敬酒不吃吃罚酒的意思解释及典故(故事)

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敬酒不吃吃罚酒
拼音: jìng jiǔ bù chī chī fá jiǔ
频率: 常用
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 紧缩式
解释: 比喻对某些必须做的事不肯主动去做,结果却被迫去做。

语法: 作宾语、分句;指人的处世。
典故出处: 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“黄抚台这个人,向来敬酒不吃吃罚酒,说不定这一来反倒对老裘另眼相看。"
成语示例:熊召政《张居正》第二卷第九回:“看来,这只精猴子是~。"
英文翻译: refuse a toast only to drink a for feit

敬酒不吃吃罚酒的意思解释及典故

一而再再而三的骗的寓言故事?

一而再再而三骗的寓言故事,这个故事是狼来了讲的,主要内容是从前有一个牧羊的孩子,她一个人带着一群羊在山上,非常的孤独,没有意思,于是,他对村里的人大喊狼来了,狼来了,狼要吃我的羊了,救命啊,于是他看着村里的人慌乱地奔上来,非常的有意思,于是他就经常这么干,终于有一天,狼真的来了,结果他喊村里人的时候,村里人都觉得他又在开玩笑,都不上来了,于是他的羊都被狼咬死了

自从狐狸骗走了到嘴的一块肉以后,乌鸦一直非常地后悔。有一天,乌鸦无意中有得到了一块香美的腊肉。当她飞累时,在一棵大树上歇脚,碰巧有被出来寻找食物的狐狸看见了。

狐狸装成很抱歉的'样子说:“乌鸦妹妹,上次真不好意思,把你好不容易得到的烤肉给吃了,我会补偿你的……”

乌鸦还没等狐狸说完,就把身子180度大转弯,不理狐狸了。

狐狸有些失望,他转了转眼珠子,心想:你这臭乌鸦,敬酒不吃吃罚酒,甜言蜜语你不听,那我就骂你,骂黑你祖宗十八代!哼!

想着想着,狐狸的脸马上“阴”转“大雨”,便开始破口大骂乌鸦:“该死的乌鸦!我知道你为什么不肯开口说话了,因为你的声音实在太难听了!怕你出声后听到的动物们会笑话你。你以为我就想听你说话了呀!你的声音真像噪音!哪一位动物碰上你,谁就后倒大霉;谁听到你那让人心烦的声音,他就会天天倒大霉!一生倒大霉!我得要赶紧走了,要不你一说话我就要倒大霉了!”

狐狸无缘无故的骂乌鸦,乌鸦是那门子的气呀!她已经到了忍无可忍的地步了,心想:狐狸这样的咒骂我,我一定要还击!

想完,乌鸦生气地说到:“等等!臭狐狸,你别走!……!”

可是就在说话的那一瞬间,乌鸦叼在嘴里的腊肉落在了草地上。狐狸一见腊肉,马上扑上去,把腊肉一口吞下肚子里了。然后拍了拍自己的肚子,高兴的回洞了。

乌鸦恍然大悟,才知道自己又上了狐狸的当。她真是后悔极了呀!

狼来了的寓言故事讲述一个孩子经常用狼来了去糊弄人,让大家都放下手中的工作去救他,但是到后来大家都不信任他了,当有一天,狼真的来了的时候,没人相信他,最后,他的许多羊都被狼咬死了!

1、狼来了的寓言故事

很久很久以前,有个古老的村庄,这里住着善良的人们,他们彼此信任,互相爱护。

有一天,村里有个小孩儿想要出去放羊。

大人们告诉他,野外会有狼出没,狼是很危险的动物,如果看到狼的话,就一定要大声呼喊,大家就会来救他。

小孩儿记着大人的话,就赶着羊群出去了。

小孩儿躺在阳光下的草原望着羊群,忽然有了一个调皮的想法,他想跟大人们开个玩笑,顺便试试大人们是否会遵守承诺。

于是,他大声喊:“狼来了!狼来了!”

听了孩子的呼叫声,村里的人们都集合起来,急忙拿着锄头和镰刀往山上跑,他们边跑边喊:“不要怕,孩子,我们来帮你打恶狼!”

村民们气喘吁吁地赶到山上一看,连狼的影子也没有!只是看到哈哈大笑的孩子,他们很生气,但什么也没说,就回去了。

第二天,小孩儿故伎重演,大喊着“狼来了,狼来了!”

听到呼叫声,善良的村民们又放下手中的活,赶了过来,可还是没有见到狼的影子。

放羊娃笑得直不起腰:“哈哈!你们又上当了!哈哈!”

村民们深深地感到被欺骗,决定再也不相信这个孩子了。

过了几天,狼真的来了,一下子闯进了羊群。小孩儿害怕极了,拼命地喊:“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!”

村民们听到他的喊声,以为他又在说谎,大家都不理睬他,没有人去帮他,结果小孩儿的许多羊都被狼咬死了

硬汉会敬酒不吃吃罚酒吗是什么生肖?

