口服心服的意思口服心服的故事详细解释及典故口服心服成语接龙、组词、近义词、反义词
- 口服心服
- 拼音: kǒu fú xīn fú
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 服：顺服。指从内心及口头都表示信服。
- 语法: 作谓语、宾语、状语；指信服。
- 典故出处: 艾煊《大江风雷》第一部：“你们敢跟他作对，这件事，我赵长青口服心服。"
- 成语示例:金玉舟《赵匡胤》第11章：“今儿你家姑奶奶叫你～，死而无憾。"
- 英文翻译: be completely convinced
口服心服的意思解释及典故
口服心服的意思？
1、心服口服：服：信服。
心里嘴上都信服，指真心信服。从内心到口头上都很服气。
出自《庄子·寓言》：“利义陈呼前，而好恶是非直服人之口而已矣。
使人乃以心服，而不敢蘁（wú误，违逆）立，定天下之定。
” 2、例句： 今天对方发挥得比我们好，我们输了，心服口服。
3、语法 联合式；作谓语、宾语、状语；含褒义 4、近义词 心悦诚服，心悦口服，五体投地
口服心服的意思是什么，出处是哪里？
心服口服[xīn fú kǒu fú]：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。出处：《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”白话释义：把道理都摆在眼前，是非好坏只是让别人嘴上面服从了。让别人心里面也服从，并且不会改变，那么才是安定天下的根本。例句：如今请出一个管得着的人来管一管，嫂子就心服口服，也知道规矩了。扩展资料反义词：
1、鸣冤叫屈[míng yuān jiào qū]：受冤屈而口发不平的呼声。出处：巴金《后记》：“我写《家》，也只是为了向腐朽的封建制度提出控诉，替横遭摧残的年轻生命鸣冤叫屈。”例句：他整天都在鸣冤叫屈。
2、愤愤不平[fèn fèn bù píng]：愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十八回：“王子成父诸人，俱愤愤不平，请于桓公，欲劫鲁侯，以报曹沫之辱。 ”白话释义：皇子和成父这些人，都心中不服，感到气愤，在齐桓公面前请愿，想要劫持鲁侯，用来还报曹沫的耻辱。例句：知道事情真相的人，都愤愤不平。
历史的谐音故事20个字？
、自相矛盾
有个人卖矛和盾.他说盾最坚固,又说矛最锐利.有个人问他用矛来戳盾会怎样?他答不出来,古人称其为自相矛盾.
2、乐不思蜀
刘备 建立蜀国.后儿子刘禅继位,.刘禅昏庸无能,蜀国就被魏所灭.刘禅投降后,在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意部署表演蜀地的歌舞.刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说：“此间乐,不思蜀.”他一点儿也不想念蜀国.
3、 卧薪尝胆
话说吴国与越国打仗,吴王夫差战败,其后他每天睡在干柴上,天天吃苦胆,最终以弱胜强,打败了越王勾践,这就是有名的卧薪尝胆
4、望梅止渴
曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐,这时曹操登上高山观望声称前边有梅林,度过军队哗变的危机,后人称这次事件为望梅止渴
5、
闻鸡起舞
晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵.春去冬来,寒来暑往,从不间断.工夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗.
6、一言九鼎
战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵.
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕.”
7、舌战群儒
东汉末年,刘表去世,刘琮投降曹操,形势对刘备与孙权极为不利.刘备派诸葛亮随鲁肃一起前往东吴去说服孙权联合抗曹.诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭,虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤,孙权终于同意联刘抗曹
8、凿壁借光
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明.邻家有灯烛,但光明照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明,让光明照在书上来读.同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书.匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬.主人觉得很奇怪,问他为什么这样,他说：“我希望能得到你家的书,通读一遍.”主人听了,深为感慨,就把书借给他读.于是匡衡成了大学问家.
9、刻舟求剑
楚国有个渡江的人（也可称为路过江的人）,把佩带的剑掉进了江里.他匆忙在船沿上刻上一个记号,说："这儿是我的剑掉下去的地方."船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走（行驶）了很远,而剑还在本来的地方.
10、叶公好龙
从前有个叫叶公的人非常爱好龙.在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的 盖的上面都绣着龙.天上的真龙听说叶公爱好龙,就来到叶公家访问他,长长的尾 巴伸在堂上,把头探进窗户里张望.叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色 都变色了,匆忙躲起来.本来,叶公爱好的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙.
11、郑人买履
郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上.他急忙去到集市上,忘了带那尺码.他已经拿到鞋子,却说：「我忘记带尺码来了.」又转回家去取.等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋.
有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呀?」他回答说：「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」
12、自相抵触
楚国有个既卖盾又卖矛的人.（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固,没有东西能使它被刺穿.”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锐利,对于任何东西没有不能被它刺穿的.”有人说：“用你的矛,去刺你的盾牌,会如何?”这个卖东西的人不能够回应了.那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不可能同时存在的.
13、守株待兔
宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞驰过来,撞在棵大树上蹬蹬腿就死了.这个农夫跑过去把兔子捡起来,愉快地说：“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了.”他拎着兔子一边回家了,第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来.结果,等了一天什么也没等到.他却不情愿,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到
14、悬梁刺骨
孙敬字文宝,非常喜欢学,早晚多不休息,等到晚上困了的时候,就用绳子把头发系在梁上.后来成为当世大儒.
15、程门立雪
东汉时代,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时候,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易找到了.”所以他就拜郭林宗为老师,而且派奴婢侍奉老师.但是郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃.当魏昭端着煮好的粥进来的时候,郭林宗便呵责他煮得不好,而魏昭就再煮一次.这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”于是大喜,将毕生所学的都全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器.
16、拔山举鼎
项羽在少年时代不爱好读书写字,改学击剑,也不肯好好学.叔父项梁很赌气,项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了.击剑是对付个把人的,也不值得学,我要学习抵敌万人的本事.”项梁于是教他兵法,他很愉快,但也只求略知大意,不肯认真钻研. 据说,项羽二十二三岁时,身体魁梧,体力强壮,能把几百斤重的鼎举起来.
