忧心如酲的意思解释及典故(故事)

忧心如酲的意思忧心如酲的故事详细解释及典故忧心如酲成语接龙、组词、近义词、反义词

忧心如酲

拼音: yōu xīn rú chéng

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 酲：酒醉未醒的状态。心中一忧虑，神智就像喝醉了酒一样。形容心情十分愁苦压抑。

语法: 作谓语、状语；用于书面语。

典故出处: 《诗经·小雅·节南山》：“不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？"

成语示例:三国·魏·曹植《应诏诗》：“仰瞻城阈，俯惟阙庭，长怀永慕，～。"

英文翻译: 

忧心如酲的意思解释及典故

描写人物病态的成语？

【面如灰土】：脸色如泥土一样。

形容极端恐惧。

亦形容病态。

【散灰扃户】：在地上撒灰，将门户关锁。

旧时用来讥讽防闲妻妾的病态心理与可笑行为。

【西施捧心】：西施：春秋越国美女。

指美女病态更加娇美。

【西子捧心】：指美女之病态，愈增其妍。

【忧心如酲】：酲：酒醉后神志不清的状态。

心中忧闷，就像醉酒后的病态一样。

形容心情十分愁闷压抑。

形容美女喝酒后的成语？

【醉生梦死 】生：活着。像喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。

【纸醉金迷】原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

【酩酊大醉】酩酊：沉醉的样子。形容醉得很厉害。

【以酒解酲】：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。

【以酒解醒】：用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。

【乘酒假气】：乘：就着；假：利用。借着酒醉的气势。

【酒言酒语】：酒醉之后的胡言乱语。形容胡说八道，语无伦次。

【如醉初醒】：象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

【如醉方醒】：方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山倾颓】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【醉怒醒喜】：酒醉后发怒，酒醒后欢喜。

【忧心如酲】：酲：酒醉后神志不清的状态。心中忧闷，就像醉酒后的病态一样。形容心情十分愁闷压抑。

【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

七哀这首诗中的重点句？

“愿为西南风，长逝入君怀”是三国魏曹植《七哀诗》里的名句，这是坚决而执著的持守誓言。

独守十年，没有沉沦和颓废，思妇依旧祈愿自己化作长风，随风而去，与君相依，这是思妇此生唯一的期待。

子建也是如此。

他在认清无常荒诞的命运之后，并没有放弃初衷，而是“长怀永慕，忧心如酲”

关于形态的成语有什么？

老太龙钟、千变万化、形形色色、形影不离、千姿百态、愁眉苦脸、容光焕发、沉默寡言、精神抖擞、迷迷糊糊、睡眼惺忪、仪表堂堂、没精打采、文质彬彬、昂首挺胸、勃然大怒、玉树临风，风流倜傥威风凛凛、面红耳赤、落落大方、生龙活虎、破涕为笑、哑然失笑、多种多样。

成语憨态可掬可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。

成语成竹在胸... 都擅长画竹，苏轼习惯画墨竹，认为画竹必先成竹于胸中。文同在自家宅前种了很多竹子，每天观察竹子的成长变化，因此画出的竹子各具形态，栩栩如生。画家晁补之称赞文同画竹是“成竹已在胸”

成语神劳形瘁用于人的状态等 瘁：劳累。指精神和身体都极度劳累。

成语穷工极态穷：极。形容极其精致。

成语穷形尽致原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。

成语穷形极状穷：尽，极。指描写刻画十分细致生动，也指丑态毕露。

成语穷形极相穷：尽，极；相：象。指描写刻画十分细致生动，也指丑态毕露。

成语穷态极妍妍：美丽。形容把各种美姿都表现出来。

成语老态龙钟龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。

成语胸有成竹... 都擅长画竹，苏轼习惯画墨竹，认为画竹必先成竹于胸中。文同在自家宅前种了很多竹子，每天观察竹子的成长变化，因此画出的竹子各具形态，栩栩如生。画家晁补之称赞文同画竹是“成竹已在胸”

