国而忘家的意思解释及典故(故事)-成语大全

国而忘家的意思国而忘家的故事详细解释及典故国而忘家成语接龙、组词、近义词、反义词

国而忘家: 拼音: guó ér wàng jiā

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 为了国家而不顾家庭。

语法: 作谓语、定语；指爱国。

典故出处: 明·俞琳《经世奇谋》第五卷：“必也披肝沥胆，国而忘家，方谓忠谋。"

成语示例:马识途《我们打了一个大胜仗》：“他们公而忘私，～，置个人安危于不顾，充分发挥了人定胜天的无比威力，打了一个大胜仗。"

英文翻译:

国而忘家的意思解释及典故

公而忘私，国而忘家的意思是什么，出处是哪里？

“公而忘私，国而忘家”的意思是为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事，形容一心为公为国。出自汉代贾谊的《治安策》，其原句为：故化成俗定，则为人臣者主而忘身，国而忘家，公而忘私，利不苟就,害不苟去，唯义所在。

贾谊（前200～前168），洛阳人，字太傅。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。其著作主要有散文和辞赋两类。

“公而忘私，国尔忘家”指的是为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为公，不考虑自己的私利。体现了爱国主义的民族情怀。

这句话出自《汉书.贾谊传》“为人臣者主而忘身，国而忘家，公而忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在”又见《儒林外传》第六回“自古道，公而忘私，国而忘家，我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心有愧。”

中华民族五千年历史，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民”情怀，到“公而忘私，国而忘家”的报国为民风范，在国家遇到危机时，这种精神就会被彻底激发，现在的“抗疫精神”就是这种爱国精神的集中提现，面对凶猛的疫情，广大医务工作者，人民解放军，社区工作者，基层干部，志愿者，“舍小家，为大家”，牺牲个人利益，冲锋陷阵，最终战胜了新冠肺炎疫情，彰显出了无比深沉的家国情怀。

“公而忘私，国而忘家”是指为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。

中文名称

公而忘私，国而忘家

拼音

gōng ér wàng sī，guó ér wàng jiā

解释

为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事;形容一心为公为国

出处

《儒林外史》

公而忘私先忧后乐取信于人鞠躬尽瘁死而后已或重于泰山或轻于鸿毛廉者不食嗟来之食一个高尚的人一个脱离了低级趣味的人大公无私天下之本在国修已以敬

出处:《儒林外史》第六回:"但自古道:'公而忘私，国而忘家。'我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。"

【出处】:《经书·贾谊传》【原文】:故化成俗定,则为人臣者主而忘身,国而忘家,公而忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。【解释】:形容全心全意为人民服务的崇高精神。

“公而忘私，国而忘家”形容一心一意为公，不考虑自己的私利。此典出自《汉书·贾谊传》：“为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。” 又见《儒林外史》第六回：“自古道‘公而忘私，国而忘家，我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。” 耳：同“而”。苟：苟且的意思。为了公事，忘记了自己的私事，为了国家，忘记了自己的家庭。公而忘私，也作“公尔忘私”，明人陆采《还乡记·飞报捷音》：“国尔忘家，公尔忘私，待国事太平，我家事自行停当。先公后私，理当然也。”

有关国而忘家，公而忘私的故事？

公而忘私的典故　　春秋时代的晋平公要找一位有贤能的人担任南阳县的县令，因此他找来大夫祁黄羊，想请他推荐适合的人选。

没想到，他竟不计前嫌推举了自己的仇人解狐。

　　又有一次晋平公找一位勇敢善战的人担任军中统帅的职位，祁黄羊知道之后，大力推荐自己的儿子祁午，一点都不担心别人的闲言闲语。

　　不论对方与自己的关系是好是坏，只要是适合的人选，他都会大方推荐，而他推荐的人也都很称职，更是证明了祈黄羊的好眼光。

后来孔子听说了，称赞祁黄羊推荐人才完全以一个人的才德为标准，而不管对方是与自己敌对交恶的人，或是有血缘之亲的儿子，的确称得上是公而忘私。

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国而忘家公而忘私见于？

国而忘家公而忘私出自《汉书·贾谊传》，是指为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事，形容一心为公为国。又见《儒林外史》第六回：“自古道公而忘私，国而忘家，我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”

《汉书·贾谊传》叙述贾谊及其政论。贾谊年少能文，被文帝召为博士，一年间提升至太中大夫。建议适时改制，为文帝所欣赏，但被周勃等老臣所排挤，出任长沙王太傅，转为梁怀王太傅。多次上疏陈说政事，建议“众建诸侯而少其力”，削弱诸侯王权力，抗击匈奴侵扰，倡导礼义教化，重农抑商，谕教太子。后因梁王刘揖坠马而死，自伤失职，悲伤而死。他好辞赋，擅长政论，深识时势，议论剀切。