17、草木皆兵
秦王苻坚兵败后逃跑,在逃跑过程中感觉一草一木多是追兵,疑神疑鬼,最终中箭而逃.
18、按图索骥
秦国有个叫孙阳的人,擅长相马.孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马.但是他只会照书本去找,最终一无所获.19、柳营试马西汉时期,由于诸侯势力强大,中央政权不能有效把持诸侯,晁错的削藩政策正式引发“七王之乱”,汉景帝命周亚夫出兵救梁.周亚夫柳营试马,切断叛军后路,断绝其粮草供给,使叛军不战自溃,周亚夫出兵乘胜追击20、闻鸡起舞晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人.可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子.进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国度,于是就奋发读起书来.他普遍阅读书籍,认真学习历史,于是就奋发读起书来.他普遍阅读书籍,认真学习历史,从中吸取了丰盛的知识,学问大有长进.他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国度的人才.祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书.
史记中的10个经典故事儿童版？
1、负荆请罪
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》
战国时，廉颇和蔺相如同在赵国做官。蔺相如因功大，拜为上卿，位在廉颇之上。廉颇不服，想侮辱蔺相如。蔺相如为了国家的利益，处处退让。后来廉颇知道了，感到很惭愧，就脱了上衣，背着荆条，向蔺相如请罪，请他责罚。后来用“负荆请罪”表示主动向对方承认错误，请求责罚。
2、鸿鹄之志
陈涉叹息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”——《史记·陈涉世家》
秦朝末年，有个叫陈涉的人，是当时的农民起义领袖之一。
陈涉小时候家里很穷，经常被人雇佣耕田。一天，他在耕作休息时，对社会的不公平现象，越想越是气愤，就对一块休息的人说：如果有一天我变得富裕了，一定不会忘记你们的。同伴听了他的话，都讥笑他是异想天开，白日作梦。他不禁叹息说：唉，燕雀怎能理解鸿鹄的远大志向呢！
3、毛遂自荐
门下有毛遂者，前自赞于平原君。——《史记·平原君虞卿列传》
毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国。后来用“毛遂自荐”借指自己推荐自己。
4、破釜沉舟
项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。——《史记·项羽本纪》
秦朝末年，秦二世派大将章邯攻打赵国。赵军不敌，退守巨鹿（今河北平乡西南），被秦军团团围住。楚怀王封宋义为上将军，项羽为副将，派他们率军去救援赵国。
不料，宋义把兵带到安阳（今山东曹县东南）后，接连46天停滞不进。项羽忍不住，一再要求他赶紧渡江北上，赶到巨鹿，与被围赵军来个里应外合。但宋义另有所谋，想让秦、赵两军打得精疲力竭再进兵，这样便于取胜。他严令军中，不听调遣的人，不管是谁都要杀。与此同时，宋义又邀请宾客，大吃大喝，而士兵和百姓却忍饥挨饿。
项羽忍无可忍，进营帐杀了宋义，并声称他勾结齐国反楚，楚王有密令杀他。将士们马上拥戴项羽代理上将军。项羽把杀宋义的事及原因报告了楚怀王，楚怀王只好正式任命他为上将军。项羽杀宋义的事，震惊了楚国，并在各国有了威名。他随即派出两名将军，率2万军队渡河去救巨鹿。在获悉取得小胜并接到增援的请求后，他下令全军渡河救援赵军。
项羽在全军渡河之后，采取了一系列果断的行动：把所有的船只凿沉，击破烧饭用的锅子，烧掉宿营的屋子，只携带三天干粮，以此表示决心死战，没有一点后退的打算。这支有进无退的大军到了巨鹿外围，立即包围了秦军。经过9次激战，截断了秦军的补给线。负责围攻巨鹿的两名秦将，一名被活捉，另一名投火自焚。
在这之前，来援助赵国的各路诸侯虽然有几路军队在巨鹿附近，但都不敢与秦军交锋。楚军的拚死决战并取得胜利，大大地提高了项羽的声威。从此，项羽率领的军队成了当时反秦力量中最强大的一支武装。
5、韦编三绝
读《易》，韦编三绝。——《史记·孔子世家》
孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。
在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串联竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。
即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
6、卧薪尝胆
越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。——《史记·越王勾践世家》
春秋末年，越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长期准备，终于打败了吴国（《史记·越王勾践世家》只有尝胆事，苏轼《拟孙权答曹操书》才有“卧薪尝胆”的话）。形容人刻苦自励，立志雪耻图强。
7、一言九鼎
毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及援赵之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。
8、一字千金
布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客，有能增损一字者，予千金。——《史记·吕不韦列传》
战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚，当时在赵国做质子抵押品）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。
庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。
当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。
汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。
9、约法三章
