遗祸无穷的意思遗祸无穷的故事详细解释及典故遗祸无穷成语接龙、组词、近义词、反义词
- 遗祸无穷
- 拼音: yí huò wú qióng
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 补充式
- 解释: 留下的祸害没有穷尽。
- 语法: 作谓语、定语；指留下祸根。
- 典故出处: 宋·张元幹《跋<了堂先生文集>》：“已而子婿兄弟表里祖述，遗祸无穷。"
- 成语示例:曲波《林海雪原》：“除匪不尽，～。"
- 英文翻译:
遗祸无穷的意思解释及典故
遗祸无穷的意思是什么，出处是哪里？
yí huò wú qióng
成语释义 谓留下祸害没有穷尽。
成语出处 宋·张元幹《跋〈了堂先生文集〉》：“已而子婿兄弟表里祖述，遗祸无穷。”
感情色彩 中性
成语结构 补充式成语
成语用法 作谓语、定语；指留下祸根
产生年代 古代成语
近义词 遗害无穷
成语例句
除匪不尽，遗祸无穷。★曲波《林海雪原》三
形容害人的所有成语？
1.暗箭伤人。放冷箭伤害人，比喻暗地里用某种手段伤害人。
2.插圈弄套。比喻耍阴谋陷害人。
3.包藏祸心。包藏:隐藏，包含；祸心:害人之心。心里怀着害人的恶意。
4.暗箭中人。暗:暗中；箭:放箭；中:中伤。放冷箭伤害人，比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
5.恶语中伤。用恶毒的话污蔑、陷害人。
祸不旋踵，害人之心，暗箭伤人，全身远害，妒能害贤，心腹之害，求生害仁，阴险毒辣，损人害己，伤天害理，谋财害命，害人不浅，含沙射影，口蜜腹剑，害人害己，残民害理，飞冤驾害，好利恶害，无中生有，残民以逞，插圈弄套，趁火打劫，赤舌烧城，恶语伤人，借刀杀人。
形容害人的成语:
害群之马 
【拼音】： hài qún zhī mǎ
【解释】： 危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
【出处】： 《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
【近义词】： 城狐社鼠、残渣余孽
【反义词】： 仁人志士、谦谦君子
形容害人的所有成语——
1.暗箭中人
成语释义：暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
2.病民蛊国
成语释义：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
3.病民害国
成语释义：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
4.薄寒中人
成语释义：薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
5.不可轻视
成语释义：不能够小看。
6.不露声色
成语释义：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
7.残民以逞
成语释义：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
8.插圈弄套
成语释义：比喻耍阴谋陷害人。
9.豺狼虎豹
成语释义：泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。
10.称心如意
成语释义：形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
11.趁火抢劫
成语释义：趁着别人紧张时去捞取私利或害人。
12.赤舌烧城
成语释义：赤：火红色。赤舌如火，足以烧城。比喻毁谤或挑拔离间的话非常伤害人。
13.独夫民贼
成语释义：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
14.蠹国害民
成语释义：蠹：损害。危害国家，残害人民。
15.恶语伤人
成语释义：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
形容害人的所有成语：
进谗害贤谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
害人不浅指人伤害 对别人危害很大。
病民害国指坏人害国 病：损坏，祸害。害人民、害国家。
薄寒中人薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
泼天大祸：泼天：形容极大。极大的祸害。
遗祸无穷：指留下祸害没有穷尽。
祸不旋踵：旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。
苞藏祸心：苞：通“包”，包藏；祸心：害人之心。心里暗藏着不可告人的坏主意。
全身远祸：保全自身，远离祸害。作谓语、定语、宾语；用于处事。
遗害无穷：留下无穷的祸患。作谓语、定语；指留下祸根。
池鱼之祸：比喻受牵连而遭到的祸害。作宾语；比喻因牵连而遭到的祸害。
“祸害”的相关解释：
基本解释
①祸事：黄河在历史上经常引起～。
②引起灾难的人或事物。