公而忘私，国而忘家”形容一心一意为公，不考虑自己的私利。此典出自《汉书·贾谊传》：“为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”又见《儒林外史》第六回：“自古道‘公而忘私，国而忘家，我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”耳：同“而”。苟：苟且的意思。为了公事，忘记了自己的私事，为了国家，忘记了自己的家庭。公而忘私，也作“公尔忘私”，明人陆采《还乡记·飞报捷音》：“国尔忘家，公尔忘私，待国事太平，我家事自行停当。先公后私，理当然也。”

大公无私的成语故事？

大公无私这个成语故事体现出的道理是：做人最重要的是做到办事公正，要从集体的利益出发。

大公无私，拼音：dà gōng wú sī

释义：指办事公正，没有私心，现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

出处：东汉班固《汉书·贾谊传》：“为人臣者；主而忘身；国而忘家；公而忘私。”

译文：作臣子的就会只为君主而不顾自己，只为国家，只考虑大家的利益而不顾个人私利。

用法：作宾语、定语、状语；用于歌颂人的品德。

近义词：舍己为公、铁面无私、公而忘私

例句：当今世界能大公无私的人太少，利己不损人的也不多。

扩展资料

大公无私的反义词是：假公济私、自私自利

1、假公济私

拼音：jiǎ gōng jì sī

释义：指假借公家的名义来谋取私人的利益。

出处：元·无名氏《陈州祟米》第一折：“他假公济私；我怎肯和他干罢了也呵！”

译文：他假借公家的名义来谋取私人的利益，我怎能与他为谋。

用法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义。

例句：现在那些招摇撞骗，假公济私的玩意儿太多了。

2、自私自利

拼音：zì sī zì lì

释义：只为自己打算；只顾自己利益。

出处：战国列子《列子·杨朱》:“大禹不以一身自利，一体偏枯。”

译文：大禹不因为自己的利益，而偏于一方面，照顾不均。

用法：含贬义。一般作主语、宾语、定语。

例句：他们的动机很快就能看出，完全是自私自利。

公而忘私，国而忘家是何意·出自于哪？

【成语释义】为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失，不去讲究个人恩怨。

结合文章，郭子仪这样的品质，是值得大家学习的。

【成语出处】东汉·班固《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公而忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。

”

求“国而忘家”的解释？

公而忘私，国而忘家

gōngérwàng

sī，guóérwàngjiā

成语解释

为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国

成语出处

清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’”

近义词

国而忘家，公而忘私

成语例子

徐特立《我的一家》序：“这是公而忘私，国而忘家的典型之一。”

国耳忘家，公耳忘私的意思？

公而忘私或【公尔忘私】一心为公而忘却私事。

明李贽《晁错》：“［鼂错］公尔忘私，而其父又唯知日夜伤鼂氏之不安矣。

”《二十年目睹之怪现状》第五四回：“若说是为了国法，所以公尔忘私，然而姓朱的却又明明为着升官发财，才出首的：所以有点看不起这个人。

”亦作“ 公耳忘私 ”、“ 公而忘私 ”。

汉贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。

利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。

”《太平天囯·天父下凡诏书》：“彼为臣者既能舍家而顾国，国尔而忘家，公而忘私，则为君者自当体彼一念之忠忱，或准其一月而半归其家省视，或准其三十日或二十日归其家省视。

” 郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“象他这样不折不扣的国而忘家、公而忘私的人，泱泱的中国中，究竟能有几个？国而忘家，意思差不多，就是为了国家，不顾自己的小家的利益。

爱国成语小故事10字？

自相矛盾

战国时楚国有一个卖盾和矛的人，他夸说自己所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿；又夸说自己所卖的矛十分锋利，没有东西不被它刺穿。

路上有人听见后，忍不住说：“如果用你的矛去刺你的盾，结果会如何？”楚国人立刻瞠目结舌，无法回答他的问题

、张伯苓的强国理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。“少年强则国强！”，为此张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

1、楚囊之情:指爱国之情。

2、赤胆忠心:形容十分忠诚。

3、于家为国:为国家为人民。

4、为国尽忠:永远忠诚于国家。

5、为国捐躯:为国家牺牲生命。

6、国而忘家:指为国事而忘其家。

7、护国佑民:扞卫国家，保护人民。

8、国尔忘家:一心为国，不顾家庭。

9、忠肝义胆:忠心耿耿，仗义行事。

10、忠君报国:忠于君主，报效国家。

11、赴汤蹈火:喻不避艰险，奋勇向前。

12、舍身为国:为国家牺牲自己的生命。

13、富国强兵:使国家富足，兵力强大。

14、杀身报国:不惜牺牲生命来报答国家。

15、治国安邦:治理国家，使之太平安定

历史爱国成语故事1

精忠报国

北周宣帝时御史大夫颜之仪经常苦苦劝谏宣帝不要暴政，被宣帝冷落。宣帝死，朝中大臣刘日方、郑泽造假遗诏让杨坚做丞相辅助小皇帝治理国家，颜之仪极力反对，誓死要尽忠报国。杨坚大怒，要杀掉颜之仪。由于颜之仪得到民心，因此只被杨坚贬到西疆当郡守。

隋文帝杨坚即皇帝位后还是表扬颜之仪，对他说：“见危授命，临大节而不可夺，古人所难，何以加卿。”

历史爱国成语故事2

赤心报国

为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆，欲杀忠良邪!尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有!’”

