亲如手足的意思解释及典故(故事)

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亲如手足
拼音: qīn rú shǒu zú
频率: 常用
年代: 古代
词性: 褒义词
结构: 补充式
解释: 手足:指兄弟。像兄弟一样的亲密。

语法: 作谓语;多形容朋友的情谊深。
典故出处: 元·孟汉卿《魔合罗》第四折:“想兄弟情亲如手足,怎下的生心将兄命亏?"
成语示例:高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“将来言听计从,~。"
英文翻译: close as brothers

亲如手足的意思解释及典故

严于律己方能成功的故事?

晋时,一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早到晚也很少休息,三更半夜很容易打瞌睡,为了不耽误学习,孙敬就想个办法。

他找来一根绳子,一头绑在房梁上,一头绑在头发上,这样读书疲劳打瞌睡时只要头一低,绳子扯痛头皮,他就因疼痛而清醒继续读书,后来他终于成为赫赫有名的政治家。这就是著名的头悬梁的故事

第一次北伐失败后,他认为自己身为统帅,用人不当,也有过失,便主动上书刘禅,请求降职三等,以示惩罚。由于诸葛亮赏罚严明,使蜀汉政府的工作效率提高了,统治秩序逐渐稳定下来。对此,蜀汉的官员张裔曾评论说:“诸葛丞相处事公正严明,赏罚不分亲疏远近,无功者不能得赏,贵势者不能免罚,这是人人奋勉的重要原因。”

省心录》中说:“以责人之心责己,则寡过,以恕已之心恕人,则全交。有过知悔者,不失为君子;知过遂非者,其小人欤!”其意思是:在人与人交往的过程中,首先应该严以律己,宽以待人,这样才能少犯错误,多交朋友。如果有了过失而知道痛改前非,仍然是一位君子;反之,知错不改,因循姑息,那可就是小人了。

林通认为,自恕和责人是一个问题的两个方面,凡是事事总在原谅自己或文过饰非的人,就会常常把责任事故和自己的过失推给对方,或过分强调客观因素的不利条件。为此,他要人们严格要求自己,成为“严以律己,宽以待人”的君子。同时,他还认为,作为一个君子有三个基本要求:

首先,要敢于正视自己的缺点和错误,不要讳疾忌医。他说:“人有过失,己必知之;己有过失,忌不自知。”又说:“制水者必以提防,制性者必以礼法。”只有将自己的惰性和行为纳入礼仪和法度中,并经常强调自我检查和约束,才能防止违礼背俗或是违法乱纪的事情发生。

其次,要有自信心。他说:“自信者人亦信之,胡越犹弟兄;自疑者人亦疑之,身外皆敌国。”意思是说,只有自己相信自己,别人才会相信你,即使是南北相隔迢道万里甚至是不同民族,双方的关系也会亲如手足。反之,自己缺乏自信,则将寸步难行,自身以外都是敌人。

再次,要从严要求自己。林逋认为,修身在于治民主,要以仁人志士作为自己的表率。他说:“见善明,则重名节如泰山;用心刚,则轻生如鸿毛。”又说:“为善易,避为善之名难;不犯人易,犯而不较难。”意思是说:想要做好事并不难,难的是做了好事不求别人知道;不侵犯他人的利益并不难,难的是当自己的利益受到他人侵犯时而不计较。

林逋一生虽然没有做什么官,但是他的有关治心修身的名言,仍常被后人当作座右铭。

伊索寓言老头和他的儿子?

主要记叙了一个老人有许多儿子,但他们经常争吵,一点儿也不团结。为了让儿子们懂得团结的重要性,老人决定用一根绳子,捆住一些木头,让每个儿子去折断这捆木头,儿子们都咬牙拼命去折,但都无济于事。老人又叫人把绳子解开,给每个儿子都发一根木头,儿子们都很轻松的就折断了。最后父亲告诉儿子们,只有团结,才不会被对手击败,但如果他们还要争吵,那他们就很容易被击败,因为他们已经丧失了团结的力量。《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共357篇。

寓言故事

《老人和他的孩子》寓言故事及寓意道理

一个老人病入膏肓,他感到自己的生命即将结束,于是便把三个儿子叫到跟前说道:“孩子们,我这里有一捆箭,你们试试能不能将它们折断,做完这些之后,我再给你们讲讲它们捆在一起的原因是什么。”

