掉头不顾的意思解释及典故(故事)

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掉头不顾
拼音: diào tóu bù gù
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 掉:摆动;顾:回头看,瞻望。摆动着手臂,头也不回。形容毫无眷顾,态度坚决。

语法: 作谓语、定语;指人的态度。
典故出处: 宋·刘过《沁园春·寄辛丞旨,时承旨招,不赴》:“二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。"
成语示例:茅盾《从牯岭到东京》:“他们会喜欢看你,不会像现在那样~了。"
英文翻译: 

掉头不顾的意思解释及典故

大江歌罢掉头东全诗的意思?

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《大江歌罢掉头东》是中国老一辈无产阶级革命家、政治家,我们敬爱的总理周恩来于1917年创作的一首七言绝句。全诗内容:

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。 

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

可以理解为:唱完了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,就掉头东去日本留学,精深严密的多种科学能够救世上的穷困。用了十年苦功,学成以后要回国干一番事业,挽救中国。假如这个志愿难以达到,即使像陈天华用投海而死来唤醒国人,也称得上是英雄。

这首诗表现了青年时代的周恩来要为拯救中华而愿献出一切的豪迈气概。

大江歌罢掉头东全诗的全诗意思是:唱罢豪放雄壮的歌曲毅然掉转身躯向东而去,这是为了精心研究科学来挽救国家的危亡。面壁钻研十年希望能像破壁而飞的巨龙那样,即使理想难以实现,投海而死也不失为英雄。此诗充分表现了作者青年时代力图“破壁而飞”的凌云壮志和献身救国事业的革命精神。全诗感情强烈,气势豪迈。

1、“大江歌罢掉头东”起句气势雄伟,表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心。“大江歌罢”指刚唱罢令人豪情四起的苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》,其词开篇即有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的句子。

周恩来此处用此典,一是表明其志向的豪迈,二也是为了照应东渡日本横跨大洋江海的经历。“掉头东”,掉指船桨,则表明义无反顾的抉择。

梁启超在1898年戊戌变法失败后流亡日本时,曾有诗句曰:“前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东!”梁启超表达的是离开中国而到日本寻求真理的决心,周恩来此诗句反映的也正是他1917年东渡时立志救国的抱负。

2、“邃密群科济世穷”,说的是他到日本求学的目标,即细密地研究多门科学以拯救濒临绝境的中国。

周恩来自中学始就具有“为中华崛起而读书”的远大理想,他所处的时代也正是国内掀起“实业救国”、“科学救国”的呼声高涨时期,留学潮中的中国青年大多抱有到国外寻求先进思想、先进技术以报效国家、拯救中国的愿望。

故他在国内革命需要时可以放弃在日本的留学,又可以为了革命的需要于1920年到欧洲勤工俭学。

3、“面壁十年图破壁”,借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求。西来的达摩禅师从长江之南一苇渡江到达嵩山少林寺,在山洞里面壁十年默默修禅,终于将印度佛教成功传入中国,成为禅宗初祖。

周恩来表示东渡留学也要有达摩面壁的精神,而且学成之后要达到如巨龙破壁腾飞的境地。“破壁”之说源自《历代名画记》中所记载的传说,说南朝著名画家张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条没有眼睛的龙,一经他点出龙的眼睛,巨龙则破壁而出腾空飞去。

周恩来将“面壁”和“破壁”巧妙地结合起来,不仅在修辞手法上是一种艺术创造,更重要的是表达出一种不同凡响的人生追求。

4、“难酬蹈海亦英雄”,则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气。“难酬蹈海”即难酬蹈海之志的意思。

“蹈海”可有两种理解,一是跳海殉身之意,如近人陈天华留学日本,为唤醒沉睡的中国民众,毅然投海自杀,以示警醒;二是到了晚清时,出洋寻求真理亦称“蹈海”。此处我取第二意,恐更符合周恩来此诗的背景。

局势急速掉头的成语?

