敌国外患的意思解释及典故(故事)

敌国外患的意思敌国外患的故事详细解释及典故敌国外患成语接龙、组词、近义词、反义词

敌国外患

拼音: dí guó wài huàn

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 敌国：敌对的国家；外患：国外的骚扰。泛指敌对的国家和来自国外的骚扰。

语法: 作宾语、定语；用于国家局势。

典故出处: 战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患，国恒亡。"

成语示例:章炳麟《藩镇论》：“～，日冯，陵而无已。"

英文翻译: 

敌国外患的意思解释及典故

什么患成语？

患得患失、

防患于未然、

人满为患、

养痈遗患、

防患未然、

有备无患、

内忧外患、

何患无辞、

患难与共、

养虎遗患、

养虎为患、

肘腋之患、

患难夫妻、

患难之交、

养痈成患、

饱经忧患、

后患无穷、

心腹之患、

心腹大患、

以绝后患、

敌国外患、

养痈贻患、

养虎贻患、

腹心之患、

采薪之患、

木梗之患、

忧患余生、

河伯为患、

患至呼天、

一朝之患

答：这个成语是：养虎为患，或：有备无患，不留后患……

养虎为患，有备无患，人满为患，外忧内患，以绝后患，心腹大患

饱经忧患

人满为患

内忧外患

养虎为患

心腹之患

以绝后患

杜绝后患

有备无患

养痈遗患

养虎遗患

肘腋之患

养痈成患

什么患成语有：人满为患，养虎为患。

如何避免生于忧患死于安乐？

入则有法家拂士，出则有敌国外患

避免生于忧患死于安乐，必须时刻保持警惕，警钟长鸣。

中国历史上的盛世加起来一共多长时间？

中国历史上的盛世加起来一共多长时间，

有人统计过，数千年中国历史，盛世和治世累计加在一起，不过400年左右，剩下的都是充斥着灾荒、动乱和腐败的平世和衰世。

所谓盛世，就是内无严重的政治腐败，外无迫在眉睫的敌国外患，社会治安良好，老百姓普遍能吃饱饭的时代。在中国历史上，这样大规模的盛世出现过三次，即汉文景之治、唐代的贞观开元盛世及清康雍乾盛世。

一般来说，所谓的盛世 也只能维持在100~150年左右

具体 请看 下面的分析：

—、殷商盛世

约BC1290—BC1150，从商朝都城稳固在殷开始，到祖甲去世后结束，连续约140年，主要君王有：盘庚、武丁、祖庚、祖甲。核心内容：盘庚中兴、武丁之治。

二、西周盛世

BC1042—BC911，从平定三监之乱开始，到周穆王去世结束，连续132年，主要君王有：周成王、周康王、周穆王。核心内容：成康之治、穆王之治。

三、西汉盛世

BC180—BC33，从平定诸吕之乱开始，到汉元帝去世结束，连续148年，主要君主有：汉文帝、汉景帝、汉武帝、汉宣帝。核心内容：文景之治、汉武大—统、昭宣中兴。

四、东汉盛世

约35—125，从削平群雄开始，到汉安帝去世结束，连续约90年，主要君主有：汉光武帝、汉明帝、汉章帝、汉和帝。核心内容：光武中兴、明章之治。

五、前唐盛世

627—755，从结束内部继位纷争开始，到安史之乱爆发结束，连续129年，主要君主有：唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗。核心内容：贞观之治、永徽之治、贞观遗风、开元之治。

六、北宋盛世

约970—1100，从根本平定南方开始，到宋徽宗继位结束，连续约130年，主要君主有：宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋神宗。核心内容：咸平之治、仁宗之治、熙丰变法。

七、前明盛世

约1380—1505，从国内根本安定开始，到刘瑾等阉D用事结束，连续约125年，主要君主有：明太祖、明成祖、明宣宗、明孝宗。核心内容：洪武之治、永乐之治、仁宣之治、弘治中兴。

八、前清盛世

1682—1796，从平定三藩之乱开始，到白莲教大起义爆发结束，连续115年，主要君主有：清圣祖、清世宗、清高宗。核心内容：康熙之治、雍正革新、乾隆之治。

外的四字成语有哪些？

安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

超然物外 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然象外 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