大儿子拿起这捆箭,用尽了全身的力气也没折断,没有办法,他把箭交给了老二;二儿子拼尽了全力,也是徒劳无功;小儿子也没有办法将这捆箭折断,一捆箭还是老样子。

“没有力气的人,看看你们的父亲是怎样将它们折断的吧。”父亲颤巍巍地说道。三个儿子都以为父亲是在说笑话,笑而不答。可是令他们感到吃惊的是,老人拆开这捆箭,毫不费劲地一一折断了每一根箭。

老人语重心长地对他的儿子们说:“孩子们,你们懂了吗,这就是团结的力量。你们一定要团结,用手足情意把你们拧成一股绳。这样,任何人都不能将你们击垮。”这是他在病重之时说得最多的一次话。不久,他感到要撒手西归了,于是紧紧抓住儿子们的手说道:“永别了,我亲爱的孩子们,我要走了。答应我,你们要亲如手足,团结一致,你们必须向我保证。”三个儿子哭成了泪人,郑重地向父亲作了保证,父亲一一拉着他们的手,带着微笑去了另一个世界。

三兄弟料理完后事,就开始清理父亲的遗产,他们发现,父亲给他们留下了很多财产,但也留下了不少的麻烦:有个债主要扣押财产,另一个邻居又要到法庭起诉。一开始,三兄弟还能时时牢记父亲的教导,协商处理,问题很快得到解决。

然而这兄弟之情是如此的短暂,他们虽然有着相同的血统,但各自的利益促使他们分离,欲望、妒忌和法律问题困绕着三兄弟,他们争吵、分家,致使法官在许多事情上对他们一一处以重罚。债主和邻居又重新翻案,一个说案子错判要重新起诉,另一个则由于前次诉讼不合手续又提出申诉。不团结的兄弟们内部分岐更大,他们互相使坏,最后丢掉了所有家产。当他们想起捆在一起又被拆散的箭和父亲的教诲时,已经太迟了。

老人和他的孩子的寓意道理

老人和他的孩子的启示:一个人的力量是微小的,而集体的力量是不可估量的。因此,只有团结才能战胜一切困难。

七个孩子在一起会怎样?

哈哈,我感觉会玩的很开心,现在独生子女多,如果有个玩伴,一定会玩的非常的嗨的,七个孩子差不多废寝忘食了,如果都是淘气的孩子,那可要惨了,家里可能变成战场,你一脚踩下去可能都是地雷,哈哈。我有两个小外孙,他俩来我家之后就跟遭到洗劫了似的,房子都要鼓起来了。

七个孩子在一起会有说有笑有哭有闹。刚开始在一起可能会分享很多事,一起做很多事,开开心心的,时间长了可能会因为争某些东西而冒出矛盾,输了的肯定就会哭闹。当然如果家长引导的好,孩子们都很懂事的话,七个孩子在一起还是欢笑声会多一些吧,同时更能培养他们互帮互助的习惯。

七个孩子在一起估计我会疯了,如果是男孩子的话那更不得了,男孩子永远有不息的精力,对什么游戏都会乐此不疲,估计对我这个四十岁的年纪来估计够呛,如果都是女孩子的话也不简单,估计绑头发你就会吃不消,还有挑选花花绿绿的衣裳也够呛!

有快乐也有烦恼,孩子多话又多,孩子又天真活泼,互相玩耍,互相照顾,互相帮助,也会把你带入童年回忆。当然有时互不相让,打架,怒骂,也就让你烦恼了,而且不知所措,哭笑不得,不知道怎么办了,孩子多快乐就多了,烦恼也要少点,孩子多有好处的,对你一生是有利无害的。

七个孩子在一起会怎样?小孩子爱说爱笑,爱动爱闹,这是他们的特点有时候一两个小朋友在一起都会显得比较乱,七个小朋友在一起也会显得比较乱有的说有的笑,有的打闹,还会有的哭所以七个小朋友在一起的时候,大人要认真的组织他们可以给他们讲故事,可以给他们画画或者教他们唱歌,这样就能把多个小朋友组织在一起做有意义的事

