不讳之朝的意思解释及典故(故事)

不讳之朝的意思不讳之朝的故事详细解释及典故不讳之朝成语接龙、组词、近义词、反义词

不讳之朝

拼音: bù huì zhī cháo

频率: 一般

年代: 古代

词性: 褒义词

结构: 偏正式

解释: 讳：忌讳。可直言不讳的朝代。形容政治清明的时代。

语法: 作主语、宾语；指清明的朝代。

典故出处: 汉·扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤历金门上玉堂有日矣！"

成语示例:清·钱谦益《江兆豫侍御六十序》：“遭逢～，发抒未竟之志。"

英文翻译: 

不讳之朝的意思解释及典故

不求玉堂金马登高第的意思？

这是越剧黛玉焚稿格歌词中的一句词，表达了她淡泊金钱名利，不求高官厚禄，只求一知己的愿望。

玉堂金马，玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。

旧时比喻才学优异而富贵显达。

出自：汉·扬雄《解嘲》：“今子幸得遭明圣之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣。

”近义词有：金马玉堂，玉堂金马是中性成语，可作宾语、定语；指高官显宦。

不字开头成语形容努力？

1、不知寝食 犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

2、不主故常 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。

3、不远万里 不以万里为远。形容不怕路途遥远。

4、不远千里：同不远万里。

5、不遗余力：意思是把所有力量毫无保留使出来。

6、不厌其详：指不嫌详细，指越详细越好。

7、不甘示弱：不甘心表示自己比别人差。

不字开头成语

不足轻重 不吝赐教 不知世务 不文不武 不避斧钺 不劣方头 不刊之说 不声不吭 不知丁董 不抗不卑 不堪一击 不服水土 不知端倪 不及之法 不可究诘 不辞辛劳 不知所终 不厌其详 不偏不党 不知贵贱 不恶而严 不知头脑 不可胜记 不遗馀力 不讳之朝

以不开头的成语接龙

不约而同 → 同甘共苦 → 苦口婆心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 →人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆→ 覆地翻天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天经地义 →义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死

不字开头成语意思

1) 不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

2) 不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

3) 不欢而散：很不愉快地分手。

4) 不骄不躁：不骄傲，不急躁。

5) 不计其数：没法计算数目。形容很多。

6) 不名一钱：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

7) 不可多得：形容非常稀少，很难得到(多指人才或稀有物品)。

8) 不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

9) 不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。

10) 不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

11) 不胜枚举：胜：尽;枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。

12) 不屈不挠：屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

13) 不翼而飞：翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。

14) 不折不扣：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。

15) 不足为奇：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。

进谏之道译文？

原文：

太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措.太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失.贞观初,尝谓公卿曰：“人欲自照,必须明镜；主欲知过,必借忠臣.主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家.至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死.前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏.”

贞观元年,太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣,不能致理；正臣事邪主,亦不能致理.惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安.朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平.”谏议大夫王对曰：“臣闻木从绳则正,后从谏则圣.是故古者圣主必有争臣七人,言而不用,则相继以死.陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽.”太宗称善,诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事.有所开说,必虚己纳之.

贞观三年,太宗谓司空裴寂曰：“比有上书奏事,条数甚多,朕总黏之屋壁,出入观省.所以孜孜不倦者,欲尽臣下之情.每一思政理,或三更方寝.亦望公辈用心不倦,以副朕怀也.”

贞观六年,太宗以御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等上封事称旨,召而谓曰：“朕历观自古人臣立忠之事,若值明主,便宜尽诚规谏,至如龙逢、比干,不免孥戮.为君不易,为臣极难.朕又闻龙可扰而驯,然喉下有逆鳞.卿等遂不避犯触,各进封事.常能如此,朕岂虑宗社之倾败!每思卿等此意,不能暂忘,故设宴为乐.”仍赐绢有差.

贞观八年,太宗谓侍臣曰：“朕每闲居静坐,则自内省,恒恐上不称天心,下为百姓所怨.但思正人匡谏,欲令耳目外通,下无怨滞.又比见人来奏事者,多有怖,言语致失次第.寻常奏事,情犹如此,况欲谏诤,必当畏犯逆鳞.所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤.若即嗔责,深恐人怀战惧,岂肯更言!”

