粒米狼戾的意思粒米狼戾的故事详细解释及典故粒米狼戾成语接龙、组词、近义词、反义词
- 粒米狼戾
- 拼音: lì mǐ láng lì
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 狼戾：狼藉，散乱的样子。谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
- 语法: 作宾语；指粮食充盈。
- 典故出处: 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“乐岁，粒米狼戾。"
- 成语示例:《续资治通鉴·宋孝宗乾道八年》：“今岁再得一稔，想见～。"
- 英文翻译:
粒米狼戾的意思解释及典故
乐岁粒米梁粝而寡取之这句话是什么意思？
本句为《孟子》：滕文公章句上凡五章
原句：乐岁，粒米狼戾，多取之而不为虐，则寡取之；凶年，粪其田而不足，则必取盈焉。
译文：丰年，谷米撒得遍地都是，多征收一点也不算暴虐，却并不多收。灾年，收到的秸秆连肥田都不够，却非收足那个平均数不可。
粒米狼戾：粒米，即米粒；狼戾，狼藉。
粒米束薪的出处是什么？
粒开头的成语只有2个： 1、粒米狼戾 lì mǐ láng lì 【解释】谷粒撒得满地都是。
形容粮食充盈。
【出处】先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“乐岁，粒米狼戾。
” 【结构】主谓式成语 【用法】主谓式；作宾语；含褒义 【例句】今岁再得一稔，想见～。
◎《续资治通鉴·宋孝宗乾道八年》 2、粒米束薪 lì mǐ shù xīn 【解释】指粮柴少得可怜。
【出处】明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“粒米束薪家里无备，妻子只是怨怅啼哭。
” 【结构】联合式 【用法】作主语、宾语；指储备少
形容米多的成语？
例如：粒米狼戾。
粒米狼戾，读音为lìmǐlánglì，成语，指谷粒撒得满地都是，形容粮食充盈。出自先秦孟轲《孟子·滕文公上》。粒米狼戾解释：狼戾，即“狼藉”。纵横散乱的样子。谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。(褒义词）出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“乐岁，粒米狼戾。”示例：今岁再得一稔，想见～。《续资治通鉴·宋孝宗乾道八年》
聚米为山
拼 音:jù mǐ wéi shān
解 释:东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。
出 处:《后汉书·马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”
近义词:聚米为谷。
水米无交、太仓稊米、无米之炊
粒米狼戾 ， 纵横散乱的样子， 出 处： 先秦·孟轲《孟子·滕文公上》。
〖解释〗狼戾，即“狼藉”。 纵横散乱的样子。谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
孟子滕文公上的翻译？
陈相见到了孟子，转述许行的话说：“滕文公倒确实是贤明的君主；虽然如此，他还不懂得（贤君治国的）道理。贤君与人民一起耕作养活自己，一面烧火做饭，一面治理天下。现在，滕国有堆满粮食钱财的仓库，这是侵害百姓来供养自己，哪能称得上贤明呢？”孟子问：“许子一定是自己种了粮食才吃饭的吗？”陈相说：“是的。”孟子问：“许子一定是自己织了布才穿衣的吗？”答道：“不是，许子穿粗麻编织的衣服。”
孟子问：“许子戴帽子吗？”答道：“戴的。”孟子问：“戴什么样的帽子？”答道：“戴生丝织的帽子。”孟子问：“自己织的吗？”答道：“不，用粮食换来的。”孟子问：“许子为什么不自己织呢？”答道：“会妨碍农活。”孟子又问：“许子用锅、甑烧饭，用铁农具耕田吗？”答道：“是的。”
孟子问：“自己造的吗？”答道：“不是，用粮食换来的。”孟子说：“农夫拿粮食交换（生活、生产所需的）器具，不算是侵害陶工冶匠；陶工冶匠也拿他们的器具交换粮食，难道就是侵害了农夫利益了吗？再说，许子为什么不自己制陶冶铁，停止交换，样样东西都从自家屋里取来用？为什么要忙忙碌碌同各种工匠交换呢？为什么许子这样不怕麻烦呢？”陈相答道：“各种工匠的活计本来就不可能边耕作边干的。”
译文
滕文公询问有关治理国家的问题。
孟子说：“人民的事情是刻不容缓的，《诗经》上说：‘白天赶紧割茅草，晚上搓绳到通宵。抓紧时间补漏房，开年又要种百谷。’人民百姓的生活道理是，有固定产业的人就有固定生活的信心，没有固定产业的人就没有固定生活的信心。如果没有固定生活的信心，就会放荡任性，胡作非为，无恶不作。
等到陷入罪网，然后对他们施以刑罚，这等于是设下网罗陷害民众。哪里 有爱民的国君当政，却干出陷害民众的事呢？所以贤明的君主必须谦恭俭朴，礼贤下士，向百姓征税有制度。阳虎说过：‘能富贵的人都不仁爱，能仁爱的人都不会富贵。’
夏朝时每家授田五十亩而实行贡法，商朝时每家授田七十亩而实行助法，周朝时每家授田一百亩而实行彻法，实际上征的税都是十分取一。什么叫彻法呢？彻就是抽取之意；助就是凭借之意。龙子说：‘管理土地的税制以助法为最好，而贡法最不好。’所谓贡法就是参照几年中的收成取一个固定数。
不管丰年灾年，都要按照这个确定的税额征税。丰收年成，处处是谷物，多征收一些也不算苛暴，但却并不多收；灾年欠收，每家的收获量甚至还不够第二年肥田的费用，却一定要征足这个额定数。作为百姓父母的国君，即使子民百姓怒目而视，一年到头辛勤劳动，也不足赡养自己的父母；
却还要靠借贷来凑足租税，致使老弱幼小在山沟荒野奄奄一息，哪里还称得上是百姓的父母呢？那世代承袭俸禄的制度，滕国早已实行了。《诗经》上说：‘雨水浇灌我们的公田，同时也滋润到我的私田。’只有实行助法才会有公田，从此诗来看，周朝也是实行助法的。
“另外还要开办庠、序、学、校以教育人民。所谓庠，意思是培养；所谓校，意思是教导；所谓序，意思是有秩序地陈述。夏朝时叫校，殷商朝时叫序，周朝时叫庠；这个‘学’是三代共同都有的，都是教育人民懂得人与人之间的伦理关系，人与人之间的伦理关系为上层所懂得，小民百姓则能亲和于下层。
如果有贤明的君王兴起，必然会来学取这个法，因为这是为王者所效法的。《诗经》上说：‘周国虽然是旧的一个邦国，但其因时代的趋势而成为一个新的邦国。’这是对周文王的称赞。你努力实行这些，也可以使你的国家涣然一新！”