七个孩子在一起估计天都会闹出个窟窿,要是年纪相仿的几个孩子在一起,可能会比较玩的来呢,但是玩着玩着也会闹帮派,分成几小窝一起在玩,要是孩子年龄大小相差很多的话,大孩子很多是不会愿意跟小孩子玩的,小孩子会找到一个娃娃头在一起玩

3个孩子一台戏,七个孩子在一起得疯吧?七个孩子看是男孩还是女孩,如果是七个男孩在一块,我估计家长得崩溃吧?如果是女孩话还好一点,因为女孩比较安静,男孩的话比较爱动,我家目前是两个男孩子,一天得打上好几次,男孩的话,精力比较旺盛,我还是比较喜欢女孩,家里如果有七个孩子都不敢想象是一副什么场景。

七个孩子在一起会世界大乱的。毕竟在平常的家庭中,一班的两三个孩子就会特别的乱,父母管教上来说也是不好管理的,家里面的卫生也是很乱的,如果是七个孩子在一起的话,那就更加的混乱了。除非给他们定制一个目标,保证他们自己折腾了,完了以后的现场自己收拾。那还可以找一个带头的孩子帮忙管理。

7个孩子聚在一起过暑假,排长队打“大锅饭”,网友:梦寐以求。

大多数人都会期盼能够拥有一个幸福和谐的家庭氛围,不仅和自己的直系亲属能够和谐地在一起生活,就连表妹堂兄弟等孩子,也能亲如手足的玩耍。毕竟每个家庭的经济条件与生活观念不同,偶尔在一起往来交流自然和谐,但长时间生活在一起难免有摩擦。

七个孩子在起会怎样?我想告诉你七个孩子在一起很有趣,首先我先说说吃饭吧,平时一个孩子时,这个孩子挑肥拣瘦的很难侍候。这也不吃,那也不吃,一旦七个孩子在一起,他们也不挑食了,抢来吃怕谁吃了他吃不到了,你给他们每个人各分一点,他们很快全吃完了,也不挑食了,就怕吃不到。第二点我说玩游戏,他们会争先恐后抢先表现自己,谁也不愿比别人差。平时在家一个人玩积木,一会儿就没兴趣了,但七个小孩子在一起谁都想搭积木比别人搭的好看,不让他们停下来,他们绝对不会停下来。所以七个小孩在一起很有趣的。

湛恩汪濊的意思是什么,出处是哪里?

报效万一 报效:为报答恩情而为之效力。

指恩德极大,只给以微不足道的报答。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十八回:“且今上体天地生生之大德,垂古今未有之旷恩,虽肝脑涂地,岂能报效万一!

” 鲍子知我 指彼此相互了解而情谊深切。

出处:《史记·管晏列传》:“管仲曰:‘……生我者父母,知我者鲍子也。

’” 大恩大德 恩:恩惠;德:恩德,好处。

巨大的恩德,形容恩泽深厚。

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“若非妹丈救我性命,必作异乡之鬼矣。

大恩大德,将何补报!

” 戴天履地 戴:顶着天;履:踏,踩着。

头顶着天,脚踩着地。

形容人活在天地之间。

比喻恩德深广,如天高地厚。

出处:《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土,实为君之言。

群臣敢在下风。

’” 东道之谊 东道:主人。

谊:情谊。

指主人的情谊。

多情多义 指重情谊。

出处:《品花宝鉴》第三回:“聘才已知富三是个热心肠、多情多义的人。

” 恩德如山 比喻恩德极为深生。

出处:明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“老夫垂死之命恩人救援,恩德如山,无可图报。

” 恩高义厚 恩德情义极为深重 出处:徽剧《赠剑》:“蒙公主不弃臣陋,恩高义厚。

” 恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回:“勾践囚于吾国……今吾复其社稷,恩若再生。

” 恩山义海 恩爱像高山一样重,情义像大海一样深。

形容恩惠深,情义重。

出处:宋·晁端海《卜算子》:“恩义重如山,情意深如海。

假使黄金北斗高,这一分,何由买?” 恩深爱重 恩德情义极为深重 出处:京剧《白蛇传》第16场:“素贞与许郎恩深爱重……望求老禅师放他出来,夫妻重聚。

” 恩深法驰 驰:废弛。

因恩情深厚关系密切而不执行法纪 出处:蔡东藩《民国通俗演义》第14回:“乃恩深法驰,背道寒盟,瘏口罔闻,剖心难谅。

” 恩深似海 恩德情义极为深重 出处:明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“海誓山盟,各无他志。