超以象外 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

吃里爬外 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。

驰名中外 驰：传播。形容名声传播得极远。

度外之人 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。

法外施仁 旧时指宽大处理罪犯。

方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

分外妖娆 分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

概莫能外 一概不能除外。指都在所指范围之内。

刚中柔外 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。

古今中外 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

海外奇谈 海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。

闳中肆外 闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。

化外之民 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。

魂飞天外 形容万分恐惧，或受到某种刺激而失去了主宰。

节外生枝 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。

九霄云外 在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

局外之人 局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。

拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。

里出外进 形容不平整、不整齐。

里勾外连 内外勾结，串通一气。

里通外国 暗中勾结外国，阴谋叛国。

里应外合 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。

内圣外王 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

内外夹攻 从里、外两方面配合同时进攻。

内外交困 交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。

内忧外患 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。

弸中彪外 弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。

身外之物 指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。

世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。

外合里差 比喻口是心非。

外强中干 干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。

外圆内方 比喻人表面随和，内心严正。也指钱币。

喜出望外 望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

逍遥法外 逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

邪魔外道 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

秀外慧中 秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。

言外之意 指有这个意思，但没有在话里明说出来。

意在言外 语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。

直内方外 形容内心正直、做事方正。

置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。

置之度外 度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

昂头天外 昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。

暴内陵外 暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。

彻里彻外 ①从里到外。②犹言完完全全。

彻里至外 指从里到外。

彻内彻外 指完完全全。

吃里扒外 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。

崇洋媚外 洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。

出于意外 指出乎人的意料之外。

出自意外 出于意料之外。

出敌意外 指行动出于敌方意料之外。

出乎意外 用于意想、预料之外。

出人望外 犹出人意表。超出人们的意料。

出人意外 出于人们的意料之外，都没想到的。

敌国外患 指来自敌对国家的侵略骚扰。

额外主事 明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。

遁迹方外 犹言避世隐居于僧道中。

付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。

里外夹攻 从里、外两方面配合同时进攻。

没里没外 里外不分，指说话做事不分场合。

内查外调 指在单位内外调查事情的真实情况。

内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。

内柔外刚 内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。

内修外攘 对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。

内忧外侮 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。

旁门外道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

弃之度外 指根本不放在心上。

权倾中外 权势压倒朝廷内外。形容权势极大。

攘外安内 攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

天外飞来 天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。

天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。

外方内员 指外表正直，内心圆滑。

外方内圆 外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。

外感内伤 ①中医指外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。

外刚内柔 外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。

外合里应 外面攻打，里面接应。