成语顾影弄姿顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。

成语龙行虎步原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

成语雍荣尔雅雍荣：态度大方，从容不迫；尔雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

成语雍荣闲雅雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

成语顾盼生姿姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。

成语风姿绰约绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

成语轩昂自若轩昂：形容气度不凡。形容人的气度不凡，神态如常。

成语雷打不动形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。

成语面如灰土脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。

成语混沌未凿混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

成语混沌芒昧混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。

成语虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

成语下气怡声下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。

成语丰姿绰约丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。

成语丰神绰约绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

成语举止自若自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。

成语倚酒三分醉仗着喝点酒就装出醉态来。形容借一点因由，故意扩大事态。

成语前慢后恭慢：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。

成语后恭前倨倨：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。

成语善气迎人善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

成语婵娟此豸婵娟：美好的样子，也指美女；此豸：姿态妖媚。形容美女姿态妩媚妖娆。

成语忧心如酲酲：酒醉后神志不清的状态。心中忧闷，就像醉酒后的病态一样。形容心情十分愁闷压抑。

成语怡声下气怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。

成语慞惶失次慞惶：彷徨疑惧的样子；次：次第，常态。形容惊恐失态。

成语晏然自若晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

成语温文尔雅温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

成语神色自如神色：神情，态度。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。

成语绰约多姿绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。

成语老气横秋老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

成语袅娜娉婷形容女子姿态美好的样子。亦借指美人。

成语袅袅亭亭形容女子体态轻盈柔美。

成语袅袅娉娉袅袅：柔美貌；娉娉：美好貌。形容女子姿态柔美。

成语袅袅娜娜形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。

成语袅袅婷婷袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。

成语观望徘徊观望：看风头，犹豫不决；徘徊：来回地走。形容犹豫不定，坐观事态发展。

成语规旋矩折形容回旋转折的态势。

成语视远步高高视阔步。形容态度傲慢。

成语触目惊心形容事态严重 看见某种严重情况，心里感到震惊。

成语触目骇心看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起震动。同“触目惊心”。

成语言笑不苟不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。

