心惊胆裂的意思解释及典故(故事)

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心惊胆裂

拼音: xīn jīng dǎn liè

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 形容内心害怕到了极点。

语法: 作谓语、定语；形容人极度惊惧恐慌。

典故出处: 明·施耐庵《水浒传》第22回：“山中猛虎，见时魄散魂离；林下强人，撞着心惊胆裂。"

成语示例:张东林《古城春色》第一部：“可是最使他～的是后屁股上发现了解放军的主力部队。"

英文翻译: tremble with fear

心惊胆裂的意思解释及典故

毛手毛脚成语故事？

红楼梦的成语 百依百顺（79回）、翻天覆地（105回）、横行霸道（9回）、眉开眼笑（2回）、一模一样（62回）、无法无天（33回）、终身大事（8回）、心神不定（16回）、美中不足（5回）、称心如意（57回） 夯雀先飞（67回） 盛极则衰、兴久必亡、月盈则亏、水满则溢、箕裘相继 三国成语 一手包办 一举两得 一臂之力 一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料 不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 五内如焚 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科 偃旗息鼓 出言不逊 分久必合，合久必分 刮目相待 危在旦夕 危急存亡之秋 司马昭之心，路人皆知 名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 廊庙之器 才高八斗 手不释卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌 旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如入无人之境 如鱼得水 妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲 呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识，卓绝的军事和政治谋略，摇曳多姿的人物风采，而且“文不甚深，言不甚俗”，其中有不少广为流传的成语典故。

三顾茅庐 东汉末年，诸葛亮躬耕南阳，刘备为了敦请他辅佐自己打江山，求贤心切，三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。

后用次典故表示帝王对臣下的知遇，也比喻诚心诚意的邀请或访问。

初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息，百姓苦难深重，答应出山，就和刘备同回新野。

此时，曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州，又来攻打刘备。

刘备兵单将寡，形势危急，诸葛亮设计在博望坡伏兵，以火攻使曹军惨败。

当时人们以诗赞颂诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。

直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。

”后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。

舌战群雄 曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。

东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。

诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。

才有后来的赤壁之战。

此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

锦囊妙计 孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。

诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。

”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。

让东吴“赔了夫人又折兵”。

这成语是比喻及时解救危急的好办法。

羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。

他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。

突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。

魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。

两日后，司马懿方知车上是木人。

此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。

魏、蜀、五三方激烈斗争，最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。

所以，《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。

在《三国演义》里，还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“死心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语，就不多说了~~~~ 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 操 温 酒 斩 华 雄 小 霸 王 孙 策 青 梅 煮 酒 论 英 雄 三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 赤 壁 大 战 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营 三 国 归 晋 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 温 酒 斩 华 雄 割须断袍 青 梅 煮 酒 论 英 雄 三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营 三 国 归 晋 合久必分 分久必合 1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。