③损害；损坏：野猪～了一大片庄稼。
引证解释
1. 灾难；祸殃。
《韩非子·解老》：“行端直则无祸害，无祸害则尽天年。”
《后汉书·桓帝纪》：“祸害深大，罪衅日滋。”
《北齐书·文襄帝纪》：“实以畏惧危亡，恐招祸害故耳。”
《水浒传》第一○四回：“倘或露出马脚来，你吾这场祸害，却是不小。”
2. 引起灾难的人或事物。
聂绀弩 《辈分，寿命，体格》：“故乡有一句俗语：‘好人命不长，祸害一千年。’”
吴晗 《春天的诗》：“糟了，把这个祸害安在咱们这儿了。”
孙犁 《白洋淀纪事·石猴》：“贫农团正副主席和各位代表，当场把荷包和小猴儿丢在保管 股的铁柜里，从今以后，谁也不敢动这个祸害了。”
3. 损害；摧残。
曹禺 《北京人》第一幕：“现在的耗子得多了，放了耗子药，它就不吃，专找人心疼的 东西祸害。”
梁斌 《播火记》三七：“红罗打土豪分田地，公买公卖，不祸害老百姓。
形容害人的成语有：借刀杀人 插圈弄套 包藏祸心 暗箭伤人 助天为虐
做人太绝 必有祸端 有什么成语？
泼天大祸：泼天：形容极大。
极大的祸害。
祸不旋踵：旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。
祸害不久就将到来。
苞藏祸心：苞：通“包”，包藏；祸心：害人之心。
心里暗藏着不可告人的坏主意。
全身远祸：保全自身，远离祸害。
作谓语、定语、宾语；用于处事。
遗害无穷：留下无穷的祸患。
作谓语、定语；指留下祸根。
池鱼之祸：比喻受牵连而遭到的祸害。
作宾语；比喻因牵连而遭到的祸害。
第四个字穷的成语？
其乐无穷
奥妙无穷 奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
百巧千穷 指有才能者境遇反而不好。
变化无穷 形容不断变化，没有止境。
层出不穷 层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
后患无穷 以后的祸害没有个完。
回味无穷 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
君子固穷 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
理屈词穷 屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。
其味无穷 形容含义深刻，使人回味不尽。
黔驴技穷 黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
日暮途穷 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
梧鼠技穷 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。
遗害无穷 留下无穷的祸患。
贻害无穷 留下无穷的祸患。
永世无穷 永世：永远。永远没有穷尽。
永永无穷 永永：永远。永远没有穷尽。
余味无穷 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
安富恤穷 安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
百巧成穷 指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
变化不穷 指变化多种多样，没有穷尽。
变幻无穷 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
变炫无穷 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
出奇不穷 指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
出奇无穷 指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。
鸟伏兽穷 如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。形容势竭力穷，处境困难。
多言数穷 言多必失，必有理屈之时。
分贫振穷 分财物救助穷困的人。
计尽力穷 穷：尽。计谋、力量都用尽了。
进退路穷 犹言进退无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
其乐不穷 穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
力屈计穷 屈：穷尽。力量智谋都已用完。
罗掘俱穷 罗雀掘鼠，而雀鼠已近；比喻无法筹到款项。
无尽无穷 没有止境，没有限度。同“无穷无尽”。
日出不穷 形容接连不断地出现。
水尽山穷 穷：尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
遗臭无穷 指坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。
遗祸无穷 指留下祸害没有穷尽。
