挹彼注兹的意思解释及典故(故事)-成语大全

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挹彼注兹: 拼音: yì bǐ zhù zī

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引申为以有余来弥补不足。

语法: 作谓语、定语；指取长补短。

典故出处: 《诗经·大雅·泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹。"

成语示例:《清会典事例·积储》：“添补采买，为酌盈剂虚，～之计。"

英文翻译:

挹彼注兹的意思解释及典故

古代对米饭的叫法？

最上档次的米饭应该是“蒸饭”。但古人早期的蒸饭做法与今天稍有不同：先把米下锅中煮一下，等到半熟时再捞出来放进蒸锅（甑）中的箪子上，蒸熟。

殷商时期做蒸饭的青铜甑

这种蒸饭在先秦时很流行，《诗经·大雅》中的《泂酌》一诗，开头就描写了人们做蒸饭的情形：“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。”意思是，远远的取那活水，那儿舀，这儿倒，蒸米饭真是好。诗中的“餴”，就是蒸饭的方法。这样的米蒸成饭后，米粒胀大，饭粒之间不粘，一粒是一粒。

挹盈注虚的意思是什么，出处是哪里？

注字成语：命中注定、目注心营、暴雨如注、注玄尚白、引人注目、大雨如注、稳吃三注、酌盈注虚、全神贯注、悬河注水、命里注定、挹彼注此、令人注目、挹盈注虚、秤斤注两、血流如注、倾耳注目、全神灌注、孤注一掷、悬河注火、目注心凝、依经傍注、全神关注、挹彼注兹

提手加口巴是什么意思？

舀取的意思。

一个提手旁再加上口字和巴以上下结构组成的邑字，就又组合形成了一个“挹”字。这个字读音读作yi（第四声）。意思为舀取。例如诗经˙小雅˙大东：“维北有斗，不可以挹酒浆。”另外还有牵引的意思。比如文选˙郭璞˙游仙诗七首之三：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”

此外这个字还有谦退、退让的意思。例如荀子˙宥坐：“富有四海，守之以谦，此所谓挹而损之之道也。”

提手加口巴，组成新的汉字【挹】。

挹，汉字，拼音yì，注音一ˋ，简体部首扌部，部外笔画7画，总笔画10画。本义同舀，把液体盛出来。

【康熙字典】注释：《唐韻》於汲切《集韻》乙及切，音邑。《說文》抒也。《廣韻》酌也。《詩·小雅》維北有斗，不可以挹酒漿。又《大雅》泂酌彼行潦，挹彼注兹。又《唐韻》伊入切《集韻》《韻會》《正韻》一入切，音揖。義同。

提手加口巴是：挹，读：yì。意思：①舀，把液体盛出来。②拉。③古同“抑”。④古同“揖”。

溉形近字？

(形声。从水,既声。本义:灌注)

同本义

溉,灌也。——《广韵》

溉,一曰灌注也。——《说文》

此渠皆可行舟,有余则用溉。——《汉书·沟洫志》

西门豹引漳水溉邺,以富魏之河内。——《史记·河渠书》

一亩之稼,则粪溉者先芽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

又如:溉田(灌溉田亩);溉汲(汲水浇田);溉浸;溉灌(灌溉);溉沃万顷

洗,洗涤

挹彼注兹,可以濯溉。——《诗·大雅·泂酌》

形容补充空缺的词语？

添砖加瓦，补过饰非，补阙挂漏，裁长补短，补苴罅漏，拆东补西，将勤补拙，计功补过，退思补过，救过补阙，匡救弥缝，炼石补天，裒多益寡，勤能补拙，挹彼注兹，移东补西，酌盈剂虚，取长补短，补过拾遗，牵萝莫补，以功补过，移有足无，补漏订讹，断长补短，举偏补弊，补充空缺，抽肥补瘦，抽多补少。

可以用成语查缺补漏来形容。意思是查找漏洞填补空缺。

例句：1.这些显然是行政监管无力企及的环节,舆论声声要加强监管,已有如风过耳之虞,但是没有更加系统的查漏补缺,不从政府监管、行业自律、消费。

2.第三轮复习的时候，新大纲已经下来了，记得对照一下新的大纲有没有什么变化，查漏补缺。

苏轼四字诗？

苏轼一生诗作甚多，多为五言、七言。也有四字的，数量不多，大致如下：

【山行见月四言】

吟哦傲兀，仰晤岩月。迈巘迎崖，银刓玉啮。源鱼噞喁，岸雁臲卼。卧玩我语，聱芽岌嶪。

【江郊（并引）】

惠州归善县治之北数百步抵江，少西有盘石小潭，可以垂钓，作《江郊》诗云。

江郊葱昽，云水蒨绚。碕岸斗入，洄潭轮转。先生悦之，布席闲燕。初日下照，潜鳞俯见。意钓忘鱼，乐此竿线。优哉悠哉，玩物之变。

【泂酌亭诗（并引）】

．琼山郡东，众泉觱发，然皆冽而不食。丁丑岁六月，轼南迁过琼，始得双泉之甘于城之东北隅，以告其人，自是汲者常满，泉相去咫尺而异味。庚辰岁六月十七日，迁于合浦，复过之。太守承议郎陆公，求泉上之亭名与诗。名之曰泂酌，其诗曰：

泂酌彼两泉，挹彼注兹。一瓶之中，有渑有淄。以瀹以烹，众喊莫齐。自江徂海，浩然无私。岂弟君子，江海是仪。既味我泉，亦哜我诗。

【数日前梦人示余一卷文字大略若谕马者用吃蹶两字梦中甚赏之觉而忘其余戏作数语足之（四言。）】

天骥虽老，举鞭脱逸。交驰蚁封，步中衡石。旁睨驽骀，丰肉灭节。徐行方轨，动辄吃蹶。天资相绝，未易致诘。

【和时运四首】

丁丑二月十四日，白鹤峰新居成，自嘉佑寺迁入。咏渊明《时运》诗云：斯晨斯夕，言息其庐。似为余发也，乃次其韵。长子迈，与余别三年矣，挈携诸孙，万里远至，老朽忧患之余，不能无欣然。

我卜我居，居非一朝。龟不吾欺，食此江郊。废井已塞，乔木干霄。昔人伊何，谁其裔苗。

下有碧潭，可饮可濯。江山千里，供我遐瞩。木固无胫，瓦岂有足。陶匠自至，啸歌相乐。

我视此邦，如洙如沂。邦人劝我，老矣安归。自我幽独，倚门或挥。岂无亲友，云散莫追。

旦朝丁丁，谁款我庐。子孙远至，笑语纷如。剪发垂髻（一作剪彩垂髫），覆此瓠壶。三年一梦，乃复见余。

【和停云四首】

．自立冬以来，风雨无虚日，海道断绝，不得子由书。乃和渊明《停云》诗以寄。

停云在空，黯其将雨。嗟我怀人，道修且阻。眷此区区，俯仰再抚。良辰过鸟，逝不我伫。

飓作海浑，天水溟蒙。云屯九河，雪立三江。我不出门，寤寐北窗。念彼海康，神驰往从。

凛然清癯，落其骄荣。馈奠化之，廓兮忘情。万里迟子，晨兴宵征。远虎在侧，以宁先生。

对弈未终，摧然斧柯。再游兰亭，默数永和。梦幻去来，谁少谁多。弹指太息，浮云几何。

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