魂不赴体的意思魂不赴体的故事详细解释及典故魂不赴体成语接龙、组词、近义词、反义词
- 魂不赴体
- 拼音: hún bù fù tǐ
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 主谓式
- 解释: 魂：灵魂，魂魄；赴：投入。灵魂离开了身体。形容极端惊慌。形容为情所感，不能自主。也指人死亡。
- 语法: 作谓语、状语、补语；形容受刺激而失去常态。
- 典故出处: 明·洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》：“霎时间把刀破开肚皮，取出心肝，呈上娘娘，惊得宣赞魂不赴体。"
- 成语示例:
- 英文翻译: out of one‘s senses
魂不赴体的意思解释及典故
关于目不斜视的故事？
曹操兵败赤壁后，看着几十万大军损失惨重，不禁放声大哭，说道：“诸葛亮天文地理皆神通，我赤壁80万大军，竟被他反败为胜，我虽与他有一面之交，却不能为我所用，哎！
”说罢泪如雨下。
正在这个时候山上埋伏的赵云军队杀了下来，张辽迎战上前，只见赵云的枪法如雪花乱飘，洋洋洒洒，打的张辽心烦意乱败下阵来。
蜀军见状齐声喝彩，三军喊声不绝。
曹操目不斜视的看着首位相连的蜀军，吓的魂不附体，直奔华容道而走！
自作自受寓言故事主要内容？
自作自受寓言故事主要内容？
寓言告诉我们：对恶人的惩罚“不是不报、时候未到”，对于做恶事的恶徒，都会有报应，会自作自受。
寓言故事——自作自受
唐高宗死后，皇后武则天独揽大权，直至登基做了女皇帝。则天女皇用严刑酷法，对那些为非作歹的贪官污吏进行制裁。当时，有人密告文昌右丞相周兴企图谋反。于是，武则天派酷吏来俊臣去审理此案。
来俊臣派人请来周兴，不动声色地先假意与周兴聊天，并请他一起喝酒。酒宴上，来俊臣问周兴说：“现在有些囚犯不服罪，你说用什么方法让他们认罪，用什么方法制裁他们才好呢?”
这周兴也算是一个酷吏了，他整人的法子五花八门。这次来俊臣把他请来，他还蒙在鼓里，一点也不了解真相，因此他洋洋得意地呷着美酒，同时自作聪明地向来俊臣介绍了一种自己惯常使用的整人办法。他说：“这简单得很，我有一个好办法，包管让囚犯一个个服服贴贴。”
来俊臣不动声色地说：“什么办法，请仔细介绍，我也照此办理。”
周兴说：“拿一个大坛子来，周围堆上火炭烧烤，待烤得滚烫时，令犯人进到大坛子里去，看谁还敢不招供他的罪行?”
来俊臣听罢，立即派人搬来一个大坛子，按周兴所说的办法在坛子周围点上炭火。不一会，坛子烧得滚烫。来俊臣站起身来对周兴说道：“现在皇宫内部传出命令，要我来审问老兄你的罪行，我想还是先请老兄进入这个大瓮里去再说吧，也好亲自体会体会你自己的杰作呀。”
来俊臣的话音刚落，周兴早已吓得魂不附体，连忙跪下，使劲地叩头谢罪。
看起来，那些作恶多端变着法子整人的人，也有遭到“以其人之道，还治其人之身”的下场的那一天。
威狐假虎敷衍出的成语是什么?这个故事说明了什么道理？
一、狐假虎威告诉我们一个道理：仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终决不会有好的下场。
狐假虎威，这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。
后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。
狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人。
但是，狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱的本质。
把戏一旦被戳（chuō）穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。
引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终决不会有好的下场。
狐狸假借老虎的威势。
现人们用它来比喻依仗别人的势力欺压人。
也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人。
借着别人的势力，或职务上的权力作威作福的人就是狐假虎威。
二、寓言故事：狐假虎威战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾经为了当时北方各国都惧怕他的手下大将昭奚恤而感到奇怪。
