油然而生的意思解释及典故(故事)

油然而生的意思油然而生的故事详细解释及典故油然而生成语接龙、组词、近义词、反义词

油然而生

拼音: yóu rán ér shēng

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 油然：自然地；生：发生。自然地产生某种思想感情。

语法: 作谓语、定语；指好思想等。

典故出处: 西汉·戴圣《礼记·祭义》：“则易直子谅之心油然生矣。"宋·朱熹《朱子语类》：“所谓用，莫是孝弟之心，油然而生，发见于外。"

成语示例:路遥《平凡的世界》第四卷第40章：“甚至多时不见面一种想念之情就会～？"

英文翻译: 

油然而生的意思解释及典故

高山流水一词出自哪两个故事？

出处: 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

成语故事: 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

成语: 高山流水

解释: 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

近义词: 知音难觅

用法: 联合式；作宾语；比喻乐曲高妙

出处: 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

眠梦不老泉故事原型？

眠梦不老泉剧本杀故事根据美国真实事件改编，还原真相，直击人性。

人类高举理性与科学的旗帜，释放内心无尽的欲望，妄图重建人伦的秩序。

三起凶案，经典本格元素贯穿全篇，不在场证明，众目睽睽之下的死亡事件，不可能的密室，核心诡计巧妙，耐人寻味。

大量细节伏笔埋藏文字之间，破解真相的那刻，一种“蓦然回首，那人竟在灯火阑珊处”的恍然顿悟之感，油然而生。

故事背景：有人饮下青春之泉，获得了永生的秘法，有人提灯照亮黑暗，鲜血却流向地下，是谁将膨胀的野心纵飞天际。

又是谁将自己献给亘古长存的思想，天衣无缝的不在场证明，众目睽睽下的死亡事件。

不可能的密室，三重迷案揭开这跨越近三十年的恩怨情仇。

剧本角色：伊伊：女，32岁，一袭青色缎面古典裙，皮肤白皙，麦金长发，容貌艳丽。

阿杉：女，41岁，佩戴着颇有民族风情的装饰，待人和善，踏实勤劳。

蜜儿：女，44岁，散发着阳光般得活力，热情开朗，见识广博。

达文西：男，45岁，戴着一副考究的眼镜，面容干净，温文尔雅，学识渊博。

小乔：男，45岁，身材消瘦，冷峻面庞，眼神睿智，实属高精人才。

邦迪：男，47岁，魁伟高挺，络腮胡须，举手投足间流露出可靠。

精卫填海道理？

精卫填海告诉我们的道理：下定决心去做一件事情，不在乎是否成功，看的是自己的努力和坚持，是古人用来颂扬善良愿望和锲而不舍精神的故事。

精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。 出自：《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。” 翻译：炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归（回家），于是化为精卫，时不时衔西山的木、石，来堵塞东海。

精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。

后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫，他为她的行为感到困惑不解——但了解了事情的起因之后，海燕为精卫大无畏的精神所打动，就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌得像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，它们还在做着这种工作。

《精卫填海》这则寓言故事告诉我们下定决心去做一件事情，就不要在乎是否成功，看的是自己的努力和坚持，是古人用来颂扬善良愿望和锲而不舍精神的故事。

精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

首先说一下，这两个神话在中国古代传说中占有很重要的地位。是不多的几个时常被古代文人拿出来作为笔下素材来渲染的。

精卫是帝皇之女。夸父是部落酋长。这两者身份就不一般。而他们的故事也在很古老的典籍---《山海经》中。

“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石 ，以堙于东海。”

“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”

看着两段文字，其中一股悲怆不甘而又坚定不移的气息油然而生----炎皇小女，纯洁少艾，以皎洁自爱。而不幸溺东海而亡。心中愤恨万古难息，其悲如沧海。故以微石不绝，誓填怨渊。

而夸父之“夸”，是其自身形象。在汉代古墓的画像砖上就有他的形象---身材磅礴，肩如巨石，腰围十朋。巨人也。为何逐日？期光明不灭也。然则身死于道---死于道，死于道，死在追求的道中，有憾乎？无憾乎？邓林之血何色哉？为之涕下。。。

