摧志屈道的意思解释及典故(故事)

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摧志屈道
拼音: cuī zhì qū dào
频率: 常用
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 联合式
解释: 摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一。

语法: 作谓语、定语;指没有节操。
典故出处: 《宋书·隐逸传论》:“夫独往之人,不能摧志屈道,借誉期通。"
成语示例:我们不能干~的事情。
英文翻译: give up aspiration and abandon morals

摧志屈道的意思解释及典故

关于抛弃富穷理念的词语?

【弊帷不弃】:帷:帐幕。破旧的帐幕也不轻易抛弃。指物品虽已破旧,却有用处。

【弁髦法纪】:弁:黑布帽子;髦:儿童眉际的垂发;弁髦:蔑视,抛弃。指蔑视抛弃法令和纪律。

【摈欲绝缘】:摈:抛弃。抛开一切欲望与断绝一切俗缘。

【拨弃万事】:拨弃:抛弃,丢开。把一切事情都抛开。形容不问世事,清静自处。

【不弃故旧】:弃:抛弃;故旧:旧交。不轻易抛弃老朋友。

【不遗葑菲】:原意是采集蔓青和萝卜时,不要困根部不好而连茎叶都抛弃。对有可取之处的人要尽量收罗利用。

【槌仁提义】:槌:敲击,拍打;提:举出。抛弃仁义。

【辞富居贫】:辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。

【摧志屈道】:摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一。

【倒戈弃甲】:倒:颠倒,翻转;弃:抛弃。比喻放下武器认输。

【遁世遗荣】:指避世隐居而抛弃荣华富贵。

【革旧图新】:抛弃旧的事物,谋求新的途径。

【功不唐捐】:功:功夫;唐:徒然,空;捐:舍弃。佛家语,功夫不会白白地抛弃。

【故旧不弃】:故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

【贵则易交】:易:改变,换。人发达后抛弃旧时贫贱朋友,另交新友。

【黄钟毁弃】:黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人遭受摈斥。

【毁方投圆】:比喻抛弃立身行事的准则,迎合世俗。

【毁节求生】:毁节:抛弃自己的气节,变节。指败坏自己的操行和名声,苟且偷生。

【见弃于人】:见:被;弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。

【狡兔死,良狗烹】:烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

【狡兔死,良犬烹】:比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死,良狗烹”。

【捐本逐末】:捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。

【捐忿弃瑕】:瑕:玉上的斑痕裂纹,比喻旧有的裂痕。抛弃忿恨和裂痕。表示重修于好。

【捐华务实】:抛弃浮华,务求朴实。

【捐弃前嫌】:抛弃旧有的嫌隙。

【乐道遗荣】:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

【烹狗藏弓】:比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害。

【烹犬藏弓】:犹烹狗藏弓。比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害。

【飘然远翥】:翥:向上飞。指轻快地飞向高空。比喻乐于抛弃官禄而远离庸俗的官场

关于理想的词语和解释?

关于理想的词语及解释如下:

【大同境域】:古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。也指共产主义社会。

【道合志同】:指彼此的志趣理想一致。

【得其所哉】:所:处所,环境。找到了适合于他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而称心快意的情绪。

【怀刺不适】:刺:名贴,名片;怀刺:怀藏名片。怀中准备好名片想去求见贤人,但却无处可投。指很想结识名人,但却找不到拜谒的理想对象。

【怀刺漫灭】:刺:名贴,名片;怀刺:怀藏名片。怀中准备好名片想去求见贤人,但却无处可投。指很想结识名人,但却找不到拜谒的理想对象。

【捷径窘步】:捷径:近道;窘步:因行走太急而感到困难。比喻为了达到某种目的所采用的简便的速成办法,其结果并不理想。

【路长日暮】:路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。

【冥冥之志】:冥冥:专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。

【男才女貌】:男人有才能,女人相貌美,是理想的一对。

【匹夫怀璧】:比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪,怀璧其罪”。

【匹夫无罪,怀璧其罪】:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

【青山处处埋忠骨】:各处的青山都可以埋葬自己的身躯。形容为着理想,不惜牺牲一切的豪情。

【求仁得仁】:求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

【求志达道】:指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

【三杯通大道】:三杯:指饮了三杯酒;大道:宽广的道路。三杯酒下肚,可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意,靠饮酒来安慰自己,自我陶醉。

