与物无竞的意思解释及典故(故事)

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与物无竞
拼音: yǔ wù wú jìng
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 与:同;竞:争逐。与世人无所争竟。

语法: 作谓语、定语;用于处事。
典故出处: 《北史·薛辩传》:“湖少有节操,笃志于学,专精讲习,不干时务,与物无竞,好以德义服人。"
成语示例:宋·司马光《资治通鉴·后唐明宗天成二年》:“宰相重任,卿辈更审议之。吾在河东时见冯书记多才博学,~,此可相矣。"
英文翻译: 

与物无竞的意思解释及典故

清静寡欲,与物无竞?

意思是这个人性子淡泊,没有那么多的欲望,和万物也不争不抢。

不以玉玺,不以毁怒意思?

不因为赞誉而喜悦,不因为诽谤而愤怒

《海瑞·令箴示进士奚铭》原文

不以誉喜,不以毁怒,一于定也。不主先入之言,不争无益之气,已去者不求其故,未至者不意其诈,一于理而与物无竞也。

译文:不因为诽谤而愤怒,纯一在定中。不要以先入之言为主,不争无益之气,已去的不再追究它的缘故,没来的不猜测它的奸诈,纯一在理中,而与外物没有竞争。

和随遇而安意思差不多的成语?

安分守己分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”

安贫守道安于贫穷,恪守信仰。

出处:宋·苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”

安时处顺安于常分,顺其自然。形容满足于现状。

出处:《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

安于现状对目前的情况习惯了,不愿改变。

出处:刘少奇《论党》:“另有些同志在工作中疲蹋,老一套,安于现状。”

安于一隅隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不...安分守己分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”

安之若素安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

出处:清·范寅《越谚·附论·论堕贫》:“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素。”

避世金马以之比喻身为朝官而逃避世务。

出处:《史记·滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”

避世金门以之比喻身为朝官而逃避世务。

出处:见“避世金马”。

避世离俗指逃避浊世,超脱凡俗。

出处:汉·王充《论衡·定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”

遁入空门遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

出处:姚雪垠《李志成》第二十八章:“天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,遁入空门做一个与世无争的人。”

遁世无闷指逃避世俗而心无烦忧。

出处:《易·乾》:“不成乎名,遁世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。”

遁俗无闷指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

出处:唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》:“遁俗无闷,因时有待。”

遁逸无闷指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

出处:南朝·梁·江淹《无为论》:“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?”

和光同尘和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

出处:《老子》第四章:“和其光,同其尘。”

滑泥扬波指同流合污,随俗浮沉。

浑俗和光浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。

出处:元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺先人甚的是浑俗和光,真一味风清月朗。”

混俗和光同于尘俗,不露锋芒。指不求特异,与世无争。

看破红尘旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

出处:汉·班固《西都赋》:“阗城溢郭,旁流百廛,红尘四合,烟云相连。”

乐天安命安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

离世遁上超脱世俗,回避君上。

出处:《韩非子·八说》:“为故人行私,谓之‘不弃’;以公财分施,谓之‘仁人’;轻禄重身,谓之‘君子’;枉法曲亲,谓之‘有行’;弃官宠交,谓之‘有侠’;离世遁上,谓之‘高傲’;交争逆令,谓之‘刚材’。”

逆来顺受指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

出处:明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“若是一个略略知趣的,见家主来光顾,也便逆来顺受。”

寝丘之志相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地,而请受瘠薄的寝丘,以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。

入乡随俗到一个地方,就顺从当地的习俗。

出处:《庄子·山木》:“入其俗,从其令。”

释知遗形犹言弃智忘身。指超然物外,与世无争。

出处:《史记·屈原贾生列传》:“释知遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。”

守道安贫坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

守分安常信守本分,安于故常。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回:“你可好生用心习学,再如不守分安常,你可仔细!”

随波逐流逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

出处:《史记·屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”

随寓而安指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。

随寓随安犹言随遇而安。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

随遇而安随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。

出处:清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”

退避三舍舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。

出处:《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”

与世沉浮与:和,同;世:指世人;沉浮:随波逐流。随大流,大家怎样,自己也怎样。

出处:《史记·游侠列传》:“岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉。”

与世浮沉随波逐流,附和世俗。

出处:宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》:“然不能与世浮沉。平视贵要,若无人,故所至龃龉。”

与世俯仰随波逐流,附和世俗。

出处:《宋史·文苑传六·米芾》:“[米芾]又不能与世俯仰,故从仕数困。”

与世无争不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

与世偃仰偃仰:俯仰。指没有一定的主张,随大流。

出处:《荀子·非相》:“与时迁徙,与世偃仰。”

与物无竞指与世人无所争竞。

出处:《北史·薛辩传》:“湖少有节操,笃志于学,专精讲习,不干时务,与物无竞,好以德义服人。”

知命乐天命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

出处:《周易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”

知足常乐知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

出处:先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”

与予任求这是成语吗?