你好,答案是蛇蛇年生人外表冷静,像表皮冰冷的蛇般,会沉著镇静地观察周遭事物,并安静地执行自己的工作。

而另一方面,内心热忱,愿意帮助他人,遇有新同事或新朋友,会主动协助对方,所以容易受人欢迎且信赖。

此种型的女性也是个社交型的人,有不凡的气质,很容易得到好感,会热心助人,尤其是在舞会上,会有不少男士邀舞,不会成为被冷落的人。

  其实肖蛇的人并不像蛇给人的阴险印象,反而在仪态容貌上很端正美丽,且富性感。

在运程上是晚年运之人,属于倒吃甘蔗型,因此不会早年得志,到晚年才有大成就。

由于男女性都热情性感,所以多为恋爱结婚之人,可以得到很好的爱情境界,但是要将热情转换到实质的家庭生活上,使美满生活能更坚实。

最有名的蛇故事是「白蛇传」,这也是描述爱情的执著,因此蛇年出生的人会为自己喜爱的事物,不择手段地去争取。

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十个寓言故事的名字寓意出处?

1、神像与木匠

一个很贫穷的木匠供奉着一个木雕的财神赫耳墨斯神像,请求发财。

尽管他不断的祈求,日子却愈来愈穷。

最后,一气之下他将神像从祭台上拿下来朝墙头摔去。

神像的头被摔断下来,一道金泉一涌而出,木匠连忙拾起神像,并说:“我想你简直是无理得使我无所适从。

尊敬你,供奉你,却得不到好处;对你不好,倒使我发了横财。

这故事是说,有些人敬酒不吃吃罚酒,对这样的人只有采取强硬的对策。

2、哲学家与蚂蚁

一个哲学家在海边看见一艘船遇难,船上的水手和乘客全部淹死了。

他便抱怨上帝不公,为了一个罪恶的人偶尔乘这艘船,竟让全船无辜的人都死去。

正当他深深的沉思时,他觉得自己被一大群蚂蚁围住了。

原来哲学家站在蚂蚁窝旁了,有一只蚂蚁爬到他脚上,咬了他一口。

他立刻用脚将他们全踩死了。

这时,上帝出来了,他用棍子敲打着哲学家说:“你自己也和上帝一样,如此对待众多可怜的蚂蚁,你又怎么能做判断天道的人呢?”

这故事是说,人不可苛求别人,因为自己也难免犯别人同样的错误。

3、英雄

有人在家里供奉着英雄,经常不断地把昂贵的物品祭献给英雄,所用的祭品花去了他许多钱财。

英雄在夜里对他说:“喂,朋友,不要再浪费你的钱财了。

你若都花完了,就会变为穷人,那时你就会怨恨我。

这故事是说,许多人由于自己的无知遇到了不幸,却把原因归咎于神。

4、赫拉克勒斯与雅典娜

赫拉克勒斯经过一条狭窄的路时,见到地上有一个很像苹果的东西。

他用脚想去踩碎它,突然觉得那东西变大了两倍,于是他更加用力去踩,到后来用大木棒去打。

结果那东西越胀越大,把路都堵塞了。

他扔下木棒,不知所措地站在那里。

这时,雅典娜来到他面前,说:“兄弟,住手吧,不要与人争斗和对抗。

如果你不去理那东西,它就会平平安安地停放在那里,仅只有苹果一样大。

若与它争斗和对抗,它就会膨胀得巨大。

这故事是说,生活中需要和平共处,争斗和对抗往往会带来更大的危害。

5、赫尔墨斯与地神

宙斯创造了男人和女人,吩咐赫耳墨斯领他们到地里去,指点他们开荒种地,生产粮食。

赫耳墨斯奉命而行,可刚一开始地神就要阻挠。

赫耳墨斯就告诫她,说这是宙斯的命令。

地神说道:“那么就让他们随心所欲地去开垦吧,反正他们要哭泣着来偿还的。

这故事适用于那些轻易借债,却辛苦偿还的人。

6、樵夫与橡树

有个樵夫在砍橡树。

他先用橡树枝做成楔子,再用楔子很容易地就劈开了树身。

橡树说:“我不怨恨那斧子,而更恨那从我身上生出来的楔子。

这故事是说,一个人被家人伤害,比被别人伤害更痛苦,更伤心。

7、农夫与鹰

农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了,他见鹰十分美丽,惊讶不已,于是便把鹰放了,鹰表示永远都不会忘记他的恩德。

有一天,鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下,就立刻朝下飞去,用脚爪抓起他头上的头巾。

农夫站起来去追,鹰立即把头巾丢还给他。

农夫拾起头巾后,回过头来一看,却发现在他刚坐过的地方,墙已倒塌了。

他对鹰的报恩十分感动。

这故事是说,人们一定要知恩图报,做了好事也一定会得到好报。

8、旅行的第欧根尼

古希腊哲学家第欧根尼外出旅行,走到一条洪水泛滥的河边,站在岸上无法过河。

有个经常背人过河的人,见他在那里为难,便走过来把他搁在肩上,很友好地背他渡过了河。

他很感激这个人,站在河岸上抱怨自己贫穷,无法报答行善的人。

当他正思索这事的时候,看见那人又在背别的人过河。

第欧根尼走上前说:“对于刚才的事我不必再感谢你了。

我现在知道,你不加选择的这样做,只是一种怪癖。

这故事说明,有些人对于任何人都不加审慎地行善,他们得到的不是赞誉,而是愚蠢的骂名。

9、蝮蛇和水蛇

蝮蛇常常到泉水边饮水。

住在那里的水蛇,对蝮蛇不满足自己的领地,却要跑到别人的领地里来喝水,十分生气,出来阻拦他。

他们俩的争吵愈演愈烈,并约定互相交战,谁赢了,就把这水陆领地全都交给谁。

交战的日期决定之后,那些仇恨水蛇的青蛙,跑到蝮蛇那里激励他,并且答应为他助一臂之力。

战斗开始了,蝮蛇向水蛇猛攻,可青蛙除叫唤外,什么也不能做。

蝮蛇胜利后,责怪青蛙,虽许诺给他助战,却不但不帮一把,只会唱个不停。

青蛙对他说道:“啊,朋友,你知道,我们不是用手助战,而是用声音。

这故事说明,在必要用手帮忙的时候,用再好的言语也是毫无用处的。

10、受气的蛇

有条蛇常被人们所践踏,便跑去向宙斯告状。

宙斯对他说:“你若咬了第一个践踏你的人,就不会再有第二个敢这样做的人了。

这故事说明,抵抗住第一个侵略者,其他的侵略者就会望而生畏,不敢来犯。

读伊索寓言中九个故事的原意和本意?