【生死不易】:形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。同“生死不渝”。

【生死不渝】:活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。

【世界大同】:大同:我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。

【唐虞之治】:唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。

【天下大同】:原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。现也用以借指共产主义理想。

【天下为公】:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。

【天造地设】:造:制作;设:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。

【文修武备】:文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

【雄心勃勃】:勃勃:旺盛的样子。形容雄心很大,很有理想。

【雄心壮志】:伟大的理想,宏伟的志愿。

【有志之士】:士:对人的尊称。指有理想有抱负的人。

【长辔远御】:①放长缰绳,驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。

【志在四方】:四方:天下。立志于天下。指有远大的抱负和理想。

【致命遂志】:致命:舍弃生命;遂:达到,实现。舍弃生命来实现理想。

【壮志凌云】:壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。

表达男儿有志气的成语?

志骄气盈 犹志骄意满。  出处:元·杨载《诗法家数·荣遇》:“后来诸公应诏之作,多用此体,然多志骄气盈,处富贵而不失其正者,几希矣。”

志骄意满 形容得意骄傲。  出处:《古今小说·梁武帝累修归极乐》:“贲志骄意满,不复顾虑。”

志满气得 犹志得意满。  出处:唐·韩愈《与崔群书》:“贤者恒无以自存,不贤者志满气得。”

志满气骄 形容得意骄傲。同“志骄意满”。  出处:《西湖佳话·三台梦迹》:“也先不道,志满气骄,将有长驱深入之势,不可不预之防。”

志满意得 志向实现,心满意足。  出处:宋·陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子阨穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯、投荒裔。”

【摧志屈道】:摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一。

【怀刺不适】:刺:名贴,名片;怀刺:怀藏名片。怀中准备好名片想去求见贤人,但却无处可投。指很想结识名人,但却找不到拜谒的理想对象。

【怀刺漫灭】:刺:名贴,名片;怀刺:怀藏名片。怀中准备好名片想去求见贤人,但却无处可投。指很想结识名人,但却找不到拜谒的理想对象。

顶天立地,乘风破浪,胸怀大志

催字开头的成语?

答:

催人泪下 :(催:催促,促使。)释义:形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。

摧眉折腰[cuī méi zhé yāo] ,释义:低眉弯腰。形容卑躬屈膝的媚态。唐李白《梦游天姥吟留别》诗:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

摧枯拉朽[cuī kū lā xiǔ] ,释义:摧毁枯草朽木。形容气势盛大,对方不堪一击。《晋书·甘卓传》:“将军之举武昌,若摧枯拉朽。” 枯:枯草。拉:摧。

摧坚陷敌[cuī jiān xiàn dí] ,释义:击败敌人的精锐,摧毁敌军的阵地。

摧折恶类[cuī zhé è lèi] ,释义:摧折:折断。打击丑恶的事物。

摧枯拉腐[cuī kū lā fǔ] ,释义:折断枯树枝烂木头。比喻极容易做到。

摧身碎首[cuī shēn suì shǒu] ,释义:即粉身碎骨。

摧刚为柔[cuī gāng wéi róu] ,释义:摧:挫败。变刚强为柔顺。

摧志屈道[cuī zhì qū dào] ,释义:抛弃理想追求,失去道义节操。

摧坚获丑[cuī jiān huò chǒu] ,释义:摧坚:击溃敌精锐部队。丑:众,指敌人。挫败敌方精锐的军队,俘获敌寇。形容作战十分英勇。

摧山搅海[cuī shān jiǎo hǎi] ,释义:摧:毁坏;搅:搅动。摧毁高山,搅动大海。形容神通极大,声势吓人。

催人泪下 催讨逼债

催人泪下,摧枯拉朽,摧身碎首等等。

催字开头的成语有摧眉折腰和催人泪下。

催字开头的成语吹毛求疵。

形容被抛弃的两个字网名?

【弊帷不弃】:指物品虽已破旧,却有用处。

【弁髦法纪】:指蔑视抛弃法令和纪律。

【摈欲绝缘】:抛开一切欲望与断绝一切俗缘。

【拨弃万事】:形容不问世事,清静自处。

【槌仁提义】:抛弃仁义。

【辞富居贫】:现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。

【摧志屈道】:形容身处逆境,不能守操如一。

【倒戈弃甲】:比喻放下武器认输。

抛开

抛散

嫌弃

弃之

抛洒

放弃

一个个失去的成语?