与予任求 不是成语,与 开头的成语如下:  与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。

比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

  与虎添翼 翼:翅膀。

替老虎加上翅膀。

比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

  与民除害 替百姓除祸害。

  与民更始 更始:重新开始。

原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。

后比喻改革旧状。

  与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。

后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。

  与人方便,自己方便 给他人便利,他人也会给自己便利。

  与人为善 与:赞许,赞助;为:做;善:好事。

指赞成人学好。

现指善意帮助人。

  与日俱增 与:跟,和。

随着时间一天天地增长。

形容不断增长。

  与世长辞 辞:告别。

和人世永别了。

指去世。

  与世沉浮 与:和,同;世:指世人;沉浮:随波逐流。

随大流,大家怎样,自己也怎样。

  与世无争 不跟社会上的人发生争执。

这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

  与世偃仰 偃仰:俯仰。

指没有一定的主张,随大流。

  与众不同 跟大家不一样。

  与狐谋皮 比喻所谋之事有害于对方的切身利益,终难达到目的。

  与时推移 随着世道的变化而变化以合时宜。

  与时消息 指事物无常,随时间的推移而兴盛衰亡。

消,消亡。

息,孳生。

  与时偕行 变通趋时。

  与世浮沉 随波逐流,附和世俗。

  与世俯仰 随波逐流,附和世俗。

  与世隔绝 与社会上的人们隔离,断绝来往。

形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

  与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。

  与受同科 行贿和受贿的人受到同等的处罚。

  与物无竞 指与世人无所争竞。

  与物无忤 指处世态度随和,与人无所抵触。

与竞有关的成语?

争长竞短: 计较细小出入;争竞谁上谁下。

争名竞利: 争夺名位和利益。

同“争名夺利”。

与物无竞: 指与世人无所争竞。

物竞天择: 物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。

生物相互竞争,能适应者生存下来。

原指生物进货的一般规律,后也用于人类社会的发展。

让逸竞劳: 指安逸之事互相谦让,劳苦之事互相争抢。

千岩竞秀: 岩:山崖;竞:竞赛。

重山叠岭的风景好象互相比美。

形容山景秀丽。

南风不竞: 南风:南方的音乐;不竞:指乐音微弱。

原指楚军战不能胜。

后比喻竞赛的对手力量不强。

竞今疏古: 指重视现代的,轻视古代的。

犹厚今薄古。

竞短争长: 指与别人争优劣,比高下。

二惠竞爽: 比喻两兄弟都是好样的。

标新竞异: 指提出新奇的主张,表示与众不同。

什么与无什么成语?

与世无竞、

与物无竞、

与人无忤、

‘’与世无争‘’[ yǔ shì wú zhēng ]不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。‘’与人无忤‘’[ yǔ rén wú wǔ ]忤:抵触。没有和人相抵触的时候。指与人相处和善。‘’与物无竞‘’ [yǔ wù wú jìng]指与世人无所争竞。‘’与世无竞‘’[ yú shì wú jìng ]不跟社会上的人竞争。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

与世无争

汉语成语

不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

患难与共,与狼共舞,无所用心。

物,是,世,非能组成什么成语?