因此他便问朝中大臣：这究竟是为什么。
当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。
当他走到狐假虎威成语解释图一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。
他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。
可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡猾的狐狸突然说话了：‘哼！
你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天帝已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天帝极严厉的制裁与惩罚。
’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。
原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。
虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。
而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！
这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。
’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。
于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。
他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。
这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。
老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知道野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！
狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！
因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵权掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！
”
草木皆兵的皆是什么意思？
1、草木皆兵，是战斗中把山上的一草一木都怀疑成是士兵，形容疑神疑鬼的心态。其中的皆，是“都是”的意思。
2、草木皆兵的上一句是——风声鹤唳。
即：风声鹤唳，草木皆兵
成语释疑： 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
成语出处： 《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
成语示例： 狼狈逃窜的匪徒～，吓得魂不附体。
3、成语故事：
西晋末年发生内乱，因为长期的动荡不安，最后西晋不幸灭亡，琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。当晋朝渡江来到南方，胡人就霸占了北方，不过，北方后来被前秦全部占领，与江南的东晋对立。
当时前秦的首领叫苻坚，他请汉人王猛当他的宰相，一心要让国家变得十分强盛。为了完成统一中国的心愿，苻坚就带着八十万大军攻打南方。晋朝的君臣一听到消息都非常害怕，只有丞相谢安十分镇定，从容不迫地安排打仗的事情。
就在淝水这个地方，谢安趁前秦军队还没集合好，迅速派兵渡河去偷袭前秦的军队。前秦因此输得很惨，士兵到处逃命，听到风声或鹤叫的声音，都以为是晋军要打来了，非常的害怕。在这场战役中，前秦的士兵伤亡惨重，同时决定了南北日后长期对峙的局面。
冯妇虎叶公龙成语故事？
