西河之痛的意思解释及典故(故事)

西河之痛的意思西河之痛的故事详细解释及典故西河之痛成语接龙、组词、近义词、反义词

西河之痛

拼音: xī hé zhī tòng

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 痛：悲伤。指丧子之痛。

语法: 作宾语；用于书面语。

典故出处: 西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。"

成语示例:

英文翻译: the anguish over the death of one‘s son

西河之痛的意思解释及典故

西开头的成语故事？

西河之痛，说的是丧子之痛

竹林抱痛的典故？

西河抱痛原指孔子弟子子夏在西河丧子而哭瞎眼睛的事。后泛指死了儿子而极其头痛。

竹林音断应该意思也差不多，失去知音或父母吧

丧子之痛的成语？

西河之痛（xī hé zhī tòng）

结构形式：ABCD式成语

组成汉字：西、河、之、痛

成语解释：痛：悲伤。指丧子之痛

语法结构：偏正式成语

成语用法：作宾语；用于书面语

成语出处：西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”

成语年代：古代成语

感情色彩：中性成语

英语翻译：the anguish over the death of one's son

近义词：丧明之痛

1.西河之痛。痛：悲伤。指丧子之痛 [成语出处]：西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。

2.痛抱西河。比喻丧子之痛 [成语出处]：西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”

3.丧明之痛。丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。 [成语出处]：《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”

丧子之痛的成语:西河之痛

西字开头的的成语？

西风残照， 西装革履， 西风落叶， 西施捧心， 西山饿夫， 西歪东倒， 西除东荡， 西风斜阳 西鹣东鲽， 西窗翦烛， 西子捧心， 西方净土， 西赆南琛，

西风贯耳， 西食东眠， 西眉南脸， 西山日迫， 西窗剪烛， 西市朝衣， 西邻责言， 西方浄土 西颦东效， 西山日薄， 西台痛哭， 西方浄国， 西方净国。

西字开头的成语有：

西装革履 [ xī zhuāng gé lǚ ]

身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。

西学东渐 [ xī xué dōng jiān ]

西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。

西方净土 [ xī fāng jìng tǔ ]

佛教语。西方之极乐世界，即佛国。

西风残照 [ xī fēng cán zhào ]

秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

西风落叶 [ xī fēng luò yè ]

形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。

西窗剪烛 [ xī chuāng jiǎn zhú ]

原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

西子捧心 [ xī zǐ pěng xīn ]

指美女之病态，愈增其妍。

西施捧心 [ xī shī pěng xīn ]

同“西子捧心”。宋 马永卿《嬾真子》卷一：“僕讀至此，始悟 莊子 之言曰：西施 捧心而嚬，鄰人效之，人皆棄而走，且美人之容，或笑或嚬，無不佳者，如 屈子 以笑爲宜，而 莊子 以嚬爲美也。”

西风斜阳 [ xī fēng xié yáng ]

形容秋天傍晚的景象。

西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]

宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。

西除东荡 [ xī chú dōng dàng ]

到处征剿。形容身经百战。元 李寿卿《伍员吹箫》第一折：“俺也曾西除東蕩，把功勞立下幾樁樁。”明 无名氏《十样锦》第二折：“想我年紀小時，南討北征，西除東蕩，鞍不離身，甲不離馬背，多曾建功來。”

西赆南琛 [ xī jìn nán chēn ]

谓四方皆来朝贡为“西赆南琛”。赆，贡物。琛，珍宝。

西风贯驴耳 [ xī fēng guàn lǘ ěr ]

贯：穿过。比喻听话的人认为无关紧要，不值得一听的话。

西食东眠 [ xī shí dōng mián ]

在西家吃饭，在东家睡觉。比喻贪利的人企图兼有两利。

西方浄土 [ xī fāng jìng tǔ ]

佛教语。西方之极乐世界，即佛国。唐 李白 有《金銀泥畫西方浄土變相贊》诗。

西山日薄 [ xī shān rì báo ]

薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

西歪东倒 [ xī wāi dōng dǎo ]

歪：偏斜。指身不由己，倾斜不稳。也形容物体倾斜不牢固。

西方浄国 [ xī fāng jìng guó ]

即西方净土。清 龚自珍《西郊落花歌》：“西方浄國未可到，下筆綺語何灕灕。”参见“西方浄土”。

西鹣东鲽 [ xī jiān dōng dié ]

《史记·封禅书》：“東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。”比翼鸟即鹣；比目鱼即鲽。后以“西鶼東鰈”代称四海珍异之物。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·封禅》：“然則西鶼東鰈，南茅北黍，空談非徵，勳德而已。”清 黄景仁《平金川铙歌》：“西鶼東鰈佇雲亭，百神受職惟德馨。”

