风行水上的意思解释及典故(故事)

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风行水上
拼音: fēng xíng shuǐ shàng
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 紧缩式
解释: 比喻自然流畅,不矫揉造作。

语法: 作定语、宾语;比喻自然流畅,不矫揉造。
典故出处: 《周易·涣》:“象曰:风行水上,涣。"
成语示例:朱自清《威尼斯》:“全幅气韵流动,如~。"
英文翻译: 

风行水上的意思解释及典故

“文章岂有繁简耶?昔人之论,谓如风行水上,自然成文,若不出于自然,而有意于繁简,则失之矣》”的翻译?

文章岂能有简练和繁琐之分?过去的人说,(写文章)就如风吹过水面一样,很自然的就写成了。

如果不是出自自然的(心态)去写,而是刻意的去创造繁简的变化,就失去了(做文章的)本意了。

沛然从肺腑中流出沛然意思?

沛然-释义:水流的样子。

此句意思就是:源源不断地从肺腑中自然地流泻出来。

“沛然从肺腑中流出,殊不见斧凿痕”是李格非赞美诸葛亮的《出师表》、刘伶的《酒德颂》、陶渊明的《归去来兮辞》和李密的《陈情表》的。可供引用强调文艺创作应抒发作者的真情实感,要如风行水上,自然成文,不要过分地雕琢藻饰。也可用于评价、赞美某些文学作品风格自然流畅。

沛然,盛大的样子。形容诗情的盛大

风行电掣的意思是什么,出处是哪里?

详细解释1.风吹。

北周庾信《贺新乐表》:“臣闻天地顺动,则雷出为豫;圣人成功,则风行有节。

”清黄遵宪《和锺西耘庶常德祥津门感怀诗》:“电掣重轮走水车,风行千里献比闾。

”参见“风行水上”。

2.形容迅疾。

《后汉书·吴盖陈臧传赞》:“电埽羣孽,风行巴梁。

”3.普遍流行;盛行。

南朝宋颜延之《又释何衡阳书》:“足下连国云从,宏论风行。

”唐黄滔《南海韦尚书启》:“方今武功草偃,文教风行。

”清彭玉麟《<盛世危言>序》:“故缀数语亟劝其刊行问世,以期与海内诸公采择而力行之。

将见孔孟之道风行海外,莫不尊亲。

”邹韬奋《患难馀生记》第一章:“当时《生活》周刊风行海内外,声势日大。

”4.形容德化广被。

北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》:“控驭五十州,风行数千里。

”唐柳宗元《谢襄阳李夷简尚书委曲抚问启》:“伏惟尚书鹗立朝端,风行天下。

”5.风操品行。

《后汉书·刘恺传》:“恺之入朝,在位者莫不仰其风行。

兰亭集序大概内容及历史意义?

兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》《临河序》《禊帖》《三月三日兰亭诗序》等。

公元353年4月(晋永和九年三月初三日,距今已1667年),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》,并挥写了一篇《兰亭集序》。

唐太宗对他推崇备至,曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》,推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵戚近臣,并以真迹殉葬。

1。 兰亭集序》不过廖廖数百字,却堪称魏晋玄学散文的集大成者,它的文风澹泊自然,它的文笔清新幽雅,行文如“风行水上,略无沾滞”,又如深潭浅澜,显隐有致,2。 公元353年4月(晋永和九年三月初三日,距今已1667年),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》,并挥写了一篇《兰亭集序》。

朱自清威尼斯航海联句?

威尼斯(Venice)是一个别致地方。出了火车站,你立刻便会觉得;这里没有汽车,要到那儿,不是搭小火轮,便是雇“刚朵拉”(Gon-dola)。大运河穿过威尼斯像反写的S;这就是大街。另有小河道四百十八条,这些就是小胡同。轮船像公共汽车,在大街上走;“刚朵拉”是一种摇橹的小船,威尼斯所特有,它那儿都去。威尼斯并非没有桥;三百七十八座,有的是。只要不怕转弯抹角,那儿都走得到,用不着下河去。可是轮船中人还是很多,“刚朵拉”的买卖也似乎并不坏。