外简内明 指对人表面上简易，而内心明察。

外宽内忌 指外表上看似宽宏，内心却多忌刻。

外宽内明 指外表宽宏而内心明察。

外宽内深 指外貌宽厚而实则城府很深。

外厉内荏 表面强硬而内心虚弱。

外强中瘠 外表上好象很强大，实际上很虚弱。

外巧内嫉 外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。

外柔内刚 柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。

弦外有音 比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。

弦外之响 比喻言外之意。

弦外之意 弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

逍遥事外 ①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外，毫不关心。

逍遥物外 指不受外界事物的拘束，自由自在。

萧然物外 物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。

邪魔外祟 指邪恶的鬼怪。

言外之味 语言中含而不露的深长意味。

意出望外 出乎意料之外。

意料之外 没有想到的。

溢于言外 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。

枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。

致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。

中外合璧 中西合璧。

左建外易 用不正当的手段建立威权，变革法度。

敌开头的成语有什么？

敌字开头成语大全 ：敌众我寡、敌国外患、敌王所忾、敌惠敌怨、敌忾同仇、敌力角气、敌国通舟、敌不可纵

孟子二章课本课下注释？

1、起于鲁 起：出发，动身

2、公输盘不说 说：通“悦”，高兴

3、再拜 拜了两次

4、不可谓知类 知类：明白事理

5、然胡不已乎 然：但是；胡：为什么；已：停止。

6、胡不见我于王 见：引见

7、子墨子九距之 距：通“拒”，抗拒。

8、子墨子守圉有余 通“御”，抵挡。

9、公输盘诎 通“屈”，理屈。

10、吾知所以距子矣 用来……的方法

11、在宋城上而待楚寇 入侵

12、吾义固不杀人 善良坚持道义

13、请说之 解说这件事

14、不可谓仁 对人亲善，友爱。

15、虽然 虽然如此 二、翻译下列句子

1、夫子何命焉为？ 先生有什么指教呢？

2、宋何罪之有？ 宋国有什么罪呢？

3、知而不争 知道（这道理）而不劝阻（楚王）。

4、此为何若人？ 这是什么样的人呢？

5、九设攻城之机变 多次用了攻城的巧妙战术。

6、虽杀臣，不能绝也 即使杀了我，也不能杀尽（楚国的抵抗者）。

7、胡不已乎？ 为什么不停止（攻宋）呢？

8、此为何若人？ 这是什么样的人呢？

9、愿借之杀之。 希望借助您去杀了他。

10、请献十金 请允许我奉送（给您）十金。

11、杀所不足而争所有余 损失不足的而争夺有余的。意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。 孟子二章 一、重点词语解释。

1、舜发于 被任用

2、人恒 过 常；犯过失

3、傅说举于 被选拔

4、衡于虑 同“横”，梗塞，不顺

5、故天将降大任于是人也 所以；责任，担子；这

6、而后作 奋起

7、苦其心志 使……痛苦

8、征于色 颜色

9、劳其筋骨 使……劳累

10、发于声 吟咏叹息

11、饿其体肤 使……饥饿

12、而后喻 了解

13、空乏其身 使……贫困

14、法家拂士 同“弼”

15、乱其所为 使……错乱

16、入则 在里面。指国内

17、所以动心忍性 用来；使……惊动；使……坚韧；

18、出则 在外面。指国外

19、曾益其所不能 增加，同“增” 二、句子翻译

1、故天将降大任于是人也 所以，上天将要下达重大使命给这样的人

2、必先苦其必志，劳其筋骨 一定要使他的内心痛苦，筋骨劳累

3、饿其体肤，空乏其身 使他受饥饿，以致肌肤消瘦

4、行拂乱其所为 使他所做的事情颠倒错乱

5、所以动心忍性，曾益其所不能 用来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来，以不断增长他的才干。

6、人恒过，然后能改 人常犯过失，然后才能改正

7、困于心，衡于虑，而后作 内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为

8、征于色，发于声，而后喻 （一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。

9、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 （一个国家）国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。

10、然后知生于忧患，而死于安乐也 这样，人们才会明白，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。 得道多助失道寡助 一、重点词语解释

1、地利 有利

2、委而去之 放弃；离开

3、人和 人心所向，内部团结

4、故曰 所以

5、七里之郭 外城

6、域民不以封疆之界 限制；凭借

7、环而攻之 围

8、固国 巩固 国防

9、是天时不如地利也 这是

10、威天下 震慑

11、池非不深 护城河

12、亲戚 畔之 内亲外戚；通“叛”

13、兵革 泛指武器装备

14、多助之至 极点

15、坚利 锐利

16、天下顺之 归顺，服从 二、句子翻译

1、天时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

2、委而去之。 弃城而逃。

3、域民不以土封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限。巩固国防，不能靠山河的险要。震慑天下，不能靠武力的强大。

4、得道多者助，失道者寡助。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 鱼我所欲也 一、重点词语含义

1、二者不可得兼 同时得到

2、故患有所不辟也 患：祸患，灾难。辟：通“避”，躲避。

3、如使人之所欲莫甚于生 假如

4、贤者能勿丧耳 不丢掉

5、蹴尔而与之 用脚踢

6、万钟则不辩礼仪而受之 通“辨”，辨别。

7、万钟于我何加焉 有什么益处

8、妻妾之奉 侍奉

9、所识穷乏者得我与 得：通“德”，感激。与：通“欤”，语气词。

10、乡为身死而不受 通“向”，从前。

11、是亦不可以已乎 停止，放弃。

12、此之谓失其本心 本性，天性

13、故不为苟得也 苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。

14、何不用也 什么手段不可用呢？

15、乞人不屑也 因轻视而不肯接受 二、翻译下列句子

1、舍生而取义者也 舍弃生命而选取正义。

2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

3、呼尔而与之 没有礼貌地吆喝着给他。

4、所识穷乏者得我与 所认识的贫穷的人感激我吗？

5、乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 从前宁愿死也不接受（施舍），现在为了住宅的华丽却接受了。

