德容言功的意思解释及典故(故事)-成语大全

德容言功的意思德容言功的故事详细解释及典故德容言功成语接龙、组词、近义词、反义词

德容言功: 拼音: dé róng yán gōng

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 德：妇德，品德；容：容貌；言：言辞；功：女红，女子做的针线活。封建礼教要求妇女应具备的品德。

语法: 作宾语、定语；用于女性。

典故出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“那朱氏女生长宦门，模样又是著名出色的，真是德容言功无不具足。"

成语示例:

英文翻译:

德容言功的意思解释及典故

德容言功的意思是什么，出处是哪里？

喻指不是反映事物本质的表面现象。

原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。

出处宋·陈亮《祭潘叔度文》：“叔度独略其牝牡骊黄而友其人，关其休戚，悯其不自容于世。

”古代善相马的伯乐年老，推荐九方皋为秦穆公访求骏马。

三月后于沙丘求得之。

穆公问为何马，回答说是“牡而黄”；穆公派人去看，却是“牝而骊”。

于是责备伯乐。

伯乐喟然叹息说：“若皋之所观，天机也。

得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

若皋之相马，乃有贵乎马者也。

”意思是说九方皋所注意的是马的风骨品性，那些外表他已不去留心，这正是他善于相马的证明。

等到马取来，果然是天下稀有的良马。

见《列子·说符》。

按九方皋，《淮南子·道应训》、《吕氏春秋·观表》等作“九方堙”、“九方歅”。

求“德言容功”的解释？

战国时期孔子门徒《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。

”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。

”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。

汉语中性别歧视的词语？

【从一而终】丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。

【德容言功】封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德言工貌】指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

【德言工容】封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德言容功】德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【九烈三贞】贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

【烈女不更二夫】烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。

生了个黄毛丫头，臭三八

关于女性歧视的成语？

【从一而终】丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。

【德言工貌】指妇德、妇言、妇容、妇功。

封建礼教要求妇女具备的四种德。

【德言容功】德：妇德，品德。

言：言辞。

容：容貌。

功：女红（旧指女子所做的针线活）。

封建礼教要求妇女应具备的品德。

【九烈三贞】贞：贞操；烈：节烈。

封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

【烈女不更二夫】烈女：刚正有节操的女子。

贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。

【烈女不嫁二夫】烈女：刚正有节操的女子。

【女子无才便是德】旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。

【女子无才便是福】旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。

【牝鸡牡鸣】母鸡报晓。

旧时比喻妇女窃权乱政。

同“牝鸡司晨”。

【牝鸡司晨】母鸡报晓。

【牝鸡司旦】母鸡报晓。

【抛头露面】抛：暴露。

露出头和面孔。

原指妇女出现在大庭广众之中。

现指公开露面。

【抛头露脸】指妇女在公开场合出面。

泛指人们在公开场合出现【妾妇之道】妾妇：指妇女。

指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风【三寸金莲】金莲：旧指女子缠过的小脚。

封建时代美誉妇女小脚的用语。

【三从四德】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【四德三从】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【鞋弓袜浅】指旧时妇女小脚。

同“鞋弓袜小”。

【鞋弓袜小】指旧时妇女小脚。

【忠臣不事二君，烈女不更二夫】忠臣绝不辅佐两个朝代的君主；贞烈的妇女决不再嫁第二个丈夫，这是封建时代的伦理道德。

比喻忠诚坚贞，绝无二心。

【忠臣不事二君，贞女不更二夫】事：侍奉，服侍。

忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。

指忠诚不二【重男轻女】重视男子，看轻女性。

指轻视妇女的封建思想。

古四大美德？

中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。

它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。

礼；孔融让梨（虽然孔融后来在青州城抛妻弃子），义；关羽关二爷，义气千秋，亘古一人。仁；孔子孔圣人，儒家思想，流芳百世，智；诸葛亮，鬼谷子，孙膑庞涓，我国历史上拥有大智慧的人很多数不过来。中国传统美德：孝敬父母、尊师敬长、团结友爱、立志勤学、自强不息、谦虚礼貌、诚实守信、严己宽人、人贵有耻、见义勇为、整洁健身、求索攻坚、勤劳节俭、见利思义、敬业尽责、清正廉洁、爱国爱民、天下为公等。