农夫与狼

农夫替牛解下犁套,牵着它去喝水。这时,有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食,看见那

犁,开始仅仅只舔舔那牛的犁套,觉得有牛肉味,便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去,结

果再无法拔出来,只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后,看见了它,便说:“啊,可

恶的东西!但愿你从今弃恶从善,回来种田吧。”

这故事是说,尽管有些恶人做了一点善事,但这并非他的本意,而是出于无奈。

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骗 子

有个人卧床不起,病情十分严重,他绝望地祷告众神,说若能使他病愈,他一定奉献一

百头牛。众神想试验他一下,便用灵丹妙药,使他康复了。他病好下床后,没用真正的牛来

酬谢众神,而用面团做成了一百头牛,放在祭坛上烧了,并念念有词地祷告说:“诸位神

明,请接受我所许下的承诺吧。”这时,众神们认为他用骗术亵渎了神灵,便在晚上托梦告

诉他,要他到海边去,说在那里可以找到一千块雅典钱。他醒来后,高兴极了,直往海边跑

去。结果在那里遇到海盗,被他们抓去卖了,卖了一千块钱。

这故事适用于说谎话的人。

青蛙邻居

两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里,另一只却住在大路上小水坑中。

住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去,说那将会生活得更好、更安全,可

是邻居却说舍不得离开习惯了的地方,不想搬来搬去。结果,被过路的车子压死了。

这故事是说,习惯于环境不图变迁,不但过不上好日子,还会为旧环境所困扰,有生命

之忧。

人与宙斯

传说神最先创造的是动物,并赏赐给他们的有的是力量,有的是速度,有的是翅膀。而

在创造人时,人却裸露着身体一无所有。人对神说:“你就不给我一点什么赏赐吗?”宙斯

说:“你难道没见到赐于你的礼物?那才是最大的礼物。因为你有思想,思想不论赋于神或

人都是有力的,而且将比所有力量更有力,比最快的速度更快呢。”

人这才感觉到神赐于自己礼物是最珍贵的,并向神们表示敬意,很感激地走去。

这是说,思想是神给人最大的赏赐,最特别的礼物,思想也是人有别于动物的最显著的

标志。

人与狐狸

有人与狐狸为敌,因为狐狸经常危害他。有一天,他抓到了一只狐狸,想要狠狠地报复

一下。他把油浸在麻皮上,绑在狐狸尾巴上,然后点上火。神灵却将狐狸引进那人的田地

里。那时正当收获的季节,这人一边赶狐狸一边痛哭,因为田里将什么都收获不到了。

这故事是说,人们在极度生气时,往往会毫无理智地处理事情,从而招来更大的灾祸。

三只公牛与狮子

三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们,可他们团结一致,狮子一直没能

得逞。狮子便进行挑拨离间,使得他们相互冲突,随后狮子趁三头牛单独居住时,轻而易举

地将他们一个个地吃掉了。

这故事说明,人们不要相信敌人的花言巧语,要相信你的朋友,保持团结。

女人与酗酒的丈夫

从前,有一个女人,她丈夫喜欢好酒贪杯。她想帮丈夫戒掉这不良恶习,便想出了一个

办法。一次,她丈夫大醉如泥,像死人似地不省人事,她就把他背出去,放到墓穴里,然后

回家了。估计丈夫快清醒时,她便来到墓地,敲墓穴的门。墓里的人问:“谁在敲门?”她

答道:“我是给死人送吃的来的。”他说:“喂,好朋友,请你不要送吃的,还是先送点喝

的来吧。没有喝的,真让我难受。”女人捶胸顿足,伤心地说:“啊,我多么的不幸呀!我

费尽心机,一点效果都没有。老公呀,你不但没有改好,反而变本加利,你的嗜好已成了一

种恶劣的习惯了。”

这故事说明,人不能沉湎于不良的嗜好中,即使你并非有意,可是习惯成自然,要戒除

就不容易了。

女 巫

有个女巫声称自己能念咒语,使众神息怒。她经常四处招摇撞骗,因此得到了不少酬

金。但后来有人控告她破坏神道,把她抓到法庭,判处了死刑。有人见到女巫被押赴刑场

时,对她说:“喂,女人,你不是自称能平息神灵的忿怒吗,现在怎么连凡人的忿怒也不能

平息了呢?”

这故事是说,有些口口声声称自己能办大事,可一点小事也办不到。

胆小的猎人与樵夫

有个猎人搜寻狮子的足迹。他问一个樵夫,有没有发现狮子的足迹。樵夫说:“只看到

狮子本身。”猎人吓得脸色惨白,全身哆嗦地说:“我仅搜寻它足迹,并不要找狮子本身。”

这故事是说,有些人的勇敢,仅停留在口头上,而不是表现在行动中。

金丝雀与蝙蝠

挂在窗口笼里的金丝雀,在夜里歌唱。蝙蝠听到后,飞过来问她为什么白天默默无声,

在夜间却放声歌唱。金丝雀回答说,她这样是有道理的,因为他是在白天唱歌时被捉住的,

从此他变得谨慎了。蝙蝠说:“你现在才懂得谨慎已没用了,你若在被捉住之前就懂得,那

该多好呀!”