2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。

3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。

7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。

10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。

12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。

13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。

14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。

16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。

19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。

20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。

21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。

23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。

24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。

25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。

26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。

27、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。

28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

29、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。

30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。

清尘浊水 平视获罪 煮豆燃萁 才高八斗 司马昭之心 万事俱备，只欠东风 扇火止沸 穷途之哭 浮瓜沉季 迅风振秋叶 梁上君子 西游记的成语 一本正经, 万事不求人, 好自为之. 黄河之上水天来, 源远流长, 五彩云霞空中飘, 天真烂漫. 三人工作两人干, 一不做二不休,欲将心事付瑶琴, 手下留情. 此地无银三百两,不打自招 水浒传的成语 鞍马劳倦 不按君臣 不避水火 别出心裁 报仇雪耻 不打不相识 保国安民 不怀好意 搬口弄舌 闭口无言 兵强将勇 不三不四 巴山度岭 杯蛇鬼车 不识局面 逼上梁山 不识泰山 不世之业 百无一能 百依百随 表壮不如理壮 不知颠倒 不知疼痒 撑岸就船 从长计较 从长商议 彻里彻外 重峦复嶂 以礼相待 彻里至外 成群作队 仇人相见，分外眼明 垂首丧气 成团打块 喘息未定 藏踪蹑迹 冲州撞府 德薄才疏 大败亏输 独出心裁 大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝 跌脚槌胸 多见广识 倒街卧巷 大街小巷 顿口无言 当面错过 东挪西撮 大请大受 登山涉水 点头会意 掉头鼠窜 多言多语 顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲 放刁把滥 纷纷洋洋 贩夫皂隶 发昏章第十一 翻江搅海 风门水口 扶墙摸壁 扶危济困 福无双至，祸不单行 佛性禅心 逢凶化吉 风行雷厉 飞檐走壁 飞针走线 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊 寡情薄意 骨肉未寒 高山峻岭 观形察色 高姓大名 改邪归正 狗血淋头 归心如箭 归心似箭 观者如垛 魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 横七竖八 回生起死 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 箭穿雁嘴 脚高步低 近火先焦 挤眉弄眼 家破人离 吉日良时 极天罔地 急先锋 将遇良材 将遇良才 口出狂言 恐后无凭 看景生情 开眉展眼 里勾外连 捋虎须 路见不平 踉踉跄跄 柳眉踢竖 泪如雨下 两相情愿 明明白白 民穷财尽 民穷财匮 漫天遍地 面色如土 买上嘱下 满天飞 买笑迎欢 目睁口呆 捏脚捏手 袅袅娜娜 浓妆艳抹 屁滚尿流 炮龙烹凤 披头盖脑 披头散发 前不巴村，后不着店 前不巴村，后不巴店 千恩万谢 七横八竖 气急败坏 青面獠牙 七上八落 七损八伤 七上八下 弃邪归正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏 人山人海 十八般武艺 色胆如天 说地谈天 三分像人，七分似鬼 深根固蒂 烧眉之急 四平八稳 似漆如胶 深入骨髓 说时迟，那时快 十死九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术 三瓦两舍 十字街口 十字路头 天寒地冻 偷鸡摸狗 屯街塞巷 螳螂黄雀 天年不齐 探头探脑 堂堂一表 天诛地灭 忘恩失义 万箭攒心 无千无万 行不更名，坐不改姓 悬肠挂肚 须发皆白 腥风血雨 心腹之交 心慌撩乱 虚晃一枪 心惊胆裂 雄纠纠，气昂昂 啸聚山林 相机行事 惜客好义 血流成渠 心满意足 效犬马力 徇私舞弊 徇私作弊 心头撞鹿 陷于缧绁 悬崖峭壁 血雨腥风 削职为民 笑逐颜开 养兵千日，用在一朝 用兵如神 倚草附木 咬定牙根 义胆忠肝 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世 一佛出世，二佛涅盘 一帆顺风 冤各有头，债各有主 眼花心乱 压肩迭背 压肩叠背 亚肩迭背 眼疾手快 一箭之地 一箭之遥 雨零星乱 雨零星散 一马当先 远亲不如近邻 饮泣吞声 有钱有势 猿啼鹤唳 有头有尾 一五一十 杳无踪迹 有眼不识泰山 以终天年 执鞭坠镫 真才实学 赃官污吏 众虎同心 做好做恶 诈奸不及 坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦 壮气凌云 自取罪戾 主情造意 指手画脚 遮天蔽日 斩头沥血 长他人志气，灭自己威风 走头无路 坐卧不安 坐卧不离 走为上策 走为上着 朱颜绿发 龇牙裂嘴 啧啧称赞 真赃真贼

苏武的故事50字？

提到苏武大家一定会想到的故事就是苏武牧羊，是指汉朝人苏武宁死不屈，情愿牧羊也不投降匈奴的故事。苏武是中国历史上能够坚持民族气节的代表人物之一，这篇人物传记赞扬了苏武面对威逼利诱忠心耿耿，不畏强权，爱国且不向挫折屈服低头的精神。

西汉时期，汉武帝派大臣苏武等为使者出使西域同匈奴单于修好，由于汉朝降将鍭侯王的反叛，单于大怒，扣押了苏武等人，劝其投降。苏武宁死不屈，坚决不降，被迫沦为匈奴的奴隶在茫茫草原上放羊，19年后才回到汉朝。

【名 称】《苏武牧羊》

【拼 音】sū wǔ mù yáng

【解 释】苏武：汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。

【作 者】蒋荫棠

【出 处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“他取笔就画了一幅苏武牧羊，画了又要我题。”

【用 法】作宾语、定语；指人有气节

【原 文】

《苏武牧羊》

苏武，留胡节不辱。

雪地又冰天，

苦忍十九年。

渴饮雪，

饥吞毡，

牧羊北海边。

心存汉社稷，

旄落犹未还。

历尽难中难，

心如铁石坚。

夜坐塞上时听笳声，

入耳痛心酸。

转眼北风吹，

雁群汉关飞。

白发娘，

望儿归。

红妆守空帏。

三更同入梦，

两地谁梦谁？

任海枯石烂，

大节不稍亏。

终教匈奴心惊胆碎，

拱服汉德威。

《汉书.苏武传》

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳始得归。别其官属常惠等，各置他所。

武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

1、苏武（前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，西汉大臣。武帝时为郎。

2、天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。

3、至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

苏武奉命持节出使匈奴，被匈奴人扣留，苏武誓死不降，匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。单于又把他弄到北海，苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，在北海边牧羊十九年，才被释回。

紫凤楼故事情节？

悲欢离合的情爱故事，粤曲十常八九。能让一众发烧友传唱不辍，数十载而不落幕的，当属名曲《紫凤楼》。此曲长达廿几分，且“线口”多变，除有长长拉腔、亦间插大段口白，当非唱工差者可为。