贞观十五年,太宗问魏征曰：“比来朝臣都不论事,何也?”征对曰：“陛下虚心采纳,诚宜有言者.然古人云：‘未信而谏,则以为谤己；信而不谏,则谓之尸禄.’但人之才器,各有不同：懦弱之人,怀忠直而不能言；疏远之人,恐不信而不得言；怀禄之人,虑不便身而不敢言.所以相与缄默,俯仰过日.”太宗曰：“诚如卿言.朕每思之,人臣欲谏,辄惧死亡之祸,与夫赴鼎镬、冒白刃,亦何异哉?故忠贞之臣,非不欲竭诚,竭诚者乃是极难.所以禹拜昌言,岂不为此也!朕今开怀抱,纳谏诤,卿等无劳怖惧,遂不极言.”

贞观十六年,太宗谓房玄龄等曰：“自知者明,信为难矣.如属文之士、伎巧之徒,皆自谓己长,他人不及.若名工文匠,商略诋诃,芜词拙迹,于是乃见.由是言之,人君须得匡谏之臣,举其愆过.一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善?常念魏征随事谏正,多中朕失,如明镜鉴形,美恶必见.”因举觞赐玄龄等数人勖之.

贞观十七年,太宗问谏议大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器,禹雕其俎,当时谏者十有余人.食器之间,何须苦谏?”遂良对曰：“雕琢害农事,纂组伤女工②.首创奢淫,危亡之渐.漆器不已,必金为之.金器不已,必玉为之.所以诤臣必谏其渐,及其满盈,无所复谏.”太宗曰：“卿言是矣.朕所为事,若有不当,或在其渐,或已将终,皆宜进谏.比见前史,或有人臣谏事,遂答云‘业已为之’,或道‘业已许之’,竟不为停改.此则危亡之祸,可反手而待也.”

译文

唐太宗容貌威武严肃,百官中进见的人,见到他都会紧张得举止失常不知所措.太宗知道情况后,每当见到有人奏事时,总是做出和颜悦色的样子,希望能够听到谏诤,知道政治教化的得失.贞观初年,太宗曾对公卿们说：“人要照见自己,一定要有明镜；一国之主要想知道自己的过失,一定要借助于忠臣.君主假如自以为圣明,臣下又不去纠正,要想国家不倾危败亡,能办得到吗?于是君主失掉他的国,臣下也不能独自保全他的家.至于像隋炀帝残暴淫虐,臣下都把嘴闭起来不讲话,最后终于因为听不到自己的过失而导致灭亡,虞世基等人,不久也被诛杀.前事不远,你们今后每当看到事情有不利于百姓的,必须直言规劝谏诤.”

贞观元年,唐太宗对侍从的大臣们说：“正直的君主任用了奸臣,就不可能治理好国家；忠直的臣子侍奉昏庸的君主,也不可能治理好国家.只有正直的君主和忠直的大臣相处共事,如鱼得水,那么天下就可以平安无事了.我虽然不算明君,幸亏你们多次匡正补救过失,希望凭借你们直言鲠议,以实现天下太平.”谏议大夫王回答说：“我听说木材弹上墨线就能锯得笔直,君主听从规谏就能成为圣明.所以古代圣明的君主必须设诤臣七人,说的话如不被接受,就一个接一个地以死相谏.陛下开拓思路,采纳臣民忠言,我等处在不避忌讳的圣朝,实在愿意把愚昧之见都讲出来.”太宗称赞说得好,下诏规定今后宰相入宫商量处理国家大事,必须让谏官跟着进来,听一听如何处理.有话敞开说,一定虚心采纳.

贞观三年,唐太宗对司空裴寂说：“近来有人上书奏事,条数很多,我都贴到卧室的墙壁上,出入时看看想想.之所以要这么孜孜不倦,是想把臣下的想法都弄清楚.我每当一想到治国大事,有时要到三更以后才睡觉.我也希望你们用心不倦,以符合我的心意.”