古希腊人列出了4种。智慧是最重要的美德，这种美德引导其他美德智慧带来良好的判断力，它能使我们做出明智的决策，这些决策无论对于我们自身还是其他人都是有利的，希腊人把第2种美德名为公正，公正意味着尊重所有人的权利，黄金规则是公正的一条准则，可以在世界范围内的文化和宗教里找到他，引导我们对待别人，就像希望别人对待我们那样第3种美德是坚强，这种美德常常被人忽略，坚忍不拔能使我们在面对困难时做我们应该做的希腊人，将克制作为第4种美德，也就是我们所谓的节欲。克制就是克制自我的能力，他使我们控制自己的脾气，节制自身的欲望和激情，并去追求平静的合法的，适度的快乐。

古代四大美德是“仁、义、礼、智”。

孟子提出“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。

这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。仁，不仅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的古代人文情怀，经过现代改造，可以转化为现代人文精神。义，与仁并用为道德的代表：“仁至义尽”。义成为一种人生观、人生价值观，如“义不容辞”，“义无反顾”，“见义勇为”，“大义凛然”，“大义灭亲”，“义正辞严”等；义是人生的责任和奉献，如义诊、义演、义卖、义务等，至今仍是中国人崇高道德的表现。

礼，与仁互为表里，仁是礼的内在精神，重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“明礼”从广义说，就是讲文明；从狭义说，作为待人接物的表现，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养涵养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。这些已经成为一个人、一个社会、一个国家文明程度的一种表征和直观展现。北京为迎奥运正大力开展礼仪教育。“礼之用，和为贵”，其价值取向为“和谐”。继承发扬礼，是构建和谐社会的需要。智，从道德智慧可延伸到科学智慧，把科学精神与人文精神结合和统一起来，这是我们今天仍要发扬的。信，是做人的根本，是兴业之道、治世之道。守信用、讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。

仁

刘备，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，刘备早年颠沛流离，投靠过多个诸侯。赤壁之战时，与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州。于章武元年在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反，事乃成尔”。

【义】

关羽，本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”，即救世主的意思。在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。

【礼】

张飞，字益德，幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）人氏，三国时期蜀汉名将。刘备长坂坡败退，张飞仅率二十骑断后，据水断桥，曹军没人敢逼近；汉中之战时又于宕渠击败张郃，对蜀汉贡献极大，官至车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯，后被范强、张达刺杀。后主时代追谥为“桓侯”。在中国传统文化中，张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称，虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术，但已深入人心。

智】

诸葛亮，字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。乾隆帝称其曰：”诸葛孔明为三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。“

仁】

【智】

答：古代四大传统美德礼、义、仁、智都有哪些代表人物

【仁】

1、孝顺古人说:“孝为德之本,百善孝为先” 孝是中华民族的传统美德。孝顺父母,孝敬公婆,天经地义! 当前流行一句话,“世界上最难处的关系,就是婆媳关系”。由于社会变迁,当今的婆媳关系已经和古代不同了,因此,处理好和长辈的关系不再是一个“孝”字那么简单,里面还有“代沟”和性格的问题。

相夫古人说:“妻贤夫自良。” 女人应该做丈夫的“贤内助”,使他没有后顾之忧,事业自然容易成功。女人要尊重丈夫,可以在家里批评丈夫,不能在公众场合讽刺、嘲笑,也不要猜疑、辱骂丈夫。一个不懂维护丈夫尊严的女人,是很愚蠢的。

