泰山梁木的意思泰山梁木的故事详细解释及典故泰山梁木成语接龙、组词、近义词、反义词
- 泰山梁木
- 拼音: tài shān liáng mù
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 泰山：五岳之首；梁：栋梁。像泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
- 语法: 作宾语、定语；比喻伟人死亡。
- 典故出处: 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’"
- 成语示例:蔡东藩《民国通俗演义》第22回：“当此国基未固，人才消乏之秋，近者如斯，将谁与支撑危局？～，同人等悲不自胜。"
- 英文翻译: a distinguished man <a sage>
泰山梁木的意思解释及典故
泰山梁木的意思是什么，出处是哪里？
安如泰山 [出自：汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。
”在敌人的强大攻势下，我军阵地～。
] 解释: 形容象泰山一样稳固，不可动摇。
泰山梁木解释： 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。
比喻伟人死亡。
示例： 当此国基未固，人才消乏之秋，近者如斯，将谁与支撑危局？～，同人等悲不自胜。
（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十二回） 重于泰山 意思 比泰山还要重。
形容意义重大。
出处 汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
” 泰山北斗成语解释 泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。
比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
成语出处 《新唐书 韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。
” 一叶障目，不见泰山 成语解释 蔽：遮。
一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。
比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
成语出处 《鹗冠子 天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。
” 泰山可倚成语解释】倚：靠。
像泰山那样可以依靠。
形容有力的靠山 【典故出处】清·郑志鸿《常语寻源》下卷：“人以国忠为泰山可倚，吾视之如冰山耳，若皎月既升，得无失所恃乎？”
关于少山的成语？
安如泰山 安如太山 安若泰山 挨山塞海 半壁河山
半壁江山 兵败如山倒 半壁山河 兵藏武库，马入华山 拔地摇山
百二河山 百二山川 百二山河 八公山上，草木皆兵 跋履山川
表里山河 避溺山隅 拔山超海 巴山度岭 拔山扛鼎
拔山盖世 白山黑水 拔树撼山 拔山举鼎 宝山空回
逼上梁山 不识庐山真面目 冰山难靠 背山起楼 跋山涉川
跋涉山川 巴山蜀水 跋山涉水 不识泰山 冰山易倒
巴山越岭 巴山夜雨 尺山寸水 重山复岭 重山复水
崇山峻岭 丛山峻岭 重山峻岭 愁山闷海 出山泉水
春山如笑 残山剩水 楚水吴山 藏之名山，传之其人 藏之名山
藏诸名山 藏诸名山，传之其人 地崩山摧 地动山摧 地动山摇
笃定泰山 荡海拔山 大好河山 调虎离山 堆积如山
带砺河山 带砺山河 东山复起 东山高卧 刀山火海
堆山积海 刀山剑树 登山临水 倒山倾海 登山涉水
道山学海 登山小鲁 登山越岭 登山陟岭 东山再起
东山之志 恩德如山 恩山义海 恩同山岳 恩重如山
恩重泰山 放虎归山 放火烧山 覆海移山 逢山开道
逢山开路 范水模山 翻山越岭 扛鼎拔山 隔行如隔山
功若丘山 冠山戴粒 高山峻岭 高山景行 高山流水
隔山买老牛 关山迢递 观山玩水 高山仰止 高山仰之
关山阻隔 高卧东山 海沸山崩 海沸山裂 海沸山摇
湖光山色 火海刀山 航海梯山 号令如山 海盟山咒
鸿毛泰山 回山倒海 河山带砺 海誓山盟 火山汤海
怀山襄陵 河山之德 回山转海 还我河山 华屋山丘
海啸山崩 海约山盟 举鼎拔山 久归道山 积甲如山
寄迹山林 积甲山齐 军令如山 聚米为山 剑树刀山
箕山挂瓢 江山好改，本性难移 江山好改，秉性难移 江山如故 江山如画
积土为山，积水为海 积土成山 江山易改，本性难移 江山易改，秉性难移 江山易改，禀性难移
箕山之操 箕山之风 箕山之节 荆山之玉 箕山之志
锦绣河山 锦绣江山 锦绣山河 开门见山 开山鼻祖
靠山吃山，靠水吃水 开山老祖 昆山片玉 开山始祖 跨山压海
开山祖师 昆山之玉 砺带河山 留得青山在，不愁没柴烧 留得青山在，不怕没柴烧
力可拔山 乐山爱水 砺山带河 离山调虎 临水登山
流水高山 庐山面目 连山排海 绿水青山 庐山真面目
庐山真面 累土至山 马放南山 闷海愁山 猛虎出山
猛虎深山 木坏山颓 名落孙山 马入华山 邈若河山
邈若山河 漫山遍野 满山遍野 名山大川 模山范水
弥山亘野 名山胜川 盟山誓海 名山胜水 名山事业
漫山塞野 邈以山河 南山可移 南山铁案 披发入山
排山倒海 被山带河 爬山涉水 排山压卵 青山不老
穷山恶水 青山绿水 穷山僻壤 千山万壑 千山万水
千水万山 青山一发 堑山堙谷 丘山之功 敲山振虎
敲山震虎 气吞山河 气涌如山 气壮河山 气壮山河
入宝山而空回 日薄西山 日落西山 肉山脯林 肉山酒海
刃树剑山 人山人海 如山压卵 人心齐，泰山移 山崩川竭
耸膊成山 山崩地坼 山崩地裂 山崩地塌 山崩地陷
山包海容 山崩海啸 寿比南山 山崩水竭 水碧山青
山崩钟应 山川米聚 山长水阔 山长水远 山肤水豢
山复整妆 山公倒载 山高皇帝远 山高水长 山高水低