威尼斯是“海中的城”,在意大利半岛的东北角上,是一群小岛,外面一道沙堤隔开亚得利亚海。在圣马克方场的钟楼上看,团花簇锦似的东一块西一块在绿波里荡漾着。远处是水天相接,一片茫茫。这里没有什么煤烟,天空干干净净;在温和的日光中,一切都像透明的。中国人到此,仿佛在江南的水乡;夏初从欧洲北部来的,在这儿还可看见清清楚楚的春天的背影。海水那么绿,那么酽,会带你到梦中去。

威尼斯不单是明媚,在圣马克方场走走就知道。这个方场南面临着一道运河;场中偏东南便是那可以望远的钟楼。威尼斯最热闹的地方是这儿,最华妙庄严的地方也是这儿。除了西边,围着的都是三百年以上的建筑,东边居中是圣马克堂,却有了八九百年——钟楼便在它的右首。再向右是“新衙门”;教堂左首是“老衙门”。这两溜儿楼房的下一层,现在满开了铺子。铺子前面是长廊,一天到晚是来来去去的人。紧接着教堂,直伸向运河去的是公爷府;这个一半属于小方场,另一半便属于运河了。

圣马克堂是方场的主人,建筑在十一世纪,原是卑赞廷式,以直线为主。十四世纪加上戈昔式的装饰,如尖拱门等;十七世纪又参入文艺复兴期的装饰,如栏干等。所以庄严华妙,兼而有之;这正是威尼斯人的漂亮劲儿。教堂里屋顶与墙壁上满是碎玻璃嵌成的画,大概是真金色的地,蓝色和红色的圣灵像。这些像做得非常肃穆。教堂的地是用大理石铺的,颜色花样种种不同。在那种空阔阴暗的氛围中,你觉得伟丽,也觉得森严。教堂左右那两溜儿楼房,式样各别,并不对称;钟楼高三百二十二英尺,也偏在一块儿。但这两溜房子都是三层,都有许多拱门,恰与教堂的门面与圆顶相称;又都是白石造成,越衬出教堂的金碧辉煌来。教堂右边是向运河去的路,是一个小方场,本来显得空阔些,钟楼恰好填了这个空子。好像我们戏里大将出场,后面一杆旗子总是偏着取势;这方场中的建筑,节奏其实是和谐不过的。十八世纪意大利卡那来陀(Canaletto)一派画家专画威尼斯的建筑;取材于这方场的很多。德国德莱司敦画院中有几张,真好。

公爷府里有好些名人的壁画和屋顶画,丁陶来陀(Tintoretto,十六世纪)的大画《乐园》最着名;但更重要的是它建筑的价值。运河上有了这所房子,增加了不少颜色。这全然是戈昔式;动工在九世纪初,以后屡次遭火,屡次重修,现在的据说还是原来的式样。最好看的是它的西南两面;西面斜对着圣马克方场,南面正在运河上。在运河里看,真像在画中。它也是三层:下两层是尖拱门,一眼看去,无数的柱子。最下层的拱门简单疏阔,是载重的样子;上一层便繁密得多,为装饰之用;最上层却更简单,一根柱子没有,除了疏疏落落的窗和门之外,都是整块的墙面。墙面上用白的与玫瑰红的大理石砌成素朴的方纹,在日光里鲜明得像少女一般。威尼斯人真不愧着色的能手。这所房子从运河中看,好像在水里。下两层是玲珑的架子,上一层才是屋子;这是很巧的结构,加上那艳而雅的颜色,令人有惝恍迷离之感。府后有太息桥;从前一边是监狱,一边是法院,狱囚提讯须过这里,所以得名。拜伦诗中曾咏此,因而便脍炙人口起来,其实也只是近世的东西。