形态各异

千姿百态

婀娜多姿

风流倜傥

玉树临风

出水芙蓉

千娇百媚

万种风情

文选中关于曹植的部分？

四年，徙封雍丘王。

其年，朝京都。

上疏曰：臣自抱衅归籓，刻肌刻骨，追思罪戾，昼分而食，夜分而寝。

诚以天罔不可重离，圣恩难可再恃。

窃感相鼠之篇，无礼遄死之义，形影相吊，五情愧赧。

以罪弃生，则违古贤“夕改”之劝，忍活苟全，则犯诗人“胡颜”之讥。

伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。

是以不别荆棘者，庆云之惠也；七子均养者，尸鸠之仁也；舍罪责功者，明君之举也；矜愚爱能者，慈父之恩也：是以愚臣徘徊于恩泽而不能自弃者也。

前奉诏书，臣等绝朝，心离志绝，自分黄耇无复执珪之望。

不图圣诏猥垂齿召，至止之日，驰心辇毂。

僻处西馆，未奉阙廷，踊跃之怀，瞻望反仄。

谨拜表献诗二篇，其辞曰：“于穆显考，时惟武皇，受命于天，宁济四方。

朱旗所拂，九土披攘，玄化滂流，荒服来王。

超商越周，与唐比踪。

笃生我皇，奕世载聪，武则肃烈，文则时雍，受禅炎汉，临君万邦。

万邦既化，率由旧则；广命懿亲，以籓王国。

帝曰尔侯，君兹青土，奄有海滨，方周于鲁，车服有辉，旗章有叙，济济隽乂，我弼我辅。

伊予小子，恃宠骄盈，举挂时网，动乱国经。

作籓作屏，先轨是堕，傲我皇使，犯我朝仪。

国有典刑，我削我绌，将寘于理，元凶是率。

明明天子，时笃同类，不忍我刑，暴之朝肆，违彼执宪，哀予小子。

改封兖邑，于河之滨，股肱弗置，有君无臣，荒淫之阙，谁弼予身？茕茕仆夫，于彼冀方，嗟予小子，乃罹斯殃。

赫赫天子，恩不遗物，冠我玄冕，要我朱绂。

朱绂光大，使我荣华，剖符授玉，王爵是加。

仰齿金玺，俯执圣策，皇恩过隆，祗承怵惕。

咨我小子，顽凶是婴，逝惭陵墓，存愧阙廷。

匪敢泬德，实恩是恃，威灵改加，足以没齿。

昊天罔极，性命不图，常惧颠沛，抱罪黄垆。

原蒙矢石，建旗东岳，庶立豪牦，微功自赎。

危躯授命，知足免戾，甘赴江、湘，奋戈吴、越。

天启其衷，得会京畿，迟奉圣颜，如渴如饥。

心之云慕，怆矣其悲，天高听卑，皇肯照微！

”又曰：“肃承明诏，应会皇都，星陈夙驾，秣马脂车。

命彼掌徒，肃我征旅，朝发鸾台，夕宿兰渚。

芒芒原隰，祁祁士女，经彼公田，乐我稷黍。

爰有樛木，重阴匪息；虽有糇粮，饥不遑食。

望城不过，面邑匪游，仆夫警策，平路是由。

玄驷蔼蔼，扬镳氵剽沫；流风翼衡，轻云承盖。

涉涧之滨，缘山之隈，遵彼河浒，黄阪是阶。

西济关谷，或降或升；騑骖倦路，再寝再兴。

将朝圣皇，匪敢晏宁；弭节长骛，指日遄征。

前驱举燧，后乘抗旌；轮不辍运，鸾无废声。

爰暨帝室，税此西墉；嘉诏未赐，朝觐莫从。

仰瞻城阈，俯惟阙廷；长怀永慕，忧心如酲。

”帝嘉其辞义，优诏答勉之。

六年，帝东征，还过雍丘，幸植宫，增户五百。

未见君子，忧心如醉什么意思？

意思：至今我还没见过他的踪迹，内心里忧心忡忡如醉如痴。真想不到你怎么会这样呢？早忘了我啊没有丝毫记忆！

出处：《国风·秦风·晨风》先秦·佚名

鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！

山有苞栎，隰有六驳。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！

山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！

译文：

傍晚光景小鹰隼疾飞掠过，栖落在郁郁苍苍的北树林。至今我还没有见到过他的踪迹，我的心里忧心忡忡很是担忧。没有料到你怎会是这样？恐怕早忘了我吧我的夫君！

高高的山上有茂密的栎树，洼地里梓树榆树繁茂成荫。至今我还没有见到过他的踪迹，我的心里满怀悒郁忧心如焚。没有料到你怎会是这样？恐怕早忘了我吧我的夫君！

高高的山上有茂密的唐棣，洼地里生长着如云的山梨。至今我还没有见到过他的踪迹，我的心里忧心忡忡如醉如痴。没有料到你怎会是这样？早忘了我啊没有丝毫记忆！

https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/71cf3bc79f3df8dc685646cac011728b47102806

扩展资料

背景：

1、《毛诗序》持“刺秦康公弃其贤臣说”。

2、朱谋玮《诗故》持“刺弃三良说”。

3、何楷《诗经世本古义》“秦穆公悔过说”。

4、朱熹《诗集传》说此诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和抛弃。

赏析：

诗歌写的是一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容有些揶揄嘲弄的意味，全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。