与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。——《史记·高祖本纪》
秦二世是个无能的皇帝，他不但信任奸臣赵高，而且还杀了许多忠心的大臣。老百姓都过得很不好，因此，到处都有人起来反抗。而刘邦和项羽就是归属于楚怀王的军队中。
有一天，楚怀王对刘邦和项羽说：“你们谁要是先进入关中，谁就可以称王。”于是，刘邦和项羽分别带着军队像西路和北路出发。
一路上，刘邦没有受到什么阻力，还打了几场胜仗，顺利进了关中。不过，刘邦一进入咸阳城后，显现原本贪酒好色的本性，一直待在宫里不肯出来，完全忘了自己的目的。等到张良去劝他，他才恍然大悟，赶快召集关中父老、英雄们开会，和他们做了三个约定─杀人者死，伤人及盗抵罪，剩下的都可以废掉秦朝法律。
所有的官吏和以前一样平安无事，百姓们得知也都很高兴，四处宣传：“如果刘沛公可以回到关东，那么我们老百姓就有好日子过了。”因此，刘邦很顺利地收买了关中的人心。
10、纸上谈兵
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已；若必将之，破赵军者必括也！”——《史记·廉颇蔺相如列传》
赵奢是赵国名将，为赵国屡建战功。可是赵奢的儿子赵括却不像父亲。赵括从小的确读了不少兵书，谈起用兵之道那简直是滔滔不绝，连他父亲都不如他。于是，赵括自以为是，觉得自己是了不起的军事家，他狂妄地认为自己在军事上已经是天下无敌了。
然而赵奢却不这么认为，他不但从未赞扬过儿子的夸夸其谈，反而却常常担忧地说：“日后赵国不让赵括带兵便罢，如果让他带兵打仗，那么断送赵国前程的将必是赵括无疑。”
中国史记成语故事1
一言九鼎
秦昭王十五年，秦军攻打赵国邯郸，赵国派平原君到楚国求援，楚王不肯答应。最后平原君手下一向被人瞧不起的门客毛遂仗剑上殿，开诚布公地为楚王分析时局，说明利害之所在，终于说服了楚王。毛遂因此立了汗马功劳。平原君开诚相见地称赞毛遂说:“毛先生一至楚，而使赵国重于九鼎大吕。毛先生三寸之舌，强于百万之师。”这段话的意思是:“毛先生一到楚国，就使我们赵国的地位提高到像九鼎大吕般的重要。毛先生的三寸不烂之舌，比百万军队的力量还要强大。”
中国史记成语故事2
釜底游鱼
东汉顺帝时期，有一个小官吏名叫张纲，此人为人忠诚，刚直不阿。当时的大将军梁冀独断专行，张纲看不惯梁冀贪污腐化、残害忠良的行为，便上奏皇上揭露梁冀。满朝的文武百宫为之举动震惊，但因为梁冀的势力实在太大，最终皇帝对他也无可奈何。此后梁冀对张纲恨之入骨。于后来，广陵张婴造反，梁冀想要借刀杀人，派张纲去广陵当太守。张纲胸有成竹，上任后便前去说服张婴归顺朝廷，并表示要坚决惩办贪官污吏。张婴被说服了，他开诚布公的说:“为了生计我们才聚在一起起事，就好像鱼儿游在锅里，很快就会死亡，我们心甘情愿的归顺朝廷。”从此广陵太平无事。
中国史记成语故事3
恩怨分明
战国晚期，张仪赴楚国宰相家喝酒，结果被怀疑偷了楚相的一块玉璧，他抵死不认，被拘起来掠笞数百。张 仪当发秦国宰相后，他开诚布公的写信警告楚国宰相:“那一日我陪你喝酒，你却找个理由鞭打我。你守护好你 的国家，我要攻打你的城池了!”疑神疑鬼是个坏毛病，自个儿苦恼活该。为官狐疑很麻烦，小不忍则误国。国 事、家事、私人恩怨，杂七杂八分不清楚，做不到恩怨分明最终都会有因果报应，前有楚相乱施家法，后有张仪 公报私仇，楚国因此被逼到生死存亡的境地，丢城失地。
中国史记成语故事4
胆大如斗
三国时期，蜀国的姜维是个不可多得的要才，他对蜀国忠心耿耿，得到诸葛亮的器重，委任他为征西将军，并且竭尽全力地培植他，诸葛亮死后，蜀国的兵马就由他统率。姜维的胆量极大，他继承诸葛亮的遗志，九伐中原，可是都没有取胜。后来魏国派遣钟会、邓艾征伐蜀国。蜀国寡不敌众，惨败得一塌糊涂。姜维带着兵马在剑阁坚守，但是后主刘禅已经投降，他也只好被迫投降。不久，魏国的钟会背地里谋划叛变魏王，姜维认为机不可失，使假意与钟会勾结，想乘机恢复蜀国。可是东窗事发，他被魏兵杀害。传说魏兵剖开他的肚子，发现姜维的胆囊大得像斗一般，感到惊慌失措。这件事情渐渐传开，后来便形成了“胆大如斗”的成语。
中国史记成语故事5
不屈不挠
汉成帝时期，丞相王商为人实事求是，刚正不阿，敢于向恶势力作斗争，后人用“不屈不挠”评价他。有一年京城长安传出谣言说大水要冲进城了。汉成帝的舅父大将军王凤听到风声信以为真，劝汉成帝躲到船上去。大臣们随声附和，只有王商极力反对。他认为大水进城的说法纯属无稽之谈，如果皇上带头上船，百姓们更是像惊弓之鸟一样，会惹出麻烦。汉成帝派人调查，果然根本没有大水。皇帝很赞赏王商力排众议的胆识，对王凤惊慌失措的表现十分不满，王凤对王商怀恨在心。后来王凤的亲戚琅呀太守杨彤玩忽职守，王商坚持罢免了杨彤的官职。王凤更加怨恨王商，卑鄙地诬谄王商，汉成帝最终听信谗言，将王商革职为民。
中国史记成语故事6
出类拔萃
孟子的弟子公孙丑和孟子谈论孔子。公孙丑问孟子:“孔子与伯夷、伊尹相比怎么样?”孟子说:“伯夷的态度是不是他理想的君主他不侍奉、不是他理想的百姓他不役使;天下太平他做官，不太平就隐居;伊尹的态度是什么样的君主他都侍奉，什么样的老百姓他都役使、天下太不太平都做官;孔子的态度是可以做官就做官，可以隐居就隐居，可以干就干下去，可以走就马上离开。他们都是德高望重的圣人，我要学习孔子。”
公孙丑又问:“他们不是一样的吗?”孟子推心置腹地说:“从来没有像孔子那样伟大的人物。”公孙丑又问:“他们有相同的地方吗?”孟子说:“假如让他们做君王他们都能够使诸侯口服心服。但要他们去做一件不合道理的事情而得到天下，他们都不会干的。”
公孙丑又问:“他们不同又在什么地方呢?”孟子实事求是地说:“孔子的学生是这样评论孔子的。宰我说:‘我的先生比尧舜高明。’子贡说:‘一百代以后的君王也不会背离孔子之道。’有若说:‘圣人对于百姓也是同类，孔子远远超过了他的同类，自从有人类以来，没有哪一个能像孔子那样伟大的。’”成语“出类拔萃”就来源于孟子对孔子的评价。
中国史记成语故事7
近朱者赤
晋代时期，赫赫有名的文学家和哲学家傅玄曾说:“近朱者赤，近墨者黑，声和则响清，形正则影直。”这四句话，实事求是地指出了环境对人的影响作用:一个人生活在好的环境里，能受到好的影响;生活在坏的环境里，也能受到坏的影响。后两句更以形和声为比喻，进一步作了说明:形体端正的，“影”一定直而不歪;声调和谐的，“响”一定清而不乱。这是说，同品德高尚的人相处在一起，一定能受到良好的影响。这两句，不但比喻得巧妙，而且还分别用上了“影”、“响”二字，是很有意思的。“近朱者赤，近墨者黑”这两句，后来流传而成为成语，或简称“近朱近墨”。
中国史记成语故事8
各如其意
