庐山面目的意思庐山面目的故事详细解释及典故庐山面目成语接龙、组词、近义词、反义词
- 庐山面目
- 拼音: lú shān miàn mù
- 频率: 常用
- 年代: 近代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
- 语法: 作宾语、定语；指事情的真相。
- 典故出处: 清·段雪亭《<聊斋志异>遗稿例言》：“苟非自作聪明，即欲省其铅槧，致令庐山面目，渐失其真。"
- 成语示例:我们要揭开他的～。
- 英文翻译: the truth of something
庐山面目的意思解释及典故
不识庐山真面目白居易？
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”出自宋代苏轼的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼（1037-1101）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，北宋著名文学家、书法家、画家，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就，善用夸张比喻，风格豪放。《题西林壁》诗中有景，景中蕴理，形象地表述了移步换形、千姿万态的庐山风景。
不识庐山真面目，出自宋·苏轼·《题西林壁》，作者不是白居易。
《题西林壁》
(宋)苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
赏析:这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
这首诗不是白居易写的，是苏轼写的。
——《题西林壁》
这是北宋诗人苏轼十分有名的一首哲理诗，它的独特之处在于，诗人并非单纯直露的说理，而是将哲理全部蕴含在对庐山景色的描绘中。
当你横着去看庐山时，只见崇山峻岭郁郁葱葱绵延不绝；当你侧着去看庐山时，则峰峦起伏，
奇山突起，耸入云端。而无论从远处还是近处看，所看到的山色与气势又各不相同。
诗人由此生出感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”呀。只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。
进一步延伸出来，它其实也是启迪人们为人处世的一个哲理——身处的地位不同，看问题的出发点不同，对事物的认识就难免有一定片面性。只有摆脱一己的狭隘，超越狭小的范围，才能认识事物的真相与全貌。
苏轼以哲人的眼光歌咏庐山，在以隽永的哲理启迪我们的心智的同时，也激发起了人们对庐山“横看成岭侧成峰”的奇景伟观的深深好奇。
而庐山，也真正当得起“匡庐奇秀甲天下”这七个字。
庐山，古称南障山，又称匡山、匡庐、牯岭、梨山等，坐落于江西省九江市南，是一座集文化、宗教、政治于一体的名山。
这句话出自苏轼的《题西林壁》。原文是
题西林壁
[宋] 苏轼
不识庐山真面目的意思是之所以辨不清庐山真正的面目。
苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。这首诗是苏轼作品，诗题目是《题西林壁》。此诗写诗人游历庐山观感，有景有情，在景中又蕴含哲理，景情理结合。
怎么跟白居易联系得上？一个是宋代大文豪一个是唐代诗人。
不识庐山真面目，只识弯弓射大雕什么意思？
首先纠正一下，原句是：不识庐山真面目，只缘身在此山中。而不是什么只识弯弓射大雕。
原句的意思是：作者不能把庐山的真正面貌一眼看全，原因是自己本身置身于庐山里面。此名句后来被广泛运用在客观看问题论点中。含义是：要想全面公正正确的看问题，自己必须跳出事件外面，尤其是自己的利益不能在其中，这样才能客观的处理好问题。
不识庐山真面目的意思是:认不清庐山真正的面目，出自苏轼《题西林壁》
只识弯弓射大雕的意思是:只知道拉弓射大雕。出自毛泽东《沁园春·雪 》。
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
意思是不知道庐山真正的样子，只知道拿着弓射大雕。
苏轼的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”让我们明白了什么道理？
不识庐山真面目只缘身在此山中让我们明白了：看问题的出发点不同，想法就会不一样，想要看得更清楚，就得跳出原来的限制，从更全面的角度去看。
也就是我们常听的“旁观者清，当局者迷”。
