重迹屏气的意思解释及典故(故事)

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重迹屏气
拼音: chóng jì bǐng qì
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 屏气:抑制呼吸。形容谨慎畏惧的神态。

语法: 作谓语、状语;用于人的神态。
典故出处: 《北齐书·酷吏传·卢斐》:“又伺察官人罪失,动即奏闻,朝士见之,莫不重迹屏气,皆目之为卢校事。"
成语示例:《北史·恩幸传·穆提婆》:“令萱则自太后以下,皆受其指麾;提婆则唐邕之徒,皆~。"
英文翻译: 

重迹屏气的意思解释及典故

五行之气指的是什么?

五行之气:

“中气”不是空空如也的“空气”,而是包含了各种气体、水分以及结合在其中的各种物质的组合体。“中气”的升降沉浮,就是这个组合体的升降沉浮的过程。春天,太阳从南回归线逐步北移,对北半球的照射时长和强度都在增强,地下水、地表水的蒸发量都开始上升,很多物质结合在水分中随之上升,这种温度逐步上升、运动方向是由下向上的,结合了大量的承载能量的物质的“中气”就是木气。

随着太阳从地球的南回归线逐步回归穿过赤道,回到北半球,太阳对北半球的直射时间加长,蒸发量越来越大,造成气温逐步升高,这也就是热化火,火对应的就是炎热的夏季,这时候的中气,我们可以称之为火气,而夏至之后太阳从北回归线逐步南移,对北半球的照射时间越来越短,中气开始不断下降,也就是逐步凉爽的秋天,这时候的中气,可以称之为“金气”,而到冬天,天气严寒,气候特征就是寒冷,这时候的中气可以称之为“水气”。

那“土气”应该如何理解呢?五气对应五行,实际上土气对应的是长夏,也就是把一年分为五个季节,最初也称为“五行历”,这时候“中气”的状态是一年中温度最高、湿度也最高、结合在水分中的承载能量的浊重物质也最高的阶段,这时候也是“中气”一年之内可以到达的最高的高度,长夏的时候,中气可以说是笼罩了我们生活的几乎所有区域,整体的湿度、温度都很高。

五行之气,也叫五运,即金、木、水、火、土五种气,因其变化运行,故得名。天地之气的运动变化,是以一年为一个大周期,人体的新陈代谢也是随此而有一年的大周期。一年分为春夏秋冬四时,在这四时里,天地二气交互作用,就生产了影响万物、作用于万物,并主持万物新陈代谢的木火土金水五行之气。这五行之气是物质之气,生化之气,融入万物体内的新陈代谢之气。五行之气是由天所布化,又是实实在在的客观之气。

《内经》中涉及五运的篇幅有很多,但都是与天之六气,即寒、暑、燥、湿、风、火共同讨论,称为五运六气学说,对中医理论的发展

五行之气即金、木、水、火、土五种物质运气之气,也叫五运,是五运六气学说重要的组成部分。

英文翻译The five elements of Qi

相关汉字五 行 之 气 

五行之气 相关词语

稚气 志气 争气 勇气 淘气 咽气 敛容屏气 挣气 五汶 五徧行 重迹屏气 重足屏气 咬音咂字 食跖 一善染心 慈石 捶拉 偪壤 诘质 深红色 耏毛 碁置 

《内经》中涉及五运的篇幅有很多,但都是与天之六气,即寒、暑、燥、湿、风、火共同讨论,称为五运六气学说,对中医理论的发展有启奥升堂之功。

五行之气,也叫五运,即金、木、水、火、土五种气,因其变化运行,故得名。天地之气的运动变化,是以一年为一个大周期,人体的新陈代谢也是随此而有一年的大周期。一年分为春夏秋冬四时,在这四时里,天地二气交互作用,就生产了影响万物、作用于万物,并主持万物新陈代谢的木火土金水五行之气。这五行之气是物质之气,生化之气,融入万物

