铺采摛文的意思解释及典故(故事)

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铺采摛文
拼音: pū cǎi chī wén
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 摛:铺陈,铺张。铺陈文采。

语法: 作宾语、定语;用于文章等。
典故出处: 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》:“《诗》有六义,其二曰赋。赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也。"
成语示例:刘大杰《中国文学发展史》第六章:“于是那种~,体物叙事的汉赋,才正式成立。"
英文翻译: 

铺采摛文的意思解释及典故

铺采摛文体物写志解释?

出于南北朝刘勰《文心雕龙·诠赋》:“《诗》有六义,其二曰赋。赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容,写赋要有所依托,不能无病呻吟,要体现作者自身的思想感情志向,铺采擒文,指赋的形貌,铺陈文采。运用大量华丽的语句,张扬文采,从不同的方面描写事物,不厌其详,不厌其细。

一般用于:作宾语、定语;用于文章等。

基本信息

中文名

铺采摛文

拼音

pù cǎi chī wén

出处

《文心雕龙·诠赋》:“赋者,铺也,铺采摛文,体物写志也。”

铺采摛文,读音?

铺采摛文【拼音】:pùcǎichīwén【解释】:指铺陈文采。

【出处】:南朝·宋·刘义庆《文心雕龙·诠赋》:“《诗》有六义,其二曰赋。

赋者,铺也。

铺采摛文,体物写志也。

”【示例】:于是那种~,体物叙事的汉赋,才正式成立。

★刘大杰《中国文学发展史》第六章【语法】:作宾语、定语;用于文章等

铺采摛文的意思是什么?

【成语】:铺采摛文【读音】:pū cǎi chī wén【释义】:指铺陈文采。

运用大量华丽的语句,张扬文采,从不同的方面描写事物,不厌其详,不厌其细。

【出处】:南北朝 刘勰《文心雕龙·诠赋》:“《诗》有六义,其二曰赋。

”【示例】:于是那种铺采摛文,体物叙事的汉赋,才正式成立。

——刘大杰《中国文学发展史》第六章

铺采摛文,体物写志是什么意思?我要准确意思,不是模糊笼统?

《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。

”体物写志,指赋的内容,写赋要有所依托不能无病呻吟,要体现作者自身的思想感情志向;铺采摛文,指赋的形貌,铺陈文采。

运用大量华丽的语句,张扬文采,从不同的方面描写事物,不厌其详,不厌其细

后赤壁赋以什么形式特征?

“以文为赋”的体裁形式。

本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。

散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。

赤壁赋》写作手法

这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为源头,至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。

关于赋的特点《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容;铺采摛文指赋的形貌。赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法,句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。

《赤壁赋》写作特点

1、写景抒情,质朴清新,语淡意丰。此赋的写景一向为文学家所推崇,状景写情,字字如画,句句冬景,凄凉感人。如:“江流有声…水落石出”,“人影在地,仰见明月 ”,“山鸣谷应”这些文字全用白描,却给人清新之感,无华而传神,简洁而意足,给人峄清朗透辟之感。全文散文化浓郁,写景的同时自然抒情,景语皆情语,水乳交融。

2、此赋散文味更重,却依然有韵文的铿锵。文中多“藏韵”,有如书法笔画中藏锋。如“酒”与“久”,“尺、出”与“识”,“茸、龙、宫”与“从、动、涌、恐”,“留、舟、流”和“休”。

3、文中写苏子独自登山的情景,真是“句句如画、字字似诗”,通过夸张与渲染,使人有身临其境之感;文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情;巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感,读起来更增一分情趣。

“情、景、理”融合。

全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就形成了情、景、理的融合,充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。

铺四声的成语?

【成语词目】:铺采摛文

【成语拼音】:pù cǎi chī wén

【成语解释】:指铺陈文采

前赤壁赋简答题?

《前赤壁赋》简答题训练

前赤壁赋

1、客人所发议论,表达了怎样的思想感情?