这故事说明,不幸的事发生之后,后悔是徒然的。

黄鼠狼与爱神

黄鼠狼爱上一个漂亮的青年,请求爱神将自己变为女人。爱神同情她的热情,将她变成

了一个美丽多姿的少女。于是,那青年人一见就爱上了她,带着她回自己家里去了。当他们

喜气洋洋地走进洞房时,爱神想要知道,黄鼠狼改变了外形后,习性会不会改变,因此她把

一只老鼠放进了房子里。那女人忘记了自己的身份,立刻跳下床,去追老鼠,想要吃掉它。

爱神见此,十分气愤,又将黄鼠狼变回原来的模样。

这故事是说,本性恶劣的人,即使外形变了,本性仍难改。

黄鼠狼与锉刀

黄鼠狼钻进一家铁匠的作坊,看见一把锋利的锉刀放在那里,他就去舔它。结果舌头被

刮破,鲜血直流。但他还以为舔下了一些铁,非常兴奋,终于把舌头全舔掉了。

这故事是说,那些好斗的人最终害了自己。

演 说 家

有一天,演说家得马得斯在雅典演说,没有一个人认真地听,他便请大家允许他讲一则

伊索寓言。人们一致同意,他开始说:“得墨忒耳和燕子、鳗一起同行。他们来到了一条河

边,燕子飞走了,鳗潜入水中。”讲到这里,他便再不讲了。人们问他:“那么得墨忒耳怎

么了?”他回答说:“她正生你们的气呢,因为你们对国家大事毫无兴趣,而只喜欢听伊索

寓言。”

这故事是说,不务正业,只图安乐的人是十分愚蠢的。

第欧根尼与秃子

古希腊哲学家第欧根尼遭一个秃子谩骂后,说道:“我决不会回击。我倒欣赏你的头

发,他早已离开了你那可恶的头颅而去了。”

这是说,幽默与讽刺是最好的回击。

旅行的第欧根尼

古希腊哲学家第欧根尼外出旅行,走到一条洪水泛滥的河边,站在岸上无法过河。有个

经常背人过河的人,见他在那里为难,便走过来把他搁在肩上,很友好地背他渡过了河。他

很感激这个人,站在河岸上抱怨自己贫穷,无法报答行善的人。当他正思索这事的时候,看

见那人又在背别的人过河。第欧根尼走上前说:“对于刚才的事我不必再感谢你了。我现在

知道,你不加选择的这样做,只是一种怪癖。”

这故事说明,有些人对于任何人都不加审慎地行善,他们得到的不是赞誉,而是愚蠢的

骂名。

农夫与鹰

农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了,他见鹰十分美丽,惊讶不已,于是便把鹰放了,鹰表

示永不忘他的恩德。有一天,鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下,就立刻朝下飞去,用脚爪抓

起他头上的头巾。农夫站起来去追,鹰立即把头巾丢还给他。农夫拾起头巾后,回过头来一

看,却发现在他刚坐过的地方,墙已倒塌了。他对鹰的报恩十分感动。

这故事是说,人们一定要知恩图报,做了好事也一定会得到好报。

橡树与宙斯

橡树指责宙斯说:“我们生存着毫无意义,所有的植物中我们被砍伐得最多。”宙斯

说:“招来不幸原因全在你们自己,假如你们不能做斧柄,对木匠和农夫毫无用处,那么斧

头也不会来砍你们了。”

这故事是说,有些人把自己所引起的不幸,毫无道理地归咎于神。

樵夫与橡树

有个樵夫在砍橡树。他先用橡树枝做成楔子,再用楔子很容易地就劈开了树身。橡树

说:“我不怨恨那斧子,而更恨那从我身上生出来的楔子。”

这故事是说,一个人被家人所害,比被别人所害更痛苦,更伤心。

赫耳墨斯与地神

宙斯创造了男人和女人,吩咐赫耳墨斯领他们到地里去,指点他们开荒种地,生产粮

食。赫耳墨斯奉命而行。刚一开始地神就要阻挠。赫耳墨斯就强迫她,说这是宙斯的命令。

地神说道:“那么就让他们随心所欲地去开垦吧,反正他们要哭泣着来偿还的。”

这故事适用于那些轻易借债,却辛苦偿还的人。

赫耳墨斯与忒瑞西阿斯

赫耳墨斯想要试验一下忒瑞西阿斯的预言灵不灵,便从牧场偷走他两头牛,再化作凡人

样子,进城去找他,来到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷,便带赫耳墨斯来到郊外,观察

有关偷盗的征兆,并对赫耳墨斯说,如看见了什么鸟就赶紧告诉他。当赫耳墨斯看见一只鹰

从左边飞到右边去,便马上报告他。忒瑞西阿斯却说,这毫不相干。随后赫耳墨斯又看见一

只乌鸦飞到一棵树上,时而往上看,时而低头向下看,又跑去报告他。忒瑞西阿斯于是说:

“乌鸦向天地神发誓说,只要你愿意,我的牛就可以找回来。”