西汉时期，有一位赫赫有名的文学家叫贾谊。孝文帝知道他学富五车，口齿伶俐，便封他为博士。博士在汉初是掌管古今史事及典籍的学官。皇帝每次下诏令让博士考证古今曲籍的时侯，那些老博士们说不出的问题，贾谊却引经据典，对答如流，把老博士想说的意思表达出来。从此孝文帝更加器重他，提升他为太中大夫。贾谊认为汉朝建立二十多年，应该制定新的法律，重新确定官名，重兴礼乐，又建议重农抑商，加强边防，禁止匈奴掠夺。孝文帝很重视贾谊的意见，想再提拔他为公卿之位，却遭到达官贵人们的反对。他们开诚布公地说:“贾谊年少初学，专欲擅权，纷乱诸理。”于是孝文帝让他离开京城，去做长沙王的太傅。
中国史记成语故事9
才疏意广
东汉末年，孔融小时侯就被称为才气无双的奇才，成年后志向虽然远大但缺乏实际才干。《汉书.孔融传》中称他“才疏意广”。当时黄巾军起义声势浩大，占领好几个州。孔融触犯董卓被派到黄巾军要攻击的北海郡为相。孔融到北海后一边表彰儒家，一边集合民众，迎击黄巾将领张饶，但很快被张饶打败，只好收拾残兵败将退保朱虚县。黄巾再次攻打北海时孔融溃不成军，移兵都昌县，又被义军包围，无可奈何只好向平原相刘备求救，刘备派出三千人马解了他的燃眉之急。后来袁绍、曹操势力越来越大，孔融揣摩两人野心勃勃，立志平定这两股势力，但最终毫无成效。建安元年，袁谭攻打孔融，孔融最后仅剩几百人，孔融却依旧凭桌读书，谈笑风生，直到夜间城被攻破，才惊慌失措地逃到东山，后来孔融死于曹操之手。
中国史记成语故事10
一顾之荣
春秋时期，有一位赫赫有名的相马专家名叫孙阳，神话说天上有管天马的星，叫做“伯乐”，所以人们称他为伯乐。有一次，伯乐路过虞坂(现山西平陆县东北)看见一匹拉着盐车的马。这马是一匹良骥，可惜老了，被盐车主人折磨得不成样子。伯乐觉得它太委屈下车迎上去。那马见了伯乐长啸悲鸣，好像向知音诉苦一般。伯乐脱下衣服盖在它的身上，一边抚摩它，一边掉下泪来。又有一次，有一个卖马的人牵了他的马三次出现在市上，没有一个人理他。伯乐经过见到这匹马，走回来看了一看，又回头望了望。于是这匹马立刻被重视起来，售价一下子破天荒地涨了十倍。这就叫做“伯乐一顾而马价增”。后来人们都借它来比喻因被名人赏识而地位骤然提高，因贵客光临而引以为荣。
一言九鼎60字概括？
一言九鼎原意是指一个人说话很有分量，能起到很大的作用。后来也引申为一个人的为人处世，能够言行一致，很有魄力。
其实在我们的日常生活中，需要一言九鼎的人，言而有信的人，言出必果的人，才能够树立起浩然正气，使整个社会充满积极向上的正能量。
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。毛遂自告奋勇提出要去，毛遂说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
读音：[ yī yán jiǔ dǐng ]
释义：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。
语法：主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义。
出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
白话译文：毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。赵胜（我）不敢再鉴选人才了。
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近义词：一字千钧
读音：[ yī zì qiān jūn ]
释义：钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。
出处：南朝·梁·钟嵘《诗品·古诗》：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
白话译文：文辞温和而华丽，意境悲哀而深远，说的人心境魄动，真可以说成是文字有千斤重。
例句：他的发言一字千钧，使与会者逐渐摆脱了高、饶的干扰，对问题有了自己较为客观的认识和看法。
一言九鼎是说一个人说话算数，说到做到。一个人要想成功就必须是个有诚信的人，如果一个人没有诚信，说话不算数就不会有朋友圈，他想成功也没有人帮助，没人和他一起做事，一个人是不能做成什么大事的。过去都说皇帝一言九鼎，言而有信，可是成大事者都要言而有信。
战国时期，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。毛遂自告奋勇提出要去，毛遂说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵国重于九鼎大吕。”
一言九鼎 形容说的话分量大，起决定作用。出自《史记·平原君列传》。
鼎：古代烹煮用的器物，一般是三足两耳。九鼎：古代国家的宝器从夏开始，象征九州。
例句：我身分卑微，所说的话也许无法一言九鼎，但我一定说到做到。
我的承诺一如契约;我一言九鼎。
有人说：“你想受人尊重，就得做到一言九鼎。”言下之意就是：你必须做到“一言九鼎”，才能受人尊重。但其实这是不对的。为什么这么说呢？因为一言九鼎本意是指一句话就有九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。只有被敬重、有能力的人，才能做到一言九鼎。一个不被尊重的人是不可能做到的，所谓人微言轻就是这个道理。同样，经常有人把“一言九鼎”当作是诚信的代名词，这其实也是不合适的。
是形容说出的这句话，是真正的承诺，说到做到，这句话的份量非常重，如九鼎一般，九鼎：是古代时国家铸造的宝器，重达千斤，可见，这句比喻份量之重；
一个诚信守约的人，用一言九鼎的话给你承诺，就说明他下定决心，会完成这承诺之事，这四个字可比说上千言万语还管用。
人们只有在遇到重要事情或约定时，为表诚意和事情必须办好，才用一言九鼎这个句子，能起到事半功倍的作用，若承诺者果然守约，说明是个言行一致的君子；万一承诺者没按约定做到，这句一言九鼎，会使承诺者信用荡然无存，也就丧失了宝贵的为人之本：诚信！从此会被对方认定为一个虚伪的人，所以，这个成语也是一句试金石，能试出说者是否值得信赖？
和一言九鼎相近的还有：一诺千金丶一言出口，驷马难追；也比喻差不多的含义，只是用法针对的对象略有区分。
如：一诺千金，是比喻在双方涉及钱财方面时，这承诺有极大的价值，可抵千金，绝不是戏言，不可改变和动摇。
又如：一言出口，驷马难追，是专门形容说出的话，绝不返悔，绝不会又改口的意思，几个成语各有表达的具体倾向。