鬼吹灯四大家族的来历？
四大家族中，阴阳端公统辖窟子军，九幽将军镇守龙脉，拘尸法王镇压尸祸，观山太保督造皇陵；而手段上，阴阳端公善于相形度势，九幽将军镇河降龙，拘尸法王降妖除魔，观山太保通晓妖术。四大家族中最有名的是观山太保，封王礼提出了：毁符印以退摸金，弃丹鼎以拒搬山，剿群盗以破卸岭，使四大流派几乎断绝。
《鬼吹灯》四大家族：端公、将《鬼吹灯》世界观下的盗墓界四大家族
四大家族中，阴阳端公统辖窟子军，九幽将军镇守龙脉，拘尸法王镇压尸祸，观山太保督造皇陵；而手段上，阴阳端公擅于相形度势，九幽将军镇河降龙，拘尸法王降妖除魔，观山太保通晓妖术。
阴阳端公
窟子军，源于北宋，本是专门打洞挖地道的军队，后来不知何时开始挖坟掘墓。明朝末年，有位将军叫周遇吉（历史上大败李自成），曾做到总兵官，因为通晓五行八卦，能观风云气候，故有“阴阳端公”之称。他麾下有三千窟子军，最善凿筑城池，苦于奸臣当道，报国无门，只好辞官挂印，带领部下和家人避世隐居，在通天岭修建“飞仙村”，修建村堡时，遇见了飞僵。
周遇吉后来得知，通天岭有赤须树，龙气极盛，埋下尸身可以千年不朽，是块风水宝地。春秋战国时曾是仇尤人的古坟，赤须树根里有赤须虫，被仇尤人称为“土龙”，奉若神明。据说，此虫在僵尸身上，吐丝做茧，那些死人许多年后，便会复苏活转。后来晋国灭掉了仇尤，这个秘密就很少有人知道了。
明朝末年，通天岭山崩地裂，有当年的僵尸从山口飞出，恰好被周遇吉看到，他知道那“飞僵”不是死人复生，而是土龙借死人做茧，生出幼虫，放出来遗祸无穷。传说僵尸集天地怨气，取天地死气，晦气而生，修成妖之后，变为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称“飞僵”。据说行走如风，百步之内，能吸人精血，甚至可以杀佛吞神，所到之处赤地千里，算是“僵尸之王”了。
周遇吉有心除掉土龙，奈何洞中有水进不去，也没法用火攻，只得带窟子军，造八卦村堡（学诸葛村夫），挡住了裂开的山口，又命后人把他死后装在棺材里，钉住龙脉。等到山中暗泉枯竭，赤须树彻底死掉，再进去放火烧尽土龙的虫茧，永绝后患。周遇吉死后，其后人一直守着村堡祖庙，就是要等赤须树枯死。直到某年某月某日，白家男主带着俩损友来此收古董，阴差阳错掉进山洞，一把火烧尽了土龙和尸茧。目前，阴阳端公的传人，已知的只有飞仙村一老一傻。
九幽将军
说真的，《摸金校尉之九幽将军》基本没怎么讲九幽将军，反倒是拘尸法王讲得更多。九幽将军，拜黑驴为祖师，出没于秦晋之地，受过皇封，族人曾动咒起誓，不倒大明朝的斗，否则天诛地灭。然后也就知道这些了，目前出现的唯一的一位九幽将军传人马老娃子：一没得到九幽将军的封号，二根本就是个土匪，完全看不出九幽将军的风采。
拘尸法王
明朝末年，当时的旱灾持续不断，无数饥民成了流寇，各地造反者不计其数。朝廷从龙虎山，请下了一位仙师，封为“拘尸法王”，奉旨禳除旱灾（不愧是小说，如此讽刺我大明王朝）。当时除旱灾，主要是掏出古墓中的干尸，把它们烧成灰烬。拘尸法王以此作为幌子，借机盗挖了多处古墓。
拘尸法王的祖上非常古老，三千多年前，有一古国拘尸国（其实是YY的印度阿三的拘尸城），后为周穆王所灭。明朝的拘尸法王是拘尸国后裔，先祖乃是国君。目前出现的拘尸法王，同样不纯正，台面上的拘尸传人——玉面狐狸，也没得到拘尸法王的称号，她只知拘尸国传闻，得到传说中的摩尼宝石，可以找到一个宝藏，却不知那就是个坑，不但坑了自己，还坑了老胡三人组，这也真是够够的。
观山太保
故老相传，天下盗墓之辈，有字号和传统的仅仅是发丘、摸金、搬山、卸岭，说是四路，实际上是三支，因为发丘天官和摸金校尉本是一回事。除了这三支以外，便尽是散盗和民盗，稍微有点名堂的，就是南方背尸翻窨子的，其余鸡鸣狗盗之流，不值一提。但在近几百年的盗墓史上，流传着一个极其神秘的传说。据说明代有群倒斗之徒，被称为“观山太保”，擅于观山指迷，秘密发掘了许多帝王陵寝，他们的手法和盗墓动机，很少有人知道。
小说首次出现“观山太保”是《怒晴湘西》第三十四章，陈瞎子回忆和鹧鸪哨在瓶山联手盗墓的往事，在元代古墓中，发现了纸人制成的明代女子形象，又看到了身穿黑无常戏服的男性僵尸，从尸体腰间的黑袍里挑出一面金牌确认，其为大明“观山太保”。原文如下：
原来这瓶山古墓里还有别的盗墓贼，早已有人捷足先登了！两人异口同声地说道：“原来是大明观山太保！”……看那铁阁子里的剪纸人与死在大门外的观山太保，似乎也正是用邪门方术窃取铁楼中的丹药，为了免于被山中蜈蚣咬噬，这位观山盗墓之人在自己体内灌注了药水，才得以潜入此地，可似乎这铁楼尸桂的格局出乎他意料，时辰耗得太久，竟至术尽身亡于此。……卸岭群盗为了盗掘瓶山古墓，可谓倾尽了全力，不仅耗费钱物，更折损了许多人手，却不料竟遇到一出“二进宫”，足足晚了观山太保几百年。
观山太保，在四大家族中，或许不是最牛的，但却是影响盗墓界最大的一族。因为，正是观山太保封王礼提出了：毁符印以退摸金，弃丹鼎以拒搬山，剿群盗以破卸岭，这三大计策，使得明代中期，倒斗之事，一度绝迹，并在永乐年间，毁去发丘印和六枚摸金符（虽然后来证明是假货，但效果不错）封王礼的后人封师古，则修建了庞大的“地仙村”古墓。
观山太保代表人物：
封王礼，封思北，封师古（风湿骨），封师歧，封团长（封学文），孙教授（封学武，末代观山太保）