这故事可讲给偷窃的人听。

赫耳墨斯与手艺人

宙斯吩咐赫耳墨斯去给手艺人身上全都撒上说谎话的药。药研制好后,他给每个手艺人

身上平均地撒上。最后,仅剩下了皮匠,但仍留下很多药,他便拿起剩下的药全部撒在了皮

匠身上。从此以后,手艺人都说谎,特别是皮匠更为厉害。

这故事适用说谎的人。

赫耳墨斯的车子与亚剌伯人

有一天,赫耳墨斯赶着一辆满载说谎、欺骗、讹诈的车子,到世界各地去旅行,每到一

处便将车上所载的东西分给众人。据说,当他走到亚剌伯人的国家时,那辆车突然坏了。亚

剌伯人以为车上载着贵重物品,就抢光了车里的所有东西,赫耳墨斯便不能再到别的地方去

分发这些东西了。

这故事是说,亚剌伯人是最会说谎的人,他们的嘴里没有一句真话。

太监与祭司

有个太监来到祭司那里,请求祭司给他祭献牲畜,让他能成为小孩的父亲。祭司说:

“我看见牲畜时,我就请求让你成为小孩的父亲,可我看到你的面容,却觉得你不是个男

人。”

宙斯与狐狸

宙斯赏识狐狸的聪明和狡诈,赐他做兽类之王。宙斯想知道狐狸随着身份的变化,他贪

婪的本性会不会有所收敛。当狐狸坐轿子走过来时,宙斯扔下一只屎壳郎。屎壳郎围绕着轿

子不停地飞,狐狸再也忍耐不住,立即跳下轿子,想捉住他。宙斯十分气愤,便将狐狸贬回

到原来的地位。

这故事说明,即使穿上了最华丽的服装,坏人也不会改变他的本性。

宙斯与人

宙斯创造了人,并吩咐赫耳墨斯把智慧灌入到他们的体内。他给每人准备好了相等的智

慧,然后再分别给他们灌上。身材矮小的人,就灌满了,成为了聪明人;可那些身材高大

的,智慧仅灌到膝盖,根本不够,便比别人愚蠢些。

这故事适用于那些身体魁梧而缺乏头脑的人。

宙斯与阿波罗

宙斯与阿波罗争论谁的射术高明。阿波罗用力张弓,射出一支箭,而宙斯却只迈一大步

就跨到了箭所落在的远处。

这故事说明,强中更有强中手。

宙斯与蛇

宙斯结婚时,所有的动物都尽自己的所能送来礼物。一条蛇嘴里衔着一朵玫瑰花,爬来

送礼。宙斯见了他说:“别的一切动物的礼物我都接受,可是从你的嘴里来的东西我是万不

能收的。”

这故事说明,坏人的恩惠是令人生畏的。

宙斯与善

宙斯把所有的善都密封在一只缸里,存放在一个人那里。那人出于好奇,想要知道缸里

是什么东西,便揭开了盖子。于是,所有的善又都飞到众神那里去了。

这是说,人间所有的善只是对善的希望罢了。

宙斯与乌龟

宙斯结婚时,举行盛大宴会,招待所有的动物。只有乌龟没有出席,宙斯不知道他什么

原因没来。第二天,他便问乌龟为什么不来赴宴。乌龟回答说:“还是家里舒服,我爱自己

的家。”宙斯气愤至极,就罚乌龟永远驮着他的家行走。

这故事说明,再豪华的宴会也没有自己的家舒服。

宙斯做判官

宙斯命令赫耳墨斯把人间的罪恶都记录在贝壳上,放到他旁边的箱子里,让他来裁决对

每人的惩罚。然而箱子里的贝壳都相互混杂在一起,所以宙斯拿到的贝壳有先有后,但总归

是要拿到的。

这故事是说,人们不必因那些恶事和坏人没有及时的受到惩罚而不快。古人云,善有善

报,恶有恶报,不是不报,只是时间未到。

赫拉克勒斯与雅典娜

赫拉克勒斯经过一条狭窄的路时,见到地上有一个很像苹果的东西。他用脚想去踩碎

它,突然觉得那东西变大了两倍,于是他更加用力去踩,到后来用大木棒去打。结果那东西

越胀越大,把路都堵塞了。他扔下木棒,不知所措地站在那里。这时,雅典娜来到他面前,

说:“兄弟,住手吧,不要与人争斗和对抗。如果你不去理那东西,它就会平平安安地停放

在那里,仅只有苹果一样大。若与它争斗和对抗,它就会膨胀得巨大。”

这故事是说,生活中需要和平共处,争斗和对抗往往会带来更大的危害。

赫拉克勒斯与财神

赫拉克勒斯被承认为神以后,宙斯为他设宴庆贺。宴会上,赫拉克勒斯热情友好地向众

神们一一问好。最后,当财神进来时,他却转过身去,背对着财神,低着头看地板。宙斯对

此觉得非常奇怪,便问他为什么与其他神都高高兴兴地打招呼,唯独对财神却另眼相看。他

回答说:“我对他另眼相看,是因为在人间,总见到他与坏人在一起。”

这故事是说,许多有钱人其财富往往是不义之财。

英 雄

有人在家里供奉着英雄,经常不断地把昂贵的物品祭献给英雄,所用的祭品花去了他许

多钱财。英雄在夜里对他说:“喂,朋友,不要再浪费你的钱财了。你若都花完了,就会变

为穷人,那时你就会怨恨我。”

