为山止篑的意思解释及典故(故事)

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为山止篑
拼音: wéi shān zhǐ kuì
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 紧缩式
解释: 篑:盛土的竹器。堆土为山,只差一篑土。比喻功败垂成。

语法: 作定语;用于处事。
典故出处: 《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。"
成语示例:《北齐书·神武帝纪》:“~,相为惜之。"
英文翻译: 

为山止篑的意思解释及典故

为山九仞,功亏一篑的典故?

“为山九仞,功亏一篑”堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。

比喻做事情只差最后一点没能完成。

【拼音】wéi shān jiǔ rèn ,gōng kuī yī kuì【出处】《尚书•旅獒》【成语故事】古时,七尺为一仞,“篑”就是装土的筐子。

要建成一座九仞高的山,连土带石,一筐一筐地往上堆积,堆到差不多九仞高了,只要再加一筐,就能大功告成。

可惜,建山的人没能坚持到底,只差最后一筐没有加上去,因此,这座九仞高的山,就没有建成。

【启示】告诉我们无论做任何事,都要有始有终,踏踏实实,坚持到底,否则,虽然只差一点,也会前功尽弃。

历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话,如“功勤一篑可成山,由少而多莫惧烦”等。

【示例】1、事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰~。

清·程允升《幼学琼林·地舆》2、子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!

譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!

”《论语 子罕》

“为山九仞功亏一篑”是什么意思?有哪些这样的故事?

为山九仞,功亏一篑. 出于《书经》的《旅獒》篇,“为山九仞,功亏一篑”意思是说,要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。

功亏于不能执着坚持。

功亏一篑故事概括40字?

古时候,有一个人要筑一座九仞高的山,相当于现在的七十二尺的山。

他堆了一年又一年,不论严寒酷暑,废寝忘食地从远处挖土,再挑土,再堆到山包上,终于有一天,他就要完工了。

这一天他也一如往常一样,鸡刚打鸣就起床开工,一筐又一筐,眼看着山就要达到七十二尺高了,只差一筐土的工夫。

但他一摸肚子咕咕叫,天又下起雪来,想想只有一筐土,不如明天再做,就回家去了。

此后,他总认为只有一筐土了,太简单了,不如明天再做,于是偷懒,所以这一筐土至死也没堆上,终究这座只差一筐土的七十二尺高的山还是没有完成。

于是就有了“为山九仞,功亏一篑”的说法,意思是堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点,没有完成。

荆轲刺秦王。

秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,占领了赵国大部分的国土,(继而)进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。

燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军早晚都会渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。

现在的樊将军,秦王用一千斤金(古时以铜为金)和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。如果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”

太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害可敬的人的心意,希望您另外考虑对策吧!”

荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入宫为奴。现在听说用一千斤金(古时以铜为金)和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”

樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,既可以用来解除燕国的忧患,又可以报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎样对付这件事情?”

荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”

樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,握住手腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,现在才得以听闻教诲!”于是就自杀。

太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。

于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人(人名)的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。

燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。

荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。

过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“日子已经不多了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的人!

现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。

太子和知道这件事的宾客,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水边上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”

又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。

到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。

蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,希望能守住祖先的宗庙。

他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”

秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。

荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫。到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。

荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的野蛮人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”

荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己挣扎着站起来,扯断袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时情况十分危急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。

荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国在殿上的臣子们都被惊吓到了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。按照秦国的法律,在殿上侍奉的臣子们,不能带兵器;那些持有武器的侍卫,都在宫殿的台阶下面列队站好,没有君王的命令不能上殿。

当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,因此导致荆轲追逐秦王,秦王仓促间惊惶失措,拔不出剑来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。

这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓促间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王负剑于背!”“大王负剑于背!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。

荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。

荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像簸箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情没有成功的原因是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”

秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。

扩展资料:

荆轲刺秦王历史意义,对燕国来说,目的就是延缓秦国统一步伐,事关家国安危,存亡断续;

对荆轲本人来说,则是士为知己者死;

对太史公来说,则是一种侠客精神的寄托,更是其对悲情英雄的同情;

对中国传统来说,这就是一个精神符号,所谓国家兴亡匹夫有责;

对中国历史发展潮流来说,这是逆潮流而动,大一统帝国的建立,谁也无法阻挡。

但不管怎么说,荆轲刺秦王的故事成了永恒的艺术题材和话题。

(孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也”)篑怎么解?

孔子说:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了出自:子曰:“譬如为山,未成一篑(1),止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

【注释】(1)篑:音kuì,土筐。

【译文】孔子说:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,那是我自己要停下来的;譬如在平地上堆山,虽然只倒下一筐,这时继续前进,那是我自己要前进的。

”【评析】孔子在这里用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上,都应该是坚持不懈,自觉自愿。

这对于立志有所作为的人来说,是十分重要的,也是对人的道德品质的塑造。

功亏一篑成语故事?

