案牍之劳的意思案牍之劳的故事详细解释及典故案牍之劳成语接龙、组词、近义词、反义词
- 案牍之劳
- 拼音: àn dú zhī láo
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 案牍：公文。办理公文事物的劳累。
- 语法: 作宾语；指办理公文事物的劳累。
- 典故出处: 唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。"
- 成语示例:明·李桢《长安夜行录》：“吾徒幸无～，且有休退之日，登高能赋，此其时乎？"
- 英文翻译:
案牍之劳的意思解释及典故
有关陋室铭的成语故事？
案牍之劳
àn dú zhī láo
【解释】案牍：公文。办理公文的劳累。
【出处】唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
【结构】偏正式成语
【用法】作宾语；指办理公文事物的劳累
【近义词】案牍劳形
【例句】吾徒幸无～，且有休退之日，登高能赋，此其时乎？ ◎明·李桢《长安夜行录》
与案相关成语典故或文言文诗词？
拍案叫绝、文案孔目、有案可查、萤窗雪案、举案齐眉、积案盈箱、齐眉举案、铁案如山、
有案可稽、拍案惊奇、南山铁案、拍板定案、画眉举案、三曹对案、案兵束甲、雪案萤窗、
宗师案临、案甲休兵、头没杯案、案堵如故、三头对案、拍案称奇、食案方丈、鸿案相庄、
堆案盈几、案剑瞋目、未了公案、冤假错案、案牍劳形、拍案叫绝鸿案鹿车、案无留牍、
雪案萤灯、拍案而起、三榜定案、案牍之劳
画眉举案
[huà méi jǔ àn]
画眉：指汉张敞为妻画眉毛的故事；举案：指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。
案牍劳形
[àn dú láo xíng]
文书劳累身体。形容公事繁忙。
拍案惊奇
[pāi àn jīng qí]
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
有案可查
[yǒu àn kě chá]
案：案卷，文书。指有证据可查。
拍案称奇
[pāi àn chēng qí]
奇：特殊的。对奇异的事情拍着桌子惊叹
案甲休兵
[àn jiǎ xiū bīng]
指停止战事，休养士卒。
拍案叫绝
[pāi àn jiào jué]
案：几案；桌子；绝：独一无二。拍桌叫好；形容非常赞赏。
头没杯案
[tóu mò bēi àn]
头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹。
三榜定案
[sān bǎng dìng àn]
三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。
举案齐眉
[jǔ àn qí méi]
案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
案兵束甲
[àn bīng shù jiǎ]
案：通“按”，手抚；兵：兵器；束：捆束；甲：盔甲。放下兵器，捆束铠甲。指停止作战
瞋目案剑
[chēn mù àn jiàn]
瞋目：瞪大眼睛；案：通“按”，握住。瞪圆双眼，握着宝剑。形容带剑者怒目圆睁的样子
南山铁案
[nán shān tiě àn]
指已经判定、不可改变的案件。
未了公案
[wèi liǎo gōng àn]
公案：案件，问题。没有解决的案件或事情。
铁案如山
[tiě àn rú shān]
指罪证确凿；定的案像山那样不能推翻。案：犯罪的纪录或结论。
案堵如故
[àn dǔ rù gù]
案堵：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业
案剑瞋目
[àn jiàn chēn mù]
案：同“按”，握住；瞋目：瞪眼。手握宝剑，怒目而视
宗师案临
[zōng shī àn lín]
学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
拍案而起
[pāi àn ér qǐ]
案：几案；桌子。拍着桌子愤然而立。形容极度愤怒。有时也形容对反动势力的不屈服。
[àn dú zhī láo]
案牍：公文。办理公文事物的劳累
鸿案相庄
[hóng àn xiāng zhuāng]
①据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。后因以“鸿案相庄”表示夫妻和好相敬。②谓结为伉俪。
南山可移此案不动
[nán shān kě yí，cǐ àn bù dòng]
南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改
积案盈箱
[jī àn yíng xiāng]
案：桌；盈：满。堆满书桌，塞满书箱。形容书籍、文稿、卷宗等非常多。
冤假错案
[yuān jiǎ cuò àn]
冤案、假案、错案的合称
三头对案
[sān tóu duì àn]
指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
三曹对案
[sān cáo duì àn]
指审问对质。
堆案盈几
[duī àn yíng jī]
堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
雪案萤窗
[xuě àn yíng chuāng]
同“雪窗萤几”。
萤窗雪案
[yíng chuāng xuě àn]
为勤学苦读的典实。
鸿案鹿车
[hóng àn lù chē]
鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事，后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。
雪案萤灯
[xuě àn yíng dēng]
齐眉举案
[qí méi jǔ àn]
同“举案齐眉”。
食案方丈
[shí àn fāng zhàng]
同“食前方丈”。
有案可稽
[yǒu àn kě jī]
案：案卷；文件；稽：查考。有证据可查。
案无留牍
[àn wú liú dú]
案：狭长的桌子；牍：公文。桌上没有积压的公文。形
之勞的意思？
案牍之劳，汉语成语，拼音是àn dú zhī láo，意思是办理公文的劳累。出自唐·刘禹锡《陋室铭》
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译？
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的翻译:
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
原文:
陋室铭
(刘禹锡)
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文:
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
丝竹管弦,案牍劳形？
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，意思是：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”的意思是什么？
句面意思是：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。深层次的含义则是：在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合，刘禹锡对官场上的种种虚伪造作应是有些心灰意懒。由此亦可知他所不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板，也不愿同流合污，由此亦可知他所不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活，而不是真的不喜欢「丝竹」。换句话说，真正「乱耳」的不是「丝竹」，而是隐藏在「丝竹」背后的浮华虚伪。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”的意思是没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静，没有繁琐的政务劳累了自己的身体。“
丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里用“丝竹”指代繁复的音乐。“
案牍”指案头的公文，此处指代政务。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，显出陋室生活之安适。一个超然物外、体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。
这句话出自《陋室铭》，唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。作者写室中之人心闲体静，衬托他的勤于修德；而写他的勤于修德，则揭示陋室不陋、令名远播的原委。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”、“阅金经”与“无案牍之劳形”又形成呼应和对照，颇见文思之巧
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中的“之”的意思是表连接。 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的意思是：（既）没有（嘈杂的）管弦乐声扰乱耳鼓,也没有（繁杂的）官府公文使我身心劳累。出自刘禹锡的《陋室铭》。 原文如下： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 翻译： 山不在于有多高，有了仙人就有了名气；水不在于有多深，有龙就有了灵气。这是简陋的屋子，只是我的品德好。藓痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入竹帘。平时和我交谈的都是博学的人，来来往往的没有无学问的平民。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有嘈杂的奏乐声使我的耳朵紊乱，没有官府的公文使我的身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这句诗的翻译是什么？
1、无丝竹之乱耳无案牍之劳形意思是：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
2、全诗译文如下：
山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢？
室铭全文及译文？
陋室铭
唐 刘禹锡
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
译文：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。
在，在于。 名，动词，出名。 灵，灵验，神奇。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。
斯，指示代词，此，这。 惟，只。 馨，这里指品德高尚。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。
上，长到，蔓到。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁.。
译文：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
鸿儒，大儒，博学的人。鸿，通“洪”，大。 白丁，平民，这里指没有什么学问的人。
往来，偏义复词，词义偏重在“来”上。
5、可以调素琴，阅金经。
译文：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。
调，弹奏。 素琴，不加装饰的琴。 金经，用泥 金书写的佛经。
6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有奏乐的 音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。
丝竹，这里指奏乐的声音。 案牍，官府的公文。之，取消句子独立性，不译。
劳，使……劳累。 形，形体，身体。
7、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。（它们虽然简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。）
8、孔子云：“何陋之有?”
译文：孔子说：“有什么简陋呢？”
天实牍之劳形的之的意思？
无案牍之劳形出自刘禹锡《陋室铭》。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。
意思是，没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文劳累身体。
“之”用在主谓之间是取消句子独立性，做“无”的宾语。
“之”是取消句子独立性的标志。