冯妇虎，叶公龙:冯妇虎:说的是春秋时期晋国有一个大力士名叫冯妇，这个名字听起来像是一个女的，总觉得奇怪，但是他确实是一个如假包换的大力士，他力气大到什么程度呢?据记载，他以打虎为乐，比武松生猛多了，后来冯妇成为了行善之人，不再打虎。有一次，他出门正好碰见有许多人在追逐老虎，老虎负隅顽抗，没有人敢逼近，人们看见冯妇就跑过去,请他帮忙打虎，冯妇技痒难耐，帮助了众人擒住了老虎，众人都很高兴，但是冯妇再次打虎的行为却遭到了当时读书人的讥笑，由此还产生了一个再为冯妇的成语，用来表示一个人重操旧业。
冯妇虎叶公龙成语故事
1、“冯妇虎”的出处：
出处 《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
意思是冯妇“江山易改，本性难移”，虽立志成为善人，不再博虎，但受不了众人怂恿，又重操故技而为士者所耻笑。后常以“冯妇”代指重操旧业，如“又作冯妇”、“重作冯妇”。
2、“叶公龙”的出处：
汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
意思是叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
“冯妇虎”指的是打虎的英雄冯妇，他曾发誓不再打虎，但是一日路过一地，见到老虎伤人，还是忍不住上前打死了那只虎，人们很感激他，但是有些士人却认为他违背了自己的誓言，非大丈夫所为。
“叶公龙”指的是著名的叶老儿了，此人天天逢人便吹嘘自己有多么喜欢龙，家中的字画，吃饭的饭碗，甚至睡觉的被子，无不有龙的形状。但是有一天他真的见到了龙，却吓得魂不附体。
一鸟七命的故事原版？
谁能想到，因为一只画眉鸟，竟然能让七个人丢掉性命？这个发生在北宋徽宗宣和三年的离奇大案，在今天读来，仍具有深刻的警示意义，这个案子看似离奇，却又深刻反映了人性之恶，最后通过作恶者的罪恶下场，告诫了当下的人们：人生在世切莫作恶，作恶者早晚都逃脱不了恢恢法网的严厉制裁！
张公见利杀沈秀
北宋徽宗宣和三年，海宁郡武林门外北新桥下一个叫沈昱的机户，那时候的机户是江南专门从事手工丝织业、棉织业的民户，隶属匠籍，要向官府缴纳做好的缎匹作为徭役。沈昱技艺精绝，是以家中颇为富足。他和妻子只养育了一个儿子，叫沈秀，只有十八岁。
这沈秀是独子，被父母宠溺坏了，整日不务正业，只是喜好风流闲耍，靠养着画眉鸟度日。“靠养着画眉鸟度日”是什么意思呢？就是拿着这只很漂亮、很有灵性，叫声又悦耳动听的画眉鸟去各处比试，往往别人的画眉鸟都斗他不过，时常让他赢得百十贯钱。
沈秀因此对这画眉鸟极为爱惜，把它视若性命一般，为它做了一个金漆笼子，黄铜钩子，哥窑的水食罐儿，再罩上绿纱罩儿，可以说为这画眉鸟提供的全都是顶级配置。这天，沈秀吃了早点，又提着画眉鸟，摇摇摆摆进城直奔柳林里去斗鸟了。
不料，沈秀来得晚了，那些斗鸟的人都早已散尽，只留下沈秀一人一鸟在这空荡荡、阴森森的柳林里。沈秀把鸟笼子挂在柳树上，听画眉鸟叫唤了一阵，正打算回家去。突然小肚子一阵刀绞般的疼痛，沈秀支持不住滚在地上。原来，沈秀自幼患有小肠疝气，时不时会发作，而这一次发作得尤其凶险。
正当沈秀小肚子痛彻心扉以致人事不省的时候，有个名叫张公的箍桶匠人挑着担儿要从柳林穿过。只见沈秀躺在地上脸色蜡黄、人事不省，那画眉鸟见有人来了，叫得欢了。张公见这精致的鸟笼和极品画眉鸟，心想，这画眉鸟少说也值得二三两银子吧，顿时便起了贪念，把鸟笼提在手里，正要离开。
没想到那沈秀这时突然苏醒，眼见有个陌生人竟然要拿走他的画眉鸟，顿时急了，张口骂道，老王八，那要把我的画眉鸟拿到哪里去？张公听到沈秀骂他，索性一不做二不休，从他挑担里拿出削桶的刀，按住沈秀的脑袋，拿刀往他脖子上使劲儿一勒，那刀锋利无比，沈秀的脑袋早滚落一边。
张公慌忙将沈秀的头提起，丢进一株空心柳树之中，将刀放回挑担里，把鸟笼挂在挑担上，生意也不去做了，一溜烟，穿街过巷，径直奔武林门外而去，他要赶紧把这画眉鸟脱手。
儿子贪财杀父亲
张公挑着担儿、提着鸟笼，到了武林门外，果然碰见了一行五人，这五人正要收拾货物回去。他们都是东京人，其中有个贩卖生药的李吉，此人生平也爱养画眉鸟，眼见张公挑担上有只极品画眉，便拦住张公询问这画眉鸟卖不卖。两人一番讨价还价，最后李吉花了一两二钱银子买下了画眉鸟。
张公拿着这画眉鸟好似烫手山芋，现在脱手了这个祸根，心里轻松了很多，生意也不做了，挑着担儿直奔家中。他家在西城脚下，家中无儿无女，和老婆两人相依为命。张公一进门赶紧关上大门，把自己今日所做的歹事一五一十告诉了自己老婆。老两口得了这一两二钱银子，欢天喜地的，全不顾自己所做之事伤天害理。