这故事是说,许多人由于自己的无知遇到了不幸,却把原因归咎于神。

宙斯和猴子

宙斯通知林中所有野兽,许诺给评选出来的拥有最漂亮孩子的野兽发奖。猴子与其他野

兽一起来到宙斯那里,她以慈祥的母爱,带着一只扁鼻无毛、相貌丑陋的小猴子,前来参加

评奖。当她把小猴子带给大家看时,引得一阵哄堂大笑。但她坚定地说:“我不知道宙斯会

不会将奖品给我儿子。但至少有一点我十分清楚,在他母亲眼里,这小猴子是最可爱的、最

漂亮的、最活泼的。”

这是说,不管孩子漂亮还是丑陋,优秀还是平庸,在母亲眼中总是最好的。

哲学家、蚂蚁和赫耳墨斯

一个哲学家在海边看见一艘船遇难,船上的水手和乘客全部淹死了。他便抱怨上帝不

公,为了一个罪恶的人偶尔乘这艘船,竟让全船无辜的人都死去。正当他深深的沉思时,他

觉得自己被一大群蚂蚁围住了。原来哲学家站在蚂蚁窝旁了。有一只蚂蚁爬到他脚上,咬了

他一口。他立刻用脚将他们全踩死了。这时,赫耳墨斯出来了,他用棍子敲打着哲学家说:

“你自己也和上帝一样,如此对待众多可怜的蚂蚁。你又怎么能做判断天道的人呢?”

这故事是说,人不可苛求别人,因为自己也难免犯别人同样的错误。

赫耳墨斯神像与木匠

一个很贫穷的木匠供奉着一个木雕的财神赫耳墨斯神像,请求发财。尽管他不断的祈

求,日子却愈来愈穷。最后,一气之下他将神像从祭台上拿下来朝墙头摔去。神像的头被摔

断下来,一道金泉一涌而出,木匠连忙拾起神像,并说:“我想你简直是无理得使我无所适

从。尊敬你,供奉你,却得不到好处;对你不好,倒使我发了横财。”

这故事是说,有些人敬酒不吃吃罚酒,对这样的人只有采取强硬的对策。

孔雀和天后赫拉

孔雀向赫拉诉说夜莺以悠扬、动听的歌声,深深地打动了人们的心,使大家十分喜爱

她。而她一开口唱歌,便遭到听众们的嘲笑。天后赫拉安慰她说:“但你的外表和身材是出

类拔萃的。绿宝石的光辉闪耀在脖子上,开屏时,羽毛更是华丽富贵,光彩照人。”孔雀

说:“既然在歌唱上我远远不及他人,这种无言的美丽,对我又有什么用呢?”赫拉回答

说:“各人有各人的命运,这是由命运之神所注定的。他注定了你的美丽,老鹰的力量,夜

莺的歌唱,乌鸦的凶征。所有鸟类都满意神所赋与他们的东西。”

这故事是说,人要接受自己的优点,也要接受自己的缺点,任何事和任何人都不可能十

全十美。

众神保护下的树

古代相传,众神选择一些树在他们的特别保护之下。宙斯选择了橡树,阿佛洛狄忒选择

了石榴树,阿波罗选择了丹桂树,库柏勒选择了松树,赫拉克勒斯选择了白杨树。雅典娜不

懂他们为什么宁愿选这些不结果实的树,便询问他们选择的原因。宙斯回答说:“这也许是

我们不愿沾那些果实的光。”但雅典娜说:“无论谁怎样说,便让他去说。因为橄榄树的果

实,更显得尊贵。”于是宙斯说:“我的女儿啊,你才是真正的聪明。

我所做的一切若有用,虚荣就是徒然的。”

两个仇人

从前,有两个仇人同乘一艘船去航海,一个坐在船尾,另一个坐在船头。海上风暴大

作,船眼看就要沉了,船尾的那人问舵工,船的哪一部分会先沉去。舵工说:“是船头。”

那人说:“现在我死无遗憾了,我将能看到我的仇人死在我的前头。”

这故事说明,有些人,报复仇人的愿望比保护自己生命的愿望更强烈。

宙斯与受气的蛇

有条蛇常被人们所践踏,便跑去向宙斯告状。宙斯对他说:“你若咬了第一个践踏你的

人,就不会再有第二个敢这样做的人了。”

这故事说明,抵抗住第一个侵略者,其他的侵略者就会望而生畏,不敢来犯。

蝮蛇和狐狸

盘缠在一捆荆棘上的蝮蛇,顺着河水漂流。狐狸在河边看见后说:“这船主与船倒很匹

配。”

这故事说的是想做坏事的恶人。

蝮蛇和水蛇

蝮蛇常常到泉水边饮水。住在那里的水蛇,对蝮蛇不满足自己的领地,却要跑到别人的

领地里来喝水,十分生气,出来阻拦他。他们俩的争吵愈演愈烈,并约定互相交战,谁赢

了,就把这水陆领地全都交给谁。交战的日期决定之后,那些仇恨水蛇的青蛙,跑到蝮蛇那

里激励他,并且答应为他助一臂之力。战斗开始了,蝮蛇向水蛇猛攻,可青蛙除叫唤外,什

么也不能做。蝮蛇胜利后,责怪青蛙,虽许诺给他助战,却不但不帮一把,只会唱个不停。

青蛙对他说道:“啊,朋友,你知道,我们不是用手助战,而是用声音。”

这故事说明,在必要用手帮忙的时候,用再好的言语也是毫无用处的。

鹞子与蛇

鹞子抓住一条蛇飞到空中,蛇回过头来,猛咬了他一口。他俩便从高空中摔了下来,鹞

子被摔死了。蛇对他说:“你为什么这么狠毒,去危害没有做坏事的人呢?你是罪有应得。”

这故事是说,有些人贪得无厌,四处作恶,及至遇到了强者,受到了应有的报应。

蛇的尾巴与身体

有一天,蛇的尾巴拼命争吵着要由他领路。蛇的其他部分说:“你没有眼睛鼻子,怎么

能指引我们向前走?”尾巴却什么道理也不听。于是,他便来领路,拖着全身乱冲乱撞,结

果掉进一个石洞里,蛇的全身都被摔坏了。尾巴摇摆着乞求蛇头,说,“救救我们吧,我的

争吵真是太无聊了!”