山光水色 水光山色 山高水险 山河表里 涉海登山
山呼海啸 誓海盟山 山寒水冷 山河易改，本性难移 山积波委
水尽山穷 山砠水厓 山鸡舞镜 山节藻棁 水阔山高
山枯石死 山亏一篑 山溜穿石 山林隐逸 山鸣谷应
山盟海誓 水满金山 水漫金山 山明水秀 水明山秀
山眉水眼 山木自寇 山南海北 山栖谷隐 山栖谷饮
山穷水断 山穷水尽 山穷水绝 水穷山尽 山清水秀
山容海纳 水软山温 山锐则不高 深山长谷 剩水残山
剩山残水 升山采珠 寿山福海 深山老林 誓山盟海
深山密林 深山穷谷 深山穷林 水剩山残 水色山光
山上无老虎，猴子称大王 三山五岳 四山五岳 尸山血海 山水相连
深山野墺 深山幽谷 山颓木坏 山童石烂 使蚊负山
山行海宿 水秀山明 水宿山行 山阴乘兴 山摇地动
山阴道上，应接不暇 山肴海错 山遥路远 水远山长 山遥水远
水远山遥 山肴野湋 山雨欲来风满楼 山肴野蔌 山阴夜雪
山吟泽唱 山止川行 山珍海错 山陬海噬 山陬海澨
山珍海味 山重水复 死重泰山 山中无好汉，猢狲称霸王 山峙渊渟
山中宰相 铁案如山 铁壁铜山 退如山移 泰山北斗
太山北斗 泰山不让土壤 投山窜海 他山攻错 梯山航海
泰山鸿毛 梯山架壑 铜山金穴 泰山梁木 泰山盘石
泰山磐石 泰山其颓 铜山铁壁 铜山西崩，洛钟东应 泰山压顶
泰山压卵 梯山栈谷 他山之石 他山之石，可以攻玉 童山濯濯
铁桶江山 铁证如山 稳如泰山 文山会海 巫山洛浦
万水千山 巫山云雨 为山止篑 文章山斗 啸傲湖山
啸聚山林 学如登山 挟山超海 仙山楼阁 显山露水
秀水明山 仙山琼阁 西山日薄 堙谷堑山 愚公移山
义海恩山 渔海樵山 一山不藏二虎 移山拔海 阴山背后
依山傍水 移山倒海 远山芙蓉 移山回海 移山竭海
移山跨海 野蔌山肴 银山铁壁 移山填海 游山玩景
游山玩水 逾山越海 乐山乐水 移山造海 渊亭山立
渊停山立 猿穴坏山 阳煦山立 有眼不识泰山 一叶迷山
云雨巫山 一叶障目，不见泰山 坐吃山崩 坐吃山空 钟鼎山林
执法如山 纵虎归山 拄笏看山 拄笏西山 拄颊看山
枕山臂江 阻山带河 枕山负海 坐山观虎斗 栈山航海
枕山襟海 指山卖磨 劚山觅玉 枕山栖谷 钻山塞海
坐食山空 指山说磨 醉山颓倒 这山望着那山高 铸山煮海
众喣漂山 众喣飘山 众喣山动 重于泰山 醉玉颓山
木什么倒什么的成语？
木本水源 树的根本，水的源头。
比喻事物的根本或事情的原因。
木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。
形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。
形容功夫到家。
木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木已成舟 树木已经做成了船。
比喻事情已成定局，无法改变。
木干鸟栖 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。
比喻行事坚定不移。
木梗之患 比喻客死他乡，不得复归故里。
木公金母 即仙人东王公和西王母。
后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓 木：梁木。
山：指泰山。
颓：倒下。
梁木折坏，泰山崩倒。
比喻德高望重的人死去。
亦作“泰山梁木”。
木落归本 犹言叶落归根。
比喻事物总有一定的归宿。
多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木讷寡言 木讷：质朴而不善辞令。
质朴而不善于说话。
木石心肠 形容人心肠硬，不为情感所动。
木头木脑 形容呆板、迟钝。
木心石腹 犹木人石心。
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木朽蛀生 朽：腐烂。
木朽腐烂就会生虫子。
比喻失去检点就会犯错误。
带尽木字的成语？
枯木逢春、草木皆兵、缘木求鱼、行将就木、麻木不仁、入木三分、移花接木、独木不成林、一草一木、木已成舟、朽木不可雕、大兴土木、呆若木鸡、只见树木，不见森林、木直中绳、良禽择木、木石鹿豕、纪渻木鸡、诽谤之木、木人石心、木本水源、泰山梁木、一木难扶、花移木接、朽木死灰、青黄沟木、刻木为鹄等。
一、枯木逢春 [ kū mù féng chūn ]
【解释】：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”
【译文】：唐州大乘山的和尚问：“你对枯干的树到了春天重获新生怎么看？”老师回答：“在这个世间上这种事情少之又少。”
二、入木三分 [ rù mù sān fēn ]
【解释】：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【出自】：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
【译文】：王羲之在木板上写字，工人刻板做印刷的时候，发现墨迹透入木板三分深。
三、独木不成林 [ dú mù bù chéng lín ]
【解释】：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
【出自】：汉·崔骃《达旨》：“高树靡阴，独木不林。”
【译文】：树太高了没有树荫，一棵树成不了森林。
四、木已成舟 [ mù yǐ chéng zhōu ]
【解释】：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。”
【译文】：到了现在这个时间所有事情已经成了定局，也是林兄弟你命中注定有这么件事了。
五、良禽择木 [ liáng qín zé mù ]
【解释】：比喻贤者择主而事。
【出自】：春秋 左邱明《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。”