九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
【出自】：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
【示例】：你若是专家或者要人，～，那自当别论。
◎朱自清《很好》
【语法】：主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。
体现诸葛亮有耐心的历史典故有哪些？
三国诸葛亮在平定叛乱南征作战时，曾经七次俘获蛮王孟获，直至“七擒七纵”，传为历史佳话。诸葛亮每次擒获孟获，都将孟获放了，为的就是“南扶夷越”、夺取中原、一统天下的宏伟战略蓝图。
这“七擒七纵”的举动，终于感动了孟获和南方少数民族，他们口服心服，主动登门向诸葛亮谢罪，表示不再反，南方遂定。七擒孟获是诸葛亮凭着极大的耐心，为历史留下的一篇军事杰作。
据三国演义记载，休现诸葛亮耐心的历史典故有，三顾茅庐，草船借箭，舌战群儒，智激孙权，智激周瑜，借东风，三气周瑜，七擒孟获，六出祁山。
36计故事全集解说？
孙子兵法之36计详解
第一套 胜战计
第一计 瞒天过海
备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计 围魏救赵
共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计 借刀杀人
敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
第四计 以逸待劳
困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计 趁火打劫
敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计 声东击西
乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套 敌战计
第七计 无中生有
译：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。
无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
第八计 暗渡陈仓
示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九计 隔岸观火
阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
第十计 笑里藏刀
信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。
第十一计 李代桃僵
势必有损，损阴以益阳。
译：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。
第十二计 顺手牵羊
微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。
译：微小的漏洞必须利用，微小的利益，也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。
第三套
1第一计：瞒天过海
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
2第二计：围魏救赵
3第三计：借刀杀人
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己。
4第四计：以逸待劳
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是'损刚益柔'原理的演用。
5第五计：趁火打劫
6第六计：声东击西
乱志乱萃，不虞'坤下兑上'之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》'萃'封上所说的'坤下兑上'的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套 敌战计
7第七计：无中生有
诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。
译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真相，大小假象，掩护真相。
8第八计：暗渡陈仓
示之以动，利其静而有主，'益动而巽'。
9第九计：隔岸观火
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他生乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
10第十计：笑里藏刀
译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害、表面柔和的策略。
11第十一计：李代桃僵
12第十二计：顺手牵羊
译：微小的漏洞必须利用，微小的利益也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。
第三套 攻战计
13第十三计：打草惊蛇
疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。
译：有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。
14第十四计：借尸还魂
有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
译：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的却要去利用，因为我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。
15第十五计：调虎离山
待天以困之，用人以诱之，'往蹇来返'。
译：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他'往前有危险，就返身离开'。
16第十六计：欲擒故纵
逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。