临近中午，柳林里沈秀的无头尸身才被两个路过的挑粪庄家发现了，惊动了官府，官府差官吏、仵作等人前来现场勘查，并差遣捕快缉拿凶犯，一时间城里城外闹得纷纷嚷嚷。沈秀父母到天黑都没等到儿子回来，第二天天明时分，沈秀的父亲沈昱才进城在柳树林里看到了儿子的尸身，沈昱便到临安府告官，知府严令务必要尽快将凶手捉拿归案。
沈昱将儿子尸首收敛后，夫妻二人终日哀伤，便想着发个帖子禀告四方，但求寻到儿子沈秀失去的头，让儿子得以全尸下葬。便写了几张帖子满城张贴并告知官府：若是有人寻得儿子沈秀的头，愿出赏金一千贯钱；若是捉拿到了凶犯，愿出赏金二千贯钱。随即，官府也出告示：寻得沈秀的头给赏钱五百贯，捉获凶犯给赏钱一千贯，告示一出，满城轰动。
南高峰脚下有个以抬轿为生的人叫黄老狗，一生鲁拙，只有两个脑筋不大灵光的儿子，一个叫大保，一个叫小保，一家三口日子过得紧巴巴，甚至到了衣不蔽体、食不充口的境地。这黄老狗忽听得有人说，城里有财主和官府一共出一千五百贯赏钱寻找被杀者的头，他便交代两个儿子，要他们把他的头割了，埋在西湖水边，过了些日子再挖出来拿去领赏。
不久，黄老狗的两个儿子大保和小保，果然按照黄老狗的主意，割了黄老狗的头，数日后拿着黄老狗无法辨认的头去沈昱家和官府领了一千五百贯赏金。沈昱便把那无法辨认的头放入儿子沈秀的棺木中。自此过了数月，相安无事。
画眉鸟制造冤案
那沈昱身为东京机户，轮到他押送缎匹赴东京。沈昱到了东京，待忙完了押送缎匹之事后，取了批复的回文。心想，早闻京师景致与别处不同，何不闲逛观赏一番？于是，沈昱把东京的名胜山川、庵观寺院和有名的去处都逛了一遭。偶然从御用监禽鸟房门前经过，他也是喜爱禽鸟的，便花了点钱打点，得以进去闲看。
忽听得有一只画眉鸟叫声十分美妙，仔细一看，却发觉正是儿子沈秀养着的那只画眉鸟！那画眉鸟认出沈昱是旧主，叫得越发欢腾，又叫又跳。沈昱触景生情，不禁失声痛哭。沈昱这一痛哭惊动了掌管禽鸟的校尉，连忙喝问沈昱，这么一折腾，闹到了大理寺官员那里。
沈昱就把儿子一大早带着画眉鸟在柳树林里被杀之事，从头至尾说了一遍。大理寺官员听了，知道这画眉鸟是东京人李吉进贡来的，便差人火速把李吉捉拿到大理寺严加审问。李吉只说是自己因在杭州武林门外撞见一个箍桶的，他的挑担上挂着这只极品画眉，因见这画眉鸟叫得动听，长得又美，便花了一两二钱银子买来，进贡上用，并不知情有命案之事。
审问的官员认为李吉说不出卖主姓甚名谁，哪里人氏，分明是有意抵赖，不肯认罪，便对李吉一番严刑拷打，李吉被打得皮开肉绽，吃痛不过，不得不认罪，说是因见画眉生得巧妙，一时生了贪念，杀了沈秀，将头抛弃等等。大理寺官员将此案上报朝廷，朝廷回复按律处斩。
大理寺官员将画眉还给了沈昱，让沈昱回乡，并将李吉按律斩首。李吉就这样冤枉送了一条性命，李吉冤死之事，让那两个当初陪他同到海宁郡做买卖的同伴甚为不平，他们虽不知那张公姓名，却认得张公，于是两人一商量，决意要寻到机会去趟杭州捉住真凶张公，为李吉平冤昭雪。
沈昱带了画眉，收拾行李，星夜赶回家中，将东京遭遇告知妻子，夫妻俩又是痛哭一番。第二天，沈昱提了画眉来到府衙，向知府细说东京的遭遇。知府说，既是已将凶犯斩首，可将沈秀棺木烧化。于是，沈昱将儿子沈秀的棺木焚化了。
重情友查出真凶
再说同李吉一起来杭州做生意的那两个伙伴，恰巧有些药材要去杭州贩卖，他们处理完了生意，便决意要找到杀死沈秀的真凶，为李吉平冤昭雪。两人便满城打听箍桶之人，寻了一日，一无所获，二人闷闷不乐回到店中歇了。
第二天，两人又进城来寻觅箍桶之人。恰巧就遇到了一个挑着担儿的箍桶之人，二人便向他打听，说长得这般这般模样的一个箍桶的老儿，不知他姓甚名谁，大哥你可认得此人吗？那人便告诉他们，在箍桶这行当里只有两个老儿：一个姓李，住在石榴园巷内；一个姓张，住在西城脚下。
两人便先径直来到石榴园打听，只见李公正在那儿干活，两人见了，并不是他。接着又赶往西城脚下，打听到了张公家门口，张公妻子告诉他们，张公不在家，到外面做活儿去了。两人没有言语，径直返回，还没走半里路，恰巧远远望见一个挑着箍桶担儿的老儿，双方正好迎面撞见。张公不认识他们两人，他们俩却认识张公。
两人便拦住张公询问，打听实在了眼前之人正是张公，两人便声称有活计要请手艺老成的师傅做，是以找到张公，两人约定张公，明日再来找他。两人和张公分手后，直奔府衙，向知府告状。知府说那沈秀一案的凶犯不是已经被斩首了吗？两人这才将李吉的冤情一一向知府禀明，并苦苦恳请知府秉公作主。