传奇永不朽的故事？

传奇是一款承载了一代玩家回忆的经典之作，忆起曾经因为这款游戏的年少轻狂，“无传奇，不兄弟！！！”，曾经有人为了这款游戏称终生不结婚，也曾有传有人从游戏里的夫妻转变成线下真实夫妻。直至那一代人已不再年轻，有了家庭和事业后倍感成熟，但只要看到或者听闻到“传奇”二字，心中的那股热血激情便油然而生，曾经为了练级这个目标通宵达旦组队打怪，为每一次的升级而兴奋；和兄弟们一起组队闯关，这些场景回想起来依然历历在目。

十年情怀，热血重燃

复古传奇：永恒的经典，不朽的传奇

伴随着科技的发展，大多数传奇类的手游已经偏向于手机端了，这些从PC端移植到移动端的游戏还是很耐玩的，如今不管是刷抖音也好，上网随便逛逛看看咨询新闻也罢，时不时都会看到铺天盖地的传奇广告，那些代言的香港明星，不停叫唤着“我系古天乐，我系渣渣辉，一刀99999级，开局一条狗，装备全靠打，输出全靠点”，真可谓是全民传奇了，即使现在的传奇游戏比起很多大型3D网友显得画面不精美，制作方面粗制滥造，甚至因为广告泛滥的原因被冠以“垃圾游戏”这样的帽子，但传奇游戏给了那一代人太多的回忆，这些回忆不是如今这些3D逼真游戏情节，绚丽的画面所能比拟的。

热血兄弟，共战沙场

接下来为大家简单介绍下传奇的职业，看看你还能回忆多少。

战士篇：

复古传奇中战士是一个伤害和血量值都很高的职业，在很多传奇游戏中战士都处于土豪玩家的首选，战士的高防高血高伤害和简单粗暴的玩法在曾经也是深受众多玩家喜爱。

女战士

男战士

法师篇

法师的优势则体现在技能拥有大范围伤害，可以各种越级打怪和刷怪升级，在有团队的协助下可以发挥出其最大的作用，其次法师的负重能力极低.出趟门练个级也带不了多少补给品.此外法师的血量也较低，因此容错率也比较低，许多玩家操作稍有不慎就很容易挂掉，所以如果玩法师建议有几个固定的队友，帮你负重.一起组队，卡位刷怪升级或打宝。

女法师

男法师

道士篇

因为道士有治疗.召唤。施毒.隐身这几个关键技能.因此道士在游戏中无论是单挑boss.还是升级打金都是一把好手。

女道士

男道士

看完这些简单的职业介绍，你是否想起了曾经刚接触传奇游戏的时候在开始职业选择时候的纠结不决，青春过去了。但是只要我们心里有曾经那颗传奇的心，传奇的故事就会永远陪伴在我们身边！

秦川典故？

《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛 ，将军身率益州之众出于秦川 ，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？” 南朝陈诗人徐陵 《关山月》诗之一：“关山三五月，客子忆秦川。”金朝董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“芳草茸茸去路遥，八百里地秦川春色早，花木秀芳郊。”

陕西关中平原，指中国陕西秦岭北麓渭河冲积平原，平均海拔约500米，又称关中盆地，其北部为陕北黄土高原，向南则是陕南山地、秦巴山脉,为陕西的工、农业发达，人口密集地区，富庶之地，号称"八百里秦川"。历史 关中之名，始于战国 。现关中之地包括西安、咸阳、宝鸡、渭南、杨凌、铜川等市地。八百里秦川，陕西关中平原指的是秦岭北麓渭河冲积平原, 因此又称渭河平原，它南倚秦岭，北界北山，西起宝鸡峡，东至潼关，东西长约360公里，约占全省土地总面积的19%，自古以来，这里风调雨顺，土地肥沃，农业发达，为秦国文明的兴起奠定了强大基础，所以号称"八百里秦川"，也是黄河流域华夏文明的发祥地

说起秦川，对于国版老酒交易平台的会员来说，或许再熟悉不过了。毕竟到如今，平台已经上线了多个品种的秦川大曲，甚至组成了所谓的“秦川大军”。而其表现也一度强势，相信给许多投资者都留下过良好印象。

