悍然不顾的意思悍然不顾的故事详细解释及典故悍然不顾成语接龙、组词、近义词、反义词
- 悍然不顾
- 拼音: hàn rán bù gù
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 偏正式
- 解释: 悍然：蛮横的样子；顾：顾及。凶暴蛮横，不顾一切。
- 语法: 作谓语、状语；指不顾一切。
- 典故出处: 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“敢问夫子之不动心与告子之不动心。"宋·朱熹集注：“殆亦冥然无觉，悍然不顾而已尔。"
- 成语示例:清·蒲松龄《聊斋志异·蛇人》：“又不然，则药石相投，～，且怒而仇焉者，亦羞此蛇也矣。"
- 英文翻译: fly in the teeth of <in defiance of>
悍然不顾的意思解释及典故
然不顾前一个字是什么意思？
然不顾前一个字是什么意思？前面那一个字是全全然不顾这个成语的意思，就是说完全没有任何的顾忌，指的是一个人他想做什么就做什么，不顾及任何人和事物的感受，只想他自己好过，这样的人一般都是非常自私自利的，他只想自己享受别的东西，都与他无关
悍然不顾 hàn rán bù gù
成语解释：悍然：蛮横的样子。顾：顾及。凶暴强横；不顾一切。
成语出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“敢问夫子之不动心与告子之不动心。”宋 朱熹集注：“殆亦冥然无觉，悍然不顾而已尔。”
成语造句：张佩纶悍然不顾，照自己的决定行事。（高阳《清宫外史》下册）
成语辨析：～和“专横跋扈”；都有“强横；不讲理”的意思。但～除了这个含义外；还有“不顾一切后果”的意思；“专横跋扈”没有。
是不顾一切的意思吧？
然不顾前一个字是全 全然不顾，意思是完全不顾及。
悍然不顾是什么意思？
释义：悍然：凶残蛮横的样子。
凶暴蛮横，不顾一切。
成语解释成语:悍然不顾 发音:hànránbùgù 释义：悍然：凶残蛮横的样子。
什么然不顾的成语？
全然不顾 不顾及别人的事，形容做一件事情很认真，全神贯注。
悍然不顾捍然：凶残蛮横的样子。
凶暴蛮横，不顾一切
形容人不顾别人的成语？
形容人对某人不管不顾的成语：不顾死活 顾：顾惜,眷顾.不顾自己的生命,比喻拚命 不顾一切 顾：顾惜,眷顾.什么都不顾 掉臂不顾 掉：摆动.摆动着手臂,头也不回.形容毫无眷顾. 堕甑不顾 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看.甑落地已破,不再看它.比喻既成事实,不再追悔. 奋不顾身 奋勇向前,不考虑个人安危. 顾头不顾尾 形容做事或考虑事不仔细周到. 顾前不顾后 形容做事或考虑事不仔细周到. 悍然不顾 捍然：凶残蛮横的样子.凶暴蛮横,不顾一切. 不顾大局 不考虑整个局面或形势 不顾前后 比喻毫无顾忌.《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷,倒是修炼了十几年,也没有成仙.这佛是更难成.” 不管不顾 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人. 置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管.放在那儿不管.