鬼谷子到底在说什么,很多人问到这个问题。对于学习鬼谷子的人来说,如果仅仅从鬼谷子内容上来回答这个问题,一下子很难回答,因为鬼谷子残篇十一篇,确实有点杂,从捭阖到揣摩,权谋,等篇章,分别在论述不同的内容,有道也有术。

在达人心之理层面,也就是如何揣测人的内心活动,可以从不同的篇章去总结,就可以有个明显的脉络了。归纳来讲,鬼谷子认为:在宇宙中存在一个看不见摸不着的道,这个概念沿袭道家思想,而这个道呈现出来的状态就是五行,这个五行以“气”的方式来传递和流动。

那么这个五行,运动到人,就归到五藏,分别以“木火土金水”对应的归入“肝心脾肺肾”。这五行之气,鬼谷子称作“五龙”。(《盛神法五龙》篇)。而这五龙都由人“心”来总体控制。所以说“心能的一,乃有其术”意思是心得到其中一种气,就有了这种气的术。得到木气,就有木的术;得到火气,就有火的术;得到土气,就有土的术;得到水气,就有水的术。对大多数人来说,一般比较明显得到的只有五行其二,也就是一阴一阳,一主一辅,比如:木和土,主木副土。

这五种气,从五藏开始,以气的形式运动,通过五官展现出来,就成为“神”。可以理解为现在词汇的“神态”。显然,五种气就有五种神态,我个人总结分别的特点是:

木态:直而仁

火态:暖而动

土态:平而思

金太:冷而锐

水态:静而深

这五种展现和黄帝内经也相呼应(见黄帝内经《灵兰秘典论》和《二十五行人论》两篇。),可见这种方法是古典文化里比较有效而且被普遍认可的方式,而且很容易掌握,在实践中判断人的性格也十分准确。

比如,观察一个人的神态,表现为:冷锐中带有暖和动态。那么他就是金火。也就是他的能量是肺金主导, 心火辅助。其他的就不明显了。在这个层面。鬼谷子在阴符七术的盛神篇给出了内在方面的应用,也就是如何通过这些知识来修炼自己。叫“存而舍之谓之化”。意思是说把外露的那些神方面的东西都丢掉而内敛起来。内敛的目的是不仅仅在这五行之一,而通过让自己平和的方式进行调和,而不是任由自己单一典型的五行属性来主导。这样就不会只在一个角度行为,和外面的连接也不仅仅是一个方面。

障字开头的四字词语?

重蹈覆辙 重峦叠嶂 重整旗鼓 重于泰山 重温旧梦 重振旗鼓 重厚少文 重见天日重岩叠嶂 重足而立,侧目而视重足而立 重赏之下,必有勇夫重作冯妇 重门叠户 重操旧业 重熙累盛 重山复水 重生爷娘 重男轻女 重熙累洽 重财轻义 重熙累叶重赏之下,必有死夫 重山峻岭 重望高名 重义轻财 重光累洽重规叠矩 重熙累绩 重生父母 重气徇命 重三叠四 重金兼紫 重规迭矩 重足屏息 重义轻生 重纰貤缪 重厚寡言 重明继焰 重金袭汤 重山复岭 重岩迭嶂 重峦叠巘 重峦迭嶂 重规袭矩 重迹屏气 重峦迭巘 重纸累札 重气狥名 重床迭屋 重岩叠障 重逆无道 重规累矩 重床迭架 重垣叠锁 重岩迭障 重裀列鼎 重足屏气 重气轻生重规沓矩 重床叠屋 重手累足 重增其放 重理旧业 重气轻命 重珪迭组 重葩累藻 重三迭四 重门击柝 重睹天日 重足一迹 重圭叠组重温旧业 重关击柝 重足累息 重兴旗鼓 重垣迭锁重起炉灶 重珪叠组 重峦复嶂 重床叠架

重迹屏气其他应用

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反接

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