教子俗话说:“一代无好妻,十代无好子。” 原生家庭对孩子的影响是终身性的,其中母亲的言传身教是最重要的,“孟母三迁”“陶母退鱼”等都是古代母教典范。男人有福独自享,女人有福带满屋。

静正坤是“至静而德方”,安静而端庄,是女人的大德。古人说:“妇德尚静正

德容言功

释义封建礼教要求妇女应具备的品德

具体讲就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）

语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。

仁义，孝道，礼节，谦虚四中美德

具备的成语？

1、才德兼备:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

2、才能兼备:既有才智,又有办事能力,二者具备。

3、材能兼备:材:通“才”。才智和能力都具备。

4、得天独厚:天:天然,自然;厚:优厚。具备的条件特别优越,所处环境特别好。

5、德备才全:德行完备,才能具备。

6、德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

7、德容言功:封建礼教要求妇女应具备的品德。

8、德言工貌:指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

9、德言工容:封建礼教要求妇女应具备的品德。

【才德兼备】：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

【才能兼备】：既有才智，又有办事能力，二者具备。

【材能兼备】：材：通“才”。才智和能力都具备。

【得天独厚】：天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

【德备才全】：德行完备，才能具备。

【德才兼备】：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

【德容言功】：封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德言工貌】：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

【德言工容】：封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德言容功】：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