局势急速掉头的成语:急转直下,扶摇直下,江河日下,日薄西山,日落西山,峰回路转,蜿蜒曲折,委婉曲折,戛然而止,绝处逢生,乐极生悲,抑扬顿挫,拨云见日,拨云睹日,烟消云散,雾消云散,寸步难行,寸步难移,日暮途穷,一落千丈,举步维艰,急起直追,苦尽甘来

成语掉头不顾掉:摆动;顾:回头看,瞻望。摆动着手臂,头也不回。形容毫无眷顾,态度坚决。 

成语掉头鼠窜转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。 

成语斩头去尾斩掉头部,除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。 

成语过河拆桥... 刘备在长坂坡打了败仗,赵云找到冲散了的刘备的妻儿。曹操也追至长坂桥,见张飞胡须倒立,睁着圆眼,心中害怕中计,吓得掉头就跑。张飞见吓退了曹操,就将长坂桥拆掉。刘备担心曹操再追,连夜率军向汉津逃去

成语掉臂不顾掉:摆动。摆动着手臂,头也不回。形容毫无眷顾。 

成语翦爪断发翦:同“剪”。原指古人占卜祭祀时剪掉头发,断掉脚趾来代替身体作牺牲品。后用以表示用极为虔诚的方法祈雨。 

成语摇头掉尾原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。 

成语剪发披褐剪发:剪掉头发,指削发为僧;褐:兽毛或粗麻制成的短衣。比喻剪发为僧。 

成语剪发杜门剪发:剪掉头发,指削发为僧;杜门:闭门。剪发为僧,闭门不出。 

成语急兔反噬噬:咬。比喻被逼走投无路的人会掉头采取反击行动。 

成语捐躯殒首舍弃身躯,丢掉头颅。 

成语断脰决腹脰:颈;决:破。杀掉头,剖开腹。形容惨烈的死难。 

成语还淳反朴南朝时期,梁代的明山宾忠厚笃实,家里十分贫寒,外出乘坐牛车。为了生存,他把唯一的一头牛卖掉,收钱后对买主说:“这牛经常漏蹄,已经治好,恐怕以后会掉毛,只好如实相告。”买主立即要求退货还钱。处士阮孝绪感叹他的还淳反朴本性 ...

成语匠石运斤传说很久以前有一个技艺很精湛超群的匠人石,他善于使用斧头削东西。一天一个楚国都城郢人干活时鼻子上沾上了一层像苍蝇翅膀那样的白灰,不太好擦掉,就跑去找匠人石。匠人石抡起斧子一阵狂削,白灰掉了,而郢人的鼻子完好无损 ...

成语角巾私第角巾:古时隐士常戴的一种有棱角的头巾;私第:私人住宅。脱掉官服,戴上头巾,居住在私宅。指闲居不仕。 

成语随声逐响从前司原氏夜间去田野打猎追逐一只鹿往东跑去,他听见西边一群人正在喧叫抓一头猪,他埋伏下来捉住那头浴白色土的猪,该猪发出亲昵的声音,以为是神物就带回家供养。不久暴雨把猪身上的白色土冲刷掉,原是自己的猪,这是随声逐响造成的错 ...

成语反首拔舍反首:把头发散乱向下垂着;拔舍:除掉杂草,就地住宿。头发散乱着就地住宿。形容军队打败仗后的狼狈状况。 

成语附骨之疽疽:一种毒疮。紧贴着骨头生长的毒疮。比喻侵入到内部而又难于除掉的敌对势力。 

成语鼓舌掀簧掉动舌头,掀动乐器中的簧片。指用动人的言辞蛊惑人。 

成语齐王舍牛战国时期,齐宣王看到有人牵一头牛从堂前走过,便问要把牛牵到哪里去。牵牛人回答说:“将要杀掉它用来祭钟。”齐宣王说:“我不忍心看到牛被杀时发抖的样子,还是用一只羊来代替牛吧。” ...

为了钱不能陪老婆守家成语?

为了钱不能陪老婆守家成语是:掉臂不顾。

掉臂不顾的意思:掉:摆动。摆动着手臂,头也不回。形容毫无眷顾之意。

拼音:[diào bì bù gù]

出处:【出处】西汉·司马迁《史记·孟尝君列传》:“日暮之后,过市朝者,掉臂而不顾。”

近义词:掉头不顾。

例句:听到这个令他悲痛欲绝的消息,他掉臂不顾,扬长而去。

顾此失彼

拼音[gù cǐ shī bǐ]

释义顾了这头,丢了那头。形容照顾不过来。[反]两全其美|面面俱到。

出处明·冯梦龙《东周列国志》七十六回:“……分军为三:一军攻麦城;一军攻纪南城;大王率大军直捣郢都彼疾雷不及掩耳;顾此失彼;工城若破;郢不守矣。”

例句1. 这个方案的拟定,颇费苦心,重点既很突出,又没有~。

近义打草惊蛇捉襟见肘左支右绌按下葫芦浮起瓢

反义面面俱到不可偏废一举两得

关于再回头想意思的成语?