能令人喜唱之曲，首要动听、动情。歌曲须旋律优美，粤曲讲究曲词优雅、曲牌运用恰当、故事精彩、扣人心弦。杨石渠先生于《紫凤楼》中有不小独到笔墨。如山原重见昔日青梅竹马情人凤兮的一段反线二簧板面：侍女扶参掀纱帐，相逢疑是梦，相见恨更长。佢乡音不改往昔样，叹咫尺也未见郎，愁未语心悲怆”。接着“反线二簧”，与“反线二簧尺字序”，将俩人久别重逢，元凤兮双目哭盲，闻其声不见其人的悲凉情景，写来丝丝入扣，且大段“反线唱腔”，绝无令顾曲者有生厌之感，反觉悦耳流畅，令唱者朗朗上口。小曲选用亦配合情绪，像“四季相思”、“雪中燕”等，好听又不撬口、曲牌顺，自然成唱家与一众发烧友之首选矣。

《紫凤楼》受欢迎，亦因情节动人。《紫》曲所述乃唐朝肃宗、代宗时故事。女主角元凤兮之父元载乃权臣，后因党罪满门被诛，家产抄没，此事有史可查。然凤兮与山原爱情悲剧，属文人墨客生花妙笔杜撰。但听唱二众自不会查经阅典，着重的是能感动、生共鸣。

虽然，粤曲中悲欢离合的题材，比比皆是。然似山原般，重逢盲目之仇女凤兮，不嫌弃，宁愿偕同隐居；这般有情有义之郎能不令人感动乎。然结局出人意表，虽山原情深如海，奈凤兮饱经忧患而淡薄尘缘，毅然决然劝爱侣离开。自甘“凤楼人去无佳客，此后朱门寂寞掩斜阳”。比起大团圆结局，虽令人扼腕，却别有一番滋味在心头。

内容简介

阮山原幼失怙恃，蒙老相国元载教养成材，得与相国千金元凤兮青梅竹马，两小无猜，淑女才郎，珠联璧合，已联婚约，且将入赘。惜乎天公不作美，山原偶于相府机密中惊悉有养育深恩之未来岳丈，竟然是当年杀父母之仇人，晴天霹雳，胆破心摧。进退两难之际，无奈负义弃婚，披发入山，逃情避世。后相国元载以党罪死狱中，凤兮配入宫庭，淡妆憔悴，冷落云屏，十三载不言不笑，终幸放归，幽居紫凤楼；山原故人情重，再访长安，凤兮已泪尽失明，不问尘世，旧情难再。往事如烟，阮山原求之再三，凤兮终不意转。叹有情人黯然而别。

名词浅释

长安

长安是中国历史上一座著名都城。其地点由于历史原因有过迁徙，但大致都位于现在中国陕西的西安和咸阳附近。先后有十七个朝代及政权建都于长安，总计建都时间超过1200年。它是中国历史上建都朝代最多和影响力最大的都城。列中国四大古都之首，同时也是与雅典、罗马和开罗齐名的世界四大文明古都之一。

佩环(珮環)

⑴指玉质佩饰物；⑵借指女子；⑶玉佩。⑷形容诗文韵调铿锵。⑸比喻月亮。曲中“佩环”当属⑴⑶解，否则何来“声响”。

谪权臣，囚宰相

谪，罚也。罚罪者曰谪。即指元载获罪被谪贬囚禁。

沧桑

“沧海桑田”的缩略语。大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。久经沧桑(比喻经历了许多世事变化)；

憔悴崔郎

崔郎：即崔护，曾作七绝云：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去？桃花依旧笑春风。”

崔护，唐代诗人。字殷功，博陵(今河北安平县)人。公元796年(贞元十二年)登第(进士及第)。公元829年(大和三年)为京兆尹，同年为御史大夫、岭南节度使。终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽，语极清新。《全唐诗》存诗六首，皆是佳作，尤以《题都城南庄》流传最广，脍炙人口，有目共赏。该诗以“人面桃花，物是人非”这样一个看似简单的人生经历道出了千万人都似曾有过的共同生活体验，为诗人赢得了不朽的诗名。

青玉案(含三解)

①青玉案，词牌名。②青玉所制的短脚盘子;名贵的食用器具。③借指回赠之物。

余浅见“独伴瑶琴青玉案”所指的“青玉案”不会是以“青玉所制的短脚盘子，名贵的食用器具”，来暗喻梁鸿、孟光“举案”之案；盖因《紫》曲中之山原与凤兮虽已联婚约，然未成婚，若把“青玉案”作为 “举案齐眉”典故来解，则甚牵强，否则何以“独伴”呢。故而③也不能成立。剩下的只有①了。将“独伴瑶琴青玉案”中的“青玉案”解作词牌而非“青玉所制的短脚盘子，名贵的食用器具，或回赠之物”，喻意似为当年凤兮与山原于相府青梅竹马时吟咏词章，使凤兮追忆往事，唏嘘不已；当合乎彼时情景。不知当否，请曲友指正。(或石渠先生之意，确把“青玉案”作为短脚盘子解也未可料)。