形容不顾的成语？
不顾死活 顾：顾惜，眷顾。
不顾自己的生命，比喻拚命 不顾一切 顾：顾惜，眷顾。
什么都不顾 掉臂不顾 掉：摆动。
摆动着手臂，头也不回。
形容毫无眷顾。
堕甑不顾 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。
甑落地已破，不再看它。
比喻既成事实，不再追悔。
奋不顾身 奋勇向前，不考虑个人安危。
顾头不顾尾 形容做事或考虑事不仔细周到。
顾前不顾后 形容做事或考虑事不仔细周到。
悍然不顾 捍然：凶残蛮横的样子。
不顾大局 不考虑整个局面或形势 不顾前后 比喻毫无顾忌。
《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。
这佛是更难成。
” 不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
奋不顾命 犹奋不顾身。
忿不顾身 同“奋不顾身”。
愤不顾身 奋勇直前，不顾自身安危。
奋身不顾 犹奋不顾身。
临危不顾 临：遇到；危：危险。
遇到危难的时候，一点也不怕。
言不顾行 说话与行事不相符合。
置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管。
放在那儿不管。
凶猛残暴的近义词是什么？
凶猛残暴的近义词是斩尽杀绝，斩草除根，心狠手辣，肆无忌惮，鸡犬不留，残暴不仁，豹头环眼，杀人如麻，如狼似虎，肆虐横行，专横跋扈，狼子兽心，悍然不顾，狼子野心，恶声恶气，狼戾不仁，凶神恶煞，气势汹汹，盛气凌人，气焰嚣张，虎视眈眈，丧心病狂，不择手段，灭绝人性，面目狰狞等等。
凶猛残暴的近义词: 残忍、狠毒、冷酷、严酷、粗暴、凶狠、悍戾、凶横、狰狞、凶悍、残酷、蛮横、凶暴、狂暴、凶残、惨酷、邪恶、凶恶、阴毒、暴虐。
乾隆的家庭悲剧读后心得？
乾隆是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。
他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一。
社会经济文化有了进一步发展，形成了中国历史上著名的“康乾盛世”。
乾隆的一生，为后世留下了许许多多的故事，其中人们最爱津津乐道的，莫过于他的身世了。
首先乾隆究竟生在哪里
乾隆自己认为，他生在雍和宫。
雍和宫坐落在北京城的东北，是著名的喇嘛庙。
在康熙时代这里不叫雍和宫，而是雍亲王府，也就是雍正做皇子时的王爷府。
乾隆曾经多次以诗的形式表明自己是生在雍和宫。
在一首雍和宫纪事诗中，乾隆更明确地写到：“斋阁东厢胥熟路，忆亲唯念我初生。
”这里，乾隆不仅认定自己诞生在雍和宫，而且还点出了具体的出生地点，就在雍和宫的东厢房。
可是，就在乾隆皇帝还在位的时候，就有人对乾隆皇帝的出生地有不同的议论。
朝中有一个官员叫管世铭的，到避暑山庄的时候，写了三十首诗，其中有一首诗，就涉及乾隆皇帝的出生地：“年年讳日行香去，狮子园边感圣衷。
”管世铭在这首诗的后面有个小注，这个小注说：“狮子园是乾隆皇帝的诞生地，因此乾隆常常到先帝雍正驾崩的忌日到那里小住几天。
” 这狮子园，是承德避暑山庄外的一座园林，因为它的背后有一座形状像狮子一样的山峰而得名。
管世铭等一些朝野人士认为，这个园子才是乾隆的降生地。
