因树为屋的意思解释及典故(故事)

因树为屋的意思因树为屋的故事详细解释及典故因树为屋成语接龙、组词、近义词、反义词

因树为屋

拼音: yīn shù wéi wū

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 因：依据。靠着树架房屋。指隐居郊野。

语法: 作谓语、定语；用于书面语。

典故出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠蟠传》：“乃绝迹于梁饧之间，因树为屋，自同佣人。"

成语示例:宋·朱熹《答黄子厚书》：“世间群小，无非敌国，便能～，自同佣人。"

英文翻译: 

因树为屋的意思解释及典故

什么中什么树的成语？

即“月中桂树”，但属于四字词语。

释义：《月中桂树》是唐代诗人顾封人的诗词作品之一。汉晋以后，古代神话中认为有月中桂树的传说盛行。意思是指月亮中有桂树。

出处：唐•顾封人《月中桂树》：“芬馥天边桂，扶疏在月中。”

示例：《太平御览》引《淮南子》云：“月中有桂树。”

什么树什么的成语 ：

独树一帜、

绿树成荫、

大树底下好乘凉、

铁树开花、

火树银花、

十年树木，百年树人、

只见树木，不见森林、

刃树剑山、

拔树寻根、

云树遥隔、

坐树无言、

枯树生华、

风树之感、

切树倒根、

痒磨树者、

火树琪花、

尺树寸泓、

春树暮云、

枯树开花、

指树为姓、

因树为屋、

一树百获、

玉树临风、

带屋字的成语有什么？

高屋建瓴、 叠床架屋、 屋舍俨然、 仰屋著书、 隔屋撺椽、 润屋润身、 珍楼宝屋、 华屋秋墟、 陆无屋，水无舟、 发屋求狸、 金屋之选、 缩屋称贞、 仰屋窃叹、 声振屋瓦、 落月屋梁、 茅屋采椽、 白屋寒门、 望屋而食、 比屋连甍、 筹添海屋、 蓬屋生辉、 司农仰屋、 因树为屋、 丰屋蔀家、 穷阎漏屋、 不惭屋漏、 金屋娇娘、 丰屋之祸、 萤灯雪屋、 丰屋延灾

因能组成什么词？

成语： 因地制宜 因噎废食 陈陈相因 因人成事 因材施教 因小失大 因势利导 因人而异 因循守旧 事出有因 等因奉此 前因后果 因利乘便 因循苟且 苟且因循 因陋就简 倒果为因 兰因絮果 因祸得福 絮果兰因 怠惰因循 不因人热 因循坐误 因人制宜 因时制宜 不因不由 因其固然 香火因缘 天假因缘 因难见巧 因缘为市 用天因地 因袭陈规 因果报应 互为因果 因树为屋 相因相生 因事制宜 因祸为福 因陋守旧 倒因为果 收因结果 来因去果 收因种果 因乌及屋 因敌取资 造因结果 因敌为资 因任授官 因风吹火 造因得果 因陋就寡 因公假私 因公行私