威尼斯的夜曲是很着名的。夜曲本是一种抒情的曲子,夜晚在人家窗下随便唱。可是运河里也有:晚上在圣马克方场的河边上,看见河中有红绿的纸球灯,便是唱夜曲的船。雇了“刚朵拉”摇过去,靠着那个船停下,船在水中间,两边挨次排着“刚朵拉”,在微波里荡着,像是两只翅膀。唱曲的有男有女,围着一张桌子坐,轮到了便站起来唱,旁边有音乐和着。曲词自然是意大利语,意大利的语音据说最纯粹,最清朗。听起来似乎的确斩截些,女人的尤其如此——意大利的歌女是出名的。音乐节奏繁密,声情热烈,想来是最流行的“爵士乐”。在微微摇摆地红绿灯球底下,颤着酽酽的歌喉,运河上一片朦胧的夜也似乎透出玫瑰红的样子。唱完几曲之后,船上有人跨过来,反拿着帽子收钱,多少随意。不愿意听了,还可摇到第二处去。这个略略像当年的秦淮河的光景,但秦淮河却热闹得多。

从圣马克方场向西北去,有两个教堂在艺术上是很重要的。一个是圣罗河堂,旁边有一所屋子,墙上屋顶上满是画;楼上下大小三间屋,共六十二幅画,是丁陶来陀的手笔。屋里暗极,只有早晨看得清楚。丁陶来陀作画时,因地制宜,大部分只粗粗勾勒,利用阴影,教人看了觉得是几经琢磨似的。《十字架》一幅在楼上小屋内,力量最雄厚。佛拉利堂在圣罗珂近旁,有大画家铁沁(Titian,十六世纪)和近代雕刻家卡奴洼(Canova)的纪念碑。卡奴洼的,灵巧,是自己打的样子;铁沁的,宏壮,是十九世纪中叶才完成的。他的《圣处女升天图》挂在神坛后面,那朱红与亮蓝两种颜色鲜明极了,全幅气韵流动,如风行水上。倍里尼(Giovanni Bellini,十五世纪)的《圣母像》,也是他的精品。他们都还有别的画在这个教堂里。

从圣马克方场沿河直向东去,有一处公园;从一八九五年起,每两年在此地开国际艺术展览会一次。今年是第十八届;加入展览的有意,荷,比,西,丹,法,英,奥,苏俄,美,匈,瑞士,波兰等十三国,意大利的东西自然最多,种类繁极了;未来派工体派的图画雕刻,都可见到,还有别的许多新奇的作品,说不出路数。颜色大概鲜明,教人眼睛发亮;建筑也是新式,简截不啰嗦,痛快之至。苏俄的作品不多,大概是工农生活的表现,兼有沉毅和高兴的调子。他们也用鲜明的颜色,但显然没有很费心思在艺术上,作风老老实实,并不向牛犄角里寻找新奇的玩意儿。

威尼斯的玻璃器皿,刻花皮件,都是名产,以典丽风华胜,缂丝也不错。大理石小雕像,是着名大品的缩本,出于名手的还有味。

风行什么时成语?

带风行的成语: 风行草偃、 风行电击、 风行革偃、 草偃风行、 雷令风行、 风掣雷行、 风行一世、 雷厉风行、 风行电掣、 风行水上、 风行一时、 嚣风遂行、 电照风行、 风行电扫、 雷动风行、 顺风行船、 风行电照、 草靡风行、 行步如风、 风行雷厉、 看风行事、 风行雨散、 看风行船、 风行草从、 风行草靡

中国先秦寓言被称为什么寓言?

先秦时代诸子散文、史传著作中的寓言故事,原为著述中的论证手段,并不独立,但它们的高度文学性,使之逐渐独立流传,脍炙人口,而对后世文学产生深广影响。寓言是借助于带有劝谕或讽刺性质的简短故事来阐明一定道理的文学体裁。中国“寓言”一词,最早见于《庄子·寓言》篇:“寓言十九,藉外论之。”一般也称寓言故事

寓言在先秦时,被称为治国寓言,哲学寓言。

先秦寓言简练生动

先秦寓言一般都写得比较简练,但亦不乏生动的描写。盗钟者闻钟声而“遽其耳”(《吕氏春秋·自知》),揠苗者“茫茫然归”而告家人以病(《孟子·公孙丑上》),《庄子》中螳螂“怒其臂以当车辙”(《人间世》),丑妇“捧心而颦其里”(《天运》),寿陵余子“匍匐而归”(《秋水》),等等,都是其例。至于神人的仙姿(《逍遥游》)、庖丁的绝技(《养生主》)、大鱼的奋(《外物》),种种描绘,更是体察入微。还有如《韩非子·外储说左上》写齐景公游海,听到相国晏婴病危时,“遽起”,促驾良马,令善御者驺子韩枢驾车,“行数百步,以驺为不疾,夺辔代之御。可数百步,以马为不进,尽释车而走”,刻画了一个急不可耐者的形象。