西方净国 [ xī fāng jìng guó ]

指西方净土。

西颦东效 [ xī pín dōng xiào ]

西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

西山饿夫 [ xī shān è fū ]

《史记·伯夷列传》：“武王 已平 殷 乱，天下宗 周，而 伯夷、叔齐 耻之，义不食 周 粟……遂饿死於 首阳山。”后因以“西山饿夫”为 伯夷、叔齐 的代称。

西窗翦烛 [ xī chuāng jiǎn zhú ]

犹言剪烛西窗。指亲友聚谈。语出 唐 李商隐《夜雨寄北》诗：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。”明 陈汝元《金莲记·便省》：“待歸來細問當年事，有誰念殘香冷膩，共話卻潦倒西窗翦燭時。”

西邻责言 [ xī lín zé yán ]

西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。

西河之痛 [ xī hé zhī tòng ]

痛：悲伤。指丧子之痛

西山日迫 [ xī shān rì pò ]

比喻事物接近衰亡或人近老年。同“西山日薄”。

西市朝衣 [ xī shì cháo yī ]

西市：指北京菜市口，明、清两代在那里处决犯人；朝衣：古代官员上朝时所穿的礼服。指大臣被杀。

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绝望无助的伤感词？

绝望无助的伤感词——

哀莫大于心

成语释义：心：指心像灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

黯然神伤

成语释义：指心神悲沮的样子。

百无聊赖

成语释义：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。

孤家寡人

成语释义：古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

孤军奋战

成语释义：奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

孤立无援

成语释义：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。

孤立无助

灰心丧气

成语释义：灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

力不从心

成语释义：心里想做，可是力量够不上。

力所能及

成语释义：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。

六神无主

成语释义：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

麻木不仁

成语释义：不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

失魂丧魄

成语释义：①形容心烦意乱，精神恍惚。②形容极度惊恐不安。

失魂落魄

成语释义：魂、魄：旧指人身中离开形体能

绝望无助的伤感词就是我们在身陷绝境，万般困难，孤力无援时候，我们内心极度慌乱。就象在茫茫的大海中失去方向，航行的船舶失去了动力，却无人施以援手，难道只能坐以待毙吗？此刻的你精疲力尽、口干舌燥、又饥又渴，却不知道怎么办，真是伤心不已，困顿不堪啊。

绝望无助的伤感词，有哀伤悲痛，悬崖勒马，这些都是绝望无处的时候会用的伤感词，在绝望无助的时候，人通常会感觉到大脑眩晕，并且非常的伤感，非常的哀痛，他的内心肯定是非常的悲凉，不想有人去打扰他们，所以在绝望无助的时候，我们都要对这些人施以援手，说不定就能够帮助他们。

鸾只凤单 孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形

断雁孤鸿 鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。

孤苦伶仃 伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。

孤雏腐鼠 孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

顾影自怜 顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。

孤鸿寡鹄 孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；

离群索居 离开集体或群众，过孤独的生活。

踽踽独行 踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

伶仃孤苦 伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。

六亲无靠 形容很孤独，没有亲属可依靠。

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绝望无助的伤感词是有些话，说再多也没用。

有些事，只有自己懂。

离开一个地方，风景就不再属于你；错过一个人，那人便与你无关。

后来再遇到心动的人，我都会想，算了，当朋友就很好了，真的很好了。

眼泪，有时候是一种无法言说的幸福，微笑，有时候是一种没有说出口的伤痛。

绝望无助的伤感词？这个世界对我来说真的，已经没有什么后值得回忆的事情，为什么就这样对我 我真的好无助啊 谁来能帮助我呢 我看还是算了吧，谁都帮不了我 伤心的离开这里吧 这里没有什么值得我回忆的，值得我留恋的，值得我想念的 什么都没有了 。

绝望无助表达伤心绝望,无能为力的词语

形容极其悲伤。

1、伤心欲绝：解释：指极度悲哀，万分伤心的样子，形容悲伤到了极点。

欲：将近；快要。绝：气息终止；死。

2、芝焚蕙叹：芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。

比喻因同类遭到不幸而悲伤。 8、珠泪偷弹：有泪只能在暗中流，形容受到委曲而悲伤的情形。

3、西河之痛：痛：悲伤。指丧子之痛。

4、物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

5、黍离之悲：黍：谷子。对故国的怀念。

指国破家亡的悲伤。

6、狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。

1.