译：逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑；让他逃走，就会消灭敌人的气势，所以要紧紧地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血，不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。
17第十七计：抛砖引玉
类以诱之，击蒙也。
译：用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。
18第十八计：擒贼擒王
摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。
译：彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。
第四套 混战计
19第十九计：釜底抽薪
不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
译：力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的'柔履刚'的办法。
20第二十计：浑水摸鱼
乘其阴乱，利其弱而无主，随，以向晦入宴息。
译：乘着敌人内部混乱，利用他还是弱小而没有主见，他随从我，像人随着天时吃饭、休息一样。
21第二十一计：金蝉脱壳
存其形，完其势；友不疑，敌不动；巽而上蛊。
译：保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。
22第二十二计：关门捉贼
小敌困之，剥，不利有攸往。
译：对弱小的敌人，要加以包围歼灭；对垂死挣扎的敌人，如果从后面急追远赶，那是很不利的。
23第二十三计：远交近攻
形禁势格，利以近取。害以远隔，上火下泽。
译：处于（扭转）不利的形势（局面），要考虑（阻止）它发展的方向（趋势），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远隔的地方，就有害。《易经·聧》卦说：'火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。'
24第二十四计：假途待虢
两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有言不信。
译：对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。《易经·困》卦说：'对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。'
第五套 并战计
25第二十五计：偷梁换柱
频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。
译：多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他。《易经·既济》卦说：'先拖住敌人，然后再替换他。'
26第二十六计：指桑骂槐
大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
译：强大的慑服弱小的，要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。
27第二十七计：假痴不癫
宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不露机，云雷屯也。
译：宁可假装不知道的，不行动，不可假装知道而轻举妄动。要沉着，不要泄露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平静。
28第二十八计：上屋抽梯
假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地，遇毒，位不当也。
译：故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使他完全处于死地。敌人这样的下场，《易经·嗑》上说得好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。
29第二十九计：树上开花
借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
译：借别人的局面布成阵势，兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐》卦说：鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气势。
30第三十计：反客为主
乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
译：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说：'循序而进'就是这个意思。
第六套 败战计
31第三十一计：美人计
兵强者，攻其将。将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
译：兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。
32第三十二计：空城计
虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
译：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。
33第三十三计：反间计
疑中之疑，比之向内，不自失也。
译：在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比》卦说：来自敌方内部的援助，自己不会受到损失。
34第三十四计：苦肉计
人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
译：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的变假，间谍便乘机活动。《易经·蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。
35第三十五计：连环计
将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
译：敌方兵力强大，不能硬打，应当运用谋略，使仓储自相牵制，借以削弱他的力量。《易经·师》卦说：将帅靠指军不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。