黯淡无光——黯淡:同“暗淡”,不明亮,昏暗。形容失去光彩。

黯然魂消——心神极度沮丧,好像失去了灵魂。

黯然无光——失去光彩。

黯然无色——指事物失去原有光彩,变得暗淡无光。

八百孤寒——八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。形容人数众多,处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。

百身可赎——百身:指己身死一百次;可:能够;赎:抵偿。指不惜自己死一百次,只要能够抵换回失去之人。表示对死者极其沉痛的悼念。

悲观厌世——厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。

不省人事——省:知觉。指昏迷过去,失去知觉。也指不懂人情世故。

不自由,毋宁死——如果失去自由、主权,宁可去死。

怅然若失——怅然:形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。

怅然自失——怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去什么似的样子。

逞己失众——逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。

池鱼笼鸟——池里的鱼,笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。

处堂燕雀——比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。

摧志屈道——摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一。

寸进尺退——前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。

打光棍——指单身成年男子适婚年龄后仍未结婚或婚后又失去妻子的男子。

大事去矣——去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。

关于道德的成语有哪些?

1、爱人以德【ài rén yǐ dé 】

爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。

2、败德辱行【bài dé rǔ háng 】

败坏道德和操守。

3、败化伤风【bài huà shāng fēng 】

指败坏社会道德风气。

4、败俗伤风【bài sú shāng fēng 】

5、败俗伤化【bài sú shāng huà 】

6、抱德炀和【bào dé yáng hé 】

抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。坚持道德实质,蕴育和平气息。 指行仁政,搞团结。

7、草靡风行【cǎo mí fēng háng 】

比喻道德文教的感化人。

8、草偃风行【cǎo yǎn fēng háng 】

9、超绝非凡【chāo jué fēi fán 】

智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。

10、摧志屈道【cuī zhì qū dào 】

摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一。

造句:

君子爱人以德,小人爱人以姑息。

我们应该爱人以德,以治病救人的态度去帮助犯错误的同志。

我们应该爱人以德,但决不能姑息养奸。

本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此。

君子爱人以德,亦岂所以尽友道哉。

祝你幸福,福禄双全,全能全智,志高行洁,洁身自爱,爱人以德,德才兼备,备尝艰苦,苦中作乐,乐善好义,义不取容,容光焕发,发财致富,富贵骄人,人寿年丰,丰衣足食!

太祖本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此。

彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此。

什么什么逆境成语?

1、傲霜斗雪:意思是傲视寒霜,抗击白雪;形容不畏严寒;比喻人身处逆境而不屈服。

2、楚歌四合:四面被围,陷入孤立危急的困境。

3、运蹇时乖:指时运不佳,处于逆境。

4、摧志屈道:抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一。

5.艰难险阻:险阻:危险和障碍。 前进道路上的困难、危险和障碍。

身处逆境,战胜逆境。

什么什么逆境成语?逆袭之谷

摧志屈道其他应用

组词

摧组词志组词屈组词道组词

笔顺笔画

摧笔顺笔画志笔顺笔画屈笔顺笔画道笔顺笔画

近义词

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反义词

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正接

道不相谋道不掇遗道不举遗道边苦李道不拾遗道不拾遗,夜不闭户道不同,不相为谋道傍筑室道存目击道长论短道长争短道弟称兄道道地地道东说西道德文章道大莫容道而不径道寡称孤道高德重道古稽今,言远合近道高魔重道高望重道骨仙风道高益安,势高益危道高一尺,魔高一丈道合志同道尽涂殚道尽途殚道尽涂穷道尽途穷道殣相望道殣相枕道殣相属道路侧目道路传闻道路藉藉道路以目道路指目道貌岸然道貌俨然道貌凛然道旁苦李道傍之筑道三不着两道山学海道听耳食道头会尾道同契合道听涂说道听途说道无拾遗道同义合道同志合道头知尾道微德薄道西说东道学先生道远日暮道义之交道远知骥道远知骥,世伪知贤道在人为道在屎溺

反接

百折不摧地崩山摧地动山摧单则易折,众则难摧桂折兰摧蕙损兰摧黑云压城城欲摧蕙折兰摧坚不可摧靡坚不摧树倒根摧为虺弗摧无坚不摧一夫当关,万夫莫摧玉石俱摧

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