知府便连夜差人将张公捉拿到案，投入大牢，第二天升堂审问。张公只是矢口否认，知府喝令打他三十大板，直打得皮开肉绽、鲜血淋漓，张公仍是不肯招认。李吉的那两个同伴当即在旁作证，张公还想抵赖，知府大怒，喝骂张公，人证物证俱在，若再抵赖，就夹棍伺候。
张公这才慌了，只得将盗取画眉，杀死沈秀之事一一招供。知府这才得知沈秀的头就在柳树林里一株空心柳树里，知府便差人叫来沈昱，押着张公到柳树林里寻头，沈昱果然从一株空心柳树里找到儿子的头。至此，坐实了张公罪行，将张公打入死牢。
知府又问沈昱，当初那黄大保和黄小保兄弟俩又是从哪儿来的人头？于是把黄大保和黄小保捉拿归案，严加审讯，又查出他们兄弟俩杀死父亲冒领赏金之事。知府怒不可遏，悲叹世间竟有如此逆天之事，下令不要计数，将黄大保和黄小保暴打一顿，投入死牢。
随即，知府将两案上报朝廷，朝廷下令：将原审问李吉的大理寺官员贬为庶人，发岭南安置；李吉无辜冤死，赐赏钱一千贯，子孙免除差役；张公谋财害命，屈害无辜，按律处斩，加罪凌迟，剐二百四十刀，分尸五段，枭首示众；黄大保、黄小保贪财杀父，都凌迟处死，剐二百四十刀，分尸五段，枭首示众。
行刑当日，张公的老婆来到市曹上，本指望见张公一面，但当她亲眼目睹行刑之人动手碎剐，受到惊吓，吓得魂不附体，转身便走，不料被绊，重重地摔了一跤，摔伤了五脏六腑，回家当晚就死了。从头到尾，因为一只画眉鸟，一共丧了七条人命。
结语：人生在世莫作恶，作恶早晚必被捉
《喻世明言》里“沈小官一鸟害七命”这个故事，至今来看可以说仍是足够刷新三观，令人感叹一时贪念触发的人性之恶，竟然可以到这个地步！这个故事也一再警示世人：人生在世莫作恶，作恶早晚必被捉
克雷洛夫的故事狮子和老鼠全文？
一只老鼠轻声细气请求雄狮，准许它在附近的树洞里落户安家。它还这样补充道：“尽管你在这儿森林力大无穷，威名远扬，尽管在体力上没有谁能与你较量，狮子一声吼，叫所有野兽都落魄丧魂，可是将来的事情谁又能猜得准——怎么预知呢？究竟是谁依靠谁？不管我长得多么小．也许你也会需要我的效劳。”
“你！”狮子叫吼道，“你这卑鄙的东西，凭这些狂妄自大的话，就该把你判处死刑。趁现在还活着，滚开，从这儿滚开，你大概是活得不耐烦啦。”
在这当儿可怜的老鼠吓得魂不附体，它撒腿拚命飞奔，逃得不见影踪。
但是骄傲自大不久使狮子受到报应。有一次它出去寻找猎物充当午餐，它落到了罗网中。在罗网里力气无用，咆哮呻吟也白费劲，不管它怎么挣扎，怎么跳腾，但是最后还是变成猎人的猎获品，还被关在笼子里运出去向老百姓示众。
这时候狮子想到渺小的老鼠，可已经太晚，本来老鼠能够帮它的忙，在老鼠的牙齿下罗网就能咬出破洞，自高自大断送了狮子。
读者，由于我爱真理，寓言之外还要补充一句，而这也不是我个人之见，民间这样传说不是无缘无故：别把痰往井里吐，你也会轮到需要喝井里的水的时候。
叶公好龙是历史故事还是神话故事？
叶公好龙是寓言故事。
叶公好龙的故事：春秋时期，楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公，他特别喜欢龙，他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。叶公一见真龙，吓得魂不附体，连忙逃跑。
叶公好龙是神话故事。因为他喜欢龙，家里所有的家具都刻有龙，天上的真龙知道了，特地显身到他家看看他是否真的喜欢，然而见到真龙后吓得半死，敢块藏起来了。自古以来都没有龙，龙是我们中国人的象征！所以说是神话故事。
农夫与死神这篇寓言故事的意思是什么？
隆冬时节，有个老农夫，在树林中砍了一捆柴火。终生的穷困和劳作弄得他骨瘦如柴，他一步步吃力地返回他那烟雾弥漫的小屋。
在柴火的重负下，他气喘吁吁，一面呻吟一面吃力地挪动着脚步。不知走了多久，他终于精疲力竭，就停下脚步，放下柴火，往路边一坐。他叹了口气，想起自己的悲惨命运，自言自语起来：“我怎么会这么穷，我的上帝，一贫如洗，还地养活妻子儿女，还要缴纳各种苛捐杂税，哎，我的命怎么会这么苦啊……什么时候老天爷开眼，难道就不能让我过上一天快活的'日子吗？”
陷入巨大苦闷的农夫埋怨着自己的命运，无意间把死神召唤。而死神人们并不遥远，它就在附近。刹那间，死神来到了农夫面前：“你喊我做什么，老头？”
可怜的农夫看到死神狰狞的面孔，吓得魂不附体，慌慌张张地开口：“死神大人，请不要动怒，我喊你来，是想请你帮我背起这捆柴火。”
寓言启示： 选择放弃生命是对自己的不负责任，看似能解脱痛苦实则不然因为这死都带着痛苦。