功亏一篑 这个成语出自《尚书·旅獒》:“为山九仞;功亏一篑。”它的意思是九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。典故如下:

古时,有一个人要筑一座九仞高的山.他堆了一年又一年,不论严寒酷暑,废寝忘食地从远处挖土,再挑土,再堆到山包上,终于有一天,他就要完工了.这一天也如往常一样,鸡刚叫就起床开工,一筐又一筐,眼看着山就要9仞高了,只差一筐土的工夫.但他一摸肚子咕咕叫,天又下起雪来,认为只有一筐土,就回家去了.此后,他总认为只有一筐土而偷懒,所以这一筐土至死他也没堆上,终究这座只差一筐土的九仞高的山还是没有堆成。

功亏一篑成语故事

周武王灭商后,又采取了一系列措施安抚天下。一时间,周王朝声威显赫,四方蛮夷都前来进贡。一次,西方的旅国给周武王送来几只獒犬,周武王非常喜欢。召公担心周武王玩物丧志,就写了一篇文章劝谏他。

文章中说:“越是圣明的君主,对自己的所作所为就越谨慎。如今周朝强大,附近的小国都把本国的好东西送来。但作为天子,一定不要把这些东西看得过于珍贵。天子应该把这些贡品分给手下的诸侯王,以昭示你的仁德。

要是没有仁德,再好的东西也没有用。一个贤明的君主绝不会沉湎于声色之中,更不会玩物丧志。希望君王能坚持修德慎行,不要被这些珍奇的东西迷惑了双眼。君王若是把贤才看得比这些珍宝重要,远方的人自然会前来归附,国家也就安定了。

功亏一篑出自《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。” 意思是说堆九仞高的土山,只差一筐土而没有堆成。比喻事情最后由于松劲或缺少条件而没有成功。含惋惜之意。古时以七尺或八尺为一仞。篑是筐的意思。比如说:一件事已进入最后阶段,但因为一点疏忽,最后却功亏一篑。

子曰譬如山未成一篑止吾止也的思想?

譬如为山,未成一篑

名句的诞生

子曰:“譬如为山,未成一篑1,止2,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往3也。”

——子罕·十八

完全读懂名句

1.篑:用竹所制的箩筐,用来盛土。2.止:中止,停止。3.往:前进。

孔子说:“譬如用土去堆山,仅仅差一箩筐的土就可大功告成,却停止不做了,这是我自己要停下来的。又譬如在平地上,虽然才刚刚倒了一箩筐的土,然而这样往上堆,也是我自己决定要继续的!”

名句的故事

“譬如为山,未成一篑”,根据朱熹的解释,孔子此语源自《尚书》的“为山九仞,功亏一篑”。仞是古代的长度单位,相当于现在的六尺,也有人说是八尺,这句意思就是要用土造一座有九仞高的山,但因缺乏最后一箩筐的土,因此功败垂成。

朱熹认为此章乃是孔子劝喻弟子应该自强不息,不能有任何一丝懈怠,否则很容易棋差一着,满盘皆输,前功尽弃。而不管是成功或失败,关键不在他人,就在自己。

是否努力不懈怠,也是孔子臧否弟子的标准。在此章之后,孔子赞赏颜回努力精进的精神,说:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”孔子只见到颜回往前进,不见其往后退。孔子说这句话时,颜回已经过世,因此深感痛惜。

在《雍也·十》中,冉求曾对孔子说:“非不说子之道,力不足也。”冉求认为不是不喜欢老师的道理,实在是力有未逮,孔子回答他:“力不足者,中道而废,今女画。”批评冉求不知长进,画地自限,半途而废。

孟子也说过类似的话:“掘井九仞不及泉,犹为弃井。”即使挖井挖了九仞,如果没挖到地下水,仍是一座废井,孟子和孔子一样,反对虎头蛇尾,没有恒心毅力。

句子的意思是:孔子说:“比如堆土成山,只差一筐土就可以完成了,这时候停下来,是我自己要停的。(又好比平整土地,虽然只倒下一筐土,如果决心继续,还是要自己去干的。)”

句子出自《论语·子罕》:子曰:“譬如为山,未成一篑;止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。"

为山止篑其他应用

组词

为组词山组词止组词篑组词

笔顺笔画

为笔顺笔画山笔顺笔画止笔顺笔画篑笔顺笔画

近义词

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反义词

为反义词山反义词止反义词篑反义词

为山止篑成语接龙

正接

没有可接的成语

反接

不知所为畅所欲为逞性妄为胆大妄为大有可为大有作为道在人为帝制自为阿党相为发奋有为奋发有为愤发有为官官相为敢作敢为敢做敢为何乐不为何乐而不为何所不为胡行乱为胡作非为胡作胡为胡作乱为疾不可为尽力而为见义必为见义当为见义敢为见义勇为量才而为路见不平,拔剑相为量力而为碌碌无为乱作胡为靡所不为莫知所为清净无为清静无为任所欲为若要不知,除非莫为若要人不知,除非己莫为势不可为肆意妄为事在人为所作所为恬淡无为无恶不为无所不为为所欲为唯所欲为惟所欲为无所作为勿以恶小而为之,勿以善小而不为误作非为行言自为欲人勿知,莫若勿为有所不为有所不为,而后可以有为有所作为欲要人不知,除非己莫为壮夫不为知其不可为而为知无不为恣意妄为振作有为

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