大概是乾隆在晚年对自己出生地的流言蜚语有所耳闻，他在72岁那年正月到雍和宫拜佛后写诗作注说：“余实康熙辛卯生于是宫也。
”他说，我确实是在康熙辛卯年生在这雍和宫。
乾隆79岁那年正月，到雍和宫拜完佛，又写下一首七律《雍和宫瞻礼》，在注释中他不但再一次重申，他的确是在康熙五十年生于雍和宫，而且在那里生活了12年。
在嘉庆刚登基的那年八月，乾隆以太上皇的身份到避暑山庄过生日，嘉庆跟随去了，而且写诗庆贺，在诗的后面，做出这样的注解，说康熙老太爷在辛卯那年题写了“避暑山庄”的匾额，皇父乾隆也是恰好在这年降生在山庄。
第二年，乾隆又到避暑山庄过生日，嘉庆再次写诗祝寿，在诗文的注释中把“皇父”的出生地说得更明确了。
他明明白白地写到：皇父在辛卯那年诞生于山庄。
嘉庆这两次写的诗和注释表明，在他看来，“皇父”乾隆生在热河是一件确凿无疑的事。
可是，过了十几年以后，嘉庆又放弃了这一看法。
原来清朝每一位皇帝登基以后，都要为他的皇父撰修《实录》和《圣训》。
嘉庆十二年（公元1807年），嘉庆皇帝命令朝臣编修乾隆的《实录》和《圣训》。
嘉庆在审阅时发现，这两部非同小可的文献典籍，把“皇父”的出生地都写成了雍和宫。
他当即命令编修大臣认真核查。
这时，翰林出身的刘风诰把乾隆当年写的诗找出来，凡是乾隆自己说生在雍和宫的地方都夹上纸条，送给嘉庆审阅。
面对白纸黑字，嘉庆开始感到问题的严重性。
于是，嘉庆只好放弃狮子园说法，批准在《实录》和《圣训》里写道：“……以康熙五十年，辛卯，八月十三日子时，诞上于雍和宫邸。
”经明确把乾隆出生地写成雍和宫。
嘉庆二十五年七月，嘉庆皇帝到塞外打猎，住在避暑山庄，第二天突然死去。
在军机大臣以嘉庆的名义撰写的遗诏中说，皇父乾隆当年就生在滦阳行宫，即避暑山庄，今天我死在这里，也没什么遗憾了。
新继位的道光皇帝发现这一情况后，立即命令以每天六百里加急，将已经发往琉球、越南、缅甸等藩属国的嘉庆遗诏从路上追回来。
把原来说乾隆生在避暑山庄，改写成乾隆的画像挂在避暑山庄。
道光为了把他的爷爷乾隆生在北京雍和宫的说法作为结论确定下来，他不得不把他父亲嘉庆当年说乾隆生在山庄的诗作都改过来。
由于嘉庆的诗早已公开流行天下，这样大张旗鼓地修改，结果是越抹越黑，使天下的官员百姓对乾隆的出生地问题愈加议论纷纷。
乾隆这么一位很有名的皇帝，不但他的出生地闹不清楚,甚至就连他的母亲是谁人们也产生了怀疑。
其中一种很有意思的说法，说是热河行宫里有一个很丑的宫女在草棚里面生下了乾隆。
不过，乾隆的生母究竟是谁，只要看一看清朝皇家的家谱《玉牒》和乾隆时期的《实录》以及《圣训》，问题就一清二楚了。
在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着：乾隆的亲生母亲是钮祜禄氏。
在《实录》和《圣训》中也有同样的记载。
乾隆是个大孝子，他在慈宁宫为母亲60岁诞辰举行盛大寿宴，并把它绘画叫《慈宁燕喜图》，侍奉母亲三次上泰山，四次下江南，多次到塞外避暑山庄。
乾隆还别出心裁，用3000多两黄金做了一个金塔，专门用来存放供奉他母亲梳头时掉下来的头发，所以叫金发塔。
乾隆爱写诗，在他的诗中，有不少是称颂生母钮祜禄氏养育之恩的。
尽管史料上记载得很清楚，乾隆的生母就是钮祜禄氏。
但还是有人硬要从里面挑出毛病。