贞观六年,唐太宗因为御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等人所奏的事很合心意,召见时对他们说：“我曾把从古以来臣子尽忠的事迹一一看过,如果遇到圣明的君主,自然就能够诚心规谏,但如像关龙逢、比干那样的处境,就不免身遭杀戮株连家人.做君主不容易,做臣子也难.我又听说龙可以驯养得听话,但喉下有逆鳞.你们就敢于犯逆鳞,各自进上奏书.常能这样,我难道还怕宗庙社稷会倾覆!每想到你们一片忠心,一刻也不能忘怀,所以设宴共享欢乐.”还给每人赏赐了数量不等的绢.

贞观八年,唐太宗对侍从的大臣们说：“我每当无事静坐,就自我反省.常常害怕对上不能使上天称心如意,对下被百姓所怨恨.只想得到正直忠诚的人匡救劝谏,好让我的视听能和外边相通,使下面没有积怨.此外近来见到来奏事的人,常显得心怀恐惧,连讲话也变得语无伦次.平时奏事,情况尚且如此,何况要折面谏诤,必然害怕触犯逆鳞.所以每当有人谏诤时,纵然不合我的心意,我也不见怪.假如立刻发怒斥责,恐怕人人心怀恐惧,岂敢再说话!”

贞观十五年,唐太宗问魏征：“近来朝臣都不议论政事,这是为什么?”魏征回答说：“陛下虚心纳谏,本来应当有话说.然而古人说过：‘不被信任的人劝谏,会被认为是毁谤自己；已被信任而不劝谏,就叫做尸禄.’但是人的才能气度,各有不同：胆小怕事的人,心存忠直而不能进谏；被疏远的人,怕不信任而无法进谏；贪恋禄位的人,怕不利于自身而不敢进谏.所以大家沉默不言,应付着混日子.”太宗说：“这些现象确实像你所说.我常想,人臣要劝谏,动辄害怕有死亡之祸,这和赴鼎镬被烹杀、冒刀剑被斩杀又有什么两样?因此忠贞的臣子,并非不想竭尽忠诚,竭尽忠诚实在太难了.所以夏禹听了好的意见要拜谢,岂不就是因为这个缘故.我如今敞开胸怀,接受谏诤,你们无须因为害怕而不敢把想说的话说出口.”

贞观十六年,唐太宗对房玄龄等人说：“能正确对待自己的人是明智的,但要做到实在困难.这像会写作的文士、有技巧的工匠,都自夸自己有本领,别人比不上.如果遇上著名的文士、工匠来评量指责,杂乱无章的文辞和拙劣的技艺就会显现出来.这样说来,君主须有匡救谏诤的臣子,来指出过错.每天有成千上万的事情,若单靠一个人来了解判断,即使再辛苦劳累,怎能把每件事都处理得尽善尽美呢?我常想念魏征遇到问题时随事谏诤匡正,多次切中我的过失,这好像用明镜来照形体,美与丑都会显现出来.”因而举起杯子给房玄龄等几位敬酒,勉励他们也应这样做.

贞观十七年,唐太宗问谏议大夫褚遂良说：“从前虞舜制作漆器,夏禹雕饰祭器,当时劝谏的有十多人.饮食器皿一类的小事,何必苦谏?”褚遂良回答说：“从事精雕细琢会妨害农耕,编织五颜六色的彩带会妨碍妇女的正常事务.首创奢侈淫逸,就是危亡的开端.有了漆器不满足,必然要用黄金来做.金器还不满足,必然要用玉石来做.所以谏诤之臣必须在事情的开端就进谏,等到已做完再劝谏也不起作用了.”太宗说：“你讲得很对,我所做的事情,如有不当,不论是在刚开始,或者是将做完,都应当及时进谏.近来我翻阅前朝史书的记载,有时臣下进谏,君主就回答说‘已经做了’,或者说‘已经同意做了’,终究不肯停止改正.这样下去危亡的灾祸在一反手之间就会到来.”

