神机妙术的意思解释及典故(故事)

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神机妙术

拼音: shén jī miào shù

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 机：心思；术：手段，策略。灵巧的心思，奇妙的谋划。形容计谋高明。

语法: 作谓语、宾语、定语；指人的决策等。

典故出处: 明·许仲琳《封神演义》第58回：“杨戬神机妙术奇，吕岳空自费心机。"

成语示例:

英文翻译: wonderful foresight <divine plan>

神机妙术的意思解释及典故

神机妙算是什么人物和故事？

神机妙算的人物和故事是草船借箭。草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有鲁肃帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借到了十万余支箭。

草船借箭，历史上或确有其事，但主要人物并非诸葛亮，而是孙权。据《三国志·吴主传》裴松之引注《吴历》，孙权屡屡向曹操军挑战，曹操坚守不出。孙权就亲自乘了一艘轻船，从濡须口进入曹操军水寨前。曹操一看，就知道孙权来了，是孙权要亲自来看看曹军的阵势（欲身见吾军部伍也），下令军队严加戒备，箭弩不得妄发。孙权在曹操面前走了五六里路，才返回。走的时候还向曹军击鼓奏乐。所有这些都被曹操看在眼里叹息说：“生子当如孙仲谋。”

腾云驾雾上天入地神机妙算各显神通三头六臂神通广大未卜先知刀枪不入的意思？

答：你这是在说二郎神的本领还是在说那只调皮捣蛋的猴子的本领啊，其实他们的本领真的差不多，他们都可以腾云驾雾吧，而且都会七十二变，上天入地不在话下，相当初他们对战的时候可以说都能神机妙算各显神通，也都有三头六臂的本领都是神通广大之辈，还都有一双特出的眼睛对于对手出招可是说未卜先知，同样的身体健康可以说刀枪不入，如果不是二郎神的哮天犬和七个兄弟帮助他，要擒猴子可是千难万难，看来有几个亲兄弟永远不吃亏啊。

这些句子好像是成语一类的，但是又像是写某个历史神话人物，我认为是孙悟空，只有他能腾云驾雾，上天入地，神机妙算，但作者又像在形容现代某些人，各显神通，三头六臂，神通广大，未卜先知，作者还又添一句:刀枪不入。由此看来，这人物本事多大。

腾云驾雾上天入地神机妙算各显神通三头六臂神通广大未卜先知刀枪不入的意思就是指这个人太厉害，我们平常人没有这样的本领，这样的形容词常见于神话故事里对人物描写。腾云驾雾，上天入地就是指的四大名著之一西游记里的孙悟空，小说里描写孙悟空能腾云驾雾，一个跟头十万八千里八千里。

腾云驾雾上天入地，神机妙算各显神通三头六臂神通广大，未卜先知，刀枪不入的意思。我个人认为。意思就是。这个人能够上天下地。又能够知道。事情的来龙去脉。非常神通。还没有算就能够知道这件事是怎么回事并且刀枪都伤不到他。我感觉这样的人只能是传说中的孙悟空了！

神机妙算能形容哪个神话故事？

神机妙算能形容《八仙过海》神话故事。

八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。

八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。

相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

成语典故

成语出处 《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神语典故

大家最熟悉的神机妙算的神话故事可能就是齐天大圣孙悟空和如来佛祖打赌的故事了,孙悟空再大的本领也逃不过如来佛的手掌心..

神机妙算的人物是诸葛亮。故事是:东汉末年,刘备派诸葛亮到东吴去联吴抗曹,东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮的才能,设计让诸葛亮在三天内造出十万支箭。诸葛亮在夜间用二十只快船装上稻草人向曹军进攻,骗回曹操十万支箭,周瑜自叹不如诸葛亮那样神机妙算。