棺山太保、棺材峡
“封氏”为地方上极有名望的豪族，祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。那峡中地形险恶剥断，藏有无数“悬棺”，封氏先人就曾经在“棺材峡”中盗取过许多“天书异器”，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷“炉火之术”。
元末明初，传到封王礼这一辈，自称“棺山太保”，他本是在巴蜀之地烧炼铅汞的方外之士，仗着精通“棺山指迷术”，在各地秘密发掘古冢山陵，做些倒斗的勾当，专门喜欢搜寻一些“丹砂异书”之类的古物。实际上封家有的是钱，其盗墓最主要的动机，就是为了那些藏在墓中的古卷古籍。
刘伯温引出的“棺山太保”
朱元璋知道刘伯温精通南龙风水，北伐蒙元，登基之后，旧事重提，命其主持建造皇家陵墓。当时刘伯温早已萌生退意，想起世上有一伙“棺山太保”，精通陵谱和遁甲之术，就把“皇差”推到他们头上，保举了封王礼。刘伯温对朱元璋说：此人身怀异术，通天晓地，足可担当重任。但他本是深山中的隐逸之辈，恐其找借口推诿，故献画一卷，等将他召至宫中，先明示其意，不论他答不答应，只要给他一看，必不敢再行推托。
封王礼被朱元璋召至金殿之上，得知要让他去修造大明皇陵，自古有道是“伴君如伴虎”，这是极容易掉脑袋的事，他哪里肯答应，忙谎称自己并不懂“葬制”和“寻龙”之道，想要推掉这份“皇差”。朱元璋一看，果然不出刘伯温所料，于是让下人取出了刘伯温所献的图画给封王礼，封王礼看了之后，顿时惊得魂不附体，跪倒在驾前，连称：“皇上恕罪，草民罪该万死。”
原来，图中是一派悬崖绝壁，壁上挂棺而悬，藏了许多“悬棺”，画中有几个盗墓贼，其中一个抱着棺材盖子用力挪动，显然刚揭开棺盖；另一人攀在陡壁上，拿绳索套在棺中古尸颈中，把尸体拽得坐了起来；还有两个蹲在棺材旁边，抱出一块块“骨甲”，满是“星图”和“蜗虫古篆”，画幅旁边注字“观山盗骨图”。封王礼看得心惊肉跳，因为画中所绘的盗墓场面，正是其先祖所为。他还以为自家的秘行败露，惊动了天子，肯定逃不开灭门之祸。这件事从无外人知道，说明皇上身边有“高人”，人家还算留些情面，只把画卷称做“观山盗骨”，并未明言实际是“棺山盗墓”。封王礼只好硬着头皮，给朱元璋设计皇陵。
“棺山太保”洗白为“观山太保”
观山封氏，专攻奇门异术，行事手段常人难料，而且从盗出的骨甲和古籍中，掌握了许多风水秘术。对陵墓结构和选址都有独到之处，朱元璋十分满意，御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌，从此称为“观山太保”，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。朱元璋出身于社会底层，对民间风物多有了解，他问封王礼：即便皇陵得以不遭胡人盗毁，却未必是万全无忧了，因为咱们汉人也不是吃素的，听说自古以来世上便有“发丘摸金”之事，这些人要是打起大明皇陵的主意来，却又如之奈何？
观山太保1V4打击盗墓四大派
封王礼说：民间倒斗之辈，真有手段能盗发皇陵的，并非仅有“发丘摸金”，更有“搬山卸岭”。“搬山道人”擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，很少与外人相通，且只为求取“丹珠”。只要皇陵中不置“金丹珠鼎”之物，他们绝不会打主意，不足为虑。“卸岭群盗”多为“响马贼”，忽聚忽散，专挖山陵巨冢，最难防范，又常有谋反之意，须派官军剿灭，斩草除根，使这个山头的香火断绝，才是上策。
“发丘摸金”同属一脉，最为精通风水寻龙之道，摸金之首领为“发丘天官”，携后汉印符，上铸“天官赐福，百无禁忌”八字，寻龙倒斗，无所不为。但他们十分看重祖师爷传下来的行规，没有“发丘印”和“摸金符”，便不肯做“倒斗”的勾当，所以想对付他们，毁掉符印信物，便可一劳永逸，永绝后患。朱元璋见有这等妙策，当即下旨，历大明朝，各地严查“倒斗穴陵”之徒。永乐年间，终于将“发丘印”和六枚“摸金符”毁去（其实是假货），但世上仍是剩了三枚古符。明代中期，盗墓倒斗的勾当，确实一度销声匿迹。
封师古与乌羊王古墓
万历年间，出了位奇人———封师古。此人眼见世道衰微，圣上无道，于是找了个借口，谎称有病（风湿骨痛风湿病），辞官还乡。由于已经过去了200多年，朝廷对于那些陈年旧事，早已不放在心上，估计也没人知道封氏家族盗墓的真相，于是朝廷准了风湿骨的辞官请求。风湿骨回乡之后，除了引火炼药，就是推演卦象，也常托借云游四海的幌子，带着手下人去各地盗发古墓，醉心于收集古墓中陪葬的种种奇珍秘器。
有一年，风湿骨想起祖宗的一篇遗训，告诫后世子孙，说是封家借着在“棺材峡”盗墓，从悬棺盗取了“遁甲天书”，发家成为豪族，但“棺材峡”明挂暗藏的棺材何止千万？深山里还埋着一座神秘古老的乌羊王古墓，但绝对不能碰，否则必有灭族之祸，因为墓里藏着“尸仙”。然而，风湿骨此人，不仅有“盗墓之瘾”，而且又常有“寻仙之意”，此心一起，纵有十万金刚罗汉也降服不住，当即率众进山盗墓，不料却在墓中见到了做梦都想不到的东西，于是轰轰烈烈的“地仙村”古墓工程开始了。
“地仙村”与封氏的分裂