隔云屏(有五解)

①有云形彩绘的屏风，或用云母作装饰的屏风。②喻屏捍朝廷的人。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》：“鸾凰婴雪刃，狼虎犯云屏。”③喻层迭之山峰。④云翳，云。⑤用大理石制成的屏风或大理石制成枕头。“云屏寒怯”语出辛弃疾；就是连睡觉都感到枕头寒冷的意思。

余以为，五解中，当不会作①③解。选④是为凤兮盲目，“雾瘴”之意。选②是因元载时为宰辅，为朝廷重臣之故也。选⑤“连睡觉都感到枕头寒冷”亦无不可。唱者自可以己之意，度石渠先生之心可也。

遯迹深山

遯同“遁”：作避世、隐居、使人不知踪迹解。

斜阳巷

斜阳：黄昏、傍晚。寓意心情低落。秦淮河畔，夫子庙旁，自古文化底蕴十足。唐代刘禹锡曾作有“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。”的千古名句。曲中“斜阳巷”度是凤兮心情低落之意，相衬“浮萍浪”。

十里浮萍浪

词曰：浮萍浪梗；浮萍：浮在水上的飘萍；浪梗：浪里的草木茎。比喻飘泊无定的浪子。

凤凰箫

凤凰箫即洞箫；直径约2.2厘米左右，开有六个音孔“前五后一”。这种箫在民间比较流行。一般在乐队合奏中担任领奏的角色，并在江南丝竹乐中占有重要的地位。曲中之意并非单指吹奏唱和，亦为指“婚姻无望”之无奈心情也。

孤山梅花瘦

孤山梅花始盛于中唐，有梅株遗传至宋初。林逋(林和靖)生前孤山隐所植梅不多，整个北宋时期孤山梅花分布也极有限。南宋孤山皇家园林植梅盛极一时，凉堂、西村植梅都有数百株。元初孤山梅株被毁，元顺帝至元五年江浙儒学提举余谦修葺林逋墓，建亭植梅以为纪念，奠定了后世孤山林逋遗迹纪念性植梅的基本格局。林逋植梅三百六十株的说法出现于万历年间，应是基于元明以来林逋墓地植梅规模的一种想象，没有史实依据。杭州西湖孤山因林逋孤山隐居种梅而著称，南宋以来梅花种植相沿不绝，逐渐成了著名的赏梅胜地。曲中句寓意日后只剩寂寂孤山相伴矣。

朱门—朱门绣户

朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵。旧时借指豪富人家。

《紫凤楼》

杨石渠撰曲

阮山原【京导板】弃山居，此日红尘再访。

【生唱河调慢板】

伤心地，旧长安，前尘如梦，有一段泪债，难偿。紫凤楼，繁华散，冷落画堂空，隐约佩环，声响。

【生诗白】

正是难抛尘劫事，憔悴【介】鬓添霜。哦!凤妹！凤妹！

元凤兮【反线二簧板面】

侍女扶掺掀纱帐，相逢疑是梦，相见恨更长，佢乡音不改往昔样，叹咫尺也未见郎，愁未语心先怆。

【旦唱反线二簧】

我步堂中，深深一拜，谢君你故旧，未遗忘。

【生唱反线二簧尺字序】

你风标依然淡雅装，斜簪素馨伴髻傍，冷胭脂，抹新霜，似渐老春光，两凄清，留得千般劫后情，多少泪花香，还待了相思账。

忆自寒雨潇潇，哭别无言人自去，十三载泪眼看花，知否有云封雾障。

【生浪里白】

莫不是帘阻秋波，怕春光不曾卷起。

【生唱反线四季相思】

暮云迷，屏山障，伤春应有恨，郎负了好春光。

【旦浪里白】阮郎，你猜错喇。

【旦接唱】

谪权臣，囚宰相，一朝家散后，我垂泪眼看沧桑。

【生接唱】

沧桑幻变谁能料，尤幸再访，劫后人无恙。

似杜宇啼红泪，我血枯目已盲，只见依稀一线光，却未见郎。

听言来情惨切，花遭劫，心惊碎此际自迷惘。

重逢难相见，心灰冷，任春归去，凤鸾歌空唱。

【生唱乙反长句二簧】

横波顾影不成双，卷帘未见花模样，可叹春风人面，至令憔悴崔郎。

待抄经卷遣时光，簪花字倒不成行，最可怜线断针歪，绣不出庄严佛像。

你秋波哭坏郎心碎，愿化作朝云暮雨，

【生唱正线二簧】

妆台厮守，伴娇旁。错一朝凤泊鸾飘，到此日再难，轻放。

【旦唱十字句反线中板】

憔悴故人归，卷帘春欲尽，落花无意，度仙郎。忆曾抱恨进宫门，淡妆无语上林花，独伴瑶琴青玉案。冷落了隔云屏，十载难求妃子笑，君恩如海样，含泪别宫墙。

【旦唱滚花】

归来带病度残年，则怕再抱琵琶弹不响。

【旦浪里白】山原。

想我谢诏还家之日，我曾许下誓言：我话过“上一步紫凤楼，便抛却一重心事”。三年喇，三年嚟，我泪尽失明，不问尘世，今日清茶拜客，意示君休，此会只叙故人情，你…你莫再提风月账咯。

【生浪里白】凤兮。

你大可远离尘世，我伴你遁迹深山。至于你病损秋波，我可以再为你寻仙药。试问你拒人千里外，能否得心安呢?!