中国神话故事中是如来佛主神机妙算;奇天大胜越多越好。

简说诸葛亮神机妙算的故事？

诸葛亮是中国赫赫有名的鬼谷子学派的传人，智谋极高，该学派传人如张良、范蠡等，既明白功成身退之理，也是功成身退的典范。

诸葛亮26岁时就自比管仲、乐毅，而管仲、乐毅都是王佐之才，诸葛亮在未出山之前就为只有三千人马的刘备作出了三国鼎立及一统天下的战略战术谋划——《隆中对》，历史验证了《隆中对》在此后数十年间惊人的准确，三国鼎立后因为刘备不听诸葛亮之言及其子阿斗无能又听信谗言，导致一统天下之志未能实现。

　　诸葛亮虽为将相,然其神机妙算、足智多谋且品格高尚, 在中华民族历史上和民间拥有崇高的地位,他甚至超过了一些开国帝王,成为后世景仰的楷模和中华民族智慧的化身。

诸葛亮一生留下的传奇故事很多,其病前死后还能将兵马粮草全部撤回,将后事安排得井井有条,而且至今未见其真坟,其死令人生疑, 诸葛亮当时到底有没有死已成为千古之迷。

根据流传的《三国演义》中的诸葛亮的处境和智慧推算, 诸葛亮当时并未病死五丈原,但情势不得已他只好以死为计,金蝉脱壳,功成归隐。

诸葛亮预知天意已定——三国归晋，人力已无力回天。

既然无力回天，不如及早抽身，功成身退，保全身后的名节,但明退显然是不行的，因要报答刘备三顾茅庐的知遇之恩及托孤时的尽节以死的诺言，唯有选择(假)死而后已，才能两全, 诸葛亮功成身退归隐,其金蝉脱壳之计用得绝妙，以致当世无人能破,留下千古之迷。

诸葛亮以死尽节,保全了身后的名节千古流芳。

　　诸葛亮神机妙算,足智多谋,当世无双。

表现在:　　1、《三国演义》198页,刘备三顾茅庐问计,诸葛亮应以《隆中对》，“只一席话，乃孔明未出茅芦，已知三分天下”。

孔明曰“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。

汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。

待我功成之日，即当归隐。

” (此处为诸葛亮出山之时不仅知三分天下,而且知三国终归晋,自己是不得已才出茅庐，并已提前安排了归隐之事)　　2、诸葛亮神机妙算一个月以后的特殊反常的东南风天气及自己脱离虎口的日期。

《三国演义》235页,孔明曰：“亮虽虎口，但安如泰山,……,以十一月二十甲子日后为期，可令子龙驾小舟来南岸边等侯。

切勿有误。

”玄德问其意。

孔明曰：“但看东南风起，亮必还矣！

”　　3、诸葛亮神机妙算特殊的大雾,用计草船借箭,真是千古一绝。

《三国演义》239页,孔明曰：“只消三日，便可拜纳十万只箭。

”……“今日已不及，来日造起。

至第三日，可差五百小军到江边搬箭。

”　　4、诸葛亮能于瞬间准确预测并考虑好事情的始终,表现在:《三国演义》273页,孔明曰：“……吾观魏延脑后反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。

”……孔明指魏延曰：“吾今且饶汝性命。

汝可尽忠报主，勿生异心；若生异心，我好歹取汝首级。

”魏延喏喏连声而退。

数十年后,《三国演义》556页,诸葛亮死后魏延果然造反, 魏延喊道“谁敢杀我？”脑后一人厉声而应曰：“吾敢杀汝！

”手起刀落，斩魏延于马下。

众皆骇然。

斩魏延者，乃马岱也。

原来孔明临终之时，授马岱以密计，只待魏延喊叫时，便出其不意斩之。

　　5、 《三国演义》471页,孔明笑曰：“非汝二人之罪。

吾未出茅庐之时，先知南蛮有驱虎之法。

吾在蜀中已办下破此阵之物也；随军有二十辆车，俱封记在此。

今日且用一半；留下一半，后有别用。

” (此处诸葛亮未出茅庐之时，先知多年后破阵之事,并提前安排妥当)　　6、 诸葛亮七擒七纵孟获，有如囊中取物,平定西南地区导致该地区从此纳入中国版图,并在以后的数千年间从不反对汉人统治。

