当行本色的意思解释及典故(故事)-成语大全

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当行本色: 拼音: dāng háng běn sè

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 当行：本行；本色：本来面目。指吟诗作文内行，无须矫揉造作，自己显出本来面目。

语法: 作宾语、定语；用于作文等。

典故出处: 明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。"

成语示例:

英文翻译: excel in one‘s own field

当行本色的意思解释及典故

关汉卿本色当行的例子？

“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”“铜豌豆”关汉卿身为元曲四大家之首，熟读儒家经典，却“曲尽人情，字字本色”。

与大多数文人不同，关汉卿流连于勾栏瓦肆，自嘲“我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”，他“经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后”，却甘愿“半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳”。

文人的狂傲疏放、放纵不羁，在他身上看似展现得淋漓尽致。但稍加了解，便可得知那个时代文人生不逢时的无可奈何......元朝仕途堵塞，士子地位下降，进则无门，退也不甘。“九儒、十丐”的社会境遇，让关汉卿无所适从。但在困境中，他调适心态，自我抉择，放下士子的清高，以开阔的胸襟“偶倡优而不辞”，反抗统治者的不公。大概儒生不幸文坛幸，低在尘埃里反而开出花来，这种旷达开阔的精神让他在文字中找到了自己。

窦娥衔冤的意思？

窦娥是元代剧作家关汉卿创作的