钳马衔枚的意思解释及典故(故事)

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钳马衔枚
拼音: qián mǎ xián méi
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 钳马:夹马嘴器具;枚:形似筷子的工具。古代行军时防止喧哗钳马口,人衔枚。

语法: 作宾语、定语;用于行军等。
典故出处: 南朝·宋·袁淑《防御索虏议》:“宜选敢悍数千,骛行潜掩,偃旗裹甲,钳马衔枚。"
成语示例:
英文翻译: 

钳马衔枚的意思解释及典故

枚可以组什么词?

回答,枚可以组词例如,不胜枚举,一枚,五枚,衔枚疾走,枚举,马迟枚疾,马工枚速,枚卜,猜枚行令,枚马,枚文,枚数,龟枚,枚纪,不遑枚举,枚子,筹枚,钳马衔枚。枚贾,枚别,枚筮,不可枚举,枚速马工,朝枚之年,卷甲衔枚,马枚,枚述,酒枚,条枚,枚进,延枚,油纸枚子,行枚,双枚。等等。

衔枚、

延枚、

邹枚、

酒枚、

龟枚、

枚贾、

五枚、

枚纪、

枚子、

枚筮、

枚举、

枚枚、

枚述、

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纸枚、

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一枚、

枚进、

枚列、

双枚、

猜枚、

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筹枚、

枚邹、

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不胜枚举、

衔枚疾走、

钳马衔枚、

卷甲衔枚、

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油纸枚子、

衔枚疾进、

马迟枚疾、

马工枚速

答案:枚字可以组什么语词?

枚组词 : 衔枚、 条枚、 龟枚、 枚邹、 马枚、 枚贾、 邹枚、 枚筮、 枚述、 枚纪、 双枚、 枚文、 酒枚、 枚枚、 枚子、 枚进、 筹枚、 纸枚、 枚马、 行枚、 枚列、 枚藻、 枚举、 猜枚、 不胜枚举、 油纸枚子、 马工枚速、 卷甲衔枚、 衔枚疾走、 钳马衔枚、 马迟枚疾、 朝枚之年

枚能组什么词?

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俊才星驰是什么意思?