【译文】：都是鸟儿选择合适的树木，树木是不能自己选择鸟的。
带尽木字的成语分别有:
一，带尽字的成语有:
尽力而为，尽人皆知， 尽心尽力，无穷无尽，绞尽脑汁，同归于尽，应有尽有，淋漓尽致，历尽沧桑，尽善尽美，尽其所能，尽释前嫌，尽忠报国，尽心竭力，尽其所有，各尽其能，精疲力尽，倾尽所有，费尽心机，绞尽脑汁，尽其所长，
二，带木字的成语有:
木已成舟，草木皆兵，木讷寡言
水尽石出，尽收眼底，木已成舟，呆若木鸡。
与草木俱朽的意思是什么，出处是哪里？
象草木一样死去，世人并不知道。
借喻人一生毫无建树。
出处：《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。
” 长眠不起 死亡的别称。
出处：宋·李昉《太平广记》：“郑友过一冢，驻马而吟，久不得属，冢中人续之曰：‘下有百年人，长眠不知晓。
’” 朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去。
形容对真理或某种信仰追求的迫切。
出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。
” 出生入死 原意是从出生到死去。
后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。
” 从容就义 就义：为正义而死。
无所畏惧地为正义事业而牺牲。
出处：宋·朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。
” 丹心碧血 丹心：红心、忠心。
碧血：血化为碧玉。
碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。
赤诚的忠心，宝贵的鲜血。
用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。
出处：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。
”元·郑元祐《张御史死节歌》：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。
” 旦暮入地 旦：早晨。
暮：晚上。
地：地府。
早晚就要进入地府。
表示年龄已高，随时都可能死去。
栋折榱崩 榱：椽子。
正梁和椽子都毁坏了。
比喻当政的人倒台或死去。
出处：《左传·襄公三十一年》：“栋折榱崩，侨将厌焉。
” 赌物思人 看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
睹物思人 睹：看；思：思念。
看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
出处：唐·裴铏《传奇·颜睿》：“贵妃赠辟（避）尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。
’” 粉骨捐躯 指粉身碎骨，献出生命。
出处：唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！
” 甘心瞑目 瞑目：闭上眼睛，指死去。
心甘情愿，死了也不遗憾。
出处：《后汉书·马授传》：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事；今获所愿，甘心瞑目。
” 宫车晏驾 晏：迟。
宫车迟出。
旧为帝王死亡的讳辞。
出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。
” 孤鸾寡鹄 孤鸾：无偶的友鸾，比喻死去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇。
指失偶的男女。
出处：汉·王褒《洞箫赋》：“孤雌寡鹤，娱优乎其下兮。
” 骨化形销 指死亡。
出处：唐·元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。
” 寡鹄孤鸾 孤鸾：无偶的友鸾，比喻死去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇。
” 赍志而没 赍：怀抱着，带着；殁：死。
志愿没有实现就死了。
出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。
” 赍志而殁 赍：怀抱着，带着；殁：死。
指怀抱着未遂的志愿而死去。
” 赍志以没 指怀抱着未遂的志愿而死去。
同“赍志而殁”。
赍志以殁 指怀抱着未遂的志愿而死去。
驾鹤成仙 指死的婉称。
出处：杨大群《关东传奇》第54章：“老爹，你驾鹤成仙了，嘿嘿。
” 驾鹤西游 死的婉称。
见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
出处：宋·石介《徂徕石先生文集·三·感兴》：“倚鞍思骏骨，抚辔念绿駬。
” 捐躯报国 舍弃身躯，报效国家。
出处：《元史·王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！
” 捐躯赴难 躯：身体。
指舍弃生命，奔赴国难。
出处：三国·魏·曹植《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归。
” 捐躯殉国 殉国：为国家的利益而牺牲生命。
为了国家而献出生命。
出处：北魏·杨炫兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！
” 慷慨就义 慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。
正气凛然，意气高昂地为正义而死。
出处：李六如《六十年代的变迁》：“现在是四更时分，彭、刘、杨三位，同在制台衙门前慷慨就义了。
” 溘然长逝 指死去。