印象归印象，落到实处的却还是秦川这个“名字”。

通常来说，每款酒都或多或少沾染着那片土地的特点。我们如今的秦川印象，多是对这款老酒的评价，不管是老酒特点还是电子盘走势。可是除开老酒，秦川的背后故事，你又知道多少呢？

秦川——印象的错觉

为什么叫秦川？兴许很多人并未留意，提起秦川，可能许多人第一时间都会联想起秦岭——那著名的地理分界线，进而产生几分萧瑟的感觉；或是想起黄土高原的黄沙飞舞，油然而生的几许干涸。

人们常说，感觉与事实往往会大相径庭。我想，至少对于秦川而言，这一说法还是有几分道理的。

秦川=关中地区

在历史书或历史剧里，我们常会听到关中这一说法，如《鸿门宴》里，“沛公欲王关中，使子婴为相。”

关中这个名字，最早约莫出现在战国时期，即以东西延伸的渭河谷地为中心，在东西两侧开口处有函谷、大散、武、萧四关，而这渭河平原，也就是后来所谓的秦川地区。

八百里秦川天府之国

五千年历史帝都之首

相较北京南京这样的历史古都而言，关中地区在历史上或许要更加深远一些。中国人对于国都选址往往有很多的讲究，比如地理上的富饶程度，或是军事防御的考虑等等，而倘若将历史上的定都区域色彩化，又会是怎样呢？

定都江南的，应是如南宋一般，经济一方，温婉有余，豪迈不足的王朝。

定都北京的，经略北地，疆域广阔自是标配，兢兢业业却也战战兢兢。

定都关中的，多有汉唐之风，朝气蓬勃，兼容并包，可说欣欣向荣。

秦川与关陇贵族

既然是历史古都发源地，那相应的世家大族自然是不少。

“关陇集团“这个说法，最早应是历史大家陈寅恪先生提出的，简单来说便是指在关陇地区的军事门阀与世家大族，后来逐渐被大家接受与解释。

更野史化的说法是，南北朝、隋、唐三朝皇室，皆来自关陇集团，通俗点便是，三朝皆出一脉，这也无形之中给这个区域增添几笔神秘色彩，比之历史上著名的文人世家颍川系，关中世家真是有过之而无不及。

话说回来，秦川大曲在国版老酒电子盘中的表现，倒有些“关中”的特点，沾染秦川这片土地的风格，初时在两汉展露锋芒，朝气蓬勃，其优良态势有目共睹。不知在接下来的老酒电子盘，什么时候又能迎来秦川的隋唐盛世？咱们拭目以待吧

三人冢的故事？

三人坟，坐落在离县城10公里的谷堡乡哨上村的蜈蚣坡山腰间古驿道西侧，死者姓名、籍贯不明。明正德4年秋月，一吏携一子一仆沿驿道前往思州（今贵州省岑巩县）赴任，染病皆死。王阳明念其客死他乡，依山麓挖掘三个坑将其一一掩埋，亲撰《瘗旅文》哀悼这位吏目，抒发自己被贬千里之外的凄苦之情，更从此将中华文化里的“仁爱”思想植根在不同国度、不同民族的心里，“三人坟”因此而闻名。《瘗旅文》后被选入古代名作选集《古文观止》，并与唐代李华《吊古战场文》和韩愈《祭十二郎文》合称为祭文“三绝”,广为传诵。古往今来，很多王学研究者到阳明洞追思前贤后，都要到三人坟去凭吊。

由来

明正德四年(1509)秋天，一吏目带其子和仆人，自京城来准备去南边上任。行至龙场(今修文县城)，因天不停地下着细雨，加上已到黄昏时候，便投宿在龙场苗民家里。第二天早上，王阳明准备去向他打听一下京城的近况，不料3人已经离开宿地往前走了。