“寓”是寄托的意思。

寓言就是不直接说出要表达的思想和主张,而把它们寄托在一个小故事里说出来。

这种小故事,我们通常称为“寓言故事”,或简称“寓言”。因此,寓言具有比喻的性质,是一般比喻的发展,或者说,是比喻的一种高级形式。

寓言较早出现于《孟子》一书。其中为人们熟知的有“揠苗助长”。

庄子是先秦作家中最善于运用寓言的大师。他创作的寓言,一部分和孟子一样,只是作为著述的论据而存在,如众所周知的“朝三暮四”、“庖丁解牛”等,都是为了说明全文观点而设置的小故事,本身并不独立成篇。

但另一部分则全篇都由寓言组成,表面看来并不直接阐明某种观点,其实却蕴含着极其深刻的思想。如《庄子》的《秋水篇》,全篇约2000字,整个都由寓言构成。

行文有时如风行水上,虽波澜起伏,却自然流畅;有时如巨眼喷泉,虽汪洋恣肆,却妙趣横生,既有激动人心的形象和情感,又有令人沉思的哲理和思想,使人在获得艺术享受的同时,自然而然地接受了文章的观点。

至今活跃在人们口头的“望洋兴叹”、“北海难穷”、“大方之家”、“贻笑大方”、“河伯见海若”、“井蛙之见”等成语,都自出于《秋水篇》,可见其影响深远。

继庄子之后,韩非子是另一位善于创作寓言的先秦作家。脍炙人口的“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”、“滥竽充数”等寓言,都出自《韩非子》一书。此外,先秦时期的其他诸子散文和史传著作中,也有不少寓言。

如《列子》里的“疑人偷斧”、“纪昌学箭”,《淮南子》里的“掩耳盗铃”、“死里求生”,《吕氏春秋》里的“刻舟求剑”、“唇亡齿寒”,《战国策》里的“鹬蚌相争”、“画蛇添足”等等,都是形象具体、含蓄幽默、意韵丰厚、耐人寻味的名篇。

先秦寓言在我国文学史上,占有非常重要地位。它的高度思想性和艺术性,不仅直接影响了唐代柳宗元、明代刘基等人的寓言创作,使寓言脱离了只是作为著述论据存在的状况,成为一种蔚为大观的文学体裁;更重要的是,它在中国文学发展中,起着上继神话,下启小说的关键作用。

不少先秦寓言故事,实际上都是上古时期民间口头创作的继承和发展,它的拟人化手法和夸张的表现方式,同上古神话传说是一脉相承的,如《愚公移山》、《杞人忧天》等,都存有明显的由神话改编的痕迹。另外,先秦寓言有具体形象描绘、有简单故事情节、有富于个性的对话,这些都直接启发了后代小说的产生。

《韩非子》里记载的许多民间寓言故事,可谓汉魏之际杂事小说的胚芽,《庄子》里许多寓言记叙的鬼怪异事,实可谓魏晋南北朝时期志怪小说的鼻祖。在这个意义上也可说,后代小说的兴起,便是对先秦寓言的推陈出新。

中国的先秦寓言和古希腊的《伊索寓言》,大约出现于同一时期,两者风格不同,却价值相当。它们在世界文化的宝库中可谓双峰并峙,遥相媲美。

哲理寓言。

先秦寓言:先秦是我国古代寓言产生和蓬勃发展的时期,其中战国时代是寓言创作的黄金时代。战国时代经济的发展为寓言提供了物质基础,政治斗争的形势向寓言提出了社会的要求,思想解放的局面为寓言提供了适宜的环境气候,"士"阶层的形成为寓言准备了人才,正是这些条件促使寓言文学得到不断发展,出现了空前的繁荣景象。当时的寓言作品集中在诸子散文里,为阐述不同流派的哲理和政治主张服务,可称为”哲理寓言“。如”揠苗助长“(《孟子》)”疱丁解牛“(《庄子》)”郑人买履“(《韩非子》)”刻舟求剑“(《吕氏春秋》)。

求“廉泉让水”的解释?