雄州雾列,俊采星驰出自《腾王阁序》苏教版高中《语文》(必修四)给“雄州雾列”的注释是:“指洪州境内的建筑如云雾排列,到处都是。

雄州,大州。

”给“俊采星驰”的注释是:“有才能的人士如流星一般奔驰驱走。

俊采,指有才华的人。

”人教版的高中《语文》(必修五)给“雄州雾列”的注释是:“雄伟的大州像雾一样涌起。

这是形容洪州的繁盛。

州,指洪州。

”给“俊采星驰”的注释是:“杰出的人才像星星一样。

形容人才之多。

俊采,指人才。

星驰,众星是运行着的,所以说‘驰’。

”两部教材给这两句所作的注释、翻译,其中对“雄州(州)”、“俊采”的注释是可以理解的,其他的注释、翻译,有的不完全准确,有的实在没有可取之处,也不合逻辑。

有人认为可以这样理解:“雄州雾列,俊采星驰”运用了互文见义的修辞手法,合起来说就是“雄州俊采雾列星驰”,以此来比喻洪州城中的人才多且为国家大事急速奔波。

这样理解的根据何在呢? 先说“雄州”。

《汉语大词典》把“雄州”释为“地大物博人多,占重要地位之州”,并举有三个语例,分别是:①南朝梁何逊《与建安王谢秀才笺》:“夫选重雄州,望隆观国。

”②唐王勃《秋日楚州郝司户宅遇饯崔使臣序》:“凭胜地,列雄州,城池当要害之冲。

”③清黄景仁《颍州西湖》诗:“昔时赋诗传盛事,文献相续夸雄州。

”《滕王阁序》中的“雄州”当取这个意思。

  次说“雾列”。

《汉语大词典》等工具书未收“雾列”一词,在许多典籍中也未见有使用的。

因此,要解释这个词得分别从“雾”和“列”入手。

我们知道,“雾”是雾气。

由此可比喻为“浓密、盛多(《汉语大词典》)”。

还由于“雾”可聚可散,所以“雾”与其他动词组合,可以用来比喻众多的人或聚或散。

如:   ①蒯通曰:“天下初发难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集。

(《史记·淮阴侯列传》)   ②于时云兴之将带州,猋起之师跨邑,哮阚之群风驱,熊罴之族雾合。

(《晋书·陆机传》)   ③晋余黎民,将云集雾聚。

(《宋书·索虏传》)   ④宾僚雾集,教义风靡。

(《隋书·潘徽传》)   ⑤武夫奋略,战士讲锐。

电骇风驰,雾散云披,变诈乖诡,以合时宜。

(《后汉书·蔡邕列传》)   ⑥宜选敢悍数千,骛行潜掩,偃旗裹甲,钳马衔枚,桧稽而起,晨压未阵,旌噪乱举,火鼓四临,使景不暇移,尘不及起,无不禽铩兽詟,冰解雾散,扫洗哨类,漂卤浮山。