1. 掉头不顾 【拼音】: diào tóu bù gù 【解释】: 掉:摆动;顾:回头看,瞻望。摆动着手臂,头也不回。形容毫无眷顾,态度坚决。 【出处】: 宋·刘过《沁园春·寄辛丞旨,时承旨招,不赴》:“二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。” 【举例造句】: 他们会喜欢看你,不会像现在那样掉头不顾了。

2. 好马不吃回头草 【拼音】: hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo 【解释】: 比喻有作为的人不走回头路。 【出处】:不详。 【举例造句】: 好马不吃回头草,既然选择辞职,就不顾及那么多了。

3. 杀回马枪 【拼音】: shā huí mǎ qiāng 【解释】: 比喻出其不意的回头一击。 【出处】:不详 【举例造句】: 你要小心他杀回马枪。

4. 回头是岸 【拼音】: huí tóu shì àn 【解释】: 佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。 【出处】: 元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。” 【举例造句】: 只要他们认破迷津,那便回头是岸。

5. 临崖勒马 【拼音】: lín yá lè mǎ 【解释】: 来皮悬崖而能勒住奔马。指面临危境险地的情况而能自制止步,及时回头。 【出处】: 元·郑德辉《钟离春智勇定齐》第三折:“这厮不识咱运机,将人来紧追袭,呀,你如今船到江心补漏迟,抵多少临崖勒马才收骑。” 【举例造句】: 亏得老襟丈临崖勒马,不然,以祖父世传之产业,而换几根筹马,好不伤心。

陆游鹊桥仙华灯纵博赏析?

陆游《鹊桥仙》三首赏析 鹊桥仙 ·陆游 华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举?酒徒一半取封候,独去作江边渔父。

轻舟八尺,低逢三扇,占断苹洲烟雨。

镜湖元自属闲人,又何必官家赐与!   这是陆游闲居故乡山阴时所作。

山阴地近镜湖,因此他此期词作多为“渔歌菱唱”。

山容水态之咏,棹舞舟模之什,貌似清旷谈远,翛然物外,殊不知此翁身寄湖山,心存河岳。

他写“身老沧洲”的惨谈生活,正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。

这首《鹊桥仙》即其一例。

仔细品味当得诗人心思、真实处境。

词从南郑幕府生活写起。

发端两句,对他一生中最难忘的这段戎马生涯作了一往情深的追忆。

在华丽的明灯下与同僚纵情赌博,骑上骏马猎射驰驱,这是多么豪迈的生活!当时南郑地处西北边防,为恢复中原的战略据点。

王炎入川时,宋孝宗曾面谕布置北伐工作;陆游也曾为王炎规划进取之策,说“经略中原必自长安始,取长安必自陇右始”(见《宋史•陆游传》)。

他初抵南郑时满怀信心地唱道:“国家四纪失中原,师出江淮未易吞。

会看金鼓从天下,却用关中作本根。

”(《山南行》)因此,他在军中心情极为舒畅,遂有“华灯纵博”、“雕鞍驰射”的“当年豪举”。

词句显得激昂整炼,入势豪迈。

但第三句折入现实,紧承以“谁记”二字,顿时引出一片寂寞凄凉。

朝廷的国策起了变化,大有可为的时机就此白白丧失了。

不到一年,王炎被召还朝,陆游转官成都,风流云散,伟略成空。

那份豪情壮志,当年曾有几人珍视?如今更有谁还记得?词人运千钧之力于毫端,用“谁记” 一笔兜转,于转折中进层。

后两句描绘出两类人物,两条道路:终日酣饮耽乐的酒徒,反倒受赏封候;志存恢复的儒生如已者,却被迫投闲置散,作了江边渔父,事之不平,孰逾于此?这四、五两句,以“独”字为转折,从转折中再进一层。

经过两次转折进层,昔日马上草檄、短衣射虎的英雄,在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了。

那个“独”字以入声直促之音,高亢特起,凝铸了深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸,声情悉称,妙合无垠。

下片承“江边渔父”以“轻舟”、“低逢”之渺小与“苹洲烟雨”之浩荡对举,复缀“占断”一语于其间,再作转折进层。

“占断”即占尽之意。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然,无拘无束,独往独来,是谓 “ 占断烟雨”。