真个恩深似海无底,义重如山义更高。

” 恩深义重 恩惠、情义极为深重。

出处:唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》:“事出非常,荣加望外,恩深义厚,何以克堪;糜躯粉骨,不知所报。

” 恩同父母 恩:恩惠;同:如同。

待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

出处:唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照恳诚,信其赤心,实有馨竭。

” 恩同山岳 犹恩重如山。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》:“萍水之人,何敢遽以重务浼君子。

但泉下搞骸,舌不得缩,索不得除,求断屋梁而焚之,恩同山岳矣。

” 恩同再生 恩:恩德。

比喻恩情极大,像使自己再生一样 出处:刘流《烈火金刚》第17回:“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。

” 恩同再造 再造:再生。

使人再生的恩惠。

比喻恩情极大,象救了自己的性命一样。

出处:《宋书·王僧达传》:“再造之恩,不可妄属。

” 恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。

出处:清·西周生《醒世姻缘传》:“素姐道:‘若得如此,恩有重报。

’” 恩逾慈母 逾:超过。

比慈爱的母亲给予的恩情还要重。

形容恩情深厚。

出处:唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。

” 恩重丘山 恩:恩惠。

恩情像高山一样厚重,形容恩义极为深重 出处:宋·陈亮《谢曾察院启》:“上下交攻,命危丝发;是非随定,恩重丘山。

” 恩重如山 恩情深厚,像山一样深重。

出处:宋·陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。

恩重如山,感深至骨。

” 恩重泰山 恩情深厚,比泰山还重。

出处:宋·刘攽《彭城集·次韵孙少述二首》:“君思重泰山,未有毫发酬。

” 返哺之恩 返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。

比喻报答亲恩。

出处:《春秋运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁,故乌反哺也。

”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以返哺之私。

” 父母恩勤 指父母养育子女的恩惠和辛劳。

出处:《诗经·豳风·鸱鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之闵斯。

” 感恩戴德 戴:尊奉,推崇。

感激别人的恩惠和好处。

出处:《三国志·吴志·骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。

” 感恩怀德 感激别人的恩德。

出处:《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政,功逾介子,可谓杀身成仁,释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注:“古之舍生取义者,必有理存焉,或感恩怀德,投命无悔,或利害有机,奋发以应会,诏所称聂政、介子是也。

” 感恩图报 图:设法。

感激别人的恩情而想办法回报。

出处:宋·曾巩《寄欧阳舍人书》:“其感与报,宜若何而图之。

” 管鲍分金 管:管仲;鲍:鲍叔牙,战国时齐国的名相;金:钱财。

比喻情谊深厚,相知相悉。

出处:《史记·管晏列传》:“管仲曰:‘吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也’” 河梁之谊 河梁:桥,指送别之地。

指送别时依依不舍的情谊。

出处:汉·李陵《与苏武》:“携手上河梁,游子暮何之?徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。

……行人难久留,各言长相思。

” 慷慨仗义 仗义:讲义气。

为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。

出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二十回:“象你做这样慷慨仗义的事,我心里喜欢,只是也要看来说话的是个什么样的人。