36第三十六计：走为上计
全师避敌，在次无咎，未失常也。
译：全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的
孙子兵法与三十六计
第一集：上屋抽梯
战国时期，天下群雄并立，小国被鱼肉，大国争霸权。
在中原的鬼谷，有一个既知天时地理，又知兵法战阵的奇人，人称鬼谷子。鬼谷子手下有两个得意弟子，一个是孙子（孙武）的后世子孙--孙膑，另一个是庞涓。庞涓应魏国之邀，先于孙膑出山，鬼谷子将失传的《孙子兵法》独自传于孙膑一人。
庞涓当了魏国的元帅，与魏王一同率军进攻楚国，在方城楚国军队相持不下，若拖下去，对魏国十分不利。
庞涓派谋士公孙阅请鬼谷子为其出一良策，鬼谷子将此事推于孙膑。孙膑引用《孙子兵法》，向公孙阅献"上屋抽梯"之计。庞涓用孙膑之计，引诱城内楚军出击，然后截断后路，消灭了楚军。楚国被迫割城认败。
第二集：笑里藏刀
庞涓请孙膑出山，孙膑推辞不过，告别鬼谷子来到魏国。庞涓嫉妒孙膑的才能，但为得到《孙子兵法》，表面上笑脸相迎，派美女钟离秋照顾孙膑。钟离秋钟情于孙膑。
庞涓利用孙膑的思乡之情，设下圈套，栽脏孙膑。魏惠王听信庞涓，欲杀孙膑。庞涓出面为孙膑说情，孙膑死罪免除，被处以膑刊。
庞涓将受伤的孙膑接回家中，请来最好的医师为他医腿，并让钟离秋继续照看孙膑，孙膑十分感激，答应将所知道的《孙子兵法》为庞涓抄录下来。
第三集：假痴不癫
公孙阅早就看中了钟离秋，为达到自己的目的，他有意将庞涓陷害孙膑的事实悄悄告诉孙膑。
孙膑对庞涓所为气愤之极，但无计可施，情急这中想到临别之时鬼谷子送给他的锦囊秘计。他依据鬼谷子之计，装疯卖傻，将抄录的部分兵法全部烧毁。
庞涓不相信孙膑真疯，多次试探，都没看出破绽。庞涓还是放心不下。
钟离秋盼望孙膑不是真疯，向孙膑倾吐真情，以期打动孙膑。孙膑无动于衷，仍疯疯癫癫。钟离秋痛苦万分，当着孙膑的面拨剑自杀，孙膑见死不救，钟离秋彻底失望。暗中监视孙膑的庞涓因此也信以为真。
第四集：金蝉脱壳
公孙阅托媒人到钟离家说情，钟离秋的姐姐钟离春为使妹妹忘记疯子孙膑，收下聘礼，未曾想钟离秋痴心不改，并与姐姐大闹一场。
钟离春是个剑术高超的烈女，她为了断绝妹妹的恋情，欲杀孙膑。孙膑面对死亡，仰天长叹，叹自己空有世上无双的《孙子兵法》，却无用武之机，辜负了祖先和老师的厚望。钟离春方知孙膑是装疯。
钟离春只身来到孙膑的家乡齐国国都，遇到了齐国将军田忌，将孙膑的遭遇告诉了田忌，请田忌设法解救孙膑。田忌不信孙膑其才，田忌的门客禽滑说他到魏国一试孙膑，然后见机行事。
禽滑来到魏国，在钟离春的安排下与孙膑见面。一番交谈，禽滑与孙膑相见恨晚。禽滑用孙膑之计，让自己的仆从装扮成蓬头垢面的孙膑醉卧猪栏，孙膑乘机躲入禽滑的马车逃离魏国。
第五集：李代桃僵
数天后，有人在河边发现了孙膑的衣服，误以为孙膑已死，钟离秋闻此痛不欲生。公孙阅娶钟离秋为妻，钟离春见妹妹有了归宿，悄悄离开魏国，来到齐国。，
孙膑为了不得罪魏国，暂时隐居在田忌家中。钟离春来到田忌家，照顾孙膑。
田忌爱马，常和齐威王赛马，每赛必负。孙膑告诉田忌，可采用"李代桃僵"之计，即牺牲三等马，用一等马对齐王的二等马，用二等马对齐王的三等马，必胜无疑。田忌听从孙膑的意见。下重赌和齐王赛马，果然获胜。齐威王纳闷，询问田忌，田忌将孙膑的计策告诉齐王，齐王立即召见孙膑。
第六集：围魏救赵
庞涓为报中山之仇，带重兵进攻赵国，赵国连战连败，国都危在旦夕。
赵国向齐国求救，田忌主张救赵，相国邹忌等人惧怕魏国，坚决反对。齐威王力排众议，派兵救赵，命田忌为大将，孙膑为军师。
田忌采取孙膑的计策，不去赵国，直逼魏国。田忌的堂弟田国是一个有战功的将军，他以为孙膑怕死，怂恿数名将军不听孙膑之令，定要前往赵国和魏军一决高低。孙膑好言相劝，田国等人不从。孙膑按军法斩杀田国手下一个有功之将，田国等人在军法的威慑下，带军向魏国开进。
魏国告急，庞涓只好从赵国撤军。回军途中，庞涓和齐军相遇，孙膑用计大败庞涓。庞涓这才知道孙膑没死，率残部逃回魏都，田国等人此时对孙膑口服心服。
第七集：擒贼擒王
庞涓为报复齐国，纠集楚国、韩国、燕国讨伐齐国，扬言若齐国不交出孙膑，便毁灭齐国。邹忌等人也推波助澜主张交出孙膑以解齐国之难。齐威王为齐国安危，答应了庞涓的条件。
钟离春劝孙膑离开忘恩负义的齐国，另择明主。田忌、田国也劝孙膑逃走。孙膑胸有成竹，说他可兵不血刃，使庞涓撤兵。
盟坛上，四国元帅商谈退兵和好之事，庞涓坚持必须得到孙膑，才可退兵。装扮成齐国将军的钟离春押着假孙膑来到坛下，庞涓上前辨认孙膑，冷不防被钟离春用剑逼住，周围的魏国士兵怕钟离春杀庞涓，不敢上前。庞涓无奈，只好答应退兵。
第八集：以逸待劳
楚、韩、燕三国军队退去。庞涓也只好撤军。回军的路上庞涓越想越气，又带大军杀回。
魏国大军的突然返回，使齐国有此措手不及。齐威王命田忌和孙膑带兵抗敌。虽然楚、韩、燕三国的军队已经返回，齐军和魏军相比还是敌强我弱，孙膑令全军守而不出。
庞涓为激孙膑出营作战，命魏国士兵在营外高声漫骂。孙膑仍按兵不动。田国气愤不过，要求出兵，没想到孙膑竟然同意。田国率精干之兵不断袭击敌人，使魏军更加疲惫。
庞涓战不能战，拖又拖不起，只好撤军，孙膑乘机出兵，大败魏军。
第九集：无中生有
庞涓回到魏国后，又气又恨，欲杀钟离秋。公孙阅为保钟离秋，说他可以用计让孙膑和田忌失去兵权，然后再治他们于死地。
公孙阅带着钟离秋来到齐国，投奔在相国邹忌门下，向邹忌讲述田忌得势的利害。邹忌本来就嫉妒田忌的功劳，便向齐威王进谗言，诬陷田忌和孙膑，齐王不信。公孙阅告诉邹忌，无中可以生有，多说几次，齐王就会相信。
钟离春向孙膑表露爱慕之心，孙膑以占卜者的话拒绝了钟离春，钟离春一气之下，离开齐国。
公孙阅冒充田忌的门人带重金请占卜者为其占卜，所问乃谋国之事。邹忌将此事禀告齐王，齐王终于相信了邹忌的谗言。
第十集：借刀杀人
齐威王派人监视田忌，孙膑告诉田忌，只有交出兵权才可免去杀身之祸。田忌听从孙膑的计策，主动交出兵权，齐威王打消斩杀田忌的念头。
公孙阅劝邹忌斩草除根，邹忌说在齐国难以得手。公孙阅让邹忌"借刀杀人"。
邹忌向齐威王建议与楚国建立联盟，共同对付魏国，并提议让田忌和孙膑出使楚国。齐王担心二人一去不回，邹忌说他们如果不回，就灭其九族。邹忌随后派心腹赶往楚国，密报田、孙到楚国是为了探查虚实。
孙膑和田忌一路上几遇危险，幸遇钟离春暗中保护，才化险为夷，到达楚国。楚国为了对付魏国，要留往田忌孙膑，并许以高官厚禄，田忌和孙膑执意要走，楚王一怒之下将二人困在楚国。
第十一集：趁火打劫