三句写湖上生涯,词境浩渺苍凉,极烟水迷离之致,含疏旷要眇之情。

词至此声情转为纾徐萧散,节奏轻缓。

但由于“占断”一词撑拄其间,又显得骨力开张,于舒缓中蓄拗怒之气,萧散而不失遒劲昂扬。

“占断”以前既蓄深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸之情,复于此处得“占断”二字一挑,于是, “镜湖元自属闲人,又何必官家赐与”这更为昂扬兀傲的两句肆口而成,语随调出,唱出了全阕的最高音。

唐代诗人贺知章老去还乡,玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤。

陆游借用这一故事而翻出一层新意—— 官家(皇帝)既置我于闲散,这镜湖风月本来就只属闲人,还用得着你官家赐与吗?再说,天地之大,江 湖之迥,何处不可置我八尺之躯,谁又稀罕你“官家”的赐与?这个结句,表现出夷然不屑之态,愤慨不平之情,笔锋直指最高统治者,它把通首迭经转折进层蓄积起来的激昂不平之意,挟其大力盘旋之势,千回百转而后骤现,故一出便振动全词,声情激昂,逸响悠然,浩歌不绝。

基地的主要人物及概括?

《基地》的主要人物的性格特点:哈里·谢顿是小说中的一个虚构的智慧伟人,他一位人把心理史学从全都是假设的学说达到登峰造极的理论,自创数学公式用在人类世界中,预知了未来,又改变未来,他是伟人中的伟人、最聪明、最智慧、最强的。在川陀的斯璀璘大学担任数学教授期间,他创立了能够以概率方式预测未来的心理史学。根据他的学说,银河帝国最终会瓦解崩溃,因此他得到了“乌鸦嘴谢顿”的绰号。

匡超人原来是一个比较勤恳淳朴的农家子弟,先在柴行记账,后来又以测字为生,在杭州城隍山遇到了马纯上,马二劝他读书制艺,应试科举才是“荣宗耀祖”,“显亲扬名”的唯一途径,并且资助他回乡攻读。

接着他在家乡又遇到了乐清县知县李本瑛,受到他的奖掖提携,先后考取了案取、秀才。

从此以后,匡超人的气质就开始发生了变化,势利嘴脸才逐步暴露,甚至只承认李本瑛是他的老师,却不承认学里的老师!并公然对门斗发脾气:“我只认得我的老师!他这教官我见他去做甚么?”其变化之大真是快速之至。

但他又是何尝真心感激和爱戴李本瑛?只不过因为李本瑛是他的父母官,是他向上爬的靠山。后来李本瑛被错参了坏事,他竟然掉头不顾,并不过问,全不介意远走杭州。

及至杭州途中,结识了景兰江,听到这个杭州“名士”的谈吐,一方面固然“不胜骇然”一方面也学会了欺世盗名的诀窍,对他的恩人马二也看不起了。

在杭州又与潘三混在一起,冒名替考,巧取豪夺,干了不少坏事,完全成了这个恶棍的帮凶。

《基地》主要人物的性格特点:

1、哈里谢顿是一个伟大的人,而在公共安全委员会眼里就是个疯子。谢顿用自己的一切,包括自由来创建心理史学,他这种为科学事业献身的精神值得我们学习。

2、骡是一个罕见的变异人类个体,无法生育后代,所以被称为“骡”。在他死后,没有子嗣继承他的帝位,所以他的“行星联盟”很快就分崩离析了。在《第二基地》中,由于健康恶化,他在30多岁时就去世了。

骡的面容丑恶,这让他在幼时倍受欺负和歧视。在他20多岁的时候他得知自己拥有强大的心智力量,遂起报复心理,要为童年的遭遇向全银河系的人类报仇。

骡是《基地与帝国》和《第二基地》的中心人物。在《基地边缘》中提到骡出生于盖娅星系。在盖娅,拥有心智力量的人会被向善良的方向培养,而骡却走上了歧途。

扩展资料:

阿西莫夫一生总共写了七大册的基地故事,其中流传最广、影响最深远的,当然是核心部分的《基地三部曲》:《基地》、 《基地与帝国》以及《第二基地》 。不过阿西莫夫生前常常偷笑,说当初虽有明确的故事架构,却并未刻意写成什么三部曲,而是以连载方式一篇篇发表在科幻杂志上。直到一九五〇年代正式出书,三部曲的架构才首度出现。