” 气义相投 指志趣、情谊互相投合。

气谊相投 指志趣、情谊互相投合。

同“气义相投”。

千恩万谢 一再表示感恩和谢意。

出处:明·施耐庵《水浒全传》第一百四回:“李助是个星卜家,得了银子,千恩万谢的辞了范全、王庆,来到段家庄回复。

” 亲如手足 象兄弟一样的亲密。

多形容朋友的情谊深厚。

出处:元·关汉卿《魔合罗》第四折:“想兄弟情亲如手足。

” 情深骨肉 骨肉:比喻至亲。

形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。

亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。

情深友于 友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。

比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

情同一家 比喻情谊深厚,如同一家。

情至意尽 指对人的情谊已经到极点。

出处:唐·孔颖达疏《诗·大雅·板》:“我老夫教谏汝,其意乃款款然,情至意尽,何为汝等而未知?” 拳拳盛意 拳拳:恳切、忠诚的样子。

发自内心的真诚而深厚的情谊。

出处:鲁迅《书信·致蒋抑卮》:“拳拳盛意,感莫可言。

” 生死与共 同生共死,相依为命。

形容情谊极深重。

出处:《深情忆念周伯伯》:“几十年来,周总理与我父亲生死与共,休戚相关。

” 同生共死 生死与共,形容情谊极深。

出处:《隋书·郑译传》:“郑译与朕同生共死,间关危难,兴言急此,何日忘之。

” 渭阳之情 渭阳:渭水的北边。

传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水之北。

指甥舅间的情谊。

出处:《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。

”《后汉书·马援传》:“其令许侯思愆田庐,有司勿复请,以慰朕渭阳之情。

” 燕市悲歌 以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。

出处:《史记·刺客列传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。

荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。

” 一饭之德 比喻微小的恩德。

出处:西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》:“范雎于是散家财物,尽以报所尝困厄者。

一饭之德必偿,睚眦之怨必报。

” 义海恩山 情深似海,恩重如山。

喻恩情道义深厚。

出处:元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“将人的义海恩山,都做了远水遥岑。

” 义重恩深 恩惠、情义极为深重。

” 雨露之恩 滋生万物的雨露的恩情。

比喻恩泽、恩情。

出处:唐·刘禹锡《苏州谢上表》:“江海远地,孤危小臣。

虽雨露之恩,幽遐必被;而犬马之恋,亲近为荣。

”明·程登吉《幼学琼林·天文》:“望切者,若云霓之望;思深者,如雨露之恩。

” 云天高谊 情谊深厚,高达云天。

出处:明·名教中人《好逑传》第七回:“贱妾水冰心,多蒙公子云天高谊,从虎口救出,其洪恩大德,不啻天地父母。

”清·烟霞散人《凤凰池》第五回:“向日晚生正遭歧路之泣,得遇总戎,云天高谊,解衣推食,有逾骨肉。

” 再造之恩 再造:再生。

象救了自己性命那样大的恩德。

” 湛恩汪濊 指恩泽深厚。

知恩报德 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。

同“知恩报恩”。

出处:《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》:“可怜见咱魂销尽,知恩报德情难混。

” 知恩报恩 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。

出处:元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“掩家里有信行,知恩报恩。

” 知遇之恩 给予赏识和重用的恩情。

出处:明·罗贯中《三国演义》:“只因一时知遇之感,不觉为之一哭。

” 千里寄鹅毛 比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

同“千里送鹅毛”。

千里送鹅毛 比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

出处:宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗:“鹅毛赠千里,所重以其人。

” 恩人相见,分外眼青 分外:格外;眼青:亲热。

形容恩人见面,格外亲热 出处:明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“尝言恩人相见,分外眼青。

姚氏一见知心人,回瞋作喜。

亲如手足其他应用

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亲如手足成语接龙

正接

足不履影足不窥户足不出户足不出门足不逾户足兵足食足尺加二足蹈手舞足高气强足高气扬足趼舌敝足茧手胝足履实地足食丰衣足上首下足食足兵足踏实地足音空谷足音跫然足衣足食足智多谋足足有余

反接

蔼然可亲安忍无亲必躬必亲彩衣娱亲大义灭亲腹背相亲割股疗亲骨肉相亲骨肉之亲骨肉至亲和蔼可亲葭莩之亲九故十亲举目无亲举眼无亲老莱娱亲每逢佳节倍思亲男女授受不亲内疏外亲亲上成亲亲上加亲亲上作亲亲上做亲人急偎亲任人唯亲事必躬亲疏不间亲疏不谋亲授受不亲天道无亲析交离亲形影相亲远不间亲扬名显亲以疏间亲指腹成亲指腹为亲至仁无亲

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騃童钝夫不得善终不情之请补天济世踌躇满志此而可忍,孰不可忍藏头漏影胆大心细发愤自厉归老林泉嚎天喊地恨相见晚兼包并畜金篦刮目江淹才尽举踵思慕浪蕊浮花骗口张舌强将之下无弱兵俗不可耐生动活泼首尾相连鼪鼬之径徒劳无功抟心壹志穴处知雨训练有素鹬蚌相危杅穿皮蠹吟风咏月遗世越俗坐知千里

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