《三国演义》474页,诸葛亮将在蜀中已办下的另一半破阵之物——十车火炮,将兀突骨并三万藤甲军烧得互相拥抱，死于盘蛇谷中。

……孔明垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！

”左右将士，无不感叹。

……孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。

……丞相天威，南人不复反矣！

……某子子孙孙皆感覆载生成之恩，安得不服！

”　　7、《三国演义》439页,土人曰：“此处地名鱼腹浦。

诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。

自此常常有气如云，从内而起。

”……昔小婿入川之时，于此布下石阵，名“八阵图”。

反复八门，……每日每时，变化无端，可比十万精兵。

临去之时，曾吩咐老夫道：：“后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。

”……陆逊回寨，叹曰：“孔明真卧龙也！

吾不能及！

”于是下令班师。

( 此处为诸葛亮入川之时，即已预知后来刘备必不听其言，伐吴兵败必经此地,提前数十年布石阵阻吴十万精兵,保全了蜀国的安危)。

　　8、诸葛亮可谓超级演员,其空城计表演之惊险之难度是惊心动魄和空前绝后的。

《三国演义》502页,孔明只剩下二千五百军在城中，大开四门，孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

却说司马懿前军哨到城下，果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。

左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。

城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人。

懿看毕大疑,急令撤军。

……孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。

吾非行险，盖不得已而用之。

此人必引军投山北小路去也。

吾已令兴、苞二人在彼等侯。

”　　9、《三国演义》613页,“二火初兴，有人越此。

二士争衡，不久自死。

”邓艾观讫大惊，慌忙对碣再拜曰：“武侯真神人也！

我不能以师事之，惜哉！

”……左右告曰：“闻武侯在日，曾拨一千兵守此险隘，今蜀主刘禅废之。

” (此处诸葛亮早已算到数十年后三国归晋时邓艾兵马由此进入蜀国灭蜀。

)　　诸葛亮上知天文,下知地理,中通人情、兵法, 从上述事例可以看出诸葛亮之所以能够神机妙算,在于他不仅明白天意而且始终顺天意而为。

他是不会做逆天之事的,表现如下:　　1、《三国演义》256页,孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。

留这人情，叫云长做了，亦是美事(从此处可以看出诸葛亮不会做逆天之事,活捉曹操就有希望一统天下,然诸葛亮并未强求)。

”　　2、《三国演义》547页,魏兵奔逃无路，山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天。

司马懿惊得手足无措，乃下马抱二子大哭曰：“我你父子三人皆死于此处矣！

”正哭间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆，满谷之火，尽皆浇灭：地雷不震，火器无功。

孔明在山上见魏延诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中甚喜，以为司马懿此番必死。

不期天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子俱逃去了。

孔明叹曰：“‘谋事在人，成事在天’不可强也！

”( 此处诸葛亮公开流露出人力不能回天,自己不可强行逆天之事, 到了功成归隐的时候了)。

　　诸葛亮金蝉脱壳功成归隐的理由表现如下:　　1、 《三国演义》198页,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,诸葛亮见诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。

”[ 此处为诸葛亮出山之时不仅知三分天下,而且知三国终归晋,并已公开暗示刘备,自己是不得已出山,到时侯该功成归隐 ,后来诸葛亮因情势不得已只好以死为计金蝉脱壳功成归隐。

诸葛亮假死归隐,不能让人识破,否则身后的名节难保]( 诸葛亮没有统一天下的时机,正如司马徽自言其不及诸葛亮,但徽也已知道,诸葛亮虽得其主，不得其时，惜哉!)。

　　2、 《三国演义》442页。

刘备泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终成大事。

若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。

”孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰；“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！

