庙宇，日夜念佛诵经。说也奇怪，江淮之间，从此年年五谷丰登，天下太平。

有一天，玉皇大帝心血来潮，要到下界出巡。他带着天兵天将四处察看，见泗州百姓如此敬重大圣，心里酸溜溜：“这还了得，连我也不放在眼里，倒要寻点颜色给他们看看。”于是，他令龙王将江淮之水调来，一夜淹了泗州城。据说如今的洪泽湖下面还有座完整的泗州城呢。

狼山远景

洪水淹来之时，大圣腾空而起，向东南而行，回到家乡靖江住下。他听乡亲们说，东海里有五座山，那里山明水秀，风景美丽，渔民下海捕鱼，如遇大风大浪，便在五山脚下抛锚避风，但是山景虽好，却人人不敢上去，当中的一座山，有只老白狼精被霸占着，厉害无比。

大圣心中高兴，便来到五山地界。他四周转了一圈，见这里果然是山色青翠，古柏长绿，奇花异草，溪水潺潺，只因老白狼精在此作怪，弄得荒凉冷落。他决心将这些害人的精怪赶走，在此定居。大圣装成个化缘的和尚，来到狼山脚下。

老白狼精在山顶听到木鱼声，赶忙下山，看见是个身披袈裟的和尚，胸口挂着大木鱼，手拿槌儿敲个不停。

老白狼精挡住大圣的去路，恶声恶气地说：“和尚止步，此山是我的地盘，你来做什伲？”

大圣道：“来化缘的。”

老白狼精说：“这里无缘可化，到别处去吧！”

大圣道：“天色已晚，先借块地方给我住上一宿，明日一早赶路。”

狼山寺庙

老白狼精心想：好啊！看这和尚生得细皮嫩肉，白白胖胖，倒可以给我当顿点心，饱饱肚皮，于是装出笑脸说道：“你要多大个地方？”

大圣说：“想借一衣之地。”

老白狼精又问：“何为一衣之地？”

大圣道：“只要让我身上的这件袈裟铺在地上，就足够我打座入定了。”

老白狼精看看袈裟不大，便一口答应道：“好说，好说，一言为定。”

大圣也道：“说话算数，不得反悔。”

说着，他脱下袈裟，往空中一抛，刹时间，红光满天，金星闪烁，像朵五色祥云，飘到山顶，越变越大，眨眼工夫，就从山顶到山脚，把个山团团罩住。

根据传说而造的绿植

老白狼精吓得象个呆子站在那里，不知如何是好。

大圣道：“老狼老狼，在此作恶不少，本应罚你死罪，姑念你修道千年，从今以后，你要改恶从善，到别处去安身修心。既然你把此山借给我了，也给你留个名吧，此后便叫“狼山”吧！”

老狼精夹着尾巴乖乖地走了。

从此以后，南通地界再没有狼了，却有了一座没有狼的狼山，“大圣菩萨借狼山——有借无还。”这句歇后语也因此流传了下来。

雷人小故事？

一天，一个大老板心血来潮去参观他的一家工厂，看到一名员工埋头苦干。

他走过去拍拍工作人员的肩膀说，“做得好！我以前和你一样。”

这位员工抬起头，微笑着拍了拍大老板的肩膀说：“你也应该做好！我以前也和你一样。”

一只螃蟹的故事大全？

一只小螃蟹的故事，小螃蟹真是个淘气的孩子。一天，它经过兔奶奶刚晒好的被子旁的时候，心血来潮，举起大剪刀，“咔嚓咔嚓!”把兔奶奶的被子剪了几个大窟窿。

螃蟹又看见了正在睡觉的猴子叔叔，于是悄悄的给它“理了个发”，把它的头发剪得就像狗啃似的。

螃蟹走啊走，不小心被小猪踩了一下脚，它亮出大剪刀，追着小猪满地跑，小猪吓得嗷嗷叫。

渐渐地，大家都不愿意和它玩儿了，小螃蟹没有朋友了，它很难过，妈妈说：“你如果把自己的优点善加利用，为大家做好事，大家一定都会喜欢你的!”

小螃蟹照做了，果然，大家又开始喜欢它了呀!