成语(点击查看详解) 解释 跋山涉水 跋:踏;山:山岭;涉:趟水;水:大河。

翻山越岭,趟水过河。

形容路途奔波之苦 兵来将敌,水来土堰 敌:对抗;堰:拦河坝。

敌人来了派将军抵挡,大水来了用土去掩盖。

比喻针锋相对,根据具体情况,采取灵活的对付办法 杯水之谢 比喻微薄的酬谢 不习水土 习:习惯,适应。

指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 裁云剪水 裁:裁剪。

裁行云,剪流水。

比喻诗文构思精妙新巧 趁水和泥 利用现成的水来搅泥。

比喻乘机行事 滴水成冰 水滴下去就结成冰。

形容天气十分寒冷 大禹治水 禹:三皇五帝时中原的领袖。

大禹治理水患为百姓谋福 范水模山 比喻效法模仿他人 海水不可斗量 斗:量器;量:计量。

指海水的多少不可能以斗所能计量的 混水摸鱼 比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益 近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。

比喻由于近便而获得优先的机会 救民水火 救:拯救;水火:水深火热。

从水深火热中拯救老百姓 君子之交淡如水 君子:品行端正的人。

君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用 流水不腐,户枢不蠹 户枢:门转轴;蠹:虫蛀。

流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂。

比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀 马龙车水 马象游龙,车象流水。

形容车马往来不绝 马前泼水 比喻夫妻离异,无法挽回 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。

四川一带的山山水水。

白山黑水 长白山和黑龙江。

泛指我国东北地区。

白水鉴心 白水:清水;鉴:照。

清澈的水能照见人的心。

形容人心像明净的水一样纯洁。

杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。

比喻力量太小,解决不了问题。

背水一战 背水:背向水,表示没有退路。

比喻与敌人决一死战。

冰寒于水 冰比水冷。

比喻学生胜过老师。

兵来将挡,水来土掩 比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。

不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

不通水火 形容跟人不相往来。

残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。

也比喻未被消除而剩下来的事物。

车水马龙 车象流水,马象游龙。

形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

臣心如水 心地洁净如水。

比喻为官清廉。

尺水丈波 比喻说话夸张,不真实。

抽刀断水 抽刀:拔出刀来。

水:流水。

抽出刀来要斩断流水。

比喻无济于事,反会加速事态的发展。

出山泉水 出山:比喻出仕。

旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。

出水芙蓉 芙蓉:荷花。

刚开放的荷花。

比喻诗文清新不俗。

也形容天然艳丽的女子。

啜菽饮水 啜:吃;菽:豆类。

饿了吃豆羹,渴了喝清水。

形容生活清苦。

吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面,波浪涟漪。

后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。

指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。

登山临水 形容旅途遥远。

也指游山玩水。

滴水不漏 一滴水也不外漏。

形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。

也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。

滴水穿石 水不断下滴,可以闹穿石头。

比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。

簟纹如水 簟:竹。

竹席细密的纹理像清凉的水一样。

常用以形容夏夜的清凉。

斗升之水 比喻微薄的资助。

反水不收 水已泼出去,不能再收回。

比喻不可挽回。

风起水涌 大风刮起,水波汹涌。

风行水上 比喻自然流畅,不矫揉造作。

覆水难收 倒在地上的水难以收回。

比喻事情已成定局,无法挽回。

高山流水 比喻知己或知音。

也比喻乐曲高妙。

洪水猛兽 猛兽:残食人畜的野兽。

比喻极大的祸害。

海水群飞 比喻国家不安宁。

河水不洗船 比喻不相干或相安无事。

洪水横流 横流:不循河道而流。

洪水泛滥。

比喻邪道横行。

黄河水清 黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。

也比喻罕见的、难得的事情。

火耕水耨 耨:除草。

古代一种原始耕种方式。

浑水摸鱼 浑水:不清的水。

比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

积水成渊 比喻积小成大。

积土为山,积水为海 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。

比喻积少成多。

交淡若水 指道义上的往来。

近水楼台 水边的楼台先得到月光。

比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。

比喻有才能的人获得施展的机会。