由于3人因长途跋涉，顶风霜，冒雨露，又饥又渴又劳累，加上筋骨疲惫，又被瘴疬侵袭，中午行至蜈蚣坡时，吏目死于坡下，当天傍晚和第二天上午，其子和仆人又先后死在蜈蚣坡。王阳明听说后，想到三具暴露的尸体无人收殓，恻隐之心油然而生，便带领两个童子拿着畚箕和铁锸，亲自到蜈蚣坡将三具尸体掩埋，并作《瘗旅文》祭奠。文中对客死路旁的主仆3人表示深切的同情，也流露出对自己命运的无限感伤。然王阳明认为，为人应该大义凛然，无私无畏，人生不应为升官发财去忙碌奔逐，为财丧身，不论面对任何艰难险阻，都不应该忧心忡忡，垂头丧气，要力争自立自全。《瘗旅文》文辞凄戚，哀惋动情，情凄意切，催人泪下。文章朴实深刻，脍炙人口，感人至深，前人已将其作为古代散文名篇收入《古文观止》，并与唐代李华的《吊古战场文》和韩愈的《祭十二郎文》合称为祭文“三绝”而广为传诵。

巧姑娘民间故事？

巧姑娘的民间故事

从前，苏州附近一座小山下的村庄里，住着一个老裁缝，他有七个女儿。

老裁缝一直希望七个女儿能够学他她的手艺，可惜，除了小女儿，其他六个女儿对针线活毫无兴趣。

这个小女儿叫七姑娘，似乎遗传了爸爸的本事，六岁会拿针，七岁会绣布边；八岁会裁剪，九岁就学会了刺绣。

别人活蹦乱跳地玩耍时，她却安安静静地在父亲身边刺绣。

有一次，老裁缝替财主的女儿缝制的嫁衣，不小心烧出一个铜钱大小的洞，大家急得一团糟，也没想出好办法来补救；只见七姑娘默默研究半天，忽地说道：在上面缝一片绿叶正合适。结果，真的是天衣无缝，皆大欢喜。

经过这件事后，大家就改口叫七姑娘为“巧姑”。

在一年七月初七的夜晚，巧姑精心绣了一副鹊桥图，七姐妹约好在家门口一起“斋七巧”，每个人都有不同的心愿。轮到巧姑时，她小心翼翼地展开鹊桥图，大家看后纷纷夸赞她的手艺巧。

她许下心愿：活到老，绣到老，永远绣不完，永远享受刺绣的快乐。

聚会完毕，七姑娘在香案上摆好鹊桥图，向天祭拜；只听“扑棱棱”一阵阵声响，是鹊桥图里密密麻麻的喜鹊飞了出来！

牛郎星和织女星于鹊桥上幸福的相会了！巧姑感动得落下了热泪。

织女为了报答她，送她了一枚金针。

巧姑的梦想实现了。

从此村子里的姑娘们每逢七夕，更热衷于祭拜织女。大家把这个仪式称为“乞巧”。

著名的苏绣，传说就是巧姑传下来的手艺

民间故事《聪明的巧姑》

作者/李金香

（一）破解镇物

从前有个叫巧姑的姑娘，人如其名，她不仅心灵手巧而且人又长得漂亮。经父母之命媒妁之言，她嫁给了邻村一位名叫铁锁的后生。铁锁的父亲去世多年，与母亲相依为命。农忙时种着几亩薄田，农闲时他以卖豆腐为生，小日子过得还算说得过去。最近他又把老房子重新翻盖，收拾一新，把迎娶巧姑的婚期也定了下来。

长话短说，巧姑和铁锁新婚的洞房之夜，发生了一件很奇怪的事。当夜深人静的时候，铁锁已经酣然入睡，巧姑忽然听到从堂屋隐隐约约传来“一二三，一二三”的吆喝声。吓得她头发丝儿都竖起来了，浑身起了一层鸡皮疙瘩。她连大气都不敢出，把头连同身子缩到了被子里面，一直忍到天明鸡叫，太阳东升她才把头露出被子，长出了一口气。

等一家人吃完早饭，巧姑把碗筷收拾完毕，才跟铁锁和婆婆道出夜里所听到的实情。她婆婆闻听巧姑所言，也是吓得变了脸色，而铁锁可什么也不怕，他从院子里把一个梯子搬进了堂屋，让巧姑和她妈扶好，然后挨着房檩一棵棵地寻找。最后终于在柁眼里找到了缘故。