这故事是说那些好胜而不自量力的人。

蛇、黄鼠狼与老鼠

蛇和黄鼠狼在一所房子里打架。同住在房里的老鼠常常被他们吃掉,现在一见他们在打

架,便纷纷跑出来。然而,他们双方一见到老鼠,便立刻停止了互相的厮杀,一齐朝老鼠扑

过去。

这是说,那些自行卷入政客们互相争权夺利的人,不知不觉地成了政客们的牺牲品。

卖神像的木匠这故事的寓意?

有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像,拿到市场去卖。因为没有一个买主上前,他便大声叫喊,想招揽生意,说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道:“喂,朋友,既然这样,你自己应该享受他的好处,为什么还要卖掉他呢?”他回答说:“我要的是现在马上能兑现利益,这神的利益却来得很慢。”

这故事正是说那种不择手段地求利,连神也不尊敬的人。

这个故事带出的启示就是:有些人敬酒不吃吃罚酒,对这样的人只有采取强硬的对策。

醇酒妇人的典故讲的是什么故事?

灯红酒绿、红灯绿酒、酒囊饭袋、敬酒不吃吃罚酒、酒肉朋友、今朝有酒今朝醉、对酒当歌、酒逢知己千杯少、借酒浇愁、花天酒地、酒后失言、酒肉弟兄、花魔酒病、炙鸡渍酒、酒入舌出、醉翁之意不在酒、载酒问字、酒食地狱、酒酣耳热、酒酸不售、留犁挠酒、厚酒肥肉、倚酒三分醉、酒阑人散、杯酒解怨、醇酒妇人、杯酒戈矛、酒余饭饱

伊索寓言木头神像主要内容?

一个很贫穷的木匠供奉着一个木雕的财神赫耳墨斯神像,请求发财。尽管他不断的祈求,日子却愈来愈穷。

最后,一气之下他将神像从祭台上拿下来朝墙头摔去。神像的头被摔断下来,一道金泉一涌而出,木匠连忙拾起神像,并说:“我想你简直是无理得使我无所适从。尊敬你,供奉你,却得不到好处;对你不好,倒使我发了横财。”

民间故事送穷神完整版?

古时候有一对夫妻,妻子叫阿桃。这年快过年时,阿桃对丈夫说:“咱家也请个财神吧,有财神保佑,日子一定越过越红火。”

丈夫高兴地答应了。

这时,恰好有两个神仙路过阿桃家,他们是孪生神,就像人间的双胞胎兄弟,其中一个是财神,另一个是穷神。财神听到阿桃的话,停了下来,说:“这家人看着真不错。”

穷神眨了眨眼,动起了歪心思,对财神说:“财神哥哥,你看各家各户都忙着接财神,没有一家愿意接穷神。不如你再到前面找一户合适的人家,这家老实本分的小夫妻就让给我吧。”

财神两眼一瞪,说:“人家请的可是财神!”

穷神“嘿嘿”一笑:“反正咱俩长得这么像,他们也分不清。我到了他们家里,一定好好保佑他们,帮他们过上好日子,毕竟我也是个神仙嘛。”

穷神话音刚落,就急着缩小身子,变成一尊塑像,来到了刚被阿桃擦得一尘不染的供桌上。财神没有办法,只好离开了。

供桌刚准备好,就出现了一尊神像,阿桃和丈夫定睛一看,果真是一位财神,莫不是他们心诚则灵,感动了神仙?夫妻俩急忙跪下来,感激财神降临他家。

从此以后,阿桃和丈夫劳作再辛苦,也不忘供奉家里的神像。收割的第一捆小麦磨成面,阿桃就蒸成又大又白的馒头端到供桌上。家里养了鸡,收了鸡蛋煮熟后,阿桃也端到供桌上。过年时,阿桃准备的供品更多,水果、面点、香烛、酒茶……穷神都一一笑纳,有吃有喝,快活逍遥。

奇怪的是,阿桃他们的日子却越过越穷,有时候家里还会发生莫名其妙的祸事——阿桃和丈夫拼命种庄稼,每一季的收成却都不如别人家。养了一头猪,猪长到快出栏时,竟然得猪瘟死掉了。好不容易攒了一笔钱,阿桃的丈夫到集市上准备买一头耕牛,等挑好耕牛付钱时,却发现钱不知道什么时候被偷走了……

后来,阿桃和丈夫生了一个儿子,儿子越长越大,胃口也跟着变大,家里竟然过得快揭不开锅了。儿子会说话后,經常抱怨阿桃偏心。偏心谁呢?偏心家里供奉的神仙,好吃的、好喝的都摆到供桌上,谁也不能先动一动筷子。

这天,阿桃的丈夫在田地里抡着镢头挖地,挖着挖着,他丢下镢头,对阿桃说:“咱家在村子里最勤劳,过得却比别人都差,这穷日子我实在过不下去了。”

阿桃把毛巾递给丈夫,让他擦擦汗,说:“我早觉得咱家的事儿很古怪,你别心急,我会弄清楚的。”

回到村里,阿桃吃完晚饭,就到左邻右舍家里串门闲聊,有意看了看他们请的财神像。乍一看,这些财神像跟阿桃家里的一模一样,看不出什么蹊跷,可阿桃仔细地看了又看,终于发现了端倪——她家神像的嘴角长着一颗黑痣,邻居家的财神像却都没有。阿桃心想:这是怎么回事,难道俺家的神仙是假的?

