治乱安危的意思解释及典故(故事)

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治乱安危
拼音: zhì luàn ān wēi
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 使纷乱的社会得到整治,危急的局势得以安定。

语法: 作谓语、定语;用于书面语。
典故出处: 宋·苏轼《东坡集·司马温公行状》:“其余非天下所以治乱安危者,皆不载。"
成语示例:清·无垢道人《八仙全传》第六回:“~,虽关劫运;而登录贤才,终是帝王应分之事。"
英文翻译: 

治乱安危的意思解释及典故

成败治乱的意思?

这句话的意思就是说想要治理现在这个乱象,那么我们就要有预知成败的能力,而我们想要锻炼这个能力,需要对这个社会有一个强烈的预判。摘要:悟透、知晓、清楚了盛衰、成败、治乱、去就;剩下要做的就是等待合适的时机(合乎天时,顺乎天机),以便于彻底的执行(合乎道的实践)。

整治、改变混乱状况:积极 ~,美化环境。

治乱 详细解释

安定与动乱。

《书·君牙》:“民之治乱在兹。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》:“议治乱之本根,求祖宗之故事。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》:“观其诚伪知其治乱,观其轻重知其兴亡。”

谓治理混乱的局面,使国家安定、太平。

《孔子家语·哀公问政》:“继絶世,举废邦,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“明治病之术者,杜未生之疾;达治乱之要者,遏将来之患。”《前汉书平话》卷上:“陛下圣文神武,治乱安危。”

范文正公少有大节译文?

先生年轻的时候即有高尚的节操,在富贵贫贱毁誉欢戚方面,没有哪一项会让他动心的,却慷慨激昂有为天下百姓谋福利的志向,经常诵着这样的警句来勉励自己:“读书人应当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 他待人接物,都是根据原则,不因为有利害关系而有所不同。他的所作所为,必定是竭尽其力,他说:“自我努力就应该要这样。 那事情成功与否,有的决定权并不在我这,即使是古代圣贤,也不能说必定成功,我哪里敢马虎啊?”

天圣(宋仁宗年号)年间,晏殊丞相向皇帝推荐范仲淹的文学才华,皇上就以大理寺丞的身份担任秘阁校理的职务。 因为说某事触怒了章献太后,被贬为通判河中府。过了很长时间,皇上念起他的忠诚,就征召他授予他右司谏的官职。 当太后临朝听政的时候,某天在前殿大会众臣,皇上将要率领文武百官为太后祝寿,有关官员已经作好了准备, 先生呈上奏章,称天子没有面向北方的道理,何况还要形成后代看轻皇上仰重皇后的风气。那事情就停止了。又上奏章请求太后把政权还给天子,没有答复,等到太后去世时,奏事的人迎合皇上的心意,把太后当朝时的很多事情都拿出来追究,想要狠狠地惩罚她。先生却认为太后受先皇的委托,保佑天子,十多年来,自始至终,没有什么大的过失,应该忽视小的失误,来保全她的高尚品德。起初,太后有遗命,要册立杨太妃代替自己为太后。先生劝谏说:“太后,这是皇帝母亲的名号,自古都没有人能代替太后的。”于是就取消了对杨太妃的册命。

这一年,发生来了大的旱灾和蝗灾,先生接受朝廷命令去安抚东南灾民。回来时,正赶上郭皇后被废,他率领谏官、御史跪在殿里谏诤反对,没有取得成功,被贬到睦州担任知州,又改任到苏州。一年多后,朝廷又任命他为礼部员外郎、天章阁待制(官职名),把他召回京城,先生更加积极议论时政的得失,大臣权贵大多都忌恨讨厌他。

过了几个月,任命先生为开封府尹(官职名)。开封一向号称难治,先生治理的非常有声望。每天的政事越来越简单,有空的时候就取来古今的治乱安危的情况向皇上讲解,又作了《百官图》献给皇上,说:“任命人员要各尽其材,那么百官都能称职,尧、舜治理天下也不过如此。”并针对官员的升迁快慢和顺序说:“这样可以为公,可以谋私,也不能不详察。”因此惹怒了丞相吕夷简,以至于在皇上面前争论,先生请求辩解,话语非常恳切,因此被贬职,到饶州作知州。

第二年,吕夷简也被罢免了。

一木在古代什么含义?