例如在清朝后期，长沙湘潭有位名叫王闿运的学者提出，乾隆的生母虽然是钮祜禄氏，但的确与山庄有关。
王闿运是曾国藩的幕友，也是晚清著名的诗人。
王闿运在《湘绮楼文集》内的“列女传”中说：乾隆的生母钮祜禄氏，老家在承德，家道平常没有仆人，十三岁时到北京混入姐妹群中入选秀女，被分到雍亲王府当使唤丫头，后来竟生下了乾隆。
在清朝，选秀女的制度是非常严格的，清宫的门卫制度更是森严。
怎么可能让承德当地一个女子随随便便混进去呢
围着乾隆的出生问题，又冒出来另一个说法：说乾隆是浙江海宁一个大盐商陈阁老的儿子。
浙江海宁县，在清朝时属杭州府，是海边的一个小县。
相传，海宁有位盐商叫陈世倌，俗称陈阁老，在康熙年间入朝为官，与雍亲王一家常有往来。
这一年，恰好雍亲王和陈阁老的两家夫人分别生了孩子，而且是同年同月同日，雍亲王让陈家把孩子抱入王府看看。
可是，等孩子再送出来时，陈家老小个个目瞪口呆，自家的胖小子竟变成了个小丫头。
那换入皇宫的胖小子，就是后来的乾隆皇帝。
小说家金庸也是浙江海宁人，他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》便是围绕乾隆身世之谜展开的。
金庸在小说中有声有色地写道：陈世倌的小孩抱进雍亲王府，“哪知抱进去的是儿子，抱出来的却是女儿。
陈世倌知是四皇子掉了包，大骇之下，一句都不敢泄露出去。
” 民间甚至传说，乾隆登基后六下江南，目的就是探望亲生父母。
而他六次南巡竟有四次住在陈阁老的私家园林，这是明显的“假公济私”，为的是探望自己的生身父母。
所谓的陈阁老，也就是陈世倌，他在乾隆六年（公元1741年）担任内阁大学士以后时间不长，就因为起草谕旨出错被革职了，当时乾隆骂他：少才无能，实不称职。
至于乾隆为什么六下江南，有四次到浙江的海宁，而且每次都住在陈家的私人花园
据考证，乾隆南巡到海宁，主要是视察耗资巨大的钱塘江海塘工程。
海宁是一个偏僻小县，找不到比陈家花园更好的地方让皇帝住了。
再说陈家花园离陈家的住宅实际还有几里路远，乾隆在陈家花园住过四次，但对陈家子孙却一次也没有召见过，更谈不上“探望亲生父母”了。
有一本晚清文人天嘏写的野史叫《清代外史》。
这位作者在书中还进一步说：乾隆知道自己不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣自己是否像汉人。
乾隆的确经常穿汉服，现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像。
也许这就是引起传说的原因之一。

御弟
乾隆登基时有两个弟弟，弘昼和弘瞻，其中弘瞻最小，乾隆继位时，他只有两岁。因为弘瞻从小生长在圆明园，所以人称“圆明园阿哥”。
乾隆很喜欢这位幼弟，一次弘瞻在圆明园里玩耍，乾隆看到了，召他近前想和他说说话，没有想到弘瞻怕皇帝哥哥，居然一溜烟跑掉了。即便这样，乾隆也没有责怪他，只是把太监们当做替罪羊骂了一顿。
另一件事也足以表明乾隆对弘瞻的爱护和培养。乾隆早年对著名诗人沈德潜最为倾倒，于是便延请这位名师来为弘瞻执教。
然而，逐渐长大的弘瞻逐渐不省心起来。乾隆的十七叔、果亲王允礼生前在诸王中比较富裕，他死后膝下无子，故以弘瞻过继。承袭果亲王封号的弘瞻因而积聚了很多钱财，但他秉性悭吝，即使万贯家财，仍然变着法子想占别人便宜。