【登高必赋】：古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。

【匪夷匪惠】：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

【济胜之具】：具备跋山涉水游览名胜的身体条件。形容身体强健。

【兼人之材】：一个人具备两个人的才能。形容才力过人。

【经文纬武】：治理国家的本领，文的武的都具备。

【鸠工庀材】：庀：准备、具备。招集工匠，准备材料。

【锣齐鼓不齐】：比喻人到不齐或条件不具备。

【麻雀虽小，肝胆俱全】：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

【麻雀虽小，五脏俱全】：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

【求备一人】：求：希求；备：具备，完美无缺。要求人完美无缺。形容苛求过分。

【雀小脏全】：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

【上得天时，下得地利】：指作战既有适宜的气候条件，又有优越的地理形势作依托。也形容办事所具备的客观条件极为有利。

【事同虚设】：形式上具备了某种设置，实际上并不起作用。

【水到鱼行】：比喻条件具备，事情就可办成。

【水陆杂陈】：水陆所产的各种美味无不具备。形容菜肴丰富。

【四时气备】：四时：春、夏、秋、冬。四时之气具备。比喻人的气度弘远。

【万物皆备于我】：于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。

【文武兼资】：资：具备。具有文才和武艺。指人文武全才。

【文武全才】：文才与武功同时具备的人才。

【无所不备】：没有什么不具备的。

【孝悌忠信】：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

【形具神生】：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。

【幺弦孤韵】：指小曲的音韵，与具备各种乐曲乐器的大乐相对。

【一相情愿】：一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。

求“较德焯勤”的解释？

与“德”匹配的成语210条【爱人以德】爱人：爱护别人；德：德行。

按照道德标准去爱护人。

泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

【不德而功】不：无；德：德行，才能。

没有才能却受到奖赏。

【败德辱行】败坏道德和操守。

【布德施恩】布、施：给与。

把恩德给与别人。

【抱德炀和】抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。

坚持道德实质，蕴育和平气息。

指行仁政，搞团结。

【包元履德】元：善。

指心怀善意，行为具有高尚的品德。

是古代对帝王的谀词。

【崇德报功】尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。

【称德度功】称：衡量；度：估量。

对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

【才德兼备】才：才能。

德：品德。

备：具备。

才能和品德都具备。

【材德兼备】材：通“才”。

既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

【齿德俱尊】齿：指人的年龄。

年龄和德行都很高。

常指年高德重的长者。

【酬功报德】酬：报谢；报：报答。

酬谢功劳，报答恩德。

【称功颂德】称颂功德。

【称功诵德】称：称道；功：功绩；德：德行。

颂扬功绩和德行。

【材轻德薄】指才德疏浅。

有时用为谦词。

【才轻德薄】才识疏浅，德行不高。

常用作自谦之词。

同“才疏德薄”。

【才疏德薄】才识疏浅，德行不高。

【材雄德茂】指才德杰出。

【德本财末】指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

【德薄才疏】薄：浅；疏：空虚。

品行和才能都很差。

常作谦辞。

【德薄才鲜】自谦道德修养不足，才能薄弱。

【德薄能鲜】鲜：少。

德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

【德薄任重】德行浅薄而责任重大。

多用作谦词。

【德被四方】品德高尚，满布天下。

【德薄望浅】薄：轻微；望：名望，声望。

品德低下，名望轻微。

【德薄望轻】薄：浅；望：声望。

德行浅薄，名望轻微。

【地丑德齐】丑：同类。

地相等，德相同。

比喻彼此条件一样。

【德才兼备】德：品德；才：才能；备：具备。

既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

【大德不酬】德：恩德；酬：报答。

重大的恩惠无法酬谢。

表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。