6、此之谓失其本心 这就叫做丧失了人的本性。 庄子两则 一、解释下列加点词的含义

1、惠子相梁；搜于国中三日三夜 相：做宰相；国：国都，京城

2、非梧桐不止；安知鱼之乐 止：栖息；安：怎么

3、于是 鸱得腐鼠 于是：在这时。鸱：猫头鹰。 二、翻译下列句子 1、惠子相梁 惠施做了梁国的国相。 2、子非鱼，安知鱼之乐 你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？ 曹刿论战 一、指出加点的词的含义

1、十年春，齐师伐我。 伐：攻打

2、肉食者鄙 肉食者指居高位、享厚禄的人。 鄙：鄙陋，在文中指目光短浅。

3、又何间焉？ 间：参与

4、小惠未徧，民弗从也 通“遍”，遍及，普遍。

5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 古代祭祀用的祭品。牺牲：指猪、牛、羊等。加：虚报。信：实情。

6、小信未孚，神弗福也。 孚，为人所信服 福，赐福，保佑。

7、小大之狱，虽不能察，必以情。 狱：案件。虽：即使。

8、忠之属也。可以一战。 可以：可以凭借

9、既克，公问其故。 克：战胜

10、一鼓作气，再而衰，三而竭。 作：振作。再：第二次。

11、夫大国，难测也，惧有伏焉。 测：估计。伏：埋伏。

12、何以战 凭借什么作战。

13、望其旗靡 靡：倒下

14、故逐之 逐：追赶 二、翻译句子

1、小大之狱，虽不能察，必以情。 大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。

2、小信未孚，神弗福也。 小恩小惠，还不能得到神灵的充分信任，神明是不会保佑你的。

3、一鼓作气，再而衰，三而竭。 第一次击鼓，能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓，勇气就低落了，第三次击鼓后，勇气就没有了。

4、夫战，勇气也。 作战是要靠勇气的。

5、忠之属也。可以一战，战则请从。 这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。如果作战请让我跟随你去。

6、衣食所安，弗敢专也，必以分人 衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。 邹忌讽齐王纳谏 一、重点词语解释 1、邹忌讽齐王纳谏 讽：讽谏。纳：接受。 2、邹忌修八尺有余。 修：长，这里指高。有，“又”。 3、朝服衣冠，窥镜。 服：穿戴。窥：照。 4、忌不自信，而复问其妾。 复：又一次。 5、明日，徐公来，孰视之。 明日：第二天。孰：通“熟”，仔细。 6、吾妻之美我者，私我也。 美：认为……美。私：偏爱。

7、由此观之，王之蔽甚矣。 蔽：爱蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明。

8、群臣吏民能面刺寡人过者。 面刺：当面指责。

9、能谤讥于市朝。 谤讥：议论。市朝：公众场合。

10、数月之后，时时而间进。 间进：偶然进谏。 二、翻译下列句子

1、我孰与城北徐公美？ 我同城北徐公相比哪个更美丽？

2、城北徐公，齐国之美丽者也。 城北的徐公，是齐国的美男子。

3、徐公何能及君也？ 徐公怎么能比得上你呢？

4、明日，徐公来，孰视之，自以为不如。 第二天，徐公来了，仔细地看徐公，自认为不如徐公美丽。

5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。 我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人对我有所求，都认为我比徐公美。

6、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏； 所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人，授给上等奖赏；

7、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 能在公共场所指责我的人，传到我的耳中来的，授给下等奖赏。

8、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 旨令刚下达，大臣们都来朝廷进谏，宫门口和院子里就像集市一样，几个月之后，常常断续有人来进言规劝，满一年后，即使有人想进言，也没有什么可进谏了。 愚公移山 一、指出加点的词的含义

