归根结蒂的意思解释及典故(故事)

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归根结蒂
拼音: guī gēn jié dì
频率: 常用
年代: 近代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 归:结局,归宿;蒂:花、果与枝茎相连的部分。归结到根本上。

语法: 作状语、分句;指归结到根本上。
典故出处: 清·张南庄《何典》第二回:“引得酒鬼相打,搅出人性命来。归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去。"
成语示例:巴金《雾》五:“~,还是‘没有勇气’四个字,他似乎感到绝望了。"
英文翻译: finally <after all; in the end>

归根结蒂的意思解释及典故

归字开头的成语?

归根结蒂: 归结到根本上。

归心似箭: 想回家的心情象射出的箭一样快。

形容回家心切。

归去来兮: 归:返回。

回去吧。

指归隐乡里。

归正首邱: 指死后归葬于故乡。

同“归正首丘”。

归正邱首: 指死后归葬于故乡。

归真反朴: 比喻回复原来的自然状态。

同“归真反璞”。

归邪转曜: 曜:光明。

改除邪恶归依正道。

亦作“归邪反正”。

归十归一: 指有条有理。

归奇顾怪: 归:清代归庄。

顾:清代顾炎武。

归庄奇特,顾炎武怪异。

归根究柢: 追究底细。

归根结柢: 归结到根本上。

同“归根结蒂”。

归根结底: 归结到根本上。

归之若水: 归附的势态就像江河汇成大海一样。

形容人心所向。

归根到底: 归结到根本上。

归正守丘: 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。

也比喻暮年思念故乡。

归全反真: 回归到完善的、原本的境界。

归马放牛: 把作战用的牛马牧放。

比喻战争结束,不再用兵。

归心如箭: 想回家的心情象射出的箭一样快。

归师勿掩,穷寇勿追: 掩:乘人不备进行袭击。

不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。

指特定情况下要防止敌人拼死反击,以免不测的牺牲。

归真反璞: 归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。

去掉外饰,还其本质。

比喻回复原来的自然状态。

归正首丘: 首:向;丘:土丘。

传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。

指死后归葬于故乡。

事实上短语两句?

1)所有人都显得很寂寞,用自己的方式想尽办法排遣寂寞,事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒,孤独才是寂寞的唯一出口。马尔克斯

2)文官带兵怕就怕纸上谈兵,懂兵法而不懂实战,酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里,长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。

3)战争中实施巧妙机动的最重要条件之一,无疑是在下达命令之前,必须掌握敌人行动的情报。事实上,如果不了解敌人在干什么,又何以确定自己应该干什么呢?

4)一个萝卜一个坑,说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说,是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑。所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

5)事实上一切教育归根结蒂都是为了培养人的良好习惯。

我们唯有感怀于岁月,感怀于流年不吝赐你我以现下一瞬的欢喜来对抗人世恒常的孤独与悲哀。

十二年过去,也许那一刻,站在阳光下的我们,并没有如释重负,只有淡淡的惘然和无措。

我不再打击他人的幻想,事实上,幻想因为其幻想的本质就已流于一丝可悲。

我们在黯淡的星光下走过了长长的来路,回首望去,并没有一个人远远的跟在身后。事实上,这样一条离索萧然的路,我们还要在人间继续个几十年。

桃花源句每一句的赏析?

文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然的化外世界。在那儿,一切都是那么单纯,那么美好。没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从 “乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结蒂,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托。

桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南陽刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。

一gui为首的成语?

gui开头的成语:

归根结柢 

【拼音】: guī gēn jié dǐ

【解释】: 归结到根本上。同“归根结蒂”。

【出处】: 清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”

归马放牛 

【拼音】: guī mǎ fàng niú

【解释】: 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

【出处】: 《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”

归根到底

guī gēn dào dǐ归结到根本上。

龟鹤遐寿

guī hè xiá shòu遐:长久。祝人长寿的颂辞。

龟冷支床

guī lěng zhī chuáng比喻壮志未酬,蛰居待时。

诡变多端

guǐ biàn duō duān诡变:狡诈多变;端:项目,点。形容坏主意很多。

佹得佹失

guǐ dé guǐ shī佹:出于偶然的。指得失出于偶然。

贵耳贱目

guì ěr jiàn mù重视传来的话,轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说,不重视事实。

圭角不露

guī jiǎo bù lù圭角:圭之锋芒有棱角。指深沉不露锋芒。

圭璋特达

guī zhāng tè dá形容德才卓绝,与众不同

龟鹤遐龄

guī hè xiá líng遐:长久。遐龄:高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。

龟冷搘床

guī lěng zhī chuáng比喻壮志未酬,蛰居待时

龟龄鹤算

guī líng hè suàn见“龟年鹤寿”。

龟龙鳞凤

guī lóng lín fèng传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

龟龙麟凤

龟龙片甲

guī lóng piàn jiǎ比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。

龟毛兔角

guī máo tù jiǎo乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

龟年鹤寿

guī nián hè shòu相传龟、鹤寿有千百之数,因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

