足食足兵的意思足食足兵的故事详细解释及典故足食足兵成语接龙、组词、近义词、反义词
- 足食足兵
- 拼音: zú shí zú bīng
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 食：粮食；兵：武器。粮食军备都充足。
- 语法: 作主语、宾语；指军备。
- 典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’"
- 成语示例:清·龚自珍《御试安边绥远疏》：“何以能之？曰：～。"
- 英文翻译:
足食足兵的意思解释及典故
关于足食足兵民信的解释？
足食足兵民信的意思是只要粮食充足，有人保护，大家都会相信他。
足食足兵民信之矣是什么意思？
食:粮食。
兵:武器。
整句意思是粮食充足,武备修整,老百姓才会信任统治者。
足食足兵足信是谁提出的？
“足食，足兵，民信之矣”出自孔子。
孔子重视军备，他把“足食”、“足兵”、“足信”列为国家政治生活中的三项基本措施。
其一，孔子认为国家如能做到粮食、军备充足，老百姓对国家就有信心了。
显然，孔子是把“足食”、“足兵”作为“民信之”的必要前提条件来看待的。
其二是关于信、食、兵三者的关系，孔子把“民信”置于立国之首，把“足食”、“足兵”看成是第二位的。
其三，孔子强调“民无信不立”，片面地认为只要百姓对政府有信心，国家便会安定，这是主观片面的。
其四，尽管孔子提出在“必不得已”的情况下，应该“去兵”的思想，但孔子把“足兵”作为立国的三项条件之一，这仍是他的思想境界高明于当时其他人的地方。
出自《论语》,是孔子所言。
原文 子贡问政。
子曰:“足食,足兵①,民信之矣。
”
足食足兵民信之矣词类活用？
食，动词活用做名词，食物。
足，名词活用做形容词，足够的。
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”子曰：“去兵。”？
意思是∶子贡向孔子请教治理国家的办法。
孔子说∶“只要有充足的粮食，充足的战备，以及人民的信任就可以了。
”子贡问∶“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？”孔子说∶“先把战备去掉”。
子贡问政子曰足食足兵民信之矣？
《论语颜渊篇》中。
子贡问政，子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。
在这章经文中，孔子提出了取信于民的观点。执政者首先要获取百姓的信任，其政令才能推行下去。只有得到百姓的信任，统治者才能长久，政权才能稳定。
子贡问怎样治理政事。孔子说：“粮食充足，军备充足，民众信任朝廷。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一些，三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果迫不得已，要在剩下的两项中去掉一项，先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来，人都是要死的，如果没有民众的信任，那么国家就站立不住了。”
这句话出自论语。子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。子贡问怎样治理政事。孔子说：“粮食充足，军备充足，民众信任朝廷。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一些，三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果迫不得已，要在剩下的两项中去掉一项，先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来，人都是要死的，如果没有民众的信任，那么国家就站立不住了。
足食足信三个基本要素？
国家治理，是一个复杂的工程，夫子对子贡的回答，简单明晰、直至核心的指出了国家治理、为政者必须要为之努力的三大基本要素：足食，足兵，民信之。
足食，最好理解，民以食为天，吃饱穿暖是人之基本需求。足兵，在孔子的治国理念中，也占有如此重要的地位，对于认为儒家主张“仁政”、反对战争的人来说，会有些疑惑。儒家是主张“仁政”，发对征伐战争，但是并不排斥武力的强大，也不能不对百姓进行武力的训练，即要保有足够的兵力。《孔子家语·相鲁》记载孔子说：“凡有文事者，必有武备。”
对于这一点，看看近代中国的发展，再细观今天的世界局势，如果仅仅是经济发展了，国力增强了，而没有足够强大的军事力量，国家能否和平、安宁？没有足够的兵力的镇守，社会能否安定、和谐？就像当今非常流行网络语言：哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。
治国三大要素，孔子最后留下的，是信。信在中国的文化中，有多重要？仁、义、礼、智、信之“五常”中，有信；孝、悌、忠、信，礼、义、廉、耻之“八德”中，有信；孔子教育他的学生，主要有四个方面，《论语·述而》篇记载：子以四教：文、行、忠、信。
信之于每个人，非常之重要，可以说，“信”是为人处世的基本要求，对此《论语》中有很多记载：
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《论语·学而》
子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”《论语·学而》
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”《论语·为政》
但此处孔子所说的信，不仅仅是个人之信，主要是指为政者，要以身作则，要取信于民，国家治理，才可以实现。《论语·学而》篇明确指出：
子曰：“道千乘之国，敬事而信。”
千乘（sheng）之国:一乘兵车用四匹马驾驶。春秋时期，战争以车战为主，兵车多少意味这国力的强弱。千乘之国，是个大国。孔子说，治理具有一千辆兵车的大国，应当恭敬从事，诚信无欺。
不但孔子这样主张，一定要取信于民，为政者之信，是治国最重要的要素，他的学生也得到了孔子的真传，坚持、并信奉这样的主张。《论语·子张》记载：
子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。”
足兵足食民信之矣哪句最重要？
子贡让孔子去一条 ,孔子说去兵又让去一条孔子说去食，然后他说：“自古皆有死,民无信不立.”当然是民信最重要了
足以开头的成语有哪些？
足以开头的成语:
足不出户:脚不跨出家门。
足智多谋:智谋很多，形容善于料事和用计。
足足有余:形容充足、宽裕，支用不完。
足不出门:不出大门一步。指闭门自守。
足食足兵:粮食充足，武备修整。
足履实地:脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。
足衣足食: 衣食丰足。指生活富裕。
足开头的成语有:
足智多谋，足足有余。足不窥户，足衣足食，足音空谷
以开头的成语:
以儆效尤，以德报怨，以身殉职，以逸待劳，以偏概全
足食足兵其他应用
组词
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正接
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