庞涓听说孙膑被困在楚国，带着珍宝亲自出使楚国，将珍宝献给喜爱珍宝胜于自己生命的楚王，还答应将占据楚国的城邑还给楚王，以换取孙膑。楚说可以考虑庞涓的建议。
楚王要挟孙膑，说他如果不答应留在楚国，就把他交给庞涓。孙滨告诉楚王，庞涓要的不是他，是《孙子兵法》，有了《孙子兵法》，魏国就会称霸。孙膑答应为楚王抄录一套《孙子兵法》，楚王同意先放田忌回国。
钟离春收买众多敢死之士，欲救孙膑，孙膑为保田忌回国，没有答应，钟离春十分不快。
庞涓得知孙膑答应为楚王抄录兵法，进见楚王，说他知道兵法的一些内容，为防止孙膑抄录假兵书欺骗楚王，他可以为楚王监视孙膑，条件是他再把兵书抄录一遍带回魏国。楚王答应了他的要求。
第十二集：瞒天过海
庞涓又会见孙膑，说他即使给楚王抄录了兵法，楚王还是不会放过他，不如为他抄写一部兵法，他可以帮助孙膑逃离楚国。孙膑将计就计答应庞涓的要求。按照庞涓和孙膑定下的计策，庞涓离开楚国。庞涓走后，孙膑拜见楚王，说兵法乃兵圣之作，必须找一类似鬼谷的山谷抄写，才可不辱圣灵，否则将受到上天惩罚。楚人一向宠信鬼神，楚王答应了孙膑的要求。
孙膑选择了靠近楚魏边境的一条山谷，假意不敢前往。楚王得兵法心切，派军队保护孙膑。
庞涓带兵秘密袭击孙膑所在的山谷，意欲劫持孙膑。孙膑乘庞涓与楚军混战之机，在钟离春的帮助下，逃离楚国。
第十三集：偷梁换柱
孙膑的逃离使庞涓十分恼怒，他来到楚国，一番口舌，使楚王相信了他的谎言。楚王派使者来到齐国，污蔑孙膑偷走了楚国的国宝，要孙膑将国定送回楚国，否则楚国将与魏国一同向齐国问罪。齐威王明知孙膑不是鸡鸣狗盗之徒。但迫于楚国的威胁，再加之邹忌的谗言，齐王让孙膑亲自到楚国向楚王说明。
钟离春与钟离秋姐妹终于相见，感慨万分。钟离春将公孙阅的所为告诉了妹妹，钟离秋逼公孙阅离开邹忌。
孙膑为了田忌将军一家人的性命，打算再次动身去楚国，钟离春极力阻止孙膑前往楚国。
禽滑用偷梁换柱之计，命手下人装扮孙膑，带着一批希世珍宝随自己前往楚都。孙膑乘机带着田忌的信，随钟离春经楚国前往到韩国去找申大夫。
第十四集：假道伐虢
孙膑来到韩国申大夫家，申大夫要将他引见给韩王，孙膑不愿让自己来到韩国的消息传到魏国，因此不愿去见韩王。申大夫还是将孙膑来到韩国的事告诉了韩王，韩王立即召见孙膑，拜孙膑为军师。
庞涓得知孙膑在韩国，故作不知，派使者来到韩国，邀请韩国在成周会盟，对付共同的敌人秦国，请韩王允许魏国参加盟会的人路经韩国成皋。
孙膑向韩王进言，说魏国肯定另有所图，并向他讲了当年晋献公假道伐虢的故事。韩王只答应盟会，未答应借路。
盟会之时，魏王假作劳累过度，旧病复发，庞涓再次提出借路韩国的北方重镇成皋，从近路回国。韩王以为盟约以定，魏国不会与之为敌，答应了庞涓了请求。庞涓回国途中，乘韩国不备，突然占领了成皋。然后向韩王提出：以成皋换孙膑。
第十五集：声东击西
成皋是韩国北方的屏障，成皋失陷，韩国上下一片慌乱。
韩国不少大夫主张用孙膑换回成皋，韩王也打算把孙膑交给魏国。申大夫坚决反对，他说只要孙膑在韩国，成皋就不愁不能夺回，而且魏国也不敢小视韩国。身为大将军的韩国太子也反对交出孙膑，认为如此将是韩国的羞辱。韩王改变主意，命太子和孙膑带兵夺回成皋。
韩国的军队没有进攻成皋，而是直逼魏国的重镇中牟。庞涓估计孙膑会象当年围魏救赵一样故计重演，并未回兵中牟，而是率主力直逼韩国国都。韩王立刻命太子和孙膑回军。
孙膑让太子率大军明为回国救急，实为虚晃一枪，他与钟离春率领一支精干轻装军队，夜奔成皋，乘敌不备，夺回了成皋。
第十六集：空城计
庞涓在韩都城外准备与孙膑一决胜负，可发现韩军营中没有孙膑，他意识到孙膑肯定是去了成皋，立刻率大军悄悄返回成皋。
孙膑夺取成皋后，为长期坚守成皋，派军队到城外征粮，未曾想庞涓先头轻装军队已经逼近成皋。
孙膑处乱不惊，命城外征粮军队立刻集结，然后大开城门，装做毫无戒备。
魏国费将军带先头魏军来到成皋城外，见城门大开，不由疑惑，不敢进兵。后又发现城内街旁有隐蔽的士兵，城外林中也有韩国士兵，怕中孙膑的埋伏，急忙率军后撤数十里。城外征粮韩军得以回城。
庞涓大军赶到，将成皋团团围住。
钟离春回韩都请兵，许多韩国大夫不愿因孙膑与魏国交战，再次提出用孙膑换成皋。韩王犹豫再三，命太子和申大夫率韩国大军前往成皋，但为留后手，不准他们与庞涓交战。
第十七集：反间计
太子大军来到成皋三十里外安营扎寨。孙膑见太子迟迟按兵不动，派钟离春来到太子营 中，问太子为何不出兵。太子推说庞涓围而不攻，他必须谨慎行事，以免中计。
成皋城内缺粮，韩国守城的军队不免人心浮动。庞涓派入成皋的间隙随波逐流乘机挑唆守城百姓哄抢粮库，一声内乱迫在眉婕。幸亏孙膑带兵及时赶到，制止了内乱，领头的抢粮 赵壮士被扣押。赵壮士状告冯将军，说冯将军扣发他们的口粮，他们是被迫抢粮。孙膑告诉赵壮士，是他让冯将军扣发粮食，逼他们抢粮，造成城中没粮的假象，这样庞涓继续围而不攻，以便有足够的时间等待秦国援军的到来。
赵壮士将孙膑的话告诉间隙，间隙尚存疑惑。孙膑再布迷阵，使间隙相信城中确实有粮。
间隙逃离成皋，将成中内情报告庞涓，庞涓决定攻城。
第十八集：树上开花
庞涓攻城：韩国太子仍按兵不动，韩国将士情绪激愤，许多将军以死逼太子出兵，众怒难犯，太子只好出战。
韩国军队依照孙膑"树上开花"之计，四方出兵，虚张声势，庞涓错误的以为，韩军主攻方向在韩国太子一路，率主力迎击太子，结果申大夫率韩军主力突破魏军包围，将粮食和援军送进成皋。
太子不听劝告，违背孙膑之意，被宠涓大军围困在城西。
孙膑再用"树上开花"之计，让成皋守城军队东门出，南门进，造成大军进城的假象。庞涓估计孙膑将从成皋西门突袭庞涓，调集大军埋伏在城西。谁知孙膑大军从魏军包围圈的另一方向突破，救出太子及所率将士。
第十九集：抛砖引玉
庞涓率大军在外，不敢久战，意欲与韩军一战决胜负。但孙膑固守不出，意在将庞涓拖垮。
庞涓派士兵四处抢粮，杀戮韩国百姓，引诱韩军出动。部分韩国士兵不听军令，私自出击，被魏军所杀。庞涓将韩国士兵的尸体堆在韩军大营前，韩国士兵被击怒，拥入孙膑帐内，威胁孙膑，若再不出战，将杀死孙膑。孙膑用兵法说服众士兵，士兵决意按孙膑之计行事。
庞涓继续抢粮，韩军出兵，打了就撤，在回撤之时。部分将士出而不返，秘密潜伏于西山。十数天后，潜伏于西山的韩军已达数万人，孙膑命出击的军队将魏军引入西山，将其歼灭。
西山之战魏军被重创，庞涓知再战也无利可图，只好撤军回国。
第二十集：混水摸鱼
为彻底消除魏国的威胁，韩王采纳孙膑的伐交之策，打算与楚国、齐国结盟。钟离春以韩国使者的身份回到齐国，此时，齐威王已生命垂危。
齐威王临终前悔恨错待田忌和孙膑，他恳请田忌辅佐太子辟疆，还嘱咐太子一定请回孙膑。
齐威王死后，公孙阅挑拨太子其弟公子郊师争夺王位。郊师以献美女为名，将太子请入公子府，预谋杀害太子