千树万竹是成语吗？

千树万枝 不是成语，树 在第二位的成语如下：　　拔树寻根 比喻追究到底。

　　别树一帜 树：立；帜：旗帜。

比喻另创一家或另创局面。

　　尺树寸泓 泓：水深。

泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。

　　春树暮云 表示对远方友人的思念。

　　大树将军 原指东汉冯异。

后常指不居功自傲的将领。

　　独树一帜 树：立；帜：旗帜。

单独树起一面旗帜。

比喻独特新奇，自成一家。

　　撼树蚍蜉 撼：摇动。

蚍蜉：大蚂蚁。

想把大树摇动的大蚂蚁。

比喻自不量力者。

　　火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。

形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

　　剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。

形容极残酷的刑罚。

　　枯树生花 枯树开起花来。

比喻在绝境中又找到了生路。

　　柳树上着刀，桑树上出血 比喻代人受过。

　　切树倒根 比喻彻底。

　　上树拔梯 拔：抽掉。

诱人上树，抽掉梯子。

比喻引诱人上前而断绝他的退路。

也比喻别人。

　　铁树开花 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。

比喻事情非常罕见或极难实现。

　　一树百获 树：种植。

种一次收获一百次。

比喻培植人才能长期获益。

　　云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情。

　　拔树撼山 拔起大树，摇动高山。

形容声势极大。

　　拔树搜根 比喻追究到底，彻底查问。

　　别树一旗 比喻与众不同，加成一家。

　　刨树搜根 比喻追究底细。

　　大树底下好乘凉 比喻有所依托，事情就好办。

　　讳树数马 表示居官为人忠诚谨慎。

　　火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。

　　枯树逢春 已枯之树又重获生机。

比喻绝境逢生。

　　枯树开花 已经枯死的树又开起花来。

比喻绝处逢生获奇迹出现。

　　枯树生华 比喻在绝境中又找到了生路。

　　刃树剑山 刃：利刃，刀。

原是指佛教中的地狱酷刑。

后比喻极其艰难危险的地方。

　　铁树花开 比喻事情非常罕见或极难实现。

铁树原产热带，不常开花。

热带，不常开花。

同“铁树开花”。

　　铁树开华 比喻事情非常罕见或极难实现。

华，通“花”。

　　因树为屋 依树架屋。

喻指隐居乡野。

　　玉树临风 形容人风度潇洒，秀美多姿。

亦作“临风玉树”。

　　玉树琼枝 ①形容树木华美。

②比喻贵家子弟。

　　玉树芝兰 玉树：用玉做的树；芝兰：香草。

比喻有出息的子弟。

　　云树遥隔 指两地相隔遥远。

　　指树为姓 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。

　　自树一帜 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。

　　坐树不言 指功高而不自矜。

　　坐树无言 指功高而不自矜。

有关以和为贵的成语及典故

“以和为贵”的典故

【原文】

有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

【注释】

(1)礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的 “礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。

(2)和：调和、和谐、协调。

(3)先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等古代帝王的治世之道。

(4)斯：这、此等意。这里指礼，也指和。

三尺巷的故事，是对和为贵最好的诠释。清朝康熙年间，大学士张英，一天收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后，坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首:“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，主动让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让，最后这里成了六尺巷，这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

以和为贵的成语：

与人为善、推己及人、乐善好施、求同存异 同舟共济。安危与共、唇齿相依。

解释：

与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。

推己及人：用自己的心思来推想别人的心思；设身处地替别人着想。

有关以和为贵的成语及典故

清朝康熙时，安徽桐城出了个叫张英的，当上了文华殿大学士兼礼部尚书，邻居吴氏欲侵占他的宅边地，家人驰书北京，要张英凭官威压一压吴氏气焰。谁知张英却回诗一首曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白：退让。家人的诗，主动退让三尺。吴氏闻之，受到震动也后撤三尺，三加三等于六，才成了“六尺巷”。各位，以上就是小编知道的，“以和为贵”的典故。

有关以和为贵的成语

1、善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。

2、无眠的夜，夜晚的疲倦。

3、错过的美丽，回味就好。

4、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

5、人总是要在失去后，才遗憾自己没有珍惜。

6、不要做没出息的人，最好的复仇就是成功。

7、干练做事，是一种能力。

8、飘叶的季节，脱俗的秋。

9、单身继续走，一路有基友。

10、生命如途，走过才知深浅。

11、忙着长大，弄丢了纯真。

12、白发三千丈，缘愁似个长。

13、生活就像一首诗一样，一首激情澎湃诗。

14、别把秘密告诉风，风会吹过整片森林。

15、心很累，但生活仍要继续。

有关以和为贵的成语及典故

1、乐善好施，汉语成语，拼音是lè shàn hào shī，意思是喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