历史爱国成语故事3

忠心耿耿

清·李汝珍《镜花缘》第五十七回：“当日令尊伯伯为国损躯，虽大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。”

历史爱国成语故事4

道不拾遗

春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展;同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”(路上丢失东西，别人不会捡去);街上的桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。

“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。

历史爱国成语故事5

匹夫有责

明末清初，顾炎武从小爱读忠臣义士的故事，他参加图谋革新的复社，在昆山组织守将抗清，城破后他牢记继母王氏的教诲不做清朝的臣子，就化装成商人(坐着马车)游走各地，联合各地抗清人士。他在《日知录》中写道：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”

历史爱国成语故事6

高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵(qiáo)夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般!”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

历史爱国成语故事7

大义灭亲

春秋时期，卫国的州吁(yù)杀死哥哥卫桓(huán)公，自立为国君。

州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石(què)，怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办?”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。

州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。

历史爱国成语故事8

志在四方

春秋时，晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。

后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”

重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!”齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。

宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”

临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”

爱国成语小故事：　　精忠报国

岳飞的母亲姚太夫人，古代四大贤母之一，教子精忠报国。她作为母教典范和妇女楷模，在国家危亡之际，励子从戎，精忠报国，被传为佳话，世尊贤母。

岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。

年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算?"

"到前线杀敌，精忠报国!"

姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。

岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。

姚太夫人问："孩子，针刺是很痛的，你怕吗?"

岳飞说："母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗!"

姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他"智勇才艺，古良将不能过",后来成为的抗金英雄,为历代人民所敬仰

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成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。

1：赤心报国：【解释】：赤：火红色，比喻真纯;赤心：忠心;报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。

【出处】：《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆，欲杀忠良邪!尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有

2：以身殉国：【解释】：忠于自己的国家而献出生命。

【出处】：南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎?’”【示例】：或是表现在不做新朝的官甚至～上。 ◎朱自清《论气节》

夙夜在公，国而忘家，公而忘私，天下兴亡，匹夫有责体现了中华民族的什么品德？

夙夜在公，国而忘家，公而忘私，天下兴亡，匹夫有责体现了中华民族的

忧国忧民，心系祖国的品德。

国而忘家其他应用

国而忘家成语接龙

正接

家败人亡家常便饭家丑不可外谈家丑不可外扬家丑不外扬家常茶饭家传户诵家传户颂家藏户有家传人诵家财万贯家长礼短家长里短家长理短家常里短家成业就家道壁立家道从容家道中落家道消乏家道小康家翻宅乱家烦宅乱家反宅乱家和万事兴家家户户家见户说家给民足家骥人璧家给人足家鸡野鹜家鸡野雉家累千金家累千金，坐不垂堂家贫亲老家破人离家破人亡家贫如洗家破身亡家人父子家书抵万金家生孩儿家散人亡家徒壁立家生子儿家势中落家徒四壁家无常礼家无斗储家无担石家无儋石家无二主家亡国破家弦户诵家学渊源家有敝帚，享之千金家业雕零家谕户晓家喻户习家喻户晓家有千口，主事一人家衍人给家殷人足家言邪学家至户察家至户到家至户晓家贼难防家至人说

反接

安邦治国安邦定国闭关锁国保家卫国病民蛊国病民害国赤心报国赤心奉国大盗窃国独立王国富堪敌国富可敌国父母国父母之国国将不国公忠体国国中之国毁家纾国虎狼之国经邦纬国尽瘁事国捐躯报国捐躯殉国捐生殉国尽忠报国精忠报国礼让为国里通外国破家危国破家为国强兵富国倾城倾国窃钩盗国窃钩窃国欺君误国齐家治国求荣卖国千乘之国丧权辱国杀身报国杀身救国丧师辱国三徙成国上医医国摅忠报国四战之国天府之国图身忘国同舟敌国兴邦立国西方净国形亲之国相忍为国形胜之国于家为国于民润国裕民足国隐然敌国隐若敌国以身报国以身许国以身殉国忠君爱国忠君报国专权误国周游列国舟中敌国

参考资料：成语接龙查询：国而忘家成语接龙

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国而忘家的意思解释及典故(故事)