龟年鹤算

guī nián hè suàn见“龟年鹤寿”。

龟文鸟迹

guī wén niǎo jì指古代的象形文字。

龟厌不告

guī yàn bù gào指屡加龟卜,致使龟灵厌恶,不再以吉凶告人。比喻很有效的东西,过度使用也会失灵。

龟玉毁椟

guī yù huǐ dú龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。

归根结底

guī gēn jié dǐ归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结柢

归根结蒂

guī gēn jié dì归结到根本上。蒂:花、果与枝茎相连的部分。

归根究柢

guī gēn jiū dǐ追究底细。

归马放牛

guī mǎ fàng niú把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

归奇顾怪

guī qí gù guài归:清代归庄。顾:清代顾炎武。归庄奇特,顾炎武怪异。

以gui为首的成语是:归根到底。

归根到底的意思是:归结到根本上。

拼音:[guī gēn dào dǐ]

出处:清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”

近义词:归根结蒂、百川归海、追根究底、九九归一。

例句:或许世上所有女人的战争,归根到底都是母亲的战争。而她,要感谢这场战争,正是因为这场战争才成就了现在的她。

以gui为首的成语:

贵人多往事,归心似箭,鬼哭狼嚎,鬼魅魍魉,诡计多端,龟兔赛跑,诡辩狡诈

议论文常用成语?

1、哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,比喻悲哀呼号的灾民。

2、安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。

3、安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。

4、嗷嗷待哺:形容受饥饿的悲惨情景。哺,喂食。多形容天灾人祸人民群众受饿惨状。

5、筚路蓝缕:驾着柴车穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创业艰苦。

6、抱残守缺:形容保守不知改进。形容思想保守不肯接受新事物。

摘抄了一些高考时常用议论文高频的典雅词汇,希望能帮助到你:

【探究原因】

归根结蒂,洞见症结,见微知著,事出有因,入木三分,一叶落而知天下秋。

【列举事例】

古往今来,抚今追昔,历历在目,诸如此类,不胜枚举,无独有偶。

【引用名言】

切中要害,切中肯綮,一针见血,颇堪回味,至理名言,振聋发馈。

【对比分析】

迥然不同,霄壤之别,判若云泥,南辕北辙,相去无几,相形见绌,相形失色。

【递进分析】

毋庸置疑,毋庸讳言,显而易见,人所共知,众所周知,每况愈下,等而下之。

【批驳对方】

格格不入,背道而驰,断章取义,本末倒置,信口雌黄,荒诞不经,荒谬绝伦。

【结尾号召】

昂首阔步,抖搂精神,乘风破浪,见贤思齐,投袂而起,时不我待,只争朝夕

描写人:

悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人

成语(chengyu,idioms),是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,其形式以四字居多,也有一些三字和多字的。

成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,具有结构的凝固性。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,大都出自书面,属于文语性质的,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自客观世界。

望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。

一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

仁者见仁,智者见智——人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。

先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;具体问题具体分析。

掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。

画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观.任意地加以歪曲。

闭门造车——做事主观,不从实际出发。

听天由命;生死有命,富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

好高骛远——不切实际地追求过高.过远的的目标,主客观相脱离。

郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板.教条,不从实际出发,不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。

抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。

知彼知已,百战不殆——深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。

户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

种瓜得瓜,种豆得豆——物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。

杞人忧天——否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。

刻舟求剑——否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。

方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。

人变一世,天变一时——事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。

高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

人无远虑,必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。

承先启后,继往开来——事物在时间上的联系。

城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。

无风不起浪;根深叶茂;善有善报,恶有恶报——事物之间存在因果联系。

头痛医头,脚痛医脚;只见树木,不见森林;坐井观天——只见部分,不见整体,用形而上学的观点看问题。

竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。

盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。

喜鹊叫喜,乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。

当局者迷,旁观者清——从事物的整体和大局出

归根结蒂其他应用

组词

归组词根组词结组词蒂组词

笔顺笔画

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近义词

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反义词

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归根结蒂成语接龙

正接

没有可接的成语

反接

宾来如归避其锐气,击其惰归宾入如归白首空归白首同归白往黑归败兴而归宾至如归齿剑如归乘兴而来,败兴而归赴死如归拂袖而归挂冠而归衮衣西归衮衣以归江海同归久假不归具瞻所归凯旋而归捆载而归稇载而归乐而忘归临难如归迷不知归满车而归马去马归满载而归片甲不归破镜重归企而望归全受全归生寄死归殊路同归视死如归视死若归视死犹归殊涂同归殊途同归时望所归铩羽而归实至名归殊致同归天命有归天与人归无家可归无所依归吾谁与归虚往实归星行夜归逾假不归衣锦荣归游骑无归怨旷思归异路同归异涂同归异途同归誉望所归一心同归燕燕于归自拔来归早出暮归早出晚归左归右归众毁所归昼锦荣归振旅而归众目所归众望所归众望攸归众望有归责有所归责有攸归罪有攸归之子于归

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