1763年，两淮盐政高恒代京师王公大臣贩卖人参牟利案被曝出，经过审理，发现弘瞻也牵涉其中。起因是他欠了商人的钱，但又不拿现钱偿还，而是派王府护卫带商人到高恒处，托其贩售人参，用以偿债。
此案中弘瞻全无一点御弟的体面，让乾隆脸上无光，他下令进一步追查，结果查出弘瞻还令各处织造、关差给他购买奢侈品及优伶，却只付很少的钱。
乾隆对弘瞻很不满意，屡次加以训斥，然而弘瞻只是左耳进，右耳出，或者说他根本就没有把皇兄的权威当一回事。此外，弘瞻还私下干预朝政，找军机大臣阿里衮为门下人谋取职务。这更是乾隆最不能容忍的。
有一次，弘昼和弘瞻一同到皇太后宫中请安，两人一屁股就坐在了皇太后的后座旁，还称“雍正”为皇考。皇太后的后座旁是乾隆请安跪坐之处，按照规矩，别人是不能碰的，而且只有皇帝才能称雍正为皇考，其余兄弟们都应按谥号称世宗宪皇帝。
乾隆忍无可忍，数罪并罚，不但勒令弘瞻交出罚银一万两，还将其革去亲王，降为贝勒，并解除一切差使，永远停俸。弘昼虽然平时已经算是谨小慎微，明哲保身，但如今也只能陪绑，被以在皇太后面前“跪坐无状”的罪名，罚王俸三年。
这次严重的处罚，标志着宗室地位下降到了清初以来的最低点，对于弘瞻而言更是如同晴天霹雳，从此以后他就抑郁不欢，闭门居家，乃至一病不起。
乾隆不得不对弘瞻予以惩戒，但并没有抛弃手足之情，得知弘瞻病重，乾隆前去探望，弘瞻无法起身，只能在被褥间向他叩首谢罪。乾隆又痛又悔，当场呜咽失声。
后来弘瞻还是去世了，死时年仅三十二岁。乾隆悲恸不已，加封弘瞻为郡王，亲自为其陵园撰写碑文。
继后
乾隆的感情生活和兄弟关系一样不顺。
在富察氏去世后的前半年，乾隆的精神状态一度很差，脾气也变得很暴躁。直到后来启用傅恒，较为体面地解决了金川问题，各方面的事业也蒸蒸日上，他才渐渐得以恢复平静。
再立皇后，成为宫中新的焦点，对此皇太后早有动议，她建议的人选是娴贵妃乌喇那拉氏。那拉氏在乾隆皇子时期就做了侧福晋，原先其地位仅次于富察氏和皇贵妃高佳氏，但高佳氏在富察氏谢世之前就已亡故，这样她就排到了其他嫔妃前面。
在乾隆心目中，那拉氏再好，也不能跟富察氏相提并论，他希望能将皇后这个位置永远留给富察氏，换谁继任皇后，都觉得心有不忍。只是皇太后懿旨不能置之不顾，而且中宫也确实不宜久虚。
于是，在富察氏去世的一年后，乾隆晋封那拉氏为皇贵妃，让她先摄“六宫事”，代行皇后职责。待富察氏二十七个月丧期过后，皇帝四十岁生日之前，再正式册封其为皇后。
转眼到了富察氏去世的第三个年头，可乾隆还迟迟没有册封皇后的意思。皇太后一再催促，明知自己终将戴上凤冠的那拉氏也极其小心谨慎，对乾隆表现的更加体贴。
这使得乾隆不得不在自己四十岁的生日前立那拉氏为后，并在颁诏中赞誉她：“孝谨性成，温恭夙着。”
之后的乾隆开始努力调整自己，也和那拉氏度过了一段新的蜜月期。那拉氏为乾隆生下了两子一女。可惜这种看似和谐的时光并没有维持太久。
不解之谜
1765年，那拉氏成为继任皇后的第十六个年头，这一年她已经四十七岁。
清宫中皇后有每月侍寝的特权。按照规矩，当年一月的除夕夜与正月初一、初二，皇帝要与皇后同房。之后才能召幸其他妃子。但显然这几次同房并没有达到那拉氏的期望值，她在失望和失落之余，精神上也受到了极大的刺激。
2月5日，乾隆奉皇太后懿旨举行第四次南巡，皇后及令贵妃等后宫嫔妃随行。