李世民四大谋士？

李世民手下猛将谋士如云 李建成手下也有四大文臣武将

一

621年，打赢虎牢关之战的李世民胜利班师，获得了唐高祖李渊的热烈接待。李渊册封李世民为天策上将，允许他在天策府里开府，自置官属。雄心勃勃的李世民，随即组成了一个约50人的精英团队。

这里面有不少大家耳熟能详的猛将谋士，如杜如晦、房玄龄、李靖、尉迟敬德、程知节、侯君集、秦琼、长孙无忌、柴绍、罗士信、史万宝、李勣、刘弘基等。他们对李世民忠心耿耿，为李世民成功即位立下了汗马功劳。

那么，既然李世民手下猛将谋士如云，皇太子李建成凭啥与他对抗？事实上，李建成手下也有不少杰出的人才。比如我们熟知的魏征、王珪，以及薛万彻、冯立等人。

今天我们就来聊聊李建成手下的四大文臣武将。

二

魏征的名字早就进入中学历史教科书，为人们所熟知。由于他总是与李世民一起出现，人们误以为他是李世民的老部下。其实不是。魏征先前是李建成的人——当然，如果非要抬杠的话，我们只能说，魏征最初是跟李密混。

617年，魏征在瓦岗军中，屡次向李密献计，但都不被使用。后来，李密被窦建德打败，魏征与李密一起又成为窦建德的部下。再后来，李世民在虎牢关打败窦建德，魏征摇身一变，又成为唐朝的臣子。

来到长安后，魏征被李建成安排做太子洗马。这种职位不需要洗马，而是需要向李建成提供计策。魏征一上任就为李建成献了一计。当时窦建德旧部刘黑闼勾结突厥，侵犯山东。魏征建议李建成主动请缨出战，建立功勋。李建成依言而行，斩杀刘黑闼，平定了山东，给自己的履历增加了光鲜的一笔。

李建成、李世民兄弟的矛盾愈演愈烈。魏征看在眼里，急在心里。他多次劝告李建成，想法把李世民调离都城长安，毕竟一山不容二虎。李世民即位后，责问魏征：“汝离间我兄弟，何也？”

魏征是个直性子，他回答：“皇太子若从徵言，必无今日之祸。”

李世民哈哈大笑，更加器重魏征。接下来的事情大家都知道了。总之，魏征经常犯言直谏，李世民也从谏如流。君臣亲密无间，合力开创了繁荣盛世“贞观之治”。

三

王珪在进入李建成世子府之前，一直在终南山过着隐居生活。在丞相司录李纲的推荐下，他来到世子府，担任谘议参军。王珪性情淡雅，志向深沉，得到李建成的欣赏，颇受重用，历任太子中舍人、太子中允等职。

李世民即位后，将王珪和魏征一同招为己用。王珪担任的职务是谏议大夫，专门给皇帝挑刺的。王珪对李世民说：“陛下开圣虑，纳刍荛，臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”意思是，只要你广开言路，听取谏言，我一定竭尽全力！

在唐朝初期，亲王的权力是很大的。朝廷文武百官遇见他们，必须下车行礼。王珪认为这不对，不符合礼仪。李世民不高兴了，说：“你们为彰显尊贵，轻视皇子。”又说：“假如太子不幸死了，亲王就有可能成为皇帝，为何要轻视他们？”

王珪干脆利落地回答：“自周以来，都是子孙相继，不立兄弟！”一席话说得李世民哑口无言，只好依从王珪所提的建议，减小了亲王的权势。

薛万彻出身将门世家，他父亲是隋朝左御卫大将军薛世雄。薛万彻投靠唐朝后，成为皇太子李建成的部属，其兄长薛万均则成为李世民的部下。

在玄武门之变时，薛万彻听说李建成已被射杀，随即率领东宫将士攻打玄武门。由于玄武门士兵拼死力守，久攻不下，薛万彻打算攻击防守薄弱的秦王府。就在这危急时刻，尉迟敬德持李建成、李元吉首级来到，驱散了东宫将士。薛万彻无奈之下，率数十骑逃到终南山，躲避灾难。