傲世轻物傲世:傲视当世;轻:轻视;物:他人或环境。

鄙弃世俗,看不起别人。

指孤高自傲,处世不与一般流俗苟同比物连类比物:比喻;连:连缀;类:相同的事物。

连缀相类的事物,进行排比归纳辨物居方居:在,安置;方:方位,地方。

辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所博物多闻博:广博。

学识广博,见闻丰富,指见多识广残民害物残:伤害。

摧残百姓,损害财物轨物范世指作事物的规范、世人的榜样爱人利物爱护人民,力求有利于人民。

冷血动物体温随环境温度的改变而变化的动物。

比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人暗室求物在没有光亮的房间寻找东西。

比喻读书不得要领,难见成效。

傲睨万物睨:斜视。

斜着眼看一切事物。

形容目空一切,什么都瞧不起。

暴殄天物暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。

原指残害灭绝天生万物。

后指任意糟蹋东西,不知爱惜。

杯中物杯子中的东西,指酒。

比物此志比物:比类,比喻;志:心意。

指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

别无长物长物:多余的东西。

除一身之外再没有多余的东西。

原指生活俭朴。

现形容贫穷。

博物洽闻广知事物,学识丰富。

薄物细故薄:微小;物:事物;故:事故。

指微小的事情。

超然物外超:高超脱俗;物外:世外。

超出世俗生活之外。

引申为置身事外。

成己成物自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。

丑类恶物指坏人。

触物兴怀受到眼前景物的触动而产生某种情怀。

待人接物物:人物,人们。

指跟别人往来接触。

盗跖之物跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。

指盗贼抢劫来的东西。

地大物博博:丰富。

指国家疆土辽阔,资源丰富。

典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

睹物思人睹:看;思:思念。

看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

睹物兴情见到眼前景物便激起某种感情。

方以类聚,物以群分方:方术,治道的方法;物:事物。

原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。

后指人或事物按其性质分门别类非池中物不是长期蛰居池塘中的小动物。

比喻有远大抱负的人终究要做大事。

风流人物风流:英俊的、杰出的。

指对一个时代有很大影响的人物。

有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

风云人物指活跃一时,言论行为能影响大局的人物。

格物致知格:推究;致:求得。

穷究事物原理,从而获得知识。

光复旧物光复:恢复;旧物:旧有的东西。

指收复曾被敌人侵占的祖国山河。

厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。

夹袋人物旧指当权者的亲信或存记备用的人。

见物不见人只看到事物,看不见人。

指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。

价廉物美东西价钱便宜,质量又好。

矫时慢物矫时,矫正时俗。

慢,傲慢。

指对现实不满,态度傲慢。

开物成务开:开通,了解;务:事务。

通晓尤物之理,得以办好各种事情。

九流人物指社会上的各种人物。

矫情镇物比喻故作镇静,使人无法猜度。

空洞无物空空洞洞,没有什么内容。

多指言谈、文章极其空泛。

筐箧中物比喻平常的事情。

恐遭物议物:这里指人;议:议论。

担心遭到众人的非议。

民康物阜人民平安,物产丰富。

民胞物与民为同胞,物为同类。

泛指爱人和一切物类。

庞然大物庞然:高大的样子。

指高大笨重的东西。

现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

圈牢养物圈牢:养牛马的地方。

饲养在圈中的牲畜。

比喻任人驱使,毫无自由的人。

轻视傲物轻:轻慢;世:世人;傲:傲慢;物:人,公众。

对世俗之事一概不放在眼里。

人亡物在人死了,东西还在。

指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

身外之物指财物等身体以外的东西,表示无足轻重的意思。

恃才傲物恃:依靠、凭借;物:人,公众。

仗着自己有才能,看不起人。

天低吴楚,眼空无物吴楚:泛指长江中下游。

原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。

现也比喻一无所见。

傥来之物傥来:偶然、意外得来的。

无意中得到的或非本分应得的财物。

天生尤物指容貌艳丽的女子。

探囊取物囊:口袋;探囊:向袋里摸取。

伸手到口袋里拿东西。

比喻能够轻而易举地办成某件事情。

玩物丧志玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。

指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

头面人物指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。

物在人亡人死了,东西还在。

物华天宝物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。

指各种珍美的宝物。

物阜民安阜:丰富。

物产丰富,人民安乐。

物以稀为贵事物因稀少而觉得珍贵。

物换星移物换:景物变幻;星移:星辰移位。

景物改变了,星辰的位置也移动了。

比喻时间的变化。

物以类聚同类的东西聚在一起。

指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。

物是人非东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。

多用于表达事过境迁。

因而怀念故人。

物离乡贵物品离产地越远越贵重。

物腐虫生东西腐烂了才会生虫。

比喻祸患的发生,总有内部的原因。

也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。

物伤其类指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。

比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