当时的封氏家族，分为两派。一派相信风湿骨即将得道成仙，于是追随风湿骨进入“地仙村”寻仙（实际上都殉葬进这座阴宅）。另一派是风湿骨的同辈封师岐，他认为风湿骨虽然挖出了尸仙，但那肯定不是什么好东西，于是留在了外边，并留下遗训，让后人找机会按照“观山指迷赋“，悄悄进入“地仙村”看个究竟。如果风湿骨已成“妖化之物”，务必将其铲除，否则那“棺材峡”的地势，虽然偏僻隐秘，却早晚都得被人从深山里挖出来，到时候墓中万一真有什么“尸仙”，必要入世害人，后患无穷无尽。
民国年间，封师岐的后人是封思北。此人平生多读《道藏》，也是个极有见识的高人，中年后在四川青城山做了道士，但是，仍念念不忘祖宗的遗训，屡次进入“棺材峡”，但始终都是不得其法而入，最后坐化在隧道之中，临终前留下遗言，告诉他的两个儿子，要是封家后人不除了“尸仙”，就别给他敛骨安葬，他要暴尸于此，亲眼看着有人找到“地仙村古墓”的入口。“百步鸟道”尽头处那条隧道，在墓碑处有具尸体，就是此人。
封思北有两个儿子，按家谱“思、学、言、道”所排，都是“学’字辈，哥俩相差6岁。老父死后再无亲人，兄弟二人流落世上，相依为命。由于正值战乱，眼看没活路了，暂时顾不上祖辈所托之事。大哥封学文，打算进山当“响马”，在绿林中谋条生路。临走前，把小弟弟封学武，过继给了一家姓孙的地主老财，孙家人给他改名“孙耀祖”，也就是后来的孙教授。
封学文可了不得，那叫一个经历满满：先是入了常胜山，做了卸岭群盗，跟着陈瞎子瞎混。后来又跟着老羊皮和羊二蛋这两个羊崽子瞎混，进了泥儿会，后来不满羊二蛋投鬼子，和泥儿会火并，幸而不死。逃出之后参了军，一直做到了团长，也就是后来的封团长（或许跟李云龙混过）。
孙教授=孙耀祖=孙学武=封学武
特殊年代，封团长被下放到农场，遇到了同样被下放的小弟弟封学武，然后告诉他，永远别把自己是观山封家后代之事对任何人说，最好烂在肚子里，这辈子对外人只有一个名字可用，那就是——孙耀祖。
这里补充一下：当初过继给孙家，改作“孙耀祖”，这是孙家希望他光宗耀祖之意，但他从骨子里反感这个名字。因为观山封家，家族意识很强，自觉是大宗族之后，岂肯给姓孙的光宗耀祖？老孙地主夫妇死后，他自称：姓孙，名学武，草字耀祖。户籍改动不方便，仍作孙耀祖，与他相熟的人，尊重其习惯，以孙学武相称。
封团长留下“观山腰牌”，让他牢记“观山指迷赋”，并把祖上封师岐的传家之物，让“巴山猿袕”从农场外偷进来交给他，然后前往地仙村，结果命丧于此。于是，观山封家只剩一人，孙教授进入地仙村入口，看见了父兄尸体，大哭一场，开始着手地仙村的毁灭计划。然后老胡三人倒霉了就，先是被串掇着盗了献王墓（不倒也不行）又被骗去南海捞卦镜，最后又被孙教授带着去破地仙村。
孙教授的结局，原文中并未明确交代。但他因动用秘法失误，已经是一具行尸走肉。最后，孙教授和他的猴子，在雨中和老胡相望离去。根据推测，应该是出了地仙村不久就去世了。
观山指迷赋：
好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开；烧柴起锅，煮了肝肺；凿井伐盐，问鬼讨钱；鸟道纵横，百步九回；欲访地仙，先找乌羊；吓魂台前，阴河横空；仙桥无影，肉眼难寻；落崖舍身，一步登天；铁壁银屏，乾坤在数；黑山洞府，神阙妙境；铜楼百棺，瓦爷临门；磕头八百，授于长生；物女不详，压葬而藏；南斗墓室，照壁降仙；烛尸灭灯，鬼音指迷；巫峡棺山，地仙遁隐；群龙吐水，古墓遗图；武侯藏兵，棺楼迷魂；生门相连，一首一尾；两万四千，百单有七；血雾入地，群仙出山。
《观山指迷赋》贯穿了《巫峡棺山》始末，是寻找“地仙村”的主要线索。但除了“好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开；烧柴起锅，煮了肝肺；凿井伐盐，问鬼讨钱；鸟道纵横，百步九回；欲访地仙，先找乌羊”是真的外，其它都是孙教授瞎掰杜撰的。
摸金和发丘，由于祖师爷是曹操，标配“摸金符”，显然这属于官方性质。
搬山，由于肩负着拯救族人命运的使命，又都是扎格拉玛族，非常封闭，属于“神秘组织”。
卸岭，是标准的江湖团伙。
鬼吹灯的四大门派分别是摸金、发丘、搬山和卸岭。摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。发丘又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有，与摸金同出一脉，其手段和摸金校尉几乎完全一样，只是多了一枚铜印“发丘印”。
搬山始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗同族。本为扎格拉玛后人，搬山者善独门“搬山分甲术”，此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门，合称“搬山之术”。卸岭始自汉末农民军盗发帝陵，众力取利，分赃聚义，人数少则成百、多可千数。平日分散，各自为匪为盗或为官军，盗墓者中半官半匪者皆属此辈，彼此间有消息相通，中有盗魁，一呼百应，逢古墓巨冢，则聚众以图之。
四大家族分为
1.九幽将军
2.拘尸法王
3.阴阳端公
4.观山太保