溘然长往 溘：忽然。
指人突然死亡，常作悼念死者用词。
出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
兰摧玉折 摧：折断。
兰草、美玉都折断了。
旧时多用于哀悼人不幸早死。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“毛伯成既负其才气，尝称宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
” 六尺之孤 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。
指没有成年的孤儿。
出处：《论语·泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
” 没而不朽 没：同“殁”，死。
指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。
命在旦夕 旦夕：早晚之间，形容极短的时间。
生命垂危，很快会死去。
出处：唐·陈子昂《为建安王与诸将书》：“尽病水肿，命在旦夕。
” 木坏山颓 木：梁木。
七死八活 如同多次死去活来一般。
形容受尽痛苦。
出处：元·吴昌龄《张天师》楔子：“今日弄的我一个身子，七死八活。
仙子，你那里是报恩，分明害杀小生也。
” 泣血稽颡 稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。
指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。
人琴俱亡 俱：全，都；亡：死去，不存在。
形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。
’” 如丧考妣 丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。
好象死了父母一样地伤心。
出处：《尚书·舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。
” 若丧考妣 丧：死去；考：父亲；妣：母亲。
出处：汉·扬雄《元后诔》：“享国六十，殂落而崩。
四海伤怀，擗踊拊心，若丧考妣，遏密八音。
” 山高水低 比喻不幸的事情。
多指人的死亡。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。
” 山颓木坏 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。
泰山倒塌，梁木折断。
比喻众所仰望的人物逝世。
出处：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？” 身先朝露 指身体比早晨露水消失还快。
比喻很快死亡。
神灭形消 指死亡。
生死不渝 渝：改变。
无论活着还是死去都不会改变。
形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
视死如生 把死去看做活着一样。
形容不怕死。
同“视死若生”。
视死如饴 指甘心死去。
视死若生 把死去看做活着一样。
出处：《庄子·秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。
” 寿满天年 天年：自然寿数。
人活满自然寿数而去世。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二：“诸公皆生人道，为王公大人，享受天禄。
寿满天年，仍还原所，以俟缘会，又复托生。
” 死不瞑目 瞑目：闭眼。
死了也不闭眼。
原指人死的时候心里还有放不下的事。
现常用来形容极不甘心。
出处：《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。
” 死不旋踵 旋踵：旋转足跟，即后退。
比喻不畏艰险，坚决向前。
亦比喻极短时间内即死去。
出处：《战国策·中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。
” 死而不朽 指身虽死而言论、事业等长存。
死而复生 死去了又活过来，形容生命不息。
出处：三国·魏·曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。
” 死且不朽 犹言至死不忘。
死去活来 指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。
多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第三回：“柳知府已经吓得死去活来。
” 死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱。
死于非命 非命：横死。
在意外的灾祸中死亡。
出处：《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。
” 四脚朝天 四脚：指四肢。
形容仰面跌倒。
也形容人死去。
出处：清·钱彩《说岳全传》第一回：“叫声未绝，早被大鹏一嘴啄得四脚朝天，呜呼哀哉。
” 虽死犹生 犹：如同。
指人虽死，精神不灭，楷模犹存。
也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
出处：晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。
” 天年不测 指意外的死亡。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十五回：“此后成人婚娶，俱系鲍文卿抚养，立嗣承裆，两无异说。
如有天年不测，各听天命。
” 同垂不朽 一同流传，永不磨灭。