飞来峰的故事主人公是谁？

济公

相传有一天，灵隐寺的济公和尚突然心血来潮，算知有一座山峰就要从远处飞来，那时，灵隐寺前是个村庄，济公怕飞来的山峰压死人，就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠，爱捉弄人，以为这次又是寻大家的开心，因此谁也没有听他的话。眼看山峰就要飞来，济公急了，就冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘，就都呼喊着追了出来。人们正追着，忽听风声呼呼，天昏地暗，“轰隆隆”一声，一座山峰飞降灵隐寺前，压没了整个村庄。这时，人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家，于是就把这座山峰称为“飞来峰”。

天狗食月的神话故事50字？

传说在很久以前，有一位生性好佛，为人善良，十分孝顺母亲的公子叫“目连”但目连之母虽然身为娘娘，却生性暴戾，为人好恶。

有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开荤吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开荤啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。

这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。

目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”，传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。

逃出地狱之后，目连之母化成的二狗，四处寻找玉帝，想要报复他，但却找不到玉帝，就拿太阳和月亮撒气，四处追赶他们。想将月亮和太阳吞吃让世界陷入一片黑暗。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。

天狗食日的神话故事？

【传说】传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。

天狗食日：传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。

有一次，目连的母亲突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开晕啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。

目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，还有很多城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。

勤俭的最终目的是什么？

节俭的目的是为了长远的日子。居安思危，有备无患，“长将有日思无日，人能节用家长足”是中国人的传统，只要可能，都尽量多存点钱，以备不时之需，等到困境时，求谁都不好使，“爹有娘有不如自己有”。太平盛世看不出来，遇到灾荒，就显现出来了。媒体报道，新冠疫情，美国20%的家庭花光了所有储蓄，等待政府救助，他们是今天花明天的钱。两相比较，节俭的目的不言而喻。

勤俭是我国人民的优良传统，古训说勤俭节约，勤俭持家，所以勤俭的最终目的是保持家的合理运行，让家庭更加兴旺发达。积财由于针挑土，散财由喻浪淘沙就是提倡勤俭节约，一个家庭兴旺一般都要经过几代人勤俭才能达到，如果不好好操持那一定会很快败亡。

勤俭的最终目的是为了节约社会财富，节省劳动支出，让人们能够更悠闲自在的生活。

勤俭的反义词是浪费，所谓浪费，就是没有必要的消耗。

我们没有必要为消费而消费，任意浪费社会财富。人活着可以享受很多美好的东西，不去浪费，勤俭消费，意味着我们可以有更多的时间去休闲，去精神享受。

勤俭是家务原则的灵魂，它的目标是节俭地管理家庭的一切资源，防止铺张浪费，避免不必要的花销。

勤俭节约形容工作勤劳,生活节俭。

节俭是理性和深谋远虑的结果而决非一时心血来潮之行为。节俭不是为了钱而存钱，而是努力做到物尽其用。

勤俭的意思是勤劳而节俭，一般指工作勤劳，生活节俭，历史上有许多名人都有关于勤俭节约的感人小故事。犹其是伟大领袖毛泽东更是勤俭节约的典范。一个自身修养很高的人都有勤俭节约的习惯。

在生活中，谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

人生一世会消耗许多资源，而生活节俭也是对自然资源的一种保护，特别是不可再生资源。

说到底，一个人勤劳节俭的最终目的是持家，只有勤劳节俭才能家业兴旺。

答：勤俭的最终目的是节约成本、提高效率和效益，同时把勤俭养成一种优良习惯得以沿袭。小到个人，达到一个国家民族喝出何尝不是如此？！古人早就总结道：由俭入奢易，由奢返俭难。一正一反黑白分明地指出来勤俭与骄奢的两种价值取向，两种终极结果。

节俭是家务原则的灵魂，它的目标是节俭地管理家庭的一切资源，防止浪费，避免不必要的花销。节俭是理性和深谋远虑的结果而决非一时心血来潮之行为。节俭不是为了钱而存钱，而是努力做到物尽其用。它意味着一个人为了别人的利益而愉快地作出自我牺牲，或是为了明天更美好而心甘情愿地放弃眼前享受。

为了在这世界上获得发展和提升自己的社会地位，很多人“对享受不屑一顾，过着终日忙碌的生活”。为了实现更大的抱负，他们过着谦恭而简朴的生活。他们靠自己双手的劳动来维持生存，直到能靠脑力劳动来安身立命。有人断言这是不公平的；无产阶级无法在社会上获得地位的上升，这是一种罪恶；而且“鞋匠永远只是鞋匠”。而只有建立一种更好的社会制度，个人的自我发展才成为征服科学与知识的惟一手段，世界才会获得永恒的进步。

歌德说过：“既然他知道如何理解及很好地适应社会，那么对一个诚实正直的人来说，无论在哪种社会形式下生活完全是没有区别的。”他又说：“诚实而富有进取精神的意志会为自己开辟道路，在任何一种社会形式之下都会采取有利的行动。

勤俭的最终的目的就是持家，只有这样才能使家业兴旺

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