也比喻摆脱困境。

救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。

镜花水月 镜里的花,水里的月。

原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。

靠山吃山,靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。

井水不犯河水 比喻各管各的,互不相犯。

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。

有人喜爱山,有人喜爱水。

比喻各人的爱好不同。

流水无情 流水一去不复返,毫无情意。

比喻时光消逝,无意停留。

落花有意,流水无情 比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。

流水落花 形容春残的景象。

也比喻好时光的消逝。

流水桃花 形容春日美景。

也比喻男女爱情。

廉泉让水 原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。

流年似水 流年:光阴。

形容时间一去不复返。

落花流水 原形容暮春景色衰败。

后常用来比喻被打得大败。

流水朝宗 朝宗:原指古代诸侯天子,借指百川入海。

比喻人心所向。

木本水源 树的根本,水的源头。

比喻事物的根本或事情的原因。

绿水青山 泛称美好山河。

逆水行舟 逆着水流的方向行船。

比喻不努力就要后退。

泼冷水 比喻挫伤别人的热情或兴致。

牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。

萍水相逢 浮萍随水漂泊,聚散不定。

比喻向来不认识的人偶然相遇。

蜻蜓点水 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。

比喻做事肤浅不深入。

千山万水 万道河,千重山。

形容路途艰难遥远。

如水赴壑 象水流向大水坑一样。

形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

清汤寡水 形容菜肴水太多,佐料少,没有味道。

青山绿水 泛称美好山河。

清尘浊水 清尘:喻他人;浊水:喻自己。

比喻相隔很远,会面没有希望。

如水投石 象水泼向石头,丝毫不入。

比喻听而不闻或言无效果。

秋水伊人 指思念中的那个人。

穷山恶水 穷山:荒山;恶水:经常引起灾害的河流湖泊等。

形容自然条件非常差。

弱水之隔 比喻相隔极远,到达不了。

山长水远 比喻道路遥远艰险。

撒水拿鱼 抽干水捉鱼。

比喻事情容易做,不费气力。

情深潭水 比喻友情深厚。

山清水秀 形容风景优美。

山水相连 指边界连接在一起。

山明水秀 山光明媚,水色秀丽。

形容风景优美。

如鱼得水 好象鱼得到水一样。

比喻有所凭借。

也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

水磨工夫 掺水细磨。

形容工作深入细致,费时很多。

山高水长 象山一样高耸,如水一般长流。

原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。

后比喻恩德深厚。

如人饮水,冷暖自知 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。

山高水低 比喻不幸的事情。

多指人的死亡。

山光水色 水波泛出秀色,山上景物明净。

形容山水景色秀丽。

水软山温 形容景色幽雅。

水色山光 水波泛出秀色,山上景物明净。

双瞳剪水 瞳:瞳孔,指眼睛。

形容眼睛清澈明亮。

山穷水尽 山和水都到了尽头。

比喻无路可走陷入绝境。

水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害:水灾、火灾、战乱和书蠹。

也泛指各种天灾人祸。

水中捞月 到水中去捞月亮。

比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

顺水推舟 顺着水流的方向推船。

比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

水过鸭背 比喻事过之后没有留下一点痕迹。

汤里来,水里去 指银钱随手来随手去,留不住。

剩水残山 残破的山河。

多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。

水来土掩 大水来了,用土堵住。

比喻敌人来犯,就引兵抵抗。

水陆毕陈 水陆:指水陆所产的珍贵食物。

各种山珍海味全都陈列出来。

形容菜肴丰富。

水涨船高 水位升高,船身也随之浮起。

比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

水落石出 水落下去,水底的石头就露出来。

比喻事情的真相完全显露出来。

水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

水火不相容 容:容纳。

比喻二者对立,绝不相容。

水深火热 老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。

比喻人民生活极端痛苦。

水来伸手,饭来张口 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

水至清则无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。

比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

水清无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。

水泄不通 汇:排泄。

象是连水也流不出去。

形容拥挤或包围的非常严密。