九幽将军》 起源:明代以来，又出四大氏族，皆擅盗墓，分别是“阴阳端公，观山太保，九幽将军，拘尸法王”， 其首领均在朝中任职，受过皇帝封赏。阴阳端公统辖窖子军，观山太保督造换陵，九幽将军镇守龙脉，四族之一的九幽将军，拜黑 驴为师，出没于秦晋之地，九幽将军受过大明皇封，族人曾动咒起誓，虽也盗墓 但绝不倒大明朝的斗，否则天诛地灭。
《拘尸法王》拘尸法王的祖上非常古老，三千多年前，有一古国拘尸国，后为周穆王所灭。明朝的拘尸法王是拘尸国 后裔，先祖乃是国君。拘尸法王则是一伙打着毁尸祈福旗号盗墓龙的虎山道士，起源于拘尸古国。
——————《阴阳端公》起源:这还得从这我们这个村堡的来历说起，明朝末年，有位将军叫周遇吉，曾做到总兵官，是我们这 个村堡的老祖先，他统领窟子军……”
“周遇吉总兵有阴阳端公之称，通晓五行八卦，能观风云气候，麾下有三千窟子军，最善于凿筑城池，苦于朝中奸臣当道，他报国 无门，只好辞官挂印，带领部下和家人到山中避世隐居，他将归隐之地选了通天岭……”在通天岭修建了“飞仙村”。周遇吉后来 得知， 通天岭有赤须树，龙气极盛，埋下尸身可以千年不朽，是块风水宝地。春秋战国时曾是仇尤人的古坟，赤须树根里有赤须 虫，被仇尤人称为“土龙”，奉若神明。据说，此虫在僵尸身上，吐丝做茧，那些死人许多年后，便会复苏活转。后晋国灭掉了仇 尤。
《观山太保》起源:这是摸金，发丘，搬山，卸岭四大盗墓派体系之外，行踪隐秘 是不为人知的一支盗墓派系，宋元 年间，封氏祖先就做起了盗墓的勾当，在棺材峡燕子窟下的悬棺中，盗发了许多竹简龟甲古籍。因为此地的悬棺所葬之日，乃是当 年治理洪水的异士，通晓星相阴阳，更精奇门变化，随葬古籍大多记载着神秘离奇的古代秘术，封氏以此发迹。封氏凭此秘术发家 ，自称为“棺山太保” 在明太祖年间，其后人一度为皇家效力，改称为“观山太保”，御赐十八面观山腰牌，并留有观山盗骨， 太保相宅等著名事迹
鬼吹灯》这部小说已经成为了热点。因此也都知道了，在《鬼吹灯》里面有盗墓四大门派，分别是摸金校尉、发丘中郎将、搬山道士和卸岭力士，那么这四大门派，谁最厉害呢？
笔者的答案是：各有绝技，没法比较。如在《龙岭迷窟》中，搬山魁首为了入墓寻找雮尘珠，拜在摸金门下为徒，可进墓后却是搬山魁首包打天下。
还有搬山和卸岭在《怒晴湘西》中的对比，照样没法分辨出谁更厉害。标准不同，单打独斗属搬山，可团队合作卸岭却无人能出其右。至于摸金和发丘，两者同宗同源，一根藤上的两个瓜。所以指标不同，而无法进行对比。
但我们可以先追溯四大门派的来源，然后通过两个指标：一曰，个人能力，二曰，门派影响力，再进行对比，看看能得出结论否？
首先是摸金和发丘，祖师爷是曹操。那是官渡之战开展前，袁绍为师出有名，让陈琳写了一篇檄文，结果吓得曹操连头风病都被“治好”了。
在这篇檄文中，除了指出曹操是“赘阉遗丑”外，还指出了曹操的一桩丑事，设置了摸金校尉和发丘中郎将用来盗墓。无论何时盗墓勾当，都是被唾弃的。
搬山则比较简单，属于《鬼吹灯》的独创内容，说扎格拉玛后人由于被“诅咒”而全族染上了一种怪病，不能活过50岁，而只有雮尘珠才能破解，故而为了寻找雮尘珠，才出现了搬山一派。也就是说搬山派，是肩负着族人使命，最为封闭。
卸岭则来源于绿林赤眉起义，为了推倒王莽，筹集军费，而组织起来的规模化的盗墓队伍，故而最有江湖风气，声势最为浩大。
如今，定义四大门派的性质。
卸岭，是标准的江湖团伙。这四大门派共同点是：盗亦有道。
摸金和发丘，有鸡鸣蜡灭不摸金的硬性规定，这其实代表着对逝者的一种尊敬。
搬山，只寻雮尘珠，不动金银财宝。这是一种责任感。
卸岭，虽江湖团伙，声势浩大，却是为了解救穷困百姓，这是一种历史使命感在里面。
四大家族中，阴阳端公统辖窟子军，九幽将军镇守龙脉，拘尸法王镇压尸祸，观山太保督造皇陵；而手段上，阴阳端公擅于相形度势，九幽将军镇河降龙，拘尸法王降妖除魔，观山太保通晓妖术。四大家族中最有名的是观山太保，当初观山太保扛把子封王礼提出了：毁符印以退摸金，弃丹鼎以拒搬山，剿群盗以破卸岭，使四大流派几乎断绝。
◆窟子军，源于北宋，本是专门打洞挖地道的军队，后来不知何时开始挖坟掘墓。明朝末年，有位将军叫周遇吉（历史上大败李自成），曾做到总兵，因为通晓五行八卦，能观风云气候，故有“阴阳端公”之称。他麾下有三千窟子军，最善凿筑城池，苦于奸臣当道，报国无门，只好辞官挂印，带领部下和家人避世隐居，在通天岭修建“飞仙村”，修建村堡时，遇见了飞僵。
飞僵
◆周遇吉后来得知，通天岭有赤须树，龙气极盛，埋下尸身可以千年不朽，是块风水宝地。春秋战国时曾是仇尤人的古坟，赤须树根里有赤须虫，被仇尤人称为“土龙”，奉若神明。据说，此虫在僵尸身上，吐丝做茧，那些死人许多年后，便会复苏活转。后来晋国灭掉了仇尤，这个秘密就很少有人知道了。
◆明朝末年，通天岭山崩地裂，有当年的僵尸从山口飞出，恰好被周遇吉看到，他知道那“飞僵”不是死人复生，而是土龙借死人做茧，生出幼虫，放出来遗祸无穷。传说僵尸集天地怨气，取天地死气，晦气而生，修成妖之后，变为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称“飞僵”。据说行走如风，百步之内，能吸人精血，甚至可以杀佛吞神，所到之处赤地千里，算是“僵尸之王”了。
