歪门邪道的意思解释及典故(故事)

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歪门邪道

拼音: wāi mén xié dào

频率: 常用

年代: 现代

词性: 贬义词

结构: 联合式

解释: 指不正当的门径。也比喻坏主意。

语法: 作主语、宾语、定语；指不正当的门径。

典故出处: 浩然《艳阳天》第三章：“真没想到，他们竟会想出这样一个歪门邪道。"

成语示例:季羡林《睁一只眼闭一只眼》：“这是和稀泥，息事宁人的～，不属于中国老百姓崇高的伦理标准。"

英文翻译: crooked ways <dishonest practice; under-counter business>

歪门邪道的意思解释及典故

伯乐识马是一个什么故事？

故事传说：有一次，春申君为了说明自己善于识人，便向汉明讲了一个“伯乐识马”的故事：他说：“春秋时期，秦国有一个名叫孙阳的人，非常善于识别马匹的优劣。

因为在我国神话传说中掌管天马的星名叫伯乐，因此，人们为了表示对孙阳的尊敬，就称他为伯乐。

传说有一次伯乐路过虞坂，看见一匹骨瘦如柴的老马，拉着一大车盐巴向太行山走去。

它吃力地行走着。

尾巴无力地下垂，蹄子全磨破了，浑身汗水淋淋，嘴里流出的口水滴在地面的尘土里。

盐车拉到半山坡，这匹马再也走不动了，赶车的只得让车停下来。

伯乐看到这样一匹千里马竟然屈就在这里拉盐车，感到非常惋惜，就连忙从自己的车子上跳下来，脱下自己身上穿的麻布衣袍盖在马的身上。

这匹马遇到了知音，便低下头，依偎在伯乐的胸前喘着气。

接着，又仰起头来放声嘶鸣，声音洪亮，直冲云天，像金石一般铿锵有力。

”春申君讲完了“伯乐识马”的故事之后，希望汉明不负所望，为楚国的兴盛做出自己的贡献。

后来，人们根据这个故事，引伸出“伯乐识马”这个成语，用来比喻善于发现、识别和任用人才。

扩展资料：故事感悟：这个故事距今已有几千年的历史了，历史的车轮并没有把中国的用人制度推向前进。

相反，在中国的各个领域，各个阶层，识才用人、任人唯贤、知人善任、赏识人才的官员并不是太多。

他们只知道利用手中的权利，整天钻在复杂的关系网里，琢磨数不清的“黑名单、熟关系。

”在他们挖苦心思的操作下，一些三教九流、地痞流氓、破鞋烂袜子，就会披上官的外衣堂而皇之地混进各个领域，给老百姓做官下命令。

这种人往往不干实事，靠那张不说实话的嘴欺上瞒下，混吃大喝，上骗国家，下欺百姓。

靠一些歪门邪道为自己的前程铺砖添瓦，塑造政绩。

这些人在各行各业往往都还混得清清楚楚，明明白白。

而那些品质优良，腹有诗书、博学多才的人，却落了个怀才不遇，报国无门的境遇。

古往今来在中国的历史上活活被窝死的英雄好汉又何止数人，诸如：春秋战国时期的屈原、唐代诗人陆游、南宋抗金将领岳飞、新中国时期的张志新等诸多优秀人物，不但得不到重用，反而还落个置于死地的悲惨下场。

原因就出在当官的不听百姓的呼声，不去了解民情，整天只听那些二传手胡编乱造的汇报。

这样骗来骗去，最终受骗和吃亏的还是老百姓。

受损的还是自己的国家。

一个国家，一个民族要想发展和进步，除了崇尚科学，发展经济之外，更重要的是要尊重知识、重用人才、解放生产力。

因为人是推动社会前进的第一资源。

离开了人谈发展那只能是一句空话。

只有以人为本才能推动社会发展，老百姓也才能安居乐业，国家也才能文明和进步。

当官的只有紧紧依靠人民，发扬“伯乐识马的精神，坚持从群众中来，到群众中去，想为群众所想，谋为群众所谋，一心为公，一心为民，只有这样才能把老百姓的事情办好，也才能成为老百姓尊敬和信赖的好头领。

有一首歌这样唱道：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。

”这话说的实在太好。

当官就应当为民做主，这是天经地义的道理。

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