亡国大夫的意思亡国大夫的故事详细解释及典故亡国大夫成语接龙、组词、近义词、反义词
- 亡国大夫
- 拼音: wáng guó dà fū
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 偏正式
- 解释: 大夫：古代官职。指不忠不智的前朝遗臣。
- 语法: 作主语、宾语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。"
- 成语示例:邹韬奋《从心坎里》：“这种精神和‘～’的奴性正是立于相反的两极端。"
- 英文翻译:
亡国大夫的意思解释及典故
《战国策》中记载怎样一个羊肉羹导致亡国？
战国策》中记载了一个一碗羊肉羹导致亡国的故事。
说中山君以羊羹宴请群 臣，轮到大夫司马子期，羹没有了，司马子期以为这是对自己的侮辱，怒走投楚, 说服楚王伐中山君。
中山君临死前说“吾以一杯羹致亡国”。
历史自身常重演，无独有偶，刘向《说苑》中也有羊羹亡军的故事：宋与郑 作战，战前宋国将领华元杀羊做羹犒劳将士，恰巧给华元驾车的羊斟没吃到，作 战之际，羊斟说：“昔之羊羹子为政，今日之事我为政。
”一怒之下，把华元的战 车驰人郑营，使华元被俘，宋军大败。
也有因为羊羹带来好运的。
魏晋南北朝时期宋毛脩之降魏后做的羊羹，被人 赞为“绝味”，魏太武帝食之“大喜，以脩之为太官令”。
资治通鉴谦虚的故事？
《资治通鉴》有个小故事，讲了地位越高、越要谦虚深刻哲理。
战国时期，魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击生气，对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲呢?”
按照普通人的想法来看，当然是富贵的人可以傲慢无礼，马云不尊重我们，我们可能不觉得有什么，但是当乞丐也不尊重我们，肯定会有不少人生气。
但是，田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君如果对人骄傲就将亡国，大夫如果对人骄傲就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人拿他当国君的；失去他的封地的人，也没有听说有人拿他当一家之主的。贫贱的游士，话不被听从，行为不合自己的心意就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”魏击于是谢罪。
描述亡国的词语？
一言丧邦 ·亡国大夫 ·亡国灭种 ·亡国破家 ·亡国之器 ·亡国之社 ·亡国之声 ·亡国之音 ·水剩山残 ·黍离麦秀 ·黍油麦秀 ·剩山残水 ·剩水残山 ·倾城倾国 ·倾国倾城 ·破家亡国 ·麦秀黍离 ·家亡国破 ·国将不国 ·覆地翻天 ·别有滋味 ·北鄙之声
及败亡命的亡是什么意思？
击败亡命的亡是什么意思？你提出的这个问题非常的有意思，即败亡命的亡是什么意思？我们一起来看一下，这句话是一句古语，一般在古代的时候，古人们会用文言文来表达他们心中的想法，那如果在现代解释的话，这个亡字就是说这个人赶快逃命去吧！
1）逃亡,逃跑 又：逃亡者,逃跑者
2）灭亡 又：使.灭亡
3）丢失,失去 特指：失去职位
4）死亡
5）出门在外
6）通“忘”,忘记
7）通“无”,没有.不.
君与知之者谋之，而与不知者败之”出自文言文《医扁鹊见秦武王》，其古诗原文如下：
【原文】
医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，而君一举而亡国矣。”
【翻译】
医生扁鹊去见秦武王，武王把他的病情告诉了扁鹊，扁鹊请求让自己来医治，可是国君的近臣说：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，将反而使耳朵听不清，眼睛看不明。”武王把这话告诉了扁鹊，扁鹊很生气，扔掉他手中的石针，说：“君王与同懂得医道的人商量这件事，与不懂得医道的人商量会破坏了这件事。凭这一点就可以了解秦国的内政，则是君王的一个举动随时都会导致亡国。”
这里的亡命的亡字的意思是：逃命的意思。
唇亡齿寒历史故事20字？
嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害关系（多指两个邻国）十分密切。《左传·僖公五年》：“谚所谓辅（颊骨）车（牙床）相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。”
例句
1.
我们两厂关系密切，唇亡齿寒，我们哪能不帮你们渡过难关？
2.
你要不救他的公司，少了屏障，唇亡齿寒，下一次的风暴就轮到你了。
3.
我们两厂关系密切,唇亡齿寒,我们哪能不帮你们渡过难关?
《唇亡齿寒》故事概括简短：晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未听劝告最终也为晋所灭。
“唇亡齿寒”该成语的意思是指嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害密切相关
这个成语有两层寓意，第一层是在遇到事情时不能只图眼前利益，要有长远的眼光。应时刻铭记，天上不会掉馅饼，掉下来的馅饼，不是阴谋，就是陷阱。第二层是事物之间是相互联系、相互制约的，有时由于某一事物的消失，使另一事物失去存在的条件。看不出这一点，孤立地静止地看待事物，是要办坏事的。
【成语故事】唇亡齿寒。晋献公要攻打虢国，将玉石和宝马当作礼物送给虞国来借路。虞国借路之后，晋献公消灭了虢国之后，回来的时候又剿灭了虞国的故事。
唇亡齿寒的意思是指嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。用来比喻双方关系密切，利害相关，一方受到打击，另一方必然不得安宁。这则成语故事出自《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。现在人们经常用这个词语来形容两方具有依存的关系，谁都离不开谁。
晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。”
虞公不听，答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行，晋国不用再出兵了。”这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。
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