【生唱雪中燕】

苦相思，待月望。不该有恨两分张，叹年复年赊相思账，画堂空，笙歌散。

【旦接唱】归飞燕莫向斜阳巷。

【生接唱】千般错恨煞离鸾唱。

【旦接唱】两般事过了应抛放。

【生接唱】心中似十里浮萍浪。

心中似月镜无尘浪。往事化烟消，借佛法还有回头岸。

【生唱乙反中板】

觉岸可回头，荒山难养性，白云天外恨茫茫。百年血债任勾销，三生誓约最难忘，拗折凤凰箫，泪湿鸳鸯榜。错求渡苦慈航，错乞杨枝甘露，观音原玉琢，铁石铸心肠。

【生唱梆子滚花】

你愿焚香拜忏谢尘缘，我也落发空门，销孽账。【尺】

【旦唱相思泪】

凤兮心碎早已空色相，今朝相见面，放下了心未放，对花莫再想，啼红更断肠。

【生唱梆子滚花下句】

孤山自有梅花瘦，何堪旧馆错寻香。

深深一拜下楼台，举步几番回首望。

【旦唱梆子滚花下句】

凤楼人去无佳客，此后朱门寂寞掩斜阳

诸葛亮舌战群儒的故事？

曹操拥兵百万南下，意在一举消灭刘表、刘备、孙权等割据势力，统一全国。

荆州刘表新亡，其继承人幼子刘琮望风而降，暂依刘表的刘备在诸葛亮的辅佐下，虽然用计火烧博望、火烧新野，小胜了两阵，但最终还是因兵微将寡难以抵敌，不得已弃新野，走樊城，后来到江夏与刘琦(刘表长子)会合。

曹操大兵压境、虎视眈眈，在这危急关头，诸葛亮自请出使东吴，意在促成孙刘联盟，共同抵抗曹操。

这样，就发生了《三国演义》中著名的“诸葛亮舌战群儒”的精彩的外交场面。

一次成功的外交活动，使联吴抗曹的统一战线得以形成。

“诸葛亮舌战群儒”是口才、学识的较量，也更是敏捷的思维和胆识的较量，这一段对话非常精彩，经常被后人津津乐道。

可以说是“三寸不烂之舌，强于百万之师”的有力佐证！

“诸葛亮舌战群儒”，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。

当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。

投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。

但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事！

且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的！

第一个上来发难的是东吴谋士中的一号人物张昭，这个人是孙策手下的老臣，当是孙策临死时，嘱咐孙权“内事不决问张昭，外事不决问周瑜。

”可见这个人物在东吴的地位！

张昭的发难尖刻而锋芒毕露，简直就是一个下马威！

虽然他的言辞带有羞辱和人身攻击的特点，但仍不失儒生的礼仪和客套，他采取诱敌深入的策略，一步步逼迫孔明承认自己无能，最终达到羞辱孔明、杀一杀孔明傲气的目的。

他和孔明斗了三个回合，但最后不得不甘拜下风，弄了个聪明反被聪明误，最终被孔明含沙射影地讽刺了一通，只能暗暗地喊肚子疼。

第一个回合：张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。

此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。

”张昭先投石问路，听说阁下经常自比管仲乐毅，是这样吗？张昭的试探之语，如果换了别人来回答，大概会说，不敢当！

哪里哪里！

那都是别人瞎说的，我怎敢自比管仲乐毅啊？但诸葛亮毫不客套、毫不退避，沉着应答，将话锋接了个正着，是啊，这只是我的小可之比。

看来诸葛亮的口气很大，底气也十足！

张昭暗自高兴，这正是他需要的回答。

心想，果然不出所料，孔明这小子还是年轻啊，看来这个小子一下子就进套了、中计了，于是他步步紧逼，开始了第二个回合的发难。

昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。

今一旦以属曹操，未审是何主见？”答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。

我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。

刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。

今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。

”这一次，张昭说到了当前的政局，想以当前刘备失败的事实逼迫孔明承认自己无能。

不是吗？刘备得了你孔明，说他如鱼得水，准备大展宏图于天下，但却连自己驻扎的荆州也守不住，如今已被曹操夺去了，不知你们高层是怎么策划和决策的？但孔明仍然底气十足，十分沉稳，是的，我们暂时处于不利形势，但那些失利都是客观原因造成的，如果要胜利那还不是易如反掌吗？至于我们暂时屯兵江夏，那是为了别有良图，至于下一步采取什么策略，这是军事机密，不是等闲之辈可以知道的。