阿桃去请教村子里读书最多的老先生。老先生听阿桃说了事情经过,捻着胡须回答说:“天上的事跟地上的一样,神仙也有双胞胎兄弟。你家的神仙倒是真神仙,不过他不是财神,而是财神的兄弟。”阿桃忙问财神的兄弟是谁,老先生说:“财神的兄弟嘛,就是鼎鼎大名的穷神呀!”

阿桃听了,心里真不是滋味,她下定决心要送走穷神。

第二天,阿桃买了一些纸元宝,在供桌前,她把这些纸元宝都烧了,随后她拿起一块干净的抹布,认认真真地擦干净神像上的纸灰。擦到神像嘴角处的黑痣,阿桃说道:“神仙啊神仙,过去是我们粗心了,没有看见你这颗黑痣。这些年我家待你不薄,刚才我给你烧了一堆元宝,也够你花一阵子了,天下没有不散的筵席,明天就请你到别处高就吧!”

没想到,抹布下的神像越来越烫手,看来穷神在发怒。阿桃急忙撒开手,只见神像动了起来,在供桌上跳来跳去,“当啷啷”直响。眨眼间,穷神从神像里跳出来,现了原身,朝着阿桃气急败坏地说:“我不走,我不走,我就是要把富人吃穷,把穷人吃光!你们别动歪心眼,该怎么供奉我还怎么供奉我,可别敬酒不吃吃罚酒!”

阿桃既不怕也不恼,等穷神闹腾够了,她恭恭敬敬地向他行了礼,说道:“你是神仙,我是凡人,走不走由你说了算。明天我叫当家的杀只老公鸡,煮熟了供奉给你,再给你打一坛好酒,你好吃好喝,也消消气。”

“这还差不多。”穷神边说边缩小身子,又钻进供桌上的神像里,很快打起了呼噜。

傍晚,阿桃悄悄地把丈夫拉到一旁,吩咐他到镇上的大夫那里跑一趟。

第二天一早,阿桃的丈夫果然杀了一只又大又肥的老公鸡,又买回一坛酒。阿桃烧开一锅水,将鸡丢进锅中,大声吩咐丈夫:“赶快把你买的名贵药材拿过来,我煮了好叫咱家的神仙吃。还有在集市上买的名贵药酒,你也快准备好。”

穷神听了,早已按捺不住,阿桃刚把盛着烧鸡的盘子端过来,他就慌里慌张地从神像里跳出来,却不小心打碎了神像。穷神顾不得多想,抓过烧鸡,一口烧鸡一口酒,狼吞虎咽地吃喝起来。吃着喝着,穷神突然停了下来,问阿桃:“这鸡肉和酒里怎么都有一股苦味?”

阿桃平静地回答:“药材都会有苦味,不是常说良药苦口吗?”

穷神想了想,点点头,抱起酒坛,嘴巴咬住坛口,“咕咚咕咚”一阵响,很快喝光了整整一坛酒。阿桃和丈夫不声不响地站立在旁边,似乎在等待着什么。

没等多久,穷神用手捂住肚子,努力站起来,靠着供桌,问:“你们、你们煮的到底是什么鸡?还有这坛酒,又究竟是什么酒?为什么我很想吐、吐出来?”

阿桃看了看丈夫,微笑着答道:“鸡是好鸡,酒也是好酒,只不过里面加了一些特别为你准备的药材,是大夫用来催吐的常山、胆矾、皂荚和瓜蒂。”

穷神听了脸色发白、额头冒汗,又气又急,蹲到地上大吐特吐,直吐得眼冒金星、腹中空空。穷神吐出来的不是脏东西,而是一枚枚铜钱,都是这些年来阿桃家的供品化成的。铜钱高高地堆成了一座小山,亮晶晶、明闪闪。

正在这时,穷神的孪生兄长财神赶到了。他搀起弟弟,向阿桃他们赔了礼,然后对穷神说:“你跟我回天上吧,天帝已经知道你干的好事,让你尽早回去面壁思过。”

穷神却舍不得吐在地上的铜钱,流着眼泪说:“这是我好不容易攒下来的,你就让我带一些回去吧!”

财神拉住穷神,不让他弯腰捡钱,劝他说:“你是个穷神,还要什么钱?这些钱又不是你挣来的,现在物归原主,不是正好吗?走吧走吧,你还打烂了自己的塑像,就算想留下也没有地方可待了。”

财神终于带走了穷神。阿桃和丈夫呆呆地看着面前的铜钱,不知道说什么好。这时,他们的儿子走进屋,抓起一把铜钱,欣喜地说:“爹,娘,这堆钱是哪来的,是要给神仙上供的吗?我想拿到集市上换糖吃!”

阿桃愣了好一会儿,才回答孩子说:“嗯,爹娘不上供了,再也不上供了。你拿去换糖吧,想换多少糖就换多少糖!”

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