为国捐躯 捐：献；躯：身体，指生命。
为国家牺牲生命。
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“可怜成汤首相，为国捐躯。
” 文君新寡 指妇女死去丈夫不久。
出处：《史记·司马相如列传》：“是时卓王孙有女文君，新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。
……既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。
文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。
” 呜呼哀哉 呜呼：叹词；哉：语气助词。
原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。
现用以指死亡或完蛋。
出处：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。
”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！
无自律！
” 香消玉碎 比喻年轻美貌女子死亡。
香消玉损 比喻年轻美貌女子死亡。
同“香消玉碎”。
香消玉殒 比喻美丽的女子死亡。
出处：明·许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！
” 一命归西 指死亡。
出处：老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下儿，我不就一命归西了吗！
” 一命归阴 指死亡。
出处：清·俞万春《荡寇志》第99回：“兰生一铜人横扫过去，打着穆春腰肋，一命归阴。
” 一命鸣呼 指死亡。
常含幽默诙谐意味。
出处：明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。
正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。
’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。
” 一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。
指人死亡。
出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“汤峻岩说：‘杀两个叫花子开张！
这两个叫花子就是这样一命呜呼了。
’” 瘗玉埋香 瘗：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。
指美丽的女子死亡。
出处：明·高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》：“加减乐事浮云改，瘗玉埋者今几载？” 饮恨而终 饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。
内心满怀着怨恨或冤屈死去。
出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯。
君是丈夫，负心如此。
韶颜稚齿，饮恨而终。
” 永垂不朽 垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。
指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
出处：《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，釐整时务。
” 油干灯尽 比喻很快就要死亡。
同“油干灯草尽”。
出处：《荡寇志》第四四回：“孔厚道：‘嫂嫂揣理，小生并非不出力，只我不是神仙，那有灵芝仙药，所用不过树皮草根，油干灯尽，大命已终，如何救得。
’” 于呼哀哉 于呼：感叹词。
哉：语气词。
原意感叹或悲哀。
又用于祭文，表示对死者的哀悼。
出处：《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！
维今之人，不尚有旧。
”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。
淤乎哀哉，不得成也。
” 与世长辞 辞：告别。
和人世永别了。
指去世。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。
” 玉碎香残 比喻美貌女子的死亡。
出处：清·洪升《长生殿》第二十七出：“玉碎香残荒郊卧，云抛雨断重泉堕。
” 玉碎香消 比喻女子死亡。
出处：明·无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。
” 玉碎香销 比喻女子的死。
出处：清·湘灵子《轩亭冤》第七出：“喜今朝玉碎香销，魂游天国路迢迢，此去何须悲悼。
” 玉碎珠沉 美玉破碎，珠宝沉没。
比喻美女的死亡。
出处：唐·秦贯《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合祔墓志铭》：“珠沉玉没兮，人谁靡伤，桂殒兰凋兮，共泣摧香。
”明·叶宪祖《鸾鎞记·仗侠》：“若他强逼成姻眷，拼一个珠沉玉碎，蚤赴黄泉。
” 驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。
传说中仙人多驾鹤升天，故用以比喻仙人或得道之士。
今常作为哀挽妇女用语。
出处：唐·吴融《和皮博士赴上京观中修灵》诗：“鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。
白云乡路看看到，好驻流年翊圣文。
” 远垂不朽 永垂不朽。