阿西莫夫一生笔耕不辍,写了500多本科幻小说,堪称人肉打字机。

这“三部曲”,原本是八篇以“基地”为主题的小说,于1942年5月至1950年1月在《惊悚杂志》上连载。后来,这八篇小说集结为三本单行本,于1951、1952、1953年陆续出版。

“基地三部曲”在科幻界的地位,可谓至高无上——1965年,“基地三部曲”获得“史上最佳系列小说”(Best All-Time Series)的特别雨果奖。这是个一次性的奖项,因此直到如今,它仍是唯一获此殊荣的系列。

“基地三部曲”对于世界局势、太空探索、前沿经济学理论、好莱坞电影等方面,影响深远。

哈里·谢顿(Hari Seldon)是阿西莫夫的著名系列科幻小说《基地》中的主要角色之一,几乎贯穿整个系列。哈里谢顿生于银河纪元11988年,卒于银河纪元12069年。他的卒年后来被确定为基地纪元元年。他是一位年轻有为的数学家,中等个子,长相俊朗。他曾经担任川陀大学数学系主任,第一帝国克里昂一世的御前首相,川陀大学心理史学系荣誉教授,心理史学研究计划主持人、银河百科全书执行编辑。他是心理史学创始人之一(另一个是雨果·阿玛瑞尔),同时也是基地创始人。他还被认为是第二基地第一任首席发言者,后来也成了基地的传奇英雄。

1.哈Li 谢顿是一个伟大的人,而在公共安全委员会 Yan 里就是个疯子。谢顿用自己的一切,包括自 You 来创建心理史学,他这种为科学事业献身的精神值 De 我们学习。

2.

骡是一个罕见的变异 Ren 类个体,无法生育后代,所以被称为“骡”。 Zai 他死后,没有子嗣继承他的帝位,所以他的“行Xing 联盟”很快就分崩离析了。在《第二基地》 Zhong ,由于健康恶化,他在30多岁时就去世了

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正接

顾彼失此顾此失彼顾大局,识大体顾而言他顾复之恩顾后瞻前顾虑重重顾名思义顾内之忧顾盼神飞顾盼生辉顾盼生姿顾盼自得顾盼自豪顾盼自如顾盼自雄顾前不顾后顾犬补牢顾全大局顾曲周郎顾三不顾四顾头不顾腚顾头不顾脚顾头不顾尾顾小失大顾影惭形顾景惭形顾影弄姿顾影自怜顾左右而言他

反接

末大不掉尾大不掉尾大难掉

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爱富嫌贫爱莫之助比户可封苞苴公行白龙微服白眼相看草创未就吃穿用度长虑却顾草莽英雄长往远引拆西补东彩衣娱亲洞察秋毫蠹国害民断木掘地东南之宝得天独厚法出多门放歌纵酒反躬自责丰杀随时矜寡孤独篝火狐鸣高爵厚禄过江名士多如鲗更进一竿膏粱锦绣桂林一枝,昆山片玉肝心若裂海底捞针后顾之虞寒花晚节虎窟龙潭后浪催前浪魂消胆丧街坊邻舍街谈巷说假惺惺击筑悲歌看景生情慷慨解囊哭天喊地老调重谈撩蜂吃螫鲁莽灭裂耒耨之利溜之乎也名从主人迷惑视听孟浪从事没石饮羽冥顽不灵匿迹销声袅袅婷婷奶油小生破家荡产扑天盖地皮笑肉不笑片言折狱贫嘴恶舌奇才异能青门种瓜轻骑简从求人不如求己穷通得失岂有此理攘袂切齿柔情侠骨送佛送到西韶华如驶觞酒豆肉圣经贤传士可杀不可辱三命而俯司马昭之心,路人皆知淑人君子顺人者昌,逆人者亡身先朝露四战之国贪财无义田夫野叟头昏目眩屯积居奇推三推四天生尤物挑挑剔剔天下本无事,庸人自扰之亡国灭种闻声相思谑而近虐先驱蝼蚁形影不离相映成趣言不践行一笔勾消一定之规欲盖而彰有过之无不及言高旨远用计铺谋元龙豪气以强欺弱用其所长一手包揽遗哂大方药石无效鹰头雀脑影形不离余腥残秽以夷攻夷一纸空文遗簪堕珥折冲厌难周而复生杖节把钺证据确凿中流砥柱珠落玉盘醉怒醒喜瞻前虑后诸亲六眷主圣臣良赃私狼籍再衰三涸坐卧不离中庸之道只重衣衫不重人

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