滕文公派毕战来问关于井田制的问题。
孟子说：“你的国君将要实行爱民的政策，特意选派你来，你一定要努力！所谓爱民政策，必须从分清田土的经纬之界着手。经纬之界不正，井田就不会平均，作租税的俸禄就不会公平。所以残暴的国君和贪官污吏必然是不重视田土的经纬之界。田土的经纬之界一旦划分正确，怎样分配田土和俸禄就可以坐下来议定了。
“而滕国，虽然土地狭小，但一样要有官员，一样要有在田野里耕田的农民。没有官员，就没有办法管理农民，没有农民，也就没有办法养活做官员的君子。希望你们在田野上实行九分抽一的助法，在都城中实行十分抽一的税法让人们自行交纳。国卿以下的官员必须要有供祭祀用的田土，这供祭祀用的田土为五十亩；
其余的人给田土二十五亩。死葬和搬迁都不离开本乡范围，乡里的田都要同样是井田制，人们出入劳作时相互伴随，抵御盗寇时互相帮助，有疾病事故时互相照顾，这样百姓就友爱和睦了。
方圆一里为一个井田，一个井田为九百亩，中间一块田土为公田，八家各以一百亩为私田，但要共同料理好公田；把公田的事办完了，然后才能做私事，这就是区别农民的办法。这只是一个大概情况，至于怎样更健全和完善，就要靠国君和你了。”
出自《滕文公上》，原文如下：
滕文公问为国。孟子曰：“民事不可缓也。《诗》云：‘昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故贤君必恭俭礼下，取於民有制。
阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。彻者，彻也。助者，藉也。龙子曰：‘治地莫善於助，莫不善於贡。’贡者，挍数岁之中以为常。乐岁，粒米狼戾，多取之而不为虐，则寡取之；凶年，粪其田而不足，则必取盈焉。
为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷而益之，使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也？夫世禄，滕固行之矣。《诗》云：‘雨我公田，遂及我私。’惟助为有公田。由此观之，虽周亦助也。设为庠序学校以教之。庠者，养也。校者，教也。序者，射也。
夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明於上，小民亲於下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云：‘周虽旧邦，其命惟新。’文王之谓也。子力行之，亦以新子之国！”使毕战问井地。孟子曰：“子之君将行仁政，选择而使子，子必勉之！
夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。经界既正，分田制禄可坐而定也。夫滕，壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉。无君子，莫治野人；无野人，莫养君子。请野九一而助，国中什一使自赋。卿以下必有圭田，圭田五十亩，馀夫二十五亩。
死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。此其大略也。若夫润泽之，则在君与子矣。”
扩展资料
滕文公上选自《孟子》卷五 《孟子·滕文公上》。
《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。
其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中，如《梁惠王下》。
气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。
《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。
孟子认为要“得天下英才而教育之”，提倡人格和道德教育。他说：“谨庠序之教，申之以孝悌之义”。而且，孟子认为修养是求学的基点，但又认为人善性，是无法从外在培养(教育只可起感化作用)，最终都要凭自己的思考来达致。修身方法上，主张自由发展，因势利导。
此外，孟子也十分重视学习环境，置学子于优良环境中，施以自发的教育，方能成功。孟子学说对后世的影响启发未明理学。
孟子提出“内圣之学”指出人的天性是善良，只要每人扩充善性，压抑物欲之性，自身反省。这种内省的修养方法，成为后世儒家思想的主流。程颢、程颐、陆九渊、王阳明等宋明理学家，都是继承孟子这方面的学说。
形容粮食多的词语？
粒米狼戾
粒米狼戾，读音为lì mǐ láng lì，成语，指谷粒撒得满地都是，形容粮食充盈。出自先秦孟轲《孟子·滕文公上》。
中文名 粒米狼戾 拼 音 lì mǐ láng lì 释 义 纵横散乱的样子 出 处 先秦·孟轲《孟子·滕文公上》。
〖解释〗狼戾，即“狼藉”。 纵横散乱的样子。谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。(褒义词）
〖出处〗先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“乐岁，粒米狼戾。”
1.【年丰时稔】稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。
2.【年丰岁稔】稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。
3.【两歧麦秀】一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。
4.【穰穰满家】穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。
5【瑞雪兆丰年】瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。
6.【岁丰年稔】稔：庄稼成熟。指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。
7.【时和岁稔】四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
8.【岁稔年丰】稔：庄稼成熟。指农业丰收。同“岁丰年稔”。
形容粮食多的词语：屯粮积草，五谷丰登，食为民天，罗掘一空，囊漏贮中，不食周粟，飞刍挽粟，穰穰满家，粒米狼戾