尽管夫妻感情已经淡漠，但外在的场面总不能不顾，途中适逢皇后生辰，乾隆吩咐早晚膳另加膳品。此后一行人来到杭州，宫闱中仍是一派承欢景象。当天早上，乾隆又将膳品赏赐给了皇后。
事情发生在当天晚上，皇后意外地缺席了。尔后传出的消息令人震惊：皇后忤旨剪发，已被提前遣送回京。
据宫中传出的消息，当天的情况是，皇后对皇帝有所冒犯，然后又怒气冲冲地到皇太后面前哭诉，恳求在杭州出家为尼，还抽出剪刀，齐根剪去了自己的万缕青丝。
但究竟是为什么事情发生龃龌，这几乎成了一个不解之谜。
有一种说法是，皇帝想在江南纳一个妃子，皇后不同意。但不管是为了什么，激烈的争吵使那拉氏失去理智，最后以她自己事前都无法想象的方式走向了极端。满洲国俗最忌自行剪发，特别是女子，只有亲人或丈夫去世，才能这么做。
皇宫之中，也必须是皇帝或太后去世时，方允许皇后剪发，那拉氏悍然不顾地剪去头发，等于就是诅咒乾隆和皇太后早死！
此举一出，等于把乾隆置于非常尴尬和难堪的境地。乾隆大为震怒，当即以“迹类疯迷”为由，命额驸福隆安监护，将那拉氏由水路送回京城，他自己则在两个月后才率领南巡队伍返京。
回京后，乾隆本来想废后，但因为废后在中国古代政治伦理中与国体礼制相关，群臣议论纷纷。乾隆最后只能作罢。
直接受益者
那拉氏杭州事件之后，虽然乾隆因为群臣干预，没有废后。但皇后的身份和权力也名存实亡，奉旨代其摄“六宫事”的是令贵妃魏佳氏。
魏佳氏出身于八旗汉军的包衣家庭。包衣也就是家奴，相对于普通旗人来说，社会身份其实并不低，但在宫廷中就不一样了。
魏佳氏于乾隆十年被选进宫中，她既是包衣秀女，又无王府入宫这样的资历，然而一入宫就当了贵人，同年再被册封为令贵妃。很显然，没有皇帝的喜爱和关注是不可能的。
清代皇帝为提升皇后及其嫔妃的出身地位，经常将其旗籍进行改换，叫做抬旗。魏佳氏原属于正黄旗包衣，乾隆经过抬旗的办法将她抬入了镶黄旗。正黄旗、镶黄旗同属上三旗，魏佳氏被抬入镶黄旗后，就改变了原有的包衣身份。
皇后那拉氏比乾隆小七岁，而魏佳氏比乾隆小十六岁。在后宫年轻妃子吃香后，魏佳氏再次成为其中的佼佼者。在乾隆第四次南巡前，她就已经为乾隆生下三男两女，其等级也由令嫔妃升为令妃，继而升为令贵妃，位在皇后之下，众嫔妃之上。
1765年6月26日，魏佳氏被册封为皇贵妃。此时距杭州事件仅隔两个月，有人便猜测乾隆当初想封的妃子正是魏佳氏，并认为正是那拉氏反对乾隆晋封其为皇贵妃才引起剧烈冲突，这就是所谓的“宠妾灭妻说”。
第二年，已经年近四十的魏佳氏为乾隆又生下了一个皇子，即十七皇子永璘。以乾隆三十年即1765年划界，在此之前，乾隆有十六子七女，但在此后仅有一子一女，魏佳氏也因此成为乾隆宫中生育最多的后妃。
就在魏佳氏生下皇子永璘之后，乾隆将此前册封皇后那拉氏的所有册宝悉数予以收回。此举无异于将那拉氏从后妃中彻底除名。这对于幽禁冷宫的那拉氏无异于致命一击，因此，仅仅两个月后，那拉氏便香消玉殒。
但乾隆的绝情终究难以为礼法和世俗所容，后来嘉庆亲政，依旧下诏将那拉氏重新按皇后丧仪安葬。这当然不是乾隆自己的意愿，而是儿子在为老子补过兼挽回形象。
结语
今天我们读到了乾隆的家庭悲剧以及他与兄弟们之间的关系。尤其是在富察氏去世以后，乾隆后宫中的风云变幻。
由此，我们可以看出在政治上雄才大略的乾隆，在家庭和生活中，其实是非常不如意的。
那么，在此之后，乾隆又将带领清帝国走向何处呢