◆周遇吉有心除掉土龙，奈何洞中有水进不去，也没法用火攻，只得带窟子军，造八卦村堡（学诸葛村夫），挡住了裂开的山口，又命后人把他死后装在棺材里，钉住龙脉。等到山中暗泉枯竭，赤须树彻底死掉，再进去放火烧尽土龙的虫茧，永绝后患。周遇吉死后，其后人一直守着村堡祖庙，就是要等赤须树枯死。直到某年某月某日，白家男主带着俩损友来此收古董，阴差阳错掉进山洞，一把火烧尽了土龙和尸茧。目前，阴阳端公的传人，已知的只有飞仙村一老一傻。
◆说真的，《摸金校尉之九幽将军》基本没怎么讲九幽将军，反倒是拘尸法王讲得更多。九幽将军，拜黑驴为祖师，出没于秦晋之地，受过皇封，族人曾动咒起誓，不倒大明朝的斗，否则天诛地灭。然后也就知道这些了，目前出现的唯一的一位九幽将军传人马老娃子：一没得到九幽将军的封号，二根本就是个土匪，完全看不出九幽将军的风采。
◆明朝末年，当时的旱灾持续不断，无数饥民成了流寇，各地造反者不计其数。朝廷从龙虎山，请下了一位仙师，封为“
什么无穷的四字成语？
什么无穷的四字成语，例如：
其乐无穷：乐；乐趣；穷：尽头。指其中的乐趣没有穷尽。
其乐不穷：穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。
无穷无尽：穷、尽：完。没有尽头；没有限度。
遗患无穷：穷：尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏，影响严重
出奇无穷：谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
遗臭无穷：谓坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。
变化无穷。
拼 音:biàn huà wú qióng
解 释:意思是指形容不断变化，没有止境。
出 处:战国楚·宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。”
示 例:世上万事万物的发展虽然变化无穷，但是也有一定的规律可以遵循。
近义词:变化莫测 变化多端
反义词:一成不变 原封不动
[无穷无尽]穷：完。没有止境，没有限度。
[无尽无穷]没有止境，没有限度。同“无穷无尽”。
[余味无穷]形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
[永永无穷]永永：永远。永远没有穷尽。
[永世无穷]咐亏永世：永远。永远没有穷尽。
[遗祸无穷]指留下祸害没有穷尽。
[遗害无穷]留下无穷的祸患。
[遗臭无穷]指坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。
[贻害无穷]留下无穷的祸患。
[其味无穷]形容含义深刻，使人回味不尽。
[其乐无穷]其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。
回味无穷，是一个汉语成语，拼音是huí wèi wú qióng，意思是比喻事后越想越觉得意味深长。
成语出处
宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”
成语用法
主谓式；作谓语、宾语、补语；指回想过去有意义的事。
成语示例：
这篇文章含义深刻，使人回味无穷。
无穷短语？
[无穷无尽]没有止境，没有限度。
[永永无穷]永远没有穷尽。
[遗祸无穷]指留下祸害没有穷尽。[遗害无穷]留下无穷的祸患。
[回味无穷]比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
[后患无穷]以后的祸害没有个完。[出奇无穷]比喻变化多端，使人难以捉摸。
[变炫无穷]极言变化之多。
[变化无穷]形容不断变化，没有止境。
[奥妙无穷]指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
[言有尽而意无穷]指诗文含义深刻，令人品味不尽。
人的生命是有限的，可是为服务是无穷的，我要把有限的生命投进到无穷的服务之中。
年轻时，你有无穷的精力对激进建议的顾虑更少？
太阳像一个无穷的火球，为咱们带来无尽的热量。
一会儿我尊敬的奥妙无穷的数学天地。
那一定是个自由自在，无拘无束，欢乐无穷的自己。
一 * 用微笑宣泄悲伤，用沉默装点痛苦，哪怕是假装，也要假装成快乐的那一个，人生的路你不坚强，没人替你勇敢！
二 * 小时候爱吃西红柿，以为会一辈子爱吃，等到长大了才发现，不爱吃就不爱吃了，没有理由，我没有错，西红柿也没有错，错的只是那些自以为是的一辈子。
三 * 人生和电影不同，人生辛苦多了。如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。
四 * 很多事情都是水到渠成的，急不得，躁不得。任何美好的状态都不会轻易降临。等吃够了眼下的苦，未来的甜才会顺理成章地来，你也才能心安理得地享受。
五 * 有没有过看到对方说的一句话，那一瞬间，眼泪立马就飚出来，止也止不住，很失落。
六 * 跟自己说声对不起，因为伪装让自己很累。跟自己说声对不起，因为倔强让自己受伤。答应自己，好好爱自己，答应自己，不再为别人而活；答应自己，看的开些；答应自己，不要去在乎一些没必要的人和事。