【大德必寿】指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

【度德量力】度：估量；德：德行。

衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

【导德齐礼】指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

【道德文章】指思想品德和学识学问。

【大恩大德】恩：恩惠；德：恩德，好处。

巨大的恩德，形容恩泽深厚。

【道高德重】道德高尚，很有威信。

【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。

形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

【德高望尊】道德高，声望高。

【德高望重】德：品德；望：声望。

道德高尚，名望很大。

【德厚流光】德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。

指道德高，影响便深远。

【砥砺德行】磨炼品德行为。

形容对自己要求严格，奋发向上。

【德隆望尊】犹言德高望重。

同“德隆望重”。

【德隆望重】犹言德高望重。

【德被八方】品德高尚，满布天下【德配天地】指道德可与天地匹配。

极言道德之高尚盛大。

【德全如醉】指跌落而没有受伤。

【德浅行薄】行：德行、品行。

指品德、操行浅薄。

【德荣兼备】品德贞淑而且仪容美好。

旧时对女子的褒美之辞。

【德容兼备】德容：指女子的品德和容貌。

兼备：都具备。

品德和容貌都非常好。

【德容言功】封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德胜头回】德，通“得”。

回，同“回”。

宋明话本、通俗小说的引首。

【德深望重】德：品德；深：高；望：声望，名望。

多用于称颂年长与名位高的人。

【道微德薄】道行和才能都很差。

多作谦辞。

【德以抱怨】德：恩德；怨：仇怨，怨恨。

以恩德回报仇怨。

【德洋恩普】指德泽优渥普及。

【德言工貌】指妇德、妇言、妇容、妇功。

【德言工容】封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德音莫违】德音：善言；莫违：不要违背。

别人的好话不要不听。

【德言容功】德：妇德，品德。

【德輶如毛】德轻得象羽毛一样。

指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

【德輶如羽】指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

同“德輶如毛”。

【德艺双馨】形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。

一般指从事艺术的人。

【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。

道德高尚，恩惠广大。

形容普施恩德。

【德尊望重】犹言德高望重。

【恩德如山】比喻恩德极为深生。

【二三其德】二三：不专一。

形容三心二意。

【反道败德】违反正道，败坏道德。

【负德背义】犹言负恩背义。

【负德孤恩】指缺少恩义。

【负德辜恩】辜负了别人对自己的恩德。

【讽德诵功】赞美、颂扬功德。

【丰功茂德】巨大的功勋，隆盛的德泽。

【丰功硕德】巨大的功勋，隆盛的德泽。

同“丰功茂德”。

【丰功懿德】巨大的功勋，隆盛的德泽。

【奋矜伐德】奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。

指骄傲自大，夸耀不实。

【高才大德】高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。

形容才能和品德都很好。

【功崇德钜】功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。

功绩崇高，德行弘大。

【贵德贱兵】贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。

比喻重德行感化，不重强制刑罚。

【功德兼隆】功；功勋；德：德行；隆：大。

功绩和德行都非常突出。

【功德无量】功德：功业和德行；无量：无法计算。

旧时指功劳恩德非常大。

现多用来称赞做了好事。

【功德圆满】功德：佛教用语，指诵经、布施等。

多指诵经等佛事结束。

比喻举办事情圆满结束。

【感恩戴德】戴：尊奉，推崇。

感激别人的恩惠和好处。

【孤恩负德】孤：负。

辜负别人的恩德。

指忘恩负义。

【感恩怀德】感激别人的恩德。

【感恩荷德】感：感激；荷：承受。

【歌功颂德】歌、颂：颂扬。

【高世之德】高世：超出世人；德：品德。

具有超出一般人的德行。

形容德行非常高尚。

【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德。

【怀材抱德】抱：胸怀。

既有才学，又有德行。

【怀才抱德】既有才学，又有德行。

【秽德垢行】指自污浊其德行以避祸患。

【何德堪之】有什么德能承受得起这样的封赏。