原来是有小人使坏，偷偷地给铁锁的柁眼里下了镇物。铁锁从梯子上下来，让巧姑上去看看到底是怎么一回事。巧姑涨着胆子从梯子爬了上去定睛一看，顿时吓得她出了一身冷汗。原来柁眼里有两个泥人相对而坐，中间放着一个泥碗，碗里有三个显示着一二三的泥骰子。巧姑看清这一切，一股无名之火从心底油然而生，心想：“自己的婆婆和铁锁都是老实巴交的庄稼人，平时招谁惹谁了？竟然有这种卑鄙小人用这下三滥的手段来害人。”想到这里，巧姑伸手把碗里的骰子翻了过来，从一开始的一二三变成了四五六。

从此后，铁锁家的小日子堪称蒸蒸日上，当巧姑觉得小日子过得在村里也算是上中等时，她让铁锁把柁眼里的镇物拿了下来销毁了，她坚信凭夫妻俩勤劳的双手，一定会把这个家经营好的，不会输给任何人。

我最怜君中宵舞用了谁的典故？

我最怜君中宵舞用了谁的典故？

用了成语“汗血盐车”的典故。

汉语成语：汗血盐车拼音是hàn xuè yán chē，意思是骏马拉运盐的车子。出自《战国策·楚策四》

成语解释

骏马拉运盐的车子。后以“汗血盐车”喻人才埋没受屈。

“我最怜君中宵舞”出自宋代辛弃疾的《贺新郎·同父见和再用韵答之》

【原文】

老大那堪说。似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。

事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。

译文

我本来已老大无成，不该再说什么了，可是，如今碰到了你这个如同陈登、陈遵般有着湖海侠气的臭味相投者，便忍不住“老夫聊发少年狂”了。我正生着病，你来了，我高兴得陪你高歌痛饮，欢喜和友谊驱散了楼头上飞雪 的寒意。可笑那些功名富贵，别人将其看得如同千钧般重，我们却把它看得如同毫毛一般轻。可是我们当时所谈 论和阐发的那些事关国家兴亡的真知灼见又有谁听见了呢？只有那个照人间沧桑、不关时局安危的西窗明月。我们谈得如此投机，一次又一次地斟着酒， 更换着琴瑟音乐。

国家大事依然如故，可是人心却大为消沉，不同于过去了。请问你们，神州大 地，究竟还要被金人割裂主宰多久呢？汗血良马拖着笨重的盐车无人顾惜，当政者却要到千里之外用重金收买骏马的骸骨。极目远眺，关塞河防道路阻塞，不能通行。我最尊敬你那闻鸡起舞的壮烈情怀，你曾说过：男子汉大丈夫，抗金北伐的决心至死也会像铁一般坚定。我等待着你大显身手，为恢复中原作出重大的贡献。

“汗血盐车无人顾，千里空收骏骨”。

词人想到：神州大地要想得到统一，就必须重用抗战人材，可是当时社会却是“汗血盐车无人顾，千里空收骏骨”。当道诸公空说征求人材，但志士却长期受到压制，正像拉盐车的千里马困顿不堪而无人过问一样。徒然去购置骏马的尸骨又有何用！词人连用三个典故，非常曲折而又贴切地表达了郁勃心头而又不便明锐的不平。一个“空”字，集中表达了词人对朝中当政者打击排斥主战派种种行为的无比怨忿。笔力劲健，感情沉郁，意境极其雄浑博大。“正目断关河路绝。”词人触景生情，由大雪塞途联想到通向中原的道路久已断绝，悲怆之情油然而生。山河分裂的惨痛局面，激起了词人收复中原的热情。他想起了晋代祖逖与刘琨“闻鸡起舞”的动人故事，想起了古代神话中女祸氏炼石补天的美丽传说，更加坚定了统一祖国的信念，唱出了“我最怜君中宵舞，道‘男儿到死心如铁’。看试手，补天裂”这时代的最强音。笔健境阔，格调高昂。用典如水中着盐，浑化无迹，从而丰富了词的义蕴，加强了形象的深广度，呈现出极其浓郁的浪漫主义色彩。全词的意境也最后推向了高潮，给人以极大的艺术感染力。

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