2、成语出处

西汉·司马迁《史记·乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”

3、成语辨析

近义词： 助人为乐、舍生取义、矜贫救厄、矜贫恤独、救灾恤患。

反义词 ：下井投石、落井下石、打家劫舍。

和为贵出自《论语》

有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

历史故事：三尺巷的故事

河南安阳老城区内有一条"善良巷"，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅地点地。听说当年郭家街坊建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得没法解开直至上了公堂。  

当地官害怕两边都是官宦之家不敢审理，所以两家持续争论。郭家情急之下派人到京城将此事回票郭朴，郭朴马上回书一封。  

但当郭家人满怀希望地翻开信件时，不想上面居然是这样几行诗句："千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"  

郭家人理解道理后马上中止了诉讼而且甘心让地三尺。而邻家得知此过后也非常悔恨自己最初的行为，他们也立行将院墙后移。就这样你退我让，原先院墙地点的当地居然变成了一条宽可行人的巷子。

1、兄弟“以和为贵”

在隋朝时候有三个兄弟，老大叫田真，他的弟弟叫田庆、田广，他们父母去世了，田真就打算把家产分为三份，分家了。结果所有的东西都分好了，他们家门口有棵紫荆树，这棵怎么分？三个兄弟说：不然就把它砍成三份，这样也公平。结果才讲完过没有多久，这棵紫荆树就枯死了。

田真毕竟有读过书，一看到树枯死了，突然想到同气连枝，“我们兄弟分家，现在又要把树分了，树已经感受到这种失和，这种不仁爱、不友爱，它马上就枯死了”。

田真想：我们不能比不上这个树木，应该要友爱才对。所以把这样的感受讲给他的兄弟听：希望我们是同气连枝，都是从父母这个根出来，父母应该不愿意看到我们分离。后来兄弟就不分了，住在一起，结果这个紫荆树过没多久又活得很好。

所以确实万物都是有感觉的，连树都可以感觉到分离之中所形成家庭的失和，也能够感受的到当家庭的每一份子都团结、都和睦，一定会欣欣向荣。所以我们一定要切记“以和为贵”。

1、“以和为贵”讲述的是隋朝时期的三个兄弟在一棵紫荆树的感召下从分离走向团结的故事。这个故事告诉我们当家庭中的每一份子都团结、都和睦，那么整个家一定会欣欣向荣，充满和谐。

2、以和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则。出自《论语·学而》:“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽，也是国家级工艺美术员朱子旺的一个作品。

以和为贵的历史故事(三则)

一、三尺巷的故事

河南安阳老城区内有一条"善良巷"，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅地点地。听说当年郭家街坊建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得没法解开直至上了公堂。

当地官害怕两边都是官宦之家不敢审理，所以两家持续争论。郭家情急之下派人到京城将此事回票郭朴，郭朴马上回书一封。

但当郭家人满怀希望地翻开信件时，不想上面居然是这样几行诗句："千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"

二、面馆的故事

雍正年间，在苏杭有一家小面馆，铺面不大，地段不佳，只由一位老妇人一人打理。一日，一位抱着孩子的中年妇女走进店里要了一碗面条，还没开始吃，淘气的孩子一伸手，就把面条推到了地上，碗也碎了。

孩子的母亲马上道歉，并主动表示要赔偿，但老妇人非但婉拒赔偿，还关切地询问孩子是否有烫到，随后重新捧出一碗面递与母子二人。

孩子的母亲万分感动，连声道谢。日后，这位母亲逢人便诉说这一段经历，越来越多的人知道了这家小面馆和那位与人为善、以和为贵的老妇人，纷纷慕名而来，面馆的生意也越做越红火了。

三、将相和

战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池之会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。

老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，所以屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大局为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。

后来廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大局为重，向蔺相如负荆请罪。之后两人和好开始尽心尽力的辅佐赵王治理。

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