出处：明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。
” 月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。
比喻美女死亡。
出处：清·洪升《长生殿·补恨》：“誓世世生生休抛撇，不提防惨凄凄月坠花折，悄冥冥云收雨歇，恨茫茫只落得死断生绝。
” 泽及枯骨 泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。
恩泽及于死者。
形容给人恩惠极大。
出处：《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！
” 珠沉玉碎 比喻美女的死亡。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十八回：“把左手向身后一绰，便要提起那把刀来，就想往项下一横，拼这副月貌花容，作一团珠沉玉碎。
” 珠沉玉磒 比喻美女的死亡。
同“珠沉玉碎”。
朝闻道，夕死可矣 早晨闻道，晚上死去。
出处：《论语·里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。
’” 一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，死为涅盘。
指死去活来。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。
” 一佛出世，二佛涅槃 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。
” 一佛出世，二佛升天 死去活来之意。
出世，生；生天，死。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。
” 一佛出世，二佛生天 死去活来之意。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。
直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。
”
一个人消耗你的成语？
蹉跎自误
[ cuō tuó zì wù ]
释义
[ cuō tuó zì wù ]
人生虚度年华，耽误了自己的前程。
详细释义
蹉跎自误 [cuō tuó zì wù]
蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前
成语故事
蹉跎自误出处
清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回:“长兄年力鼎盛，万不可蹉跎自误。”
床头金尽
成语释义：床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。
殚精竭虑
成语释义：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
殚精毕力
成语释义：殚、毕：尽。尽心竭力。
殚思极虑
殚精竭力
成语释义：犹殚精毕力。尽心竭力。
堆积如山
成语释义：聚集成堆，如同小山。形容极多。
鼓衰气竭
成语释义：比喻力量耗尽，不能再有作为。
江郎才尽
成语释义：江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
尽心竭力
成语释义：尽：全部用出；竭：用尽。用尽心思，使出全力。形容做事十分努力。
力穷势孤
成语释义：力量耗尽，势力孤单。常形容受挫后得不到援助的窘迫处境。
力殚财竭
成语释义：殚：尽。力量和财物都已耗尽。
立吃地陷
成语释义：指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
民穷财尽
成语释义：人民穷困，国家财富也消耗完了。
木坏山颓
成语释义：木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
呕心沥血
成语释义：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
分身乏术，消耗殆尽，逐渐吞噬
梁怎么读（liánɡ）梁的意思，梁字组词？
成语：余音绕梁 雕梁画栋 黄梁一梦 悬梁刺股 梁上君子 逼上梁山 黄梁美梦 栋梁之才 栋梁之材 偷梁换柱 跳梁小丑 绕梁三日 梁孟相敬 河梁携手 大厦栋梁 泰山梁木 濠梁之上 落月屋梁 遏云绕梁 刺股悬梁 绕梁之音 朝梁暮陈 国家栋梁 膏梁纨袴 膏梁锦绣 画梁雕栋 声动梁尘 歌声绕梁 河梁之谊 朝梁暮晋 架海金梁 朝梁暮周 余响绕梁 余妙绕梁 竖起脊梁 画栋雕梁 小丑跳梁 雕梁绣户 改梁换柱 惊起梁尘 抽梁换柱 余响遶梁 没屋架梁 蠹啄剖梁柱 上梁不正下梁歪
此木开头成语有哪些？
木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。
木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木已成舟 树木已经做成了船。
木干鸟栖 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。
木梗之患 比喻客死他乡，不得复归故里。
木公金母 即仙人东王公和西王母。
木坏山颓 木：梁木。
木落归本 犹言叶落归根。
木讷寡言 木讷：质朴而不善辞令。
木石心肠 形容人心肠硬，不为情感所动。
关于泰和地方的成语？
不识泰山、处之泰然、持盈保泰、倒持泰阿、笃定泰山、恩重泰山、否终则泰、否终复泰、否往泰来、否去泰来、否极泰回、国泰民安、鸿毛泰岱、鸿毛泰山、骄泰淫泆、民安国泰、否极泰来、去甚去泰、去泰去甚、人心齐，泰山移、死重泰山、时亨运泰、神融气泰、身名两泰、身名俱泰、三阳交泰、三阳开泰、泰山磐石、泰来否往、泰山盘石、泰来否极、泰山梁木、泰山不让土壤、泰山北斗、泰然自若、泰山压卵