” (此处刘备仁至义尽托孤,诸葛亮十倍于曹魏之才,却只言尽节以死,未言可终成大事,后来诸葛亮未能一统天下,只能假死脱壳，做了注脚)。

　　3、《三国演义》474页,诸葛亮用在蜀中已办下的另一半破阵之物——十车火炮,将兀突骨并三万藤甲军烧得互相拥抱，死于盘蛇谷中。

(此处诸葛亮说自己为社稷而损寿,为后来他自己突然在军中病死,通过假死金蝉脱壳，做了铺垫) 。

　　4、《三国演义》546页,孔明曰：“吾受先帝托孤之重，当竭力讨贼，……鞠躬尽瘁，死而后已！

”( 此处诸葛亮明确暗示他将于讨贼中而死,为后来军中的假死做了进一步的铺垫)　　5、《三国演义》489页,孔明执维手曰：“吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。

今遇伯约，吾愿足矣。

”维大喜拜谢。

(此处诸葛亮为蜀国寻找到后继军师，为他自己脱壳归隐打下了人事基础 ) 。

　　6、《三国演义》533页。

如何这里又有孔明：……四轮车上亦坐着孔明，披发仗剑，拥车而来。

( 此处为后来诸葛亮假死,真身金蝉脱壳, 找到了诸葛亮善用替身的事例 )　　7、《三国演义》549页,孔明曰：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。

”日则计议军机，夜则步罡踏斗。

却说司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明必然有病，不久便死。

你可引一千军去五丈原哨探。

”……忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！

”延脚步急，竟将主灯扑灭。

孔明弃剑而叹曰：“生死有命，不可得而禳也！

”魏延惶恐。

( 此处诸葛亮瞒天过海49天，表面在祈禳延命，实为假象,不过借此为金蝉脱壳之计的实施留出足够的时间，巧妙地、井井有条地安排好后事，使司马懿中计,知道自己有病，不久便死,让外界知道诸葛亮之死为真,保全其名节,让有反骨的魏延扑灭主灯后知道自己马上要死,早日引发其反叛,早日消除暑军内部隐患)　　8、《三国演义》551页,孔明曰：“吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重兴汉室；奈天意如此，( 此处为诸葛亮以其之才之德,本欲竭忠尽力, 奈天意归晋，不得已只好当机立断金蝉脱壳假死脱身,故诸葛亮曰 )吾旦歹将死。

吾平生所学，已著书二十四篇，计十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法。

吾遍观诸将，无人可授，独汝可传我书，切勿轻忽！

”维哭拜而受。

(此处诸葛亮早已将平生所学的东西著书二十四篇，计十万四千字,古时著书十万多字是要很长时间的,这就表明诸葛亮多年以前就已在准备归隐之事,现在顺势拿早已著好之书传给了接班人 )……又唤马岱入帐，附耳低言，授以密计；……孔明一一调度已毕，便昏然而倒(此处诸葛亮一一调度已毕后便昏倒,实为安排妥当后自己控制表演的昏倒,将死之人很难调度得井井有条)，……以七粒米放吾口内；脚下用明灯一盏；……将星不附。

吾阴魂更自起镇之。

……孔明曰：“吾死后，可任大事者，蒋公琰其宜也。

”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。

”福又问：“文伟之后，谁当继者？”孔明不答。

(此处诸葛亮已将后事安排妥当, 并预测到费文伟之后三国归晋,无人再继,故诸葛亮不答最后的问题。

诸葛亮在昏迷前后没有出现一点差错,可见他是假死,他的头脑始终都是清醒的)。

　　9、《三国演义》553页,诸葛亮是生是死, 其当世对手司马懿即使通过看天象亦难以判断出来。

故司马懿叹曰：“吾能料其(诸葛亮)生，不能料其死也！

”(此处因诸葛亮没有真死,故其对手司马懿即使能看天象,但为诸葛亮步罡踏斗的法术所迷惑,仍难以判断出来诸葛亮的生死)。

　　隐士高人司马徽可为诸葛亮之知音,他既能准确判知诸葛亮之才可比姜尚、张良,又知诸葛亮不得其时，不可能一统天下。

《三国演义》223页记载,张昭曰：“久闻先生高卧隆中，自比管(仲)、乐(毅)。

此语果有之乎：”孔明曰：“此亮平生小可之比也(大比当比姜尚、张良)。

……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城。

此二人者，真济世之才也。

”; 《三国演义》190--192页,玄德曰：“……此人（诸葛亮）每尝自比管仲、乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此人。