诗经中赫赫师尹民具尔瞻什么意思？

诗经讲读之191：小雅?祈父之什 节南山 节彼南山，（节，能“截”，高峻貌） 维石岩岩。

（岩岩，山石重叠貌） 赫赫师尹，（周太师尹氏，太师，周朝最高级别的官吏） 民具尔瞻。

（具，即“俱”，都；瞻，看） 忧心如惔，（惔tán，即“炎”，火烧） 不敢戏谈。

国既卒斩，（卒，终也，尽也；斩，绝） 何用不监。

（不监，不管） 节彼南山， 有实其猗。

（实，满，草木充实；猗，长，草木长茂） 赫赫师尹， 不平谓何。

（不平，不公平；谓何，有什么好说） 天方荐瘥，（荐，再；瘥cuó，病也，指灾难；天又将降灾难） 丧乱弘多。

（丧乱，死伤和祸乱；弘多，很多） 民言无嘉，（嘉，好话） 憯莫惩嗟。

（憯cǎn，曾也，尚；惩，戒；嗟，语尾助词） 尹氏大师，（大师，太师；尹氏是国之重臣） 维周之氐。

（氐dǐ，根本；乃周朝的根基） 秉国之均，（秉，执掌；均，同“钧”，制陶器的模子下面的车盘，此喻国政大权） 四方是维。

（维，维护，维持） 天子是毗，（毗pí，辅佐） 俾民不迷。

（俾bǐ，使也） 不吊昊天，（不吊，不善；昊hào天，苍天） 不宜空我师。

（空，穷；师，众；我师，我们大众） 弗躬弗亲， 庶民弗信。

弗问弗仕， 勿罔君子。

（勿，助词；罔，欺骗；君子，贤臣） 式夷式已，（式，助词；夷，平；已，停止） 无小人殆。

（无，勿；殆，危险） 琐琐姻亚，（琐琐，猥琐；姻亚，亲戚） 则无膴仕。

（膴，肥美） 昊天不傭， （傭，均；不傭，即不公平；苍天你不公道） 降此鞫訩。

（鞫jū，穷；訩xiōng，祸乱；鞫訩，即大灾难） 昊天不惠，（惠，仁爱） 降此大戾。

（戾lì，恶；大戾，大恶） 君子如届，（届，到，到来） 俾民心阕。

（阕guǐ，止息） 君子如夷，（夷，平） 恶怒是违。

（违，消除） 不吊昊天，（不吊，不善；昊天，苍天） 乱靡有定。

（靡，非；定，安定） 式月斯生，（月，同“抈yuè”，即杀戮；斯民，人民） 俾民不宁。

忧心如酲，（酲chéng，喝酒醉） 谁秉国成。

（秉，执；国成，国政的成规） 不自为政， 卒劳百姓。

（卒，“瘁”字的假借，即病） 驾彼四牡， 四牡项领。

（项，大；领，颈） 我瞻四方， 蹙蹙靡所骋。

（蹙蹙cù，局缩不得舒展的意思；靡所骋：无可驰骋之处） 方茂尔恶，（方，正；茂，旺盛；尔；你们；恶，恶意，恶念） 相尔矛矣。

（相，看） 既夷既怿，（夷，心平气和；怿yì，愉悦） 如相酬矣。

（酬，敬酒） 昊天不平， 我王不宁。

不惩其心， 覆怨其正。

（覆，反而；怨其正，怨恨说真话的人） 家父作诵，（家父，此处当作诗人自称；诵，诗） 以究王訩。

（究，追究；訩xiōng，作“凶”，“王凶”即尹氏） 式讹尔心，（讹é，改变，变化；尔，指周王） 以畜万邦。

（畜，养；万邦，各诸侯国） 这当是一首政治讽刺诗。

《毛诗正义》曰：“《节南山》，家父刺幽王也。

”（卷十二之一）“家父”疑为诗人自称。

周幽王末年，“三公”（太师、太傅、太保）专权，势臣跋扈、政权腐朽，人祸和天灾致使民不聊生。

这首诗可能就是写这个时期的事情。

全诗十章六十四句，前六章每章八句，后四章每章四句，两部分主题似乎不太一样，其实前六章中的第一、二章也是相对独立的。

第一章，说国人面对太师尹的所作所为，“忧心如惔/不敢戏谈”，急在心里，即不敢出声，并质问幽王，“国既卒斩/何用不监”，国家正处于危殆之中，你为何不管一管？第二章，诗人把天灾归咎于人祸，就是太师尹的胡作非为惹恼了上天，“天方荐瘥/丧乱弘多”，并谴责太师尹，“民言无嘉/憯莫惩嗟”，人民都在咒骂你，你为什么还不自责？ 第三章到第六章，诗人似乎是借讽刺朝廷来阐述自己治理社会的主张，其中第四章最为明显，“弗躬弗亲/庶民弗信/弗问弗仕/勿罔君子/式夷式已/无小人殆/琐琐姻亚/则无膴仕”，这简直就是一部为官手册。