七 * 剪过短发，信过小人，爱过烂人，红过双眼，看透爱情，我们一直都在赌，可以哭却不能输。
八 * 我满意于自己依旧那么的不会做人。对喜欢的人笑脸相待。对厌烦的人敷衍了事。
九 * 愿你眼里有星辰，身边有微风，心中有暖阳。珍惜每一份拥有，拥抱每一缕阳光，每天都为更好的自己而努力！
十 * 一场失恋就像剪坏烫坏的头发，安慰只是温暖的废话。
十一 * 时间会让你看清每一张脸，久伴会让你知道每一颗心。
十二 * 如果只是友情的话，能好好做朋友就好好做朋友吧，不要太贪心了。爱情这种事太极端，要么一生，要么陌生。
十三 * 有人问我：失去最爱的人那种感觉该怎么形容。大概是……身处人海里也觉得孤独，看喜剧都会哭。
十四 * 对付自私的人，不是恨他，不是不理他，而是渐渐远离他，从心底远离他，然后装作什么都不知道。如果他去找别人，那么你会发现，很多人都远离了他。
十五 * 所谓成长，就是逼着你一个人，跌跌撞撞的受伤，踉踉跄跄的坚强。
十六 * 千万不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。后悔没用，要么忘记，要么努力。
十七 * 那些在背后对你说三道四捏造故事的人无非就三个原因：没达到你的层次；你有的东西他没有；模仿你的生活方式未遂。
十八 * 愿你像风，不受煎熬不受约束。愿你有酒不以醉，酒醒有人陪！
十九 * 心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。愿你心若太阳，温暖每一个早上。
二十 * 现在无法触碰的难过，终将可以当作笑话去讲。时间不能改变你的故事内容，却可以改变你的叙述方式。
二十一 * 当你努力成辉煌，万人拥护为帝王，当你落魄悔断肠，身边一群白眼狼。
二十二 * 对一个人有感觉需要一分钟，喜欢一个人需要一小时，爱上一个人需要一天；但是，忘记一个人却要用上一辈子。
二十三 * 自己的路，想怎么走就怎么走，别人的嘴，爱怎么说就怎么说，圈子不同的人，何必跟他浪费口舌，素质不高的人，何必和他斤斤计较。
二十四 * 别让生活的压力挤走快乐，不管昨天发生了什么，不管昨天自己有多难堪有多无奈有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦，所有的累，所有的痛远远地带走吧，而今天要收拾心情，继续前行。
二十五 * 自由社会，自由选择，要笑得出才能笑，否则，笑比哭还难看，也不必勉强。
二十六 * 你我何尝不是那只青蛙，窝在自己舒适区，被困在自己固有的交友圈，认为人生就是这样，生活就是如此，然后，把一切归咎在命运头上。
二十七 * 总有一天你会等到一个让你安心的人，是秋裤扎在袜子里的那种安心。
1. 从来如此，便对么？
——鲁迅《狂人日记》
2.
一切都在无可挽回地走向庸俗。
——王小波《万寿寺》
3. 她想去巴黎，她也很想死。
——福楼拜《包法利夫人》
4. 她的犯罪只是善良的妄想！
——歌德《浮士德》
5. 我是一片连月亮也厌恶的墓地。
——波德莱尔《恶之花》
6. 深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。
——简媜《四月裂帛》
7. 尽吾生有尽供无尽，但普度的无情似有情。
——《南柯记》
8. 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
—— 陈陶《陇西行》
9.
勇气就是压力下的优雅。
——海明威
10.
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。
——纳兰性德《浣溪沙》
11. 死亡，就像是水消失在水中。
——博尔赫斯《另一次死亡》
12.
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
——《三国演义》
13.
玻璃晴朗，橘子辉煌。
——北岛 《过节》
14.
既见君子，云胡不喜？
——《诗经·国风·郑风·风雨》
15. 太阳是我胯下金灿灿的睾丸。
——尼采
16.
自由，以汝之名造恶无数。
——罗兰夫人
（遗言）
17.
我心光明，亦复何言。
——王阳明
18.
我一生没做坏事，为何这样？
——张国荣
1.人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。
2. 有一天你会明白，人不能太善良，因为人们只会挑软柿子捏，如果事事都太大度和宽容，别人也不会感激你，有时候应该适当的有点脾气，对待有些人真不能太温柔和忍耐，因过分善良会让我们丢失自己的价值和尊严，过分善良也是一种傻。
3.所有的改变，都伴随着阵痛，若不痛苦，势必会吃苦。苦味是最好的良药，能让我们抛却平庸，拒绝麻木，不甘落后。要知道，痛苦只是成功与胜利的首付，你品尝得越多，属于你的空间越广阔。没人可以带走你的苦痛，一切都要自己去面对。要学会在痛苦中挺立，别在苦水中浸泡得太久，要苦有所值。
4. 小时候爱吃西红柿，以为会一辈子爱吃，等到长大了才发现，不爱吃就不爱吃了，没有理由，我没有错，西红柿也没有错，错的只是那些自以为是的一辈子。
无穷短语：无穷是偏正短语
无穷只是一个词，不是短语。