不论是中国古代纹饰造型, 还是现代元素的组合,我们关怀周遭的事物。 将生命中的...凝视一木一生时, 看到银在精心打磨后的内敛,木在岁月洗礼后的平和。

木是一个汉字词语,拼音是mù,释义为五行之木分阴阳,甲木为阳,与胆对应,地上之木为其形,为干、为枝、为叶、为孢芽,其形向上向外。乙木为阴,与肝对应,地下之木为其形,为根系,在下在内。阴在内而被阳包裹。

谓细小的木材。亦喻微薄的才力。《慎子·知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也;治乱安危存亡荣辱之施,非一人之力也。” 北周 庾信 《拟连珠》:“盖闻百尺之高,累於九碁之上;千钧之重,悬於一木之枝

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。 我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。 1、五行中木代表的方位:东方 2、五行中木代表的季节(节令):春季;四季每季末月土。 3、五行中木代表的颜色:青色 4、五行中木代表的五脏:肝脏 5、五行中木代表的情志:怒 6、五行中木代表的天干:甲乙 7、五行中木代表的地支:寅卯 8、五行中木代表的八卦:震巽 木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。

带有安和危的成语?

转危为安、 治乱安危、 安危相易,祸福相生、 知安忘危、 居安虑危、 处安思危、 安不忘危、 道高益安,势高益危、 去危就安、 安危与共、 安危相易、 以危为安,以乱为治、 存亡安危

含有安和危的成语?

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云者的云是什么意思?

1、云者,拼音yún zhě,汉语词语,意思是语气词连用;用在句中表停顿。出自《墨子·非命中》。

2、出处

《墨子·非命中》:“安危治乱,在上之发政也,则岂可谓有命哉?夫曰有命云者,亦不然矣。”

《谷梁传·昭公八年》:“世子云者,唯君之贰也。”

唐 韩愈 《师说》:“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则羣聚而笑之。”

明 李东阳 《送石邦彦检讨序》:“父执云者,或同科第,或同官署,或同游处而相契,信有兄弟之义焉。”

一篇青史太陈陈这首诗什么意思?

“一篇清史太陈陈”出自清朝著名诗人张船山(张问陶)的《读史》。张问陶是四川遂宁人,生于1764年。他出生的地方有一座孤绝秀美的小山,有如船型,名叫“船山”,便自己取号为“船山”。

        代表作之一《读史》:

一编青史太陈陈,上下千秋笑转轮。

治乱凭天如有数,安危注意恐无人。

只闻叔世多豪杰,不信深山有隐沦。

叹息典谟三五册,万年难遇此君臣。

       释义:翻开磅礴厚重的历史,读起来令人思绪沉重,虽然间或也有不少荒诞不经的故事上演,但更多弥漫在字里行间的,是铁马金戈和刀光剑影背后暗淡的血色。历史的车轮滚滚向前,可纵览古今中外历史,兴衰更迭,世事反复,大抵逃不出这个怪圈,令人叹惋。

治乱安危其他应用

组词

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正接

危辞耸听危而不持危急存亡危急关头危机四伏危如朝露危若朝露危如累卵危亡关头危言谠论危言高论危言核论危于累卵危言逆耳危言竦论危言悚听危言耸听危言危行危言正色危在旦夕

反接

标本兼治拨乱反治拨乱为治拨乱兴治垂拱而治久安长治结绳而治厉精求治励精求治厉精图治励精图治厉精为治鸣琴而治冗不见治天下大治无为而治无为之治胁从罔治宵旰图治向明而治以危为安,以乱为治正理平治

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