【怀德畏威】怀德：心中怀有感恩戴德之情。

指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。

【厚德载福】后指有德者能多受福。

【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务。

【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。

丑恶的品质和行为已经为人所共知。

【河山之德】形容妇人德容之美。

【好生之德】好生：爱惜人和动物的生命。

指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。

【怀远以德】怀远：笼络安抚远方的人。

旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。

【积德累功】积累仁德与功业。

【积德累仁】积累功德与仁义。

【积德累善】积累德行与善事。

【见德思齐】见到德才兼备的人就想赶上他。

同“见贤思齐”。

【进德修业】指增进道德与建立功业。

【进德修业】修业：推广、扩大功业。

提高道德修养，扩大功业建树。

【积德裕后】指积累德行，则后世昌盛。

【较德焯勤】显着的德行和功劳。

【绝德至行】绝、至：极，尽。

极为高尚的道德品行。

【酒后无德】指醉酒之后胡言乱语或行为出路。

【钜人长德】指德高望重的人。

【巨人长德】巨：大。

形容德高望重的人。

【减师半德】谓只学到老师的一半。

【积善成德】善：善行，好事；德：高尚的品德。

长期行善，就会形成一种高尚的品德。

【俭以养德】节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

【灭德立违】灭：消灭。

败坏道德，做违背道德的事。

【明德慎罚】慎：谨慎。

多行恩惠，少用刑罚。

【明德惟馨】明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。

真正能够发出香气的是美德。

【名德重望】犹德高望重。

【蒙恩被德】蒙、被：受到。

受到别人的恩惠。

【母仪之德】母仪：作为母亲的典范。

母亲的品德。

泛指妇女的品德。

【立德立言】立德：指推行德政；立言：着书立说。

指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。

【论德使能】选拔有道德的人和使用有才能的人。

论，通“抡”。

【龙德在田】指恩德广被，无所不在。

【年高德卲】年纪大，德行好。

邵，亦作“劭”、“韶”，美好。

【年高德邵】邵：美好。

年纪大，品德好。

【年高德韶】年纪大，品德好。

【年高德劭】劭：美好。

【年高德勋】年纪大而有德行。

【立功立德】立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。

旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。

【年高有德】年纪大，品德好。

【量力度德】衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

【离心离德】心、德：心意。

思想不统一，信念也不一致。

指不一条心。

【讴功颂德】犹言歌功颂德。

【品德文章】指学问和品德。

【洽博德闻】谓知识和见闻广博。

【弃德从贼】放弃良好的德行，从事坏人所做的事。

比喻弃善从恶。

【愆德隳好】愆：过失；隳：毁坏。

损害道义，破坏友好。

指破坏了道义原则和友好关系。

【潜德秘行】指不为人知的德行。

同“潜德隐行”。

【耆德硕老】盛德高年的人。

【潜德隐行】指不为人知的德行。

【弃恶从德】弃；抛开。

抛弃丑恶信从道德。

【潜光隐德】指隐藏德才。

【耆年硕德】耆：古称六十岁为“耆”，指年高。

指年老而德高望众。

【耆儒硕德】耆：六十岁以上的人。

指年高德重的儒者。

【潜休隐德】指隐藏美德。

【仁义道德】泛指旧时鼓吹的道德规范。

【三从四德】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【上德不德】形容很有德行的人，不自夸其德。

【盛德不泯】盛大的德行永远不会泯灭。

指大德者永世受人崇敬。

【颂德歌功】颂扬恩德，赞美功绩。

【尚德缓刑】尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。

崇尚德政，放宽刑罚。

【上德若谷】上德：最高的道德；谷：溪谷。

形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。

【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨。

形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

【四德三从】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【树德务滋】树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。