恕我无可奉告！

两个回合下来，张昭越发得手，他暗自得意，心想孔明你小子还是年幼无知，你已不知不觉已经进了我的圈套。

既然你已经承认自己曾经自比过管乐二人，那我就将管乐二人的在历史上建立的丰功伟绩和你目前的狼狈状况作一番比较，我看你接下来怎么答复，看你不出洋相才怪呢？！

昭曰：“若此，是先生言行相违也。

先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。

先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。

今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。

且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。

虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。

朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。

何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。

管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！

”言辞如此尖刻，观点如此咄咄逼人，羞辱和人身攻击并用，如疾风骤雨一般向孔明袭来！

且看孔明如何应答。

孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。

若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。

吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尪赢已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯敦，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。

至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。

当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。

寡不敌众，胜负乃其常事。

昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。

盖国家大计，社稷安危，是有主谋。

非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。

诚为天下笑耳！

”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。

这时候，孔明还是不躁不怒，不温不火，沉着冷静，谈笑自若。

孔明淡淡地一笑，先是打了一个比喻，表明自己的心胸和平生抱负，把话题轻轻荡开，使僵持的充满火药味的气氛有所缓和，也为自己换回了很大的面子：大鹏鸟展翅翱翔万里，它的志向岂是那些小鸟们能知道的？然后，孔明用比喻论证自己的观点，证实了自己的非凡的谋略和军事才能，证明自己与管乐二人比较，有过之而无不及。

随后又用事例论证，指出刘备集团暂时失利的原因，和预期取胜的希望；最后孔明反客为主，反戈一击，含沙射影地指责像张昭之流只是夸辩之徒，虚誉欺人之辈，虽然坐议立谈，无人可及；但是临机应变，百无一能。

三个回合下来，张昭被弄了个无言以对，自取其辱。

真是聪明反被聪明误！

斗败了张昭，孔明已经取得了一大半的胜利，接下来，谁会出来发难呢？这个人就是虞翻。

他说：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何如？”孔明说：“曹兵乃蚁聚乌合之众，虽百万不足惧也。

”虞翻接着说，你们累战累败，还说什么不惧，这不是吹牛，说大话吗？！

其实，孔明已经看出了他是持“曹兵威胁论”的一个谋士，于是他抓住这一特点，一针见血，直指他的痛处，指出他的指导思想上的空虚和谬误：“刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众？退守夏口，所以待时也。

今江东兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。

由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣！

”虞翻不能对。

是的，我们在抵抗曹兵中曾经失败过，但我们几千人的微弱兵力都不怕曹操的虎狼之师，你们江东兵精粮足，还有长江的天险在屏障，但却人人怕得要死，个个都在唆使主子屈膝投降，你们这样胆小如鼠，还有什么脸面在世间为人？！

虞翻当然无话可对。

第三个上来发难的是步骘，他直接讥讽孔明是苏秦张仪之流，是一个只会舌辨的谋士。

孔明没有辩驳，接住话锋，说，就是苏秦张仪，还有匡扶人国之谋，也不像你们这些怕死鬼只知道投降，你们有什么资格嘲笑苏秦张仪之流？！

把这个步骘说的无言以对，满面羞惭！

第四个发难的是薛综。

其实这个薛综持的是“王朝兴衰论”，指出汉室的灭亡、曹操的兴盛是不可阻挡的历史规律。

所以东吴不可逆历史潮流而行事。

言下之意，那就是只有投降才是上策！

平心而论，这一观点是有道理的。

孔明是何等聪明之人，他怎会不知道这个王朝兴衰的道理？他在隆重对策时不就分析了曹操的实力了吗？——“此诚不可与争锋”，但这时候孔明是不能就范的！

于是孔明抛出了王朝正统观点论，不仅仅是反唇相讥，我看几乎是诅咒和辱骂：“薛敬文安得出此无父无君之言乎！

夫人生天地间，以忠孝为立身之本。

公既为汉臣，则见有不臣之人，当誓共戮之：臣之道也。

今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤；公乃以天数归之，真无父无君之人也！

不足与语！

请勿复言！

”薛综满面羞惭，不能对答。

这一骂，骂的有理有据，骂得痛快淋漓！

而且又极符合当时的儒家正统学说，当然薛综无言以对，只有白白地挨骂了！

第五个上来发难的是陆绩。

他的观点是“等级门第论”。

他说什么曹操是相国曹参之后，而刘备乃是织席贩履之夫，怎能与曹操相抗衡？看来这个陆绩是想用等级观念来羞辱刘备、诸葛亮。

诸葛亮轻而易举就将它的观点驳倒了，并以事实论证，指出这是狗眼看人低的小儿之语：“曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼子也。

刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云无可稽考？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱乎？公小儿之见，不足与高士共语！

”第六个上来发难的是严畯，他批驳孔明强词夺理，谈得不是正论，并质问孔明平时治何经典。

看来是想用“学院派”来标榜自己，并批评孔明没有什么学识。

第七个上来发难的是程德枢，他批评孔明好为大言，爱吹牛，大概并没有多少真才实学。

这两个看来都是“学院派”的，都是想用经典和学问来压倒孔明。

没想到孔明的一番话，用雄辩的不可反驳的语言反击了那些只有书本知识，没有实践经验的“世之腐儒”、“小人之儒”，说他们只知道“寻章摘句，唯务雕虫，专工翰墨、好后穷经，笔下虽有千言，胸中实无一策”。

说的这两位学院派的人物无言以对！

欣赏完了诸葛亮舌战群儒，再说说诸葛亮出使江东的真正意图。

虽然孔明口口声声说什么刘皇叔是汉室之胄，领导的军队是匡扶汉室的正义和仁义之师，而且面对曹操的百万雄师是如何如何的不畏强敌，是如何如何的勇敢，是多么的视死如归，但冷静观之，这只是外交上的辞令，是言不由衷的蛊惑人心之语，因为他内心里却打着另外一个如意算盘。

那是什么呢？诸葛亮自有他自己的不可告人的秘密。

作为刘备的军师，他自然要为刘备集团着想，要抓住有利战机，在曹操与孙权的南北军的战争中渔利！

因为他也知道自己的军队和兵力只有几千人，将领也只有关、张、赵等人，而关羽的一万人，也是他借人家刘琦的。

其实，所以诸葛亮的阴谋目的在于：“亮借一帆风，直至江东，凭三寸不烂之舌，说南北两军互相吞并。

若南军胜，共诛曹操以取荆州之地；若北军胜，则我乘势以取江南可也。

”也就是说，诸葛亮的用心是险恶的！

他其实是想说服孙权，想让他与曹操大战一场，自己则坐山观虎斗，然后于中取事，坐收渔翁之利！

这就是诸葛亮的本来面目，这与他舌战群儒时使用的外交辞令是有很大的区别的！

总之，诸葛亮舌战群儒就像交响乐的一个雄壮而华丽的序曲，是他出使东吴的外交活动的一个序幕，但这一序幕的出色上演，是诸葛亮才学的又一次出色表现，使诸葛亮在三国中的知名度更高了！

诸葛亮通过分析天下形势，分析敌我的军事实力，以雄辩的口才舌战群儒、智激吴侯孙权和都督周瑜，最终促成了孙刘联盟，促成了孙刘联合抗曹的统一战线，因此诸葛亮这一次外交活动是非常成功的，也是非常具有战略意义的

形容被吓得害怕的成语有哪些？

形容被吓得害怕的成语有：惶恐不安 毛骨悚然 心惊肉跳 惶惶终日 胆战心惊 寒心酸鼻 心惊胆战 惊慌失色 惊天动地 惊心动魄 惊魂未定 惊弓之鸟 大惊失色 畏缩不前 触目惊心 心有余悸 失魂落魄

失魂落魄【shī hún luò pò】

出处：

元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”

释义：

魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

近义词：丢魂失魄、六神无主、心惊胆落、魂不守舍、魂不附体、销魂夺魄

反义词：悠然自得、泰然自若、八面威风、得其所哉、镇定自若

例句：

1.那小伙子失魂落魄的，他们让他当勤务兵，在旅部伺候开饭。

2.霹雳虽然只击倒一人，但更多的人被吓得失魂落魄。奥维德

3.他弯下身躯，盯着他，满脸凶相，令人失魂落魄，毛骨悚然。

4.禁不起失败的打击，他整天蓬头垢面，失魂落魄。

5.接到女友的信后，他就一副失魂落魄的样子，上班根本心不在焉。

6.穿过过道时，他母亲的声音将他从愤怒的失魂落魄中唤醒。

7.他就像那样失魂落魄地写着，跟周围的世界离奇地脱了节。

8.突来的一阵爆炸巨响，把所有人吓得失魂落魄，惊慌失措。

毛骨悚然【máo gǔ sǒng rán】

明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。”

悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

近义词：胆战心惊、惊心动魄、毛骨竦然、心惊肉跳、心惊胆跳

反义词：镇定自若、无所畏惧、面不改容

1.光听你讲的故事就已令人毛骨悚然，更不用说亲身经历了。

2.他弯下身躯，盯着他，满脸凶相，令人失魂落魄，毛骨悚然。

3.如果你不喜欢针的话，这个过程是令人毛骨悚然的。

4.道路交通安全可能不是最令人毛骨悚然的投资。

5.目瞪舌挢目瞪舌强毛发倒竖毛骨悚然目怔口呆。

6.每次看"步步惊魂"的影集时，总是越看越觉得毛骨悚然。

7.细想法医等人为何需要这些生卒数据可能有点令人毛骨悚然。

8.伸手不见五指的夜里，森林里几声野兽的嘶鸣令人毛骨悚然。

哭竹生笋故事概括50字？

哭竹生笋故事概括50字？孟宗哭竹生笋的故事为二十四孝故事之十六。孟宗哭竹讲的是孟宗的一片孝心都感动了天地，让竹笋冬天破土，让老母立刻康复。可见孟宗是多么的孝顺。此为《二十四孝》中的第十七则故事。道理：做什么事，都要用心，要有信心，克服困难，不怕吃苦，精诚所至金石为开，最终取得成功。

孟宗幼年丧父，生活虽然困苦，但他的寡母尽力设法让他念诗书，学礼仪。

孟宗的母亲，不管生活如何困苦，一心要让孩子读书，让他与读书人结识，以便将来成为大学令，出人头地。到了县试的时候(在县内举行的考试)，各地的考生都到孟宗居住的地方来参加考试。有些考生贫困，无力住客栈(旅馆)，孟妈妈就请他们到她家里住宿。她缝了一条特大的被子，能够覆盖很多考生。她说："我的孩子仰慕你们众位的品德和学问，可又没有能力好好招待你们，仅就这点意思，表示他对你们的敬意。"于是，孟妈妈的名声，传遍了各地。

孟宗对母亲非常孝顺，他感到欠母亲的地方太多了。因为他妈妈费了很大苦心，才把他教育成人。

一年冬天，孟妈妈突然病倒，病了许多天，什么食物都不想吃。一天早上，她忽然对孟宗说："孩子，真奇怪，我现在真想喝点笋尖汤!"

孟宗听说妈妈想喝点汤，心中十分高兴，因为她几天没吃东西，身体己越来越衰弱了。不过他又想，现在正是严冬时分，而竹子要到春天才发芽，我到什么地方去找竹笋呢?"

孟宗想着想着，不觉皱起眉来。孟妈妈见到了，就说："哦，我大概是病得糊涂了，算了吧!"

孟宗立刻说："别这么说，妈。"很久以前孟宗就对天发誓，无论妈妈跟他要什么，他都不能说"不"!现在他得实现他的诺言，所以接着说："妈，您别着急，我会尽量设法找点笋尖回来炖汤给您喝。" ：可是他心中又想，我这么轻易就答应了，我怎能做到呢?最近这两天，天气冷得厉害，冷风呼啸不停，动物全在冬眠，花草树木离茁芽生长还有一段时间，我怎能找到笋尖呢?"

可是妈妈要喝笋尖汤，他必须出去找寻竹笋。于是他扛着铲子、斧头，冒着风雪向山中走去。他在风雪中辛苦挣扎，走了半天，才到了一个竹林。当他看到白雪像地毯似的厚厚铺了一地，令他更加心惊。 "天哪!几乎连青绿的竹叶都看不见，上哪儿去找新笋尖呢?这实在是办不到的事呀，老天可怜可怜吧!妈妈病得那么厉害，若是我找不到笋尖炖汤给她喝，而她因此逝世，那我可一辈子也不能心安呀!"

他一想到母亲正在病床上苦苦等待这笋尖汤，就鼓足勇气，自己对自己说： "我为何不试试挖一挖呢?我可以一寸一寸地挖土，到挖着笋尖为止。"土硬得像铁一般，他用力地一铲一铲挖下去，一直累得他筋疲力尽，仍然看不到半点绿色的笋尖。孟宗既挖不出竹笋，又想着病床上的母亲，不由得对着土坑哭了起来，他越哭越伤心，忘了自己，也忘了附近的一切。他这样哭着哭着，哭了好一阵子。当他张开泪眼往地上一看时，不禁吃了一惊。原来，他面前的冰融化了，竹根四周的冰土都和成了软泥，软泥中居然有几个绿尖顶冒了出来!

"啊!笋尖!笋尖!"

孟宗心想：这不会是做梦吧?他连忙弯腰去拔，拔出一个，摸了摸，"嘿，可不真的是活笋尖么?是真的，哦，我知道妈可以活命了，我好高兴呐!"他简直不相信笋尖真的长出来了。可是那不可能长出的笋尖，竟能这么快发芽长出，莫非是上天的赏赐? "一定是的!"孟宗对着上天叩首说："哦!天神呐，谢谢你的万慈万恩。"

他挖出土坑中的笋尖，赶程回家去作笋汤。妈妈看见儿子拿了竹笋回来也惊讶不已，心中一高兴，病好像已好了一半。她喝了笋汤之后，病果然痊愈了。

后来，孟宗更加努力读书，努力学习，终于成为一位学者，并且当朝中的大臣，替国家做了许多有益的事情

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