此人有经天纬地之才，盖天下一人也！

” 司马徽笑曰：“吾观之，不当比此二人；我欲另以二人比之。

”云长问：“哪二人？”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房也。

”众皆愕然。

徽下阶相辞行，玄德留之不住。

徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！

”。

　　诸葛亮在军事谋划和预测上堪称神机妙算,当世无双，其赤壁之战中的草船借箭、借东风、以及七擒孟获、六出祁山、空城计等，都是空前绝后的妙计。

诸葛亮行军途中留下的《马前课》，准确预测了三国之后十多个朝代兴衰的情况。

从上述诸葛亮神机妙算,足智多谋的经典事例,从诸葛亮不仅明白天意而且始终顺天意而为,不做逆天之事的事例,结合诸葛亮的上述金蝉脱壳功成归隐的理由事例,我们完全有理由据此推断出一代名相——智慧之星诸葛亮在五丈原并未病死,他必然选择了功成归隐金蝉脱壳之计以保全身后名节。

诸葛亮鞠躬尽瘁，至死尽忠尽节，他也因此流芳千古。

　　诸葛亮“功盖三分国,名成八阵图”,堪称神机妙算,当世无双，其功勋虽不及姜子牙、张良,但因其功成归隐金蝉脱壳，很好地保全了身后名节,故其影响反而在姜子牙、张良之上,成为后世景仰的楷模和中华民族智慧的化身。

关于诸葛亮神机妙算的故事？

关于诸葛亮神机妙算的故事：空城计。

三国时期，诸葛亮因错用马谡而失去战略要地街亭，魏将司马懿乘势带领15万大军追向诸葛亮所在的西城。当时，诸葛亮身边只有文官，城里也只有2500名士兵。诸葛亮登城楼观望后，说：“我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，收起旌旗，士兵原地不动。又叫士兵把城门打开，每个城门之上都有士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己则领着两个小书童，到城楼上慢慢弹起琴来。

司马懿的先锋部队到达城下，却不敢轻易入城，急忙返回报告司马懿。司马懿听后，并不相信，便令三军停下，亲自前去观看。

离城不远处，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。城门里外，有百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。

司马懿疑惑不已，命令军队撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮这个人很谨慎，现在城门大开，里面一定有埋伏，不能中了他们的计！”

最终，诸葛亮不费一兵一卒就击退了15万大军。

神机妙算让人想到哪些人物或故事？

1.鬼谷子 大名鼎鼎 其徒弟可以巅峰一个国家

2.诸葛亮 空城计 草船借箭 七擒孟获等

3.张良 汉初三杰之一 决胜于千里之外

4.刘伯温 烧饼歌

5.管仲 对外采取“尊王攘夷”的外交策略，使齐桓公成为春秋时代的第一个霸主

体现诸葛亮神机妙算的故事50字左右。谢了？

祭七星坛借东风

周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自我在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。

草船借箭1.诸葛亮的神机妙算体现在那里？

在草船借箭中诸葛亮的神机妙算表现在这几个方面。可以这么说：

1、神算，在周瑜的计策面前，就能够算出未来的天气，并且能够迅速定下计谋；

2、对人性的把握，对鲁肃和曹操两个人的把握得当，通过鲁肃弄到物资和人员，并且算准曹操在雾天不会出寨应敌，只会放箭；

3、草船借箭，本身就已经非常有想法，借用敌人的制造水平，敌人的武器为我所用，节约时间。

4、同时还很好的把握了事件发展的尺度，不至于孙刘两家的翻脸。

或者这么说

一、诸葛亮算出当天会吹东风,要不然船不能迅速逃离.

二、诸葛亮算出当天是雾天,可以让曹军看不清楚船上是什么,其实是稻草人.

三、诸葛亮知己知彼，他知道曹操的思维模式,胆小多疑,不敢轻举妄动,遇见这样的突袭,只会放箭.

四、孙权和刘备联盟,这使得善于水战的吴国能为诸葛亮所用.