表示粮食多的名字？
粒米狼戾
【解释】
谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
【出自】
先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“乐岁，粒米狼戾。”
关于狼得造句四字成语？
狼心狗肺 发音 láng xīn gǒu fèi
解释 形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。 出处 明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负恩忘义。”
狼子野心 发音 láng zǐ yě xīn 解释 狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。 比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。 出处 《左传·宣公四年》：“谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？”
杯盘狼藉 发音 bēi pán láng jí 解释 狼藉：象狼窝里的草那样散乱。杯子盘子乱七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。 出处 《史记·滑稽列传》：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狠藉。 ”
狼烟四起 发音 láng yān sì qǐ 解释 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。 出处 唐·段成式《酉阳杂俎·毛篇》：“狼粪烟直上，烽火用之。” 成语 狼奔豕突 发音 láng bēn shǐ tū 解释 豕：猪；突：猛冲。 象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。 出处 明·归庄《万古愁》：“有几个狼奔豕突的燕和赵，有几个狗屠驴贩的奴和盗。” 狼贪虎视 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。
狼顾鸱跱:如狼凶视，如鸱峙立。 比喻凶暴者伺机欲动。狼顾鸱张:如狼凶视，如鸱张翼。形容凶暴，嚣张。狼顾虎视:如狼虎视物。形容威严而凶狠。
狼顾狐疑:指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。
狼顾麕惊:比喻惊恐万状。
狼顾鸢视:如狼鹰视物。形容凶狠而贪婪。
狼嗥狗叫:形容恶人狂呼乱叫。
狼嗥鬼叫:形容声音凄厉。狼嚎鬼叫:形容声音凄厉。
狼号鬼哭:形容哭叫的声音凄厉。
狼艰狈蹶:比喻处境困苦窘迫。
狼猛蜂毒:形容人凶狠毒辣。
粒米狼戾:谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
狼前虎后:前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。
狼飧虎咽:飧：熟食，饭食。 形容吃东西又猛又急。亦作“狼餐虎咽”。
狼突鸱张:像狼一样奔突，像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。
狼吞虎餐:形容吃东西又猛又急。
狼贪虎视:象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。
狼吞虎噬:像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍。
狼吞虎咽:形容吃东西又猛又急的样子。
狼突豕窜:象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。
狼贪鼠窃:如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。
狼心狗肺:形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。
狼心狗行:心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。
狼烟大话:漫无边际的吹牛话。
狼眼鼠眉:形容人相貌凶恶。
狼烟四起:狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。
狼羊同饲:比喻把坏人同好人一样对待。
狼子兽心:比喻凶暴的人用心残忍，有如野兽。
关于狼的褒义成语大全？
1、驱羊战狼：比喻以弱击强。
2、虎狼之势：形容极凶猛的声势。3、粒米狼戾：谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
4、虎狼之威 : 像虎和狼那样的威风。形容威严凶猛的气派和声势。
5、如狼如虎：形容勇猛、猛烈。
6、使羊将狼：派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
1、虎狼之师
“虎狼之师”通俗的理解就是如狼似虎的军队,比喻军队的强大,战斗力的强大! 是个中性词,既可用作褒义,也可用作贬义,看用在什么地方了。
2、虎狼之威
像虎和狼那样的威风。形容威严凶猛的气派和声势。
【出处】元·无名氏《举案齐眉》第四折：“告大人暂息雷霆之怒，略罢虎狼之威。”
3、如狼如虎
形容勇猛、猛烈。
1、狼吞虎咽 [ láng tūn hǔ yàn ]形容吃东西又猛又急的样子。2、驱羊战狼 [ qū yáng zhàn láng ]比喻以弱击强。3、虎狼之势 [ hǔ láng zhī shì ]形容极凶猛的声势。4、粒米狼戾 [ lì mǐ láng lì ]谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。5、狼烟四起 [ láng yān sì qǐ ]四处都是报警的烟火，指边疆不平静。
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组词
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