向百姓施行德惠，务须力求普遍。

【盛德遗范】指先人的美德懿范。

【颂德咏功】颂、咏：颂扬。

【施恩布德】指实行仁义，布施恩德，多行善事。

【殊功异德】殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。

指特殊的功德。

【施仁布德】指实行仁义，布施恩德，多行善事。

【硕望宿德】犹言德高望重。

【损阴坏德】损：亏损。

指亏心伤德。

【谇帚德锄】形容风俗败坏，不仁爱。

【同德同心】谓思想行动完全一致。

同“同心同德”。

【同德协力】为同一目标而共同尽力。

【同德一心】指全心全意为共同目标努力。

【天恩祖德】天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。

皇上和祖宗的恩德。

【同心合德】指思想统一，信念一致。

【同心同德】同德：为同一目的而努力。

指思想统一，信念一致。

【同心协德】指思想统一，信念一致。

【同心一德】指思想统一，信念一致。

【为德不终】指没有把好事做到底。

同“为德不卒”。

【为德不卒】卒：完毕，终了。

指没有把好事做到底。

【无德而称】①无何恩德可以称道。

②指德高不可言状。

【文德武功】治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。

旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。

【威德相济】威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。

威力和恩德交互施用，相辅相成。

【玩人丧德】戏弄他人，以致失去做人的道德。

【畏威怀德】怀：思念。

畏惧声威，感念德惠。

【五行代德】五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。

泛指改朝换代。

【无怨无德】既没有怨恨，也没有恩德。

指彼此间没有恩怨关系。

【小德出入】小德：小节；出入：偏离标准。

指不必严格要求的一些小节。

【腥德发闻】腥德：秽恶的行径。

指丑恶的行径为人所知。

【修德慎罚】修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。

形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。

【行好积德】行好：做好事；积德：积功德。

旧时劝人行善做好事的套话。

【心平德和】心情平静，态度温和。

指不急躁，不生气。

【显显令德】显显：盛大明亮的样子。

显明辉煌的美德。

【嗛嗛之德】嗛嗛：微小。

指小小的美德，或微小的恩德。

【妖不胜德】比喻邪不压正。

【以德报怨】德：恩惠。

怨：仇恨。

不记别人的仇，反而给他好处。

【以德报德】德：恩惠。

用恩惠报答恩惠。

【以德服人】以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

【遗德休烈】指先人留下的德泽和功业。

同“遗德馀烈”。

【遗德馀烈】指先人留下的德泽和功业。

【遗德余烈】指先人留下的德泽和功业。

【一德一心】德：心意。

大家一条心，为一个共同目标而努力。

【以德追祸】指上对下施恩不当，适以招来祸患。

【一饭之德】比喻微小的恩德。

【一飧之德】飧：简单的饮食。

一顿饭的恩德。

比喻微小的恩惠。

【有忝祖德】有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。

【一心一德】大家一条心，为一个共同目标而努力。

【以怨报德】怨：仇恨；德：恩惠。

用怨恨来回报别人的恩惠。

【重德不报】恩德重大，却无法得到相应的报答。

【昭德塞违】彰明美德，杜绝错误。

【至德要道】至：极，最。

最美好的品德和最精要的道理【知恩报德】知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。

同“知恩报恩”。

【祖功宗德】指祖有功而宗有德。

古代王朝尊始祖或开国之君为祖。

有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

【醉酒饱德】感谢主人宴请的客气话。

【振民育德】指接济帮助人民，涵养自己的德行。

【澡身浴德】修养身心，使纯洁清白。

【再生之德】德：恩惠。

使自己再生的恩德。

请你用两个四字成语概括老汉的崇高精神？

不同流俗流俗：流行的习俗。

与世俗习气不同。

形容品德高尚。

不肖子孙不肖：不象，不贤。

指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备才：才能。

才高行厚厚：不可轻薄，端谨。

指才能高，品德端谨。

称德度功称：衡量；度：估量。

出口入耳指品德、才能超出同类之上。

出类拔萃拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。

多指人的品德才能。

道德文章指思想品德和学识学问。

德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。

德高望重德：品德；望：声望。

德言容功德：妇德，品德。

砥砺琢磨琢磨：雕刻和打磨玉石。

比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

斗南一人斗南：北斗星以南。

指天下，海内。

指天下绝无仅有的人才。

形容品德或才识独一无二。

妒能害贤贤、能：有德有才的人；害：陷害。

嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。

指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能妒、嫉：因别人好而忌恨。

对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

匪夷匪惠夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。

既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。

形容才高山仰止高山：比喻高尚的品德。

比喻对高尚的品德的仰慕。

怀瑾握瑜怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。

比喻人具有纯洁高尚的品德。

积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。

嫉闲妒能嫉、妒：因别人好而忌恨。

敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

敬贤礼士礼：以礼相待，尊重。

士：古时称有学问的人。

尊重品德高尚、学识出众的人。

酒色财气旧时以此为人生四戒。

泛指各种不良品德、习气。

举善荐贤贤：胡才能，有道德的。

保举推荐品德好、有才能的人。

年高德劭劭：美好。

弄璋之喜弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。

旧时常用以祝贺人家生男孩。

青天白日指大白天。

也比喻明显的事情或高洁的品德。

如坐春风象坐在春风中间。

比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

万古长存万古：千秋万代。

指某种好的精神或品德永远存在。

握瑜怀瑾比喻人具有纯洁优美的品德。

衣冠禽兽穿戴着衣帽的禽兽。

指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

玉洁松贞象玉一样洁净，如松一般坚贞。

知人善任知：了解，知道；任：任用，使用。

善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

至人无梦至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。

品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

抱宝怀珍怀：藏有。

比喻人具有美好的品德、才能。

冰壸秋月比喻人品德清白廉洁。

朝阳鸣凤比喻品德出众、正直敢谏之人。

大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。

君子：泛指有才德的人。

指有才德的人。

德浅行薄行：德行、品行。

德容兼备德容：指女子的品德和容貌。

德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。

妒贤疾能对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

同“妒贤嫉能”。

孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

同“孚尹旁达”。

高才大德高才：有杰出的才能。

大德：有极高尚的品德。

才能和品德都很好。

孚尹旁达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

高山仰之高山：比喻高尚的品德。

同“高山仰止”。

古圣先贤圣：品德智慧极高。

贤：有才能有道德。

古代的圣人贤者。

桂折兰摧比喻品德高尚的人亡故。

好生之德好生：爱惜生灵。

指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

怀真抱素真：纯真。

素：质朴的本色。

指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。

亦作“怀质抱真”。

怀质抱真指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。

同“怀真抱素”。

嫉贤妒能对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。

形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫老：年老的人。

怜贫敬老老：年老的人；怜：怜恤。

品学兼优兼：都。

思想品德和学业都很优秀。

使贤任能任用有品德有才能的人。

含德字开头的成语有哪些？