李世民稳定局势后，多次派人安抚薛万彻。薛万彻忐忑不安地来到长安谢罪。李世民并不怪罪，说：“你这是忠于你的职务，是义士！”

李世民即位后，将薛万彻安排在抗击突厥的第一线。薛万彻不负厚望。629年，他被任命为畅武道行军总管，与李勣、李靖、柴绍、李道宗、卫孝杰等六路出击，在李靖的统一节制下，向突厥发起致命打击，最终擒获突厥首领颉利可汗。

其后，薛万彻参与了灭亡吐谷浑、大败薛延陀之役，屡建功勋。

为勉励薛万彻，李世民将妹妹丹阳公主下嫁给他。有趣的是，薛万彻是一个典型的武夫，不懂男女风情，公主也很害羞，两人“不与同席者数月”。李世民知道后哈哈大笑，置办酒宴，将一些驸马招进宫中为薛万彻上课，解决了这个尴尬的问题。

四

冯立与薛万彻一样，武艺高强，是一员不可多得的猛将，深得李建成重视，被任命为东宫翊卫车骑将军。

玄武门之变发生后，李建成被杀。东宫一片混乱，李建成的左右部属大多逃散。冯立没有逃，他说：“岂有生受其恩而死逃其难！”当即率部攻打玄武门。当然，这是徒劳的。李世民的胜利已经无法阻挡。

事态平息后，冯立主动向李世民请罪。李世民数落他有“阻我骨肉”“杀伤我将士”两大罪状。冯立不慌不忙地说：“出身事主，期之效命，当职之日，无所顾惮。”伏在地上痛哭流涕，悲不自胜。李世民反过来百般抚慰，赦免了他的罪行。

冯立回去后，对亲信说：“我受到这样大的恩典，幸免于难，今后一定要以死报答（李世民）！”

没过多久，突厥首领颉利可汗率领20万大军长驱直入，一路打到长安附近的渭水便桥。京师震动。冯立临危上阵，率领骑兵与突厥作战，杀死并俘获很多突厥士兵。李世民闻讯，感慨不已，拜授其为广州都督。

李世民集团，有四大核心谋士，分别是长孙无忌、房玄龄、杜如晦、高士廉。其中长孙无忌是李世民的大舅子，高士廉是李世民老婆的舅舅。李世民集团在东宫之争中，屡屡受挫，李建成的太子之位越来越稳固。这个局面，让房玄龄和杜如晦如坐针毡。房玄龄和杜如晦是李世民集团的核心人物，他们知道李世民要是失败了，他们的下场就是杨修丁仪2.0版。

第1位：长孙无忌，凌烟阁二十四功臣之首；

经历：是李世民长孙皇后的哥哥，在玄武门事变中支持李世民，是李世民最得力的谋臣之一，在李世民继位后被封赵国公，高宗显庆四年被诬自缢，年六十五，无谥。

第2位：房玄龄，凌烟阁二十四功臣之一；

经历：李世民得力的谋士之一，玄武门之后，房玄龄因功进爵为邢国公，贞观十一年改为梁国公，二十二年去世，年六十九，谥“"文昭”。

第3位：杜如晦，凌烟阁二十四功臣之一；

经历：为玄武门事变出谋划策，李世民继位后，封菜国公。贞观四年，杜如晦病逝，年四十五岁，追谥“成”。

第4位：高士濂，凌烟阁二十四功臣之一；

经历：玄武门之事后，封义兴郡公，贞观五年加封许国公，贞观十二年改为申国公，贞观二十二年病卒，年七十二，追谥“文献”。

房玄龄，杜如晦，魏征，殷开山

什么成语形容了一个王朝兴盛之后衰亡？

1.不讳之朝【bù huì zhī cháo】：可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

2.改朝换姓【 gǎi cháo huàn xìng】：旧的朝代为新的朝代所代替。同“改朝换代”。

3.改姓易代【 gǎi xìng yì dài】：指朝代改换。泛指政权更替。

4.沉浮俯仰【chén fú fǔ yǎng】：形容人、事物、时势的盛衰。

5.洞鉴废兴【 dòng jiàn fèi xīng】：洞鉴：明察。深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。