其它不细说。

后四章变化很大，第七章是说太师尹的影响非常广泛，天下之大，竟难以找到容身之地，“我瞻四方/蹙蹙靡所骋”。

第八章说太师尹之流，好就好到称兄道弟，一旦恶念生起，便是刀枪相向，一副小人做派。

这两章颠倒一下顺序，似乎也可以。

第九章怨天又怨幽王。

第十章交待写这首诗的目的。

看来，诗人还算是有担当的。

下面是口语式的解读： 巍巍终南山 大石满山头 威风凛凛的太师尹 大家都瞪眼看着你 人民心里似火燎 不敢随便开玩笑 国家正处于危殆之中 你为何竟然无动于衷 巍巍终南山 树木满山坡 耍威风的太师尹 处事不公还能说什么 老天又将降灾难 死伤和祸乱实在太多 民间对你已没有一句好听的话 你为什么还不惩戒自我 尹太师是国之重臣 是周朝稳固的根基 掌握着国政大权 维系着诸侯体制 周朝天子靠你辅佐 人民大众靠你引领 苍天为何不善待我 将国运和民生交在你手中 不过问政事 不信任百姓 不问贤不取仕 欺骗贤臣君子 这种现象要制止 无耻小人很危险 那些言行猥琐的亲戚 不能再享受高官厚禄 苍天你不公道 降下这般祸患 苍天你不仁爱 降下这般大灾 君子执政小心谨慎 民众内心方能安宁 君子执政公平正义 民众愤懑方能平息 苍天为何不善待我 天下大乱我不淡定 生民遭涂炭 社会不安宁 我忧心忡忡如喝醉酒 问有谁执政不忘初心 天子不肯亲自主政 害苦了天下众苍生 我驾着马车出行 四马颈肥身体胖 我放眼四邻诸国 竟无可驰骋之所 当你们心生恶念 就见你们拔刀相向 当你们心平气和 又无事般饮酒作乐 苍天为何不公平 眼看君王心不宁 他不但不惩罚太师尹 反而怨恨说真话的人 家父写了这首诗 揭露尹氏的所作所为 但愿君王能回心转意 为万邦谋取福祉

醉酲是什么意思？

酲 chéng 喝醉了神志不清：忧心如酲。

酲 chéng 【名】 (形声。

从酉(yǒu),呈声。

“酉”,意思是酒。

本义:酒醒后神志不清有如患病的感觉) 同本义酲,病酒也。

——《说文》 忧心如酲。

——《诗·小雅·节南山》 嗅之则使人狂酲。

——《庄子·人间世》 罔然若酲。

——张衡《东京赋》 又如:酲困(酒后困疲如病);酲酲(酒醉昏沉的样子) 烦病嘘唏烦酲。

——枚乘《七发》 酲烦兮海鸟欲飞而无羽翼。

——章炳麟《邹容画像赞》 酲 chéng 【形】 酒醒;清醒酲,一曰醉而觉也。

——《说文》 酲,醉解也。

——《字林》 其甘不爽,醉而不酲…——《文选·张衡·南都赋》 酒醉不醒的景公饮酒,酲,三日而后发。

——《晏子春秋》 酲 chéng 【量】 酒的量词。

同“埕”。

酒瓮。

如:犒酒一百酲

忧心如酲其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

忧心如酲成语接龙

正接

没有可接的成语

反接

参考资料：成语接龙查询：忧心如酲成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/youxinrudao36743.html