(《宋书·袁淑传》)   ⑦所以周无上算,汉收下策,以其倏来忽往,云屯雾散,强则骋其犯塞,弱又不可尽除故也。

(《隋书·梁睿传》)   ⑧神来何从?馺然灵风。

神去何之?杳然幽踪。

伊神去来,雾散云烝。

(《宋史·郊祀志》)   从以上所举的8个语例中可以看出,“雾”是用来比喻人多的。

所谓“雾集”比喻“天下之士”像雾聚集一样(归来)。

例②③④可以以此类推。

所谓“雾散”比喻那些人像雾散去一样消失。

  那么,“雄州雾列”中的“雾列”是什么意思呢?这里的“雾列”当与“雾集”、“雾聚”的意思相近,“雾”比喻人多;“列”取“密布”的意思。

《广雅·释诂三》:“列,布也。

”“雾列”指人才像浓雾密布一样多。

王勃为什么不选用常见的“雾集”、“雾聚”、“雾合”这类说法,而仿造一个“雾列”呢?这正反映了王勃用词的讲究、灵活与准确。

王勃在这里是赞美洪州城中的人才多,不包含自己。

如果选用“雾集”这类说法,就包含自己了,因为他自己也是从别处到洪州城中的,所以他才会把“雾集”这类说法换做“雾列”。

  笔者在《二十五史》中检索用“雾”比喻人的使用情况时有个有趣的发现,自《旧唐书》以后,就不见有用“雾”来比喻人的语例了。

上面例⑧是《宋史》中的语例,但是用来比喻神的。

这或许是今人为什么忽略了用“雾”比喻人的原因之一吧。

  再说“星驰”。

《汉语大词典》中收有“星驰”这个词,并列出3个义项,分别是:①如流星飞奔。

②连夜奔走。

③犹竞争。

其中第③个义项与本文讨论的问题关系不大,所以不作述说。

“俊采星驰”中的“星驰”如果直接照字面义去翻译,像苏教版教材注释那样处理,很显然不好理解。

有才能的人为什么要像流星那样奔走呢?王勃为什么这么说呢?这些疑问都不好回答。

那么,这里的“星驰”该如何理解呢?为解决这个问题,我们不妨先看看典籍中使用“星驰”一词所要表达的意思。

  ①近者王如乱北,杜弢跨南,二征奔走,一州星驰,其余郡县,所在土崩。

(《晋书·陶侃传》)   ②今遣行护军将军臧质等,赍皇帝玺绶,星驰奉迎。

(《宋书·范晔传》)   ③陛下欲百官羽仪,星驰推奉,臣前后固执。

(《宋书·文五王传》)   ④臣即日便应星驰归骨辇毂。

(《宋书·顾琛传》)   ⑤及丁文皇帝忧,时为齐随王谘议,随府在荆镇,仿佛奉闻,便投劾星驰,不复寝食,倍道就路,愤风惊浪,不暂停止。

(《梁书·武帝纪下》)   ⑥跃马裹粮,星驰电发,扑讨虔刘,肆陈斧钺。

(《魏书·高允传》)   ⑦即遣尚书邢峦总精骑五万,星驰电驱。

(《魏书·田益宗传》)   ⑧王将命驾致请,佐史前后星驰报之。

(《北齐书·冯伟传》)   ⑨永进曰:“此贼既无城栅,唯以寇抄为资,安则蚁聚,穷则鸟散,取之在速,不在众也。

若星驰电发,出其不虞,精骑五百,自足平殄。

(《周书·段永传》)   ⑩胡悉贪而信之,不告始毕,率其部落,尽驱六畜,星驰争进,冀先互市。

(《隋书·虞世基传》)   以上所举的10个语例中的“星驰”,不管怎么翻译,都是描写迅速奔走的。

或为军事,或为政事,或为其他的要事。

基于这样的认识,我们再回到《滕王阁序》原文中看“星驰”,就好理解了。

原来王勃所说的“俊采星驰”是说洪州城中有才能的人都在像流星飞奔一样(为国家的政事而奔波)。

这样理解和文中的描写正相吻合。

如下文所描写的“都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。

十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。

”   通过以上的分析论述,我们可以把“雄州雾列,俊采星驰”译为“地大物博的洪州城中英俊的人才像浓雾密布一样到处都是,像流星飞奔一样(为国家的政事而奔波)。

”   这样理解,也许有人会认为与文中的语言环境前后脱节。

“雄州雾列,俊采星驰”前面的句子是“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”,后面的句子是“台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美”。

这两组句子中的前一分句是写物、地,后一个分句是写人的。

而中间的“雄州雾列,俊采星驰”前后两个分句只是单一写人的,与前后的语境不协调,这该如何解释呢?其实,王勃这样安排正显示了他行文的高超与严密。

从形式上看,“雄州雾列”是写地方的,内容同下一句合在一起理解才是写人的,这正像诗歌中的“借对”,形式上相对,内容上可以另作理解。

如此理解,文理就自然通畅了。

  还需补充说明的是,由于“雾列”和“星驰”这两个词,有时可以理解为主谓结构,有时可以理解为偏正结构,所以有人会误认为这里的“雾”和“星”是名词作状语。

其实不然。

这里的“雾列”“星驰”是主谓结构,是用来表比喻的,不能理解为名词作状语。

马在第二字劳在第四个字的成语?

第二个字是马字的成语有(列举几个解释如下) :骑马找马、走马观花、一马当先、马马虎虎、万马齐喑、龙马精神、走马上任、汗马功劳、跑马卖解、天马行空、五马分尸、快马加鞭、一马平川、立马追镫、仗马寒蝉、犬马齿穷、骑马乘舟、勒马悬崖、鞍马之劳、倚马千言、系马埋轮、策马飞舆、倚马长才、肥马轻裘、绿马仰秣、戎马之地、司马称好、打马虎眼、立马良久、车马盈门、玉马朝周、钳马衔枚、驷马难追、牛马风尘、狗马之心、车马辐辏、倚马立成、汗马勋劳、车马如龙、犬马之齿、饮马投钱、盘马弯弓、老马嘶风、犬马齿索、驰马试剑、宝马雕车、信马由缰、犬马恋主、驷马高门、下马看花、杀马毁车、饮马长江、白马素车、放马后炮、大马金刀、寸马豆人、失马亡羊、犬马之恋、竹马之交、犬马之报、牛马襟裾、驽马铅刀、走马之任、倚马可待、秣马脂车、匹马一麾、一马一鞍、代马依风、得马失马成语:骑马找马 [qí mǎ zhǎo mǎ] 释义:骑着马去找别的马。

原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。

现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。

出处:清·李伯元《官场现形记》:“彼时间骑马寻马;只要弄到一笔大大的银款;赚上百十两扣头;就有在里头了。

”造句:他拿着门钥匙还到处找钥匙开门,真是~。

成语:走马观花 [zǒu mǎ guān huā] 释义:走马:骑着马跑。

骑在奔跑的马上看花。

原形容事情如意,心境愉快。

后多指大略地观察一下。

出处:唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

”造句:从易到难,也要注意认真对待每一道题,不能走马观花,有难就退,伤害解题情绪。

成语:: 一马当先 yī mǎ dāng xiān释义:: 原指作战时策马冲锋在前。

形容领先。

也比喻工作走在群众前面,积极带头。

出处:: 明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“即便勒兵列阵,一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。

”造句: 李自成看见敌人增加了援军,士气复振,就赶快把人马整顿一下,由他一马当先,继续猛冲猛攻。

钳马衔枚其他应用

组词

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近义词

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