曹操能文善武,“酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗”,是一代枭雄,是作者的理想化身;“而今安在哉”?,借客人之口,通过对曹操先抑后扬,抒发的是人生无常的无限感慨。

2、这种哀怨之情与作者的遭遇有何联系?

作者经历“乌台诗案”,身处江湖之远;此哀怨之情,渗透着苏子被贬后沉在心底的苦闷情怀和怅然若失的伤感。

3、作者面对美丽的秋江月夜之景,饮酒乐甚,为什么又转乐为悲?分析文章的感情脉络。

乐:江上泛舟,景色优美,饮酒乐甚,扣弦而歌。

悲:客人吹洞箫,声音悲凉,引出人生短暂之感。

(纵谈“变”与“不变” 之哲理以解脱,转乐为悲)

乐:苏子超然于世,客转悲为喜,主客畅饮。

4、全文以风、水、月为描写主景,由景生情,由情入理,体会画意、诗情、哲理三者融为一体。

首段:画意,描绘清风明月、波光万顷的秀美景色。作者陶冶其中,产生心旷神怡、羽化登仙之“诗情”。

二段:主客饮酒乐甚,主人扣舷而歌,乐极生悲;客吹洞箫,渲染悲情。

三段:由赤壁之景,联想有关历史人物,抒发人生无常之悲怀,将“诗情”渲染的到极致。

四段:移情入理,以水月为喻,论述“变”与“不变”之哲理。

末段:主客得以解脱,由悲变喜。

由景生情,由情入理。

5、怎样评介“变”与“不变”的哲理?

从“变”的角度,万物和人类可谓瞬息万变,连一代英雄也早已云烟般的消逝;

从“不变”的角度:万物和人类都是生生相息、无穷无尽。

这样,我们又何必为人生得失而悲伤呢?我们又何必去羡慕长江的无穷无尽呢?

这样,我们就会淡然处之人生中遭遇的荣辱得失,寿夭生死:因为人是自然的一部分,死亡也是另一种回归大自然。

此番哲理,不仅仅是对俗世的功名利禄的消解,更是苏子的人生价值观的重组。他认为,“惟江上之清风,与山间之明月,取之无禁,用之不竭,是造物主之无尽藏也”。我们何不投身大自然的怀抱尽情享用它?

6、本文文体:赋。

铺采摛文, 体物写志——刘勰《文心雕龙》

(摛:chī,铺陈,详细地叙述)。铺陈词藻,彰显文采,描写物象以此抒发感情。

赋,古代的文体,兼有诗歌和散文的特点:

保留了用韵、句式整齐和主客问答等诗歌特点;

吸收散文的笔调和手法,更便于抒写情怀,描写物象。(通篇语言整散结合,使文章既富有节奏感,读起来朗朗上口,具有音韵之美;整齐中有富有变化)

铺采摛文其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

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铺采摛文成语接龙

正接

文不加点文笔流畅文不尽意文彩四溢文炳雕龙文不对题文采风流文抄公文弛武玩文从字顺文德武功文东武西文牍主义文风不动文房四宝文房四侯文房四士文房四物文房四艺文过其实文过饰非文过遂非文贵天成文奸济恶文君司马文经武略文经武纬文君新寡文江学海文君新醮文君早寡文理不通文齐福不齐文弱书生文人无行文人相轻文人学士文人雅士文人墨客文人墨士文如其人文丝不动文身断发文搜丁甲文擅雕龙文山会海文身剪发文似其人文深网密文通残锦文韬武略文韬武韬文恬武嬉文武差事文无点易文武兼备文无加点文武兼济文武兼资文武全才文武双全文武之道文武之道,一张一弛文行出处文星高照文修武备文修武偃文以载道文质彬彬文质斌斌文章经济文章魁首文章盖世文章巨公文章山斗文章宿老文子同升文治武功文治武力文昭武穆文章星斗文宗学府文字狱文责自负文章宗工文章宗匠文章憎命

反接

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