孤立无助 [ gū lì wú zhù ]

释义：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》“十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦，超孤立无援。”

2. 心如死灰 [ xīn rú sǐ huī ]

释义：原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

出处： 《庄子·齐物论》“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

3. 黯然神伤 [ àn rán shén shāng ]

释义：指心神悲沮的样子。

出处：清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”

4. 失魂落魄 [ shī hún luò pò ]

释义：心神不定、行动失常的样子

出处：元·无名氏《看钱奴》第二折“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”

心灰意冷，心如止水，一切无所谓

当你绝望时那真是叫天天不应，叫地地不灵。

形容看到病人伤心的词语？

1、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

2、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

3、摘胆剜心：摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。

4、抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭

5、铁佛伤心，石人落泪：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

6、伤心欲绝：解释：指极度悲哀，万分伤心的样子，形容悲伤到了极点。欲：将近；快要。绝：气息终止；死。

7、芝焚蕙叹：芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

8、珠泪偷弹：有泪只能在暗中流，形容受到委曲而悲伤的.情形。

9、西河之痛：痛：悲伤。指丧子之痛。

10、物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

11、黍离之悲：黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。

12、狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。

13、楚囚相对：楚：楚国；囚：俘虏；对：向着，朝着。形容人们遇到危难与变故时，相对无策，徒然悲伤。

14、泣不可仰：哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。

15、睹物兴悲：睹：见；兴：起。见到与故人有关的东西而引起悲伤。

16、肝肠寸断：比喻伤心到极点。

17、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

18、痛切心骨：伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。

19、心寒齿冷：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。

20、悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

西河典故？

“吴子之泣西河”的典故: 吴起为什么离开镇守数十年的西河 魏文候去世,武侯继位,此时的吴起以镇守西河数十年压得强秦不敢丝毫动弹而名震

吴子之泣西河典故？

“吴子泣西河”的典故，说吴起得罪了魏王，被迫出逃，顺着黄河南下之际，望着河西千亩良田，高高的城垛，烈烈飘扬的军旗，一向心肠刚硬的吴起第一次淌下热泪，感慨这块他为之热血奋斗数十年的土地，待他一走，只怕很快就要易手。

吴起并没有料错，数年后秦国轻松攻取了这块心腹要害之地。

这些国家没有成就他，反倒是这一次次的沉浮成就了他，让世人看到了他的天生将才，他的执着，他的大气概！

“廉公之思赵将，吴子之泣西河”的原因是？

“廉公之思赵将，吴子之泣西河”，这句话出自南北朝时期，南朝丘迟的《与陈伯之书》。

丘迟是南朝齐梁时期著名文人，能诗善文，辞彩富丽。陈伯之是南齐末年的将领，幼为盗，及年长，目不识书，资性昏昧。但他打仗勇敢，积战功做了江州刺史。梁武帝萧衍代齐建梁做了皇帝后，陈伯之占据寻阳，对抗梁国。梁武帝后来派人招降了他，让他仍做江州刺史。502年，陈伯之受部下怂恿，起兵反梁，战败投降了北魏，做了平南将军。505年，梁武帝命其弟萧宏率兵北伐，萧宏命其记室（主管表奏、文书的官）丘迟给陈伯之写了这封劝降信。这封书信声情并茂，针对陈伯之的处境和心里状态，晓之以理，动之以情，既义正辞严，又娓娓动听，既体现作者的强烈爱国情怀，又表现出丘迟对陈伯之的真挚情谊，是一篇非常出色的招降书。书信中有“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生之畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军岂独无情哉？想早励良规，自求多福”等语，感人至深。据说陈伯之见信后，幡然醒悟，遂拥兵八千归降了梁朝。

书信中的“廉公之思赵将，吴子之泣西河”也是有典故的。廉公就是战国时赵国名将廉颇，据史载，廉颇被赵孝成王免职后，就跑到魏国为将，但他心系赵国，仍想回赵国效力。赵孝成王也记挂着廉颇，想再起用他，就派人到魏国看廉颇的身体状况，廉颇的仇人郭开不想让廉颇再回赵国，就贿赂使者。使者到了魏国看廉颇，廉颇为了表现自己身体好，一顿饭吃了一斗米，肉十斤，还披甲上马，以示可用。使者回来报告赵王说：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢（通屎）矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。吴子指战国初期的著名兵家吴起，任魏将时屡立战功，魏文侯却听信谗言，把他从西河招回。西河是吴起率兵大败秦军，从秦国夺回的军事重地。吴起被迫离开西河时，望着西河痛哭流涕，说：“魏君听信谗言，恐怕西河之地不久又要被秦国占领了。”

这两个典故都含故土难离、怀旧情深之意，用在这封招降书中恰到好处，极有感染力。有时候文人的一只笔，一纸书信，就抵得上千军万马，就能让叛将归服，让敌国成友，因此文人的威力从来都丝毫不比能征贯战的武将差。

西河之痛其他应用

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