1、方七百里，高万仞。 方：指面积，方圆。

2、惩山北之塞，出入之迂也。 惩：苦于。迂：曲折，绕远。

3、聚室而谋。 谋：商量。

4、吾与汝毕力平险。 汝：你们。

5、指通豫南，达于汉阴。 指：通“直”。汉阴：汉水的南面。

6、杂然相许。 杂然：纷纷，许：赞同。

7、其妻献疑曰。 献疑：提出疑问。

8、且焉置土石。 且：况且。焉，疑问代词。置：安放。

9、寒暑易节，始一反焉。 易：交换。反：通“返”。

10、甚矣，汝之不惠！ 惠：通“慧”，聪明。

11、子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽。

12、何苦而不平？ 苦：愁。

13、河曲智叟亡以应。 亡：通“无”。

14、一厝朔东，一厝雍南。 厝：通“措”，放置。

15、年且九十。 且：将近

16、曾不能损魁父之丘 曾：连……都…… 损：削减

17、如太行、王屋何？ 能把太行、王屋怎么样呢？

18、愚公长息 长息：长叹

19、虽我之死 虽：即使 二、翻译下列句子。

1、惩山北之塞，出入之迂也。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。

2、且焉置土石？ 况且把土石放到哪里去呢？

3、寒暑易节，始一反焉。 冬夏换季，才往返一次呢。

4、甚矣，汝之不惠！ 你太不聪明了。

5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。

6、曾不能损魁父之丘 连魁父这座小山都不能削平。

敌字开头成语大全？

敌字开头成语大全 ：敌众我寡、敌国外患、敌王所忾、敌惠敌怨、敌忾同仇、敌力角气、敌国通舟、敌不可纵

孟子二章的文章注释？

《生于忧患 死于安乐》

(1)选自《孟子·告子下》(《十三经注疏》，中华书局1980年版)。孟子(前372年-前289年)，名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有"亚圣"之称，与孔子合称为"孔孟"。

(2)舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中:舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。发，起，指被任用。畎亩，田地、田间。畎，田间小沟。

(3)傅说(yuè)举于版筑之间:傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。举，被任用，举用。版筑，古人筑墙时在两块夹版中间放土，用杵(chǔ)捣土，使它夯(hāng)实。版，打土墙用的夹板。筑，捣土用的杵。

(4)胶鬲(gé)举于鱼盐之中:胶鬲起初贩卖鱼和盐为生，西伯(周文王)把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。

(5)管夷吾举于士:管仲(名夷吾)原为齐国公子纠的臣，公子小白(齐桓公)和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。士，狱官。 举于士，从狱管(手中获释)并得到任用。

(6)孙叔敖举于海:孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。孙叔敖从隐居的海边被举用。

(7)百里奚举于市:百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡被俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五张黑羊皮把他赎出来，用为大夫，所以说举于市(集市)。百里奚从奴隶市场被(赎回后)任用。

(8)任:责任，使命。

(9)也:语气助词，用在前半句末了，表示停顿，后半句加以申说。

(10)苦其心志:使他的意志、感情痛苦。心志，意志。

(11)劳其筋骨:使他的筋骨(身体)劳累。

(12)饿其体肤:意思是使他经受饥饿之苦，(以至肌肤消瘦)。

(13)空乏:贫困，资财缺乏。空，使……穷。乏，使……绝。这里是动词，使他受到贫困之苦。

(14)行拂乱其所为:他的每一行为都不能如他所愿。行，指每一行为，每做一件事。拂(fú)，拂逆，违背。乱，扰乱。其所为，指其随心所欲，意即愿望。

(15)所以:用来

(16)动心忍性:使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。忍，通"韧"，使……坚韧。

(17)曾益其所不能:增加他的所不具备的能力。曾，通"增"，增加。所不能，指原先所不具备的能力。

(18)恒过:意思为常常犯错误。恒，常常。过，过失，这里用作动词，指犯错误。

(19)困于心:心意受到困惑。

(20)衡于虑:思虑受到堵塞。衡，通"横"，梗塞，不顺。

(21)作:奋发，这里指有所作为。

(22)征于色:把心情表现在脸色上。意思是憔悴枯槁表现在脸色上。征，征验，显露，表现。色，脸色。

(23)发于声:意思是吟咏叹息之气发于声音。发，显露，流露。

(24)而后喻:(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。喻，明白，知晓，了解。

(25)入:里面，此指在国内。

(26)法家拂(同"弼")士:法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂(bì)，通"弼"，辅佐，辅弼。

(27)出:外面，此指在国外。

(28)敌国外患:指来自于敌对国家的忧患。敌国，势力、地位相等的国家。

(29)生于忧患:因有忧患而得以生存

(30)死于安乐:因沉迷安乐而衰亡。

(31)于:在被动句中，引出动作的主动者。

(32)发:被任用。

(33)举:被举荐。

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