6.剥复之机【 bō fù zhī jī】：剥复：《周易》的二卦名，剥落与来复；机：时机盛衰

兴亡成败是一个汉语成语，读音是xīng wáng chéng bài。 兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁。 兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁。

形容一个王朝兴盛之后衰亡的成语有:由盛转衰。例句，‘’安史之乱"的爆发是个重要的转折点，使大唐由盛转衰。日暮西山。例句，慈禧太后腐败的统治使清王朝日暮西山，逐步迈向灭亡，再也没有当年康乾盛世的风采。有类似意思的有太平盛世，歌舞升平，亡国之音等

什么成语形容了一个王朝兴盛之后衰亡：盛极必衰shèng jí bì shuāi

成语解释

兴盛到了极点就会衰败

成语出处 清·西周生《醒世姻缘传》第70回：“盛极必衰，理所必至。”

常用程度 常用成语

感情色彩 中性成语

成语用法 作宾语、定语；用于事物等

成语结构 紧缩式

成语产生年代 近代

成语近 义 词 物极必反

与直言不讳先进的四字词语有什么？

【不讳之朝】：可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

【不讳之门】：讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

【言人所不言】：言：说。敢于说别人不敢和不便说的话，即直言不讳。

【言无粉饰】：粉饰：装饰表面。说出的话没有虚伪掩饰的地方。形容说话直言不讳。

不什么什么之什么什么的四字词语？

不拔之志比喻意志坚决，不可动摇。

不白之冤白：搞清楚。

没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。

后泛指办事有成功的充分把握。

不测之祸测：揣度，预测。

无法揣测的祸患。

多指牢狱或杀身之祸。

不测之忧指意外的祸患。

不测之罪指大罪，死罪。

不臣之心不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。

意指不忠君的思想。

后也指犯上作乱的野心。

不逞之徒不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。

因心怀不满而闹事捣乱的人。

不次之迁次：顺序，等第；迁：官位升迁。

比喻超出常规的提升官级。

不次之位次：顺序，等第。

旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

不费之惠指白白得到的好处。

不根之论根：根据；论：言论。

没有根据的言论。

不根之谈指没有根据的话。

不轨之徒不守法纪或图谋作乱的人。

不讳之朝可直言不讳的朝代。

指政治清明之世。

不讳之路指忠言直谏之路。

不讳之门讳：忌讳。

指说话可以直言不讳的地方。

不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。

以此作为40岁的代称。

不羁之才羁：马笼头，比喻约束。

非凡的、不可拘束的才能。

不羁之民不受束缚的百姓。

指不甘就范的人民群众。

不x之x式词语？

不祧之宗，不食之地 ，不经之说 ，不讳之路 ，不讳之门 ，不羁之民 ，不及之法 ，不测之忧 ，不测之罪 ，不教之教，不经之语 ，不奈之何 ，不轨之徒 ，不解之仇 ，不测之祸， 不拔之志

不刊之论 不速之客 不毛之地 不情之请 不解之缘 不经之谈 不惑之年 不舞之鹤 不虞之誉 不白之冤 不易之论 不时之需 三寸不烂之舌 不逞之徒 不羁之才 立于不败之地 万夫不当之勇 不祥之兆 不义之财 不祧之祖 不腆之仪 不时之须 不次之迁 不急之务 不识之无 不治之症 不迁之庙 不刊之说 不刊之书 不刊之典 不次之位 不败之地 不臣之心 不易之典 不世之业 不世之功 不正之风 不挑之祖 不根之论 不牧之地 不讳之朝 不费之惠 不祧之宗 不食之地 不经之说 不讳之路 不讳之门 不羁之民 不及之法 不测之忧 不测之罪 不教之教不经之语 不奈之何 不轨之徒 不解之仇 不测之祸 不拔之志 不赏之功

不讳之朝其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

不讳之朝成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：不讳之朝成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/buhuizhichao1043.html