物尽其用各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。

指充分利用资源,一点不浪费。

物力维艰物:物资;力:财力;维:是;艰:困难。

指财物来之不易。

胸无宿物宿:过夜。

胸中没有过夜的东西。

比喻心地坦率,没有成见。

言之有物物:内容。

文章或讲话有具体内容。

言之无物指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。

一物不知对某一事物有所不知。

比喻知识尚有欠缺。

一无长物一无:全无;长物:多余的东西。

药笼中物药笼中备用的药材。

比喻备用的人才。

尤物移人绝色的女子能移易人的情志。

缘情体物缘:因;体:描写。

抒发感情,描写事物。

臧否人物臧否:褒贬。

评论人物好坏。

智周万物天下万物无所不知。

形容知识渊博。

博物君子指博学多识的人。

敖世轻物敖,通“傲”。

也指高傲自大。

《淮南子·齐俗训》:“敖世轻物,不污于俗。

”比物丑类指连缀同类事物,进行排比归纳。

比物假事假借相类的事物,相进行比较归纳。

比物属事连缀相类的事物,进行排比归纳。

讬物寓感假借外物寄托情感。

柴天改物指改朝换代。

改物,改变前朝的文物制度。

逴俗绝物犹言超世绝俗。

睹物伤情看到东西就因想起它的主人而伤感动情。

形容深切的怀念。

睹:看见。

赌物思人看见死去或离去的人所遗下的物品,就想起该人负才傲物谓依恃才学,骄傲而看不起旁人。

抚世酬物谓治政理事,待人接物。

格物穷理穷究事物的道理。

怙才骄物犹言恃才傲物。

济人利物谓救助别人,对世事有益。

即物穷理程朱理学的主要范畴之一。

谓“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。

物美价廉廉:便宜。

东西价钱便宜,质量又好。

利时及物救世济物。

连类比物连:连缀。

连缀相类的事物,进行对比。

民安物阜阜:多。

社会安定,物资丰富。

形容太平盛世的景象。

民熙物阜人民安乐,物产富饶。

形容升平景象。

逆天暴物违反天意,残害万物。

千秋人物名垂后世的人物。

牵物引类谓援引同类事物作比喻。

轻世傲物藐视世俗,为人傲慢。

人稠物穰稠:稠密,多。

穰:丰盛。

人口众多,物产丰盛。

形容城市繁荣昌盛的景象。

人非物是谓人事变迁,景物依旧。

仁民爱物仁:仁爱,同情、爱护或帮助。

爱众人,进而爱护万物。

旧指官吏仁爱贤能。

身无长物除自身外再没有多余的东西。

形容贫穷。

随物赋形谓针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。

随物应机顺应事物而机变。

体物缘情谓诗赋的状物与抒情。

语本晋陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。

”推诚接物拿出真心来对待别人。

推己及物同“推己及人”。

枉物难消谓不义之财难于消受,反而招灾惹祸。

威刑肃物以严刑使人恭顺。

文房四物见“文房四宝”。

物阜民丰物产丰富,人民安乐物阜民康物产丰富,人民安康。

物归原主把东西归还原来的主人。

物极必反极:尽头。

事物发展到极点,会向相反方向转化。

物极必返见“物极必反”。

物极将返见“物极则反”。

物极则反事物发展到极限就会向相反的方面转化。

物竞天择达尔文进化论。

谓万物在优胜劣汰的竞争中,通过变异、遗传和自然选择的发展过程。

物稀为贵见“物以稀为贵”。

物议沸腾议论纷纷,指舆论强烈。

物以群分见“物以类聚”。

物殷俗阜物产丰盛,风俗淳厚。

物至则反同“物极则反”。

逍遥物外谓不受外界事物的拘束,自由自在。

星移物换星位移动,景物改换。

谓时序变迁。

言必有物指言论或文章内容充实。

一表人物形容容貌英俊。

表,仪表。

一切万物宇宙间所有的事物。

讬物陈喻借事物设喻。

遗物识心谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。

遗物忘形泯灭物我界限,谓舍弃外在形式,精神进入忘我境界。

一物降一物指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。

讬物寓兴假借外物寄托情致。

以言徇物用违心的话语附和别人。

引物连类谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。

有物有则谓天地间凡事物皆有其法则、规律。

玉堂人物泛指显贵的文士。

遇物持平谓对待人和事持公正态度。

讬物连类见“讬物引类”。

与物无竞谓与世人无所争竞。

与物无忤谓处世态度随和,与人无所抵触。

讬物引类谓援引类似的事物寄托己意。

逐物不还谓沉湎于世俗。

语本《庄子·天下》:“惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。

”讬物感怀假借事物抒发胸怀。

杯中之物〖解释〗杯子中的东西,指酒。

同“杯中物”。

别无他物〖解释〗除此之外没有多余的东西。

同“别无长物”。

触物伤情【出处】晋·张载《七哀诗二首》:“哀人易感伤,触物增悲心。

”【解释】触:触动,感动。

看到某一景物内心感到悲伤【示例】清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“惟有黛玉看见他家乡之物,反自~。

”【故事】更姓改物〖解释〗指王朝更迭,改正朔,易服色。

倘来之物〖解释〗指意外得到的或非本分应得的东西。

同“傥来之物”。

托物陈喻〖解释〗借事物设喻。

托物感怀〖解释〗假借事物抒发胸怀。

托物连类〖解释〗指援引类似的事物寄托己意。

见“托物引类”。

托物引类〖解释〗指援引类似的事物寄托己意。

托物寓感〖解释〗假借外物寄托情感。

托物寓兴〖解释〗假借外物寄托情致。

万物之灵〖解释〗万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。

世上一切物种中最有灵性的。

指人而言。

物以希为贵〖解释〗事物因稀少而觉得珍贵。

同“物以稀为贵”。

萧然物外〖解释〗物外:自身以外的一切。

形容极为超脱,不为俗情杂务所烦扰。

整躬率物〖解释〗整饬自身做出榜样,以为下属示范。

不失旧物阿堵物钱废物利用风派人物铁腕人物睥睨物表睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子;物表:世俗之外。

形容非常高傲,看不起任何人

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与物无竞成语接龙

正接

竞短争长竞今疏古

反接

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