咬得菜根的意思解释及典故(故事)

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咬得菜根

拼音: yǎo dé cài gēn

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 动宾式

解释: 能够吃菜根过日子。形容能忍受艰苦的生活。

语法: 作谓语、定语；指生活清苦。

典故出处: 宋·朱熹《小学·善行实敬身》：“汪信民尝言：‘人常咬得菜根，则百事可做。’"

成语示例:董必武《口占和叶参谋长韵》诗：“～无别异，看将桃叶与君同。"

英文翻译: bite shoot <describe a very hard life>

咬得菜根的意思解释及典故

咬得菜根者则百事可为什么意思？

意思是少时吃得苦中苦，长大方能成大器。

喻以菜根之清苦历练来喻自己历经人世沧桑后所获得的一种超逸、通达之品格。

嚼得菜根者百事可成原文？

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，。对于人的正心修身，养性育德，有潜移默化的力量。

作者以“菜根”为书名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。

《菜根谭》选句：

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

岁月本长，而忙者自促；

天地本宽，而鄙者自隘；

风花雪月本闲，而扰攘者自冗。

风来疏竹，风过而竹不留声；

雁渡寒潭，雁去而潭不留影。

故君子事来而心始现，事去而心随空。

古人云：“嚼得菜根者，百事可做。”《菜根谭》糅合了儒家的积极进取、居中之和，道家的乐天知命、从容自然，佛家的隐忍豁达、冷静客观的为人处世哲学，可以让人们从中汲取丰富的人生智慧。

读书须似食鸡跖做事先从咬菜根的出处？

好像是 菜根谭，

咬得菜根，百事可做。

心安茅屋稳的出处？

心安茅屋稳的出处：心安茅屋稳。清·杜文澜《古谣谚》 心地安详，虽穷犹乐。——杜文澜

心安茅屋稳。清·杜文澜《古谣谚》 心地安详，虽穷犹乐。——杜文澜

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》

有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜

心安茅屋稳的出处?安逸的生活田园牧歌，茅屋为秋风所破歌，习惯于茅屋稳的生活方式，听鸟语歌唱，日出而作，日落而息田园耕作，远山村落满地飘香，辛勤劳作，望明月别枝惊鹊，有人走进大山看风景，又有人向往大山之外的世界，茅舍的生活 ，城市的霓虹，同样的生活不一样的烟火

这句话出自：

明・杨镇《升庵经说》四:“谚云:心安茅屋稳。阿即后世窝字,郡子安乐窝,义取于此。”

心安茅屋稳，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最长。这是出自《水浒传》

《鼓掌绝尘》三九：你出家人，岂不晓得心安茅屋稳，性定菜根香的说话。

理解：心若不安，人就永远不会有“稳”的感觉；而心中的欲望太强，就永远无法过那种即使咀嚼菜根也能津津有味的生活。只有心安性定的人，才能安心于朴素宁静的生活，才能充分享受平和简静的潇洒从容。出处：元末明初 范立本 《明心宝鉴》原文：心安茅屋稳，性定菜根香。世事静方见，人情淡始长。译文：心情安定住在茅草屋子里也觉得安稳，性格稳定吃菜根也觉得很香。人间世事繁杂，只有静下心来才能看清。人情的冷暖只有淡下心来才能知道谁对你的感情更长久。扩展资料例句：明・杨镇《升庵经说》四:“谚云:心安茅屋稳。”同义句：咬得菜根，百事可做。意思是安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。出　处 宋·朱熹《小学·善行实敬身》：“汪信民尝言：‘人常咬得菜根，则百事可做。’”意思是：汪信民常常说，人如果能安贫守道，那么什么事情都可以做好。

咬菜根文章赏析？

这是一篇相当风趣别致的小品。文章以“咬得菜根，百事可作”为中心，纵意而谈，无拘无束，每一段都可以使人破颜一笑。那少年时立志作“英雄”，下十二分的决心在中饭时专捡菜根吃的天真;那“老祖宗”摇“白发之头”的形象;那给“老祖宗”上供用“煮白薯”的奇想;那专爱吃“烤白薯”皮的嗜好;那宁吃菜根而不吃“猪尾”、“狗尾”、“耗子尾巴”之说，都是使人忍俊不禁的妙笔。

这篇文章在文字上没有多少难懂之处，但文章的内容却相当含蓄。通篇文章是在批驳“咬得菜根”就算不怕吃苦、就能成大事的说法。文章缘事而说理。一说自己少年时为当英雄就咬过一回菜根，而且还准备当了英雄之后要用炒肉丝香干开“得胜之筵”。这菜根是咬得了，但有什么意义呢?二说萝卜也是菜根，就着腌萝卜吃白米饭，也算咬得菜根，然而这是平常事，算不得吃苦。三说白薯也是“菜根”，但那烤白薯是多么诱人!而且作者最喜欢吃烤白薯的皮。这能说是“吃得苦中苦”的人吗?文章最后说，菜根并不难吃，比下酒名菜猪尾巴之类好吃多了。所以“咬得菜根，百事可作”的说法实在靠不住。

自古以来，有些人专会沽名钓誉，制造了许多似是而非的“格言”。这篇文章指出，干徒有虚名的事是没有意义的。菜根有好吃的，有不好吃的;而且各人的嗜好不同;还有咬几次菜根，功成名遂，以后再也不咬菜根的人。所以“咬得菜根”与吃苦也可能毫不相干。这篇文章意在明理，但文章的笔法却与一般的论说文不同。它没有采用通常的驳论的方法，而是以形象的叙述曲折委婉地表达自己的意思。这就造成了文章的趣味性和含蓄性。虽是驳，而不失“温柔敦厚”，风趣的文字里蕴含着严正的内容。

安贫者能成事嚼得菜根百事可做是什么意思？

安贫者能成事嚼得菜根百事可做的意思。

安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则。

安于贫穷，仍乐于坚守信仰。

形容人为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。

安于贫困的人，能够干成事业，能够吃苦（嚼得菜根）什么事情都能做。

仿写咬菜根作文？

咬得菜根,百事可做

要有一副坚强的体魄

溺爱孩子是慢性毒药

聪明的孩子容易挫折

聪明反被聪明误

品德、胸怀与见识

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“心安茅屋稳，性定菜根香”怎么理解？

理解：心若不安，人就永远不会有“稳”的感觉；而心中的欲望太强，就永远无法过那种即使咀嚼菜根也能津津有味的生活。

只有心安性定的人，才能安心于朴素宁静的生活，才能充分享受平和简静的潇洒从容。

出处：元末明初 范立本 《明心宝鉴》原文：心安茅屋稳，性定菜根香。

世事静方见，人情淡始长。

译文：心情安定住在茅草屋子里也觉得安稳，性格稳定吃菜根也觉得很香。

人间世事繁杂，只有静下心来才能看清。

人情的冷暖只有淡下心来才能知道谁对你的感情更长久。

扩展资料例句：明・杨镇《升庵经说》四:“谚云:心安茅屋稳。

”同义句：咬得菜根，百事可做。

意思是安贫守道。

现也形容安于艰苦的生活。

出　处 宋·朱熹《小学·善行实敬身》：“汪信民尝言：‘人常咬得菜根，则百事可做。

’”意思是：汪信民常常说，人如果能安贫守道，那么什么事情都可以做好。

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