《草船借箭》这篇课文中诸葛亮的神机妙算表现在三个方面：

1、天气：推算出雾蒙蒙的天气并加以利用；

2、对手性格：巧妙利用周瑜、鲁肃以及曹操三人的性格特点，借助他人之力顺水推舟；

3、地势：灵活安排船只的朝向，利用顺流的地势；

诸葛亮的神机妙算具体表现在：他对周瑜的险恶用心了然于胸.将计就计,最后挫败周瑜.他对借箭的通盘考虑和周到的安排更可以看出他的神机妙算.他算到了天气,知道第三天四更时分一定有大雾；他算好了受箭的方法,二十条船以绳索相连,一字排开,两面受箭；他也算好了人,知道鲁肃忠厚守信,特向他借船,知道周瑜聪明过人,所以不让鲁肃在周瑜面前提借船之事,知道曹操谨慎多疑,故佯攻曹营.

草船借箭是《三国演义》里虚构的体现诸葛亮神机妙算的桥段，按演义的说法，这一段体现诸葛亮神机妙算的地方有:1、诸葛亮明知周瑜害他，却故意将造箭时间定为三天，合理地为自己造神；2、诸葛亮通晓天文，知道三天后有大雾，又料定曹操大雾不敢出击。3、利用了鲁肃仁厚的性格帮助了他。

但是，这段虚构却明显漏洞百出，不合逻辑，拿战争当儿戏！理由有三:1、周瑜身为东吴的三军总司令，却用明显十天造不出十万箭这种三岁孩子都哄不了的办法去骗诸葛亮，而诸葛本不是东吴编制，可以完全不听周瑜号令，居然缩短时间来为自己造神，而有脑子的周瑜还非要相信这种鬼话，智商堪忧！2、鲁肃再仁厚，又怎么能完全以小孩智商借船给诸葛亮？他是东吴的参谋长，他难道不怕诸葛亮带着那十条船跑了吗？3、大雾天曹操可能不出击，但北方军虽不识水战，却数十倍实力领先敌军，难道不会把敌军放进水寨来包饺子？非要给你射箭？

所以，草船借箭只是骗三岁小孩子的故事，没有神机妙算！！！

诸葛亮头和周瑜打赌就掐算出来了三天之内有大雾出现，对天气状态摸的门清。学识渊博！

巧妙的利用了鲁肃的为人及性格。半夜十分邀他上船喝酒。并说明意图。

巧妙的利用了曹操的猜忌心理，算计到即使几十只小船来攻，曹操也不会出战，唯有射箭来御敌。

可是，当时如果曹操听司马懿的，派兵追赶。那三国鼎立就是个神话了。

草船借箭诸葛亮的神机妙算，体现在以下几个方面

一，首先是算准他能圆满的完成十万支箭的任务，不然军令状可不是闹着玩儿的

二，算准借箭当天必然浓雾弥江，曹军不敢轻易出战，

三，算准鲁肃当日必然前来

四，当然，20条船每船20个只草人，能插多少支箭？这样的数学题也是在计算之类的。

五。一定会还有5和6的，鄙人才疏学浅，只能想到这里了

《三国演义》上曹操在统一了北方以后，又率领二十万大军挥师南下，夺取了荆州，刘表的儿子投降曹操，蔡茂、张勇带领二十万水军投降了曹操，曹操带兵，来到长江北岸，准备渡过长江，夺取东吴，统一全国。这时刘备和孙权联合对抗曹操，周瑜为解决箭的短缺问题，让诸葛亮十日之内造十万支箭，但在当时是不可能完成的，但诸葛亮答应下来，因为他对长江一带的气象太熟悉了，知道这几天起雾，在船上扎上稻草人迷糊曹操，获得了十几万支箭。

“草船借箭”中诸葛亮的神机妙算首先体现在对天气变化的知晓，成功预判了大雾锁江和东风借力；其次体现在对曹操心理的揣摩，料定其不敢轻易出击；对草船上受箭的精准计算，一字排开两面受箭，共获箭十余万支。

神机妙术其他应用

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