《题西林壁》的前两句，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”说的是：从正面看庐山，山岭连绵起伏，从侧面看，山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山又呈现出各种不同的样子。
接着，诗人说：“不识庐山真面目”，这一句大家应该都有听说过，但苏轼要表达的意思和我们平时理解的不一样。
这句诗的意思是：我自己就处在庐山之中，我只能看到它的一座山峰或者一道山脊，所以我会认不清庐山真正的面目。
诗人没有停留在景物上，而是通过描写景物来说明了一个哲理，很自然，很朴实。
仁者见仁，智者见智。
一首小诗激起人们无限的回味和深思。
所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。
由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。
因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
不识庐山真面目只缘身在此山中的字面意思是不是诗意？
是
1“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思是我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。此句是出自于宋代文学家苏轼的《题西林壁》。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
2《题西林壁》原诗：
3横看成岭侧成峰，远近看山总不同。
4不识庐山真面目，只缘身在此山中。
5《题西林壁》译文：
6从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
庐山面目其他应用
组词
庐组词山组词面组词目组词笔顺笔画
庐笔顺笔画山笔顺笔画面笔顺笔画目笔顺笔画近义词
庐近义词山近义词面近义词目近义词反义词
庐反义词山反义词面反义词目反义词庐山面目成语接龙
正接
目不别视目不苟视目别汇分目不见睫目不交睫目不暇给目不暇接目不邪视目不斜视目不给赏目不给视目不窥园目不旁视目不转睛目不知书目不转视目不忍睹目不忍见目不忍见，耳不堪闻目不忍视目不忍视，耳不忍闻目不识丁目不识书目不识字目不妄视目成心许目大不睹目达耳通目睹耳闻目断飞鸿目断魂消目断魂销目瞪口呆目瞪口哆目定口呆目瞪口僵目瞪口结目瞪口歪目呆口咂目瞪口张目断鳞鸿目瞪神呆目瞪舌强目瞪心骇目动言肆目光炯炯目光如豆目光短浅目光如镜目光如炬目光如鼠目光远大目酣神醉目击道存目击耳闻目见耳闻目交心通目睫之论目空四海目空天下目空一切目空一世目空余子目乱睛迷目乱精迷目量意营目迷五色目目相觑目逆而送目牛无全目牛游刃目披手抄目盼心思目染耳濡目擩耳染目若悬珠目食耳视目送手挥目所未睹目使颐令目挑眉语目挑心悦目窕心与目挑心招目无王法目无下尘目无余子目无组织目无法纪目无全牛目无三尺目无尊长目眩魂摇目秀眉清目眩神夺目下十行目眩神迷目眩神摇目眩头晕目眩心花目眩头昏目语额瞬目语心计目眢心忳目怔口呆目睁口呆目知眼见目指气使目治手营目中无人目眐心骇目注心凝目注心营反接
初出茅庐三顾草庐三顾茅庐成语词典最新查询成语
抱冰公事补残守缺抱关执籥百媚千娇杯蛇鬼车笔下留情不晓世务鞭约近里采风问俗春晖寸草出其不意断齑画粥丢盔弃甲呆里撒奸断墨残楮戴星而出泛泛之交逢人只说三分话浮生一梦防微杜衅风雨不透蜂腰削背釜鱼甑尘干柴烈火功垂竹帛股肱心腹耿耿在怀甘居人后个人崇拜鬼头滑脑瑰意琦行高自位置旱魃拜夜叉湖吃海喝虎踞龙蟠吼三喝四欢忻鼓舞互相推诿厚颜无耻合从连衡矜功伐善救世济民家无二主鲸吸牛饮将欲取之，必姑与之家衍人给撩蜂拨刺琅嬛福地绿蓑青笠怜香惜玉买椟还珠目光如镜明镜高悬秣马脂车谋逆不轨目无余子拈花微笑牛星织女破壁飞去拼得一身剐，敢把皇帝拉下马批逆鳞破衲疏羹拍手叫好取法乎上，仅得乎中旗开得胜，马到成功强食靡角欺三瞒四遒文壮节欺硬怕软翘足而待如嚼鸡肋柔情绰态人事不省如数家珍染神乱志忍无可忍死不悔改随时度势蛇螫断腕生息蕃庶身先朝露深中肯綮耍嘴皮子上之所好，下必从之天不盖，地不载贪吃懒做天地经纬头昏目晕贪冒荣宠吞声忍泪同是天涯沦落人铁嘴钢牙舞笔弄文无颠无倒温香艳玉寻壑经丘泄露天机心如古井相濡相呴销神流志秀色可餐相形见拙显祖扬宗挟长挟贵孝子慈孙原璧归赵以白为黑咬定牙关佯风诈冒一夫之用一馈十起饮露餐风一路平安鱼烂瓦解雨零星散遗世忘累一响百应泱泱大风愚者千虑，亦有一得折冲御侮锥刀之用捉风捕影知过必改忠鲠不挠众目共视贼皮贼骨装虚作假状元及第成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/lushanmianmu17855.html