水木清华 水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。

指园林景色清朗秀丽。

水尽鹅飞 比喻恩情断绝,各走各的路。

也比喻精光,一点儿也不剩。

水火无交 没有财物牵涉。

形容为官清正廉洁。

水火之中 水火:比喻灾难。

灾难困苦之中。

水米无交 指没有吃过别人一点东西。

比喻为官清廉,不妄取民物。

也比喻双方毫无往来。

似水流年 流年:光阴。

水晶灯笼 比喻遇事能明察是非的人。

水可载舟,亦可覆舟 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水天一色 水光与天色相浑。

形容水天相接的辽阔景象。

水秀山明 山光明媚,水色秀丽。

十日一水,五日一石 比喻作画构思精密,不轻易下笔。

水乳交融 交融:融合在一起。

象水和乳汁融合在一起。

比喻感情很融洽或结合十分紧密。

桃花潭水 比喻友情深厚。

拖泥带水 比喻说话做事不干脆利落。

水底捞针 在水底下捞一根针。

形容很难找到。

顺水人情 利用机会顺便给人的好处。

也指不费力的人情。

水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。

比喻一心惦记着的事有了着落。

水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿。

比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。

水性杨花 象流水那样易变,象杨花那样轻飘。

比喻妇女在感情上不专一。

万水千山 万道河,千重山。

拖人下水 比喻勉强人一道做他不愿做的事(多指坏事)。

望穿秋水 秋水:比喻人的眼睛。

眼睛都望穿了。

形容对远地亲友的殷切盼望。

问诸水滨 滨:水边。

比喻不承担责任或两者不相干。

污泥浊水 比喻一切落后、腐朽和反动的东西。

行云流水 形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。

细水长流 比喻节约使用财物,使经常不缺用。

也比喻一点一滴不间断地做某件事。

一败如水 形容军队打了大败仗,象水泼到地上那样不可收拾。

悬河泻水 悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。

河水直往下泻。

比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

一尺水十丈波 比喻说话夸张,不真实。

一潭死水 潭:深水坑。

一池子死水。

比喻停滞不前的沉闷局面。

以石投水 象石头投入水里就沉没。

比喻互相合得来。

一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。

后比喻过于性急,想一下子就达到目的。

饮水啜菽 饿了吃豆羹,渴了喝清水。

一清如水 形容为官廉洁,不贪污、不受贿。

也形容十分清洁。

一碗水端平 比喻处理事情公正,不偏袒任何一方。

一衣带水 一条衣带那样狭窄的水。

指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

源头活水 原比喻读书越多,道理越明。

现也指事物发展的动力和源泉。

盂方水方 盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。

比喻在上的人言行影响风气。

饮水曲肱 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

鱼大水小 比喻生产不够消费。

也比喻机构臃肿,行动不灵。

竹篮打水 比喻白费气力,劳而无功。

归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。

形容人心所向。

走花溜水 比喻吹牛,说大话。

判若水火 判:区别。

比喻两者显然相反,互不相容。

置水之情 表示人民对官吏公正清廉的期望。

水火相济,盐梅相成 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。

喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。

滴水不羼 形容十分纯正。

滴水成河 比喻积少成多。

滴水难消 指虽菲薄之物也不能受用。

悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。

杯水粒粟 一杯水,一粒粟。

指极少量的饮食。

杯水舆薪 见“杯水车薪”。

杯水之敬 犹言杯水之谢。

兵来将迎,水来土堰 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。

冰清水冷 指冷冷清清。

不避水火 指不畏凶险。

不便水土 同“不服水土”。

餐风宿水 形容旅途的辛苦。

迎什么风什么成语?

迎风待月 [yíng fēng dài yuè]

意思是指男女秘密约会。

出处

唐·元稹《会真记》:“待月西厢下,迎风户半开,隔花影动,疑是玉人来。”

迎风冒雪 [yíng fēng mào xuě]

迎:对着,冲着。顶着寒风,冒着大雪。常形容旅途艰辛。

明·吴承恩《西游记》第四十四回:“真个是迎风冒雪,戴月披星,行彀多时,又值早春天气,但见三阳转运,万物生辉。”

迎刃而解,迎来送往,迎难而上

风雨飘摇,风雨如晦,风行水上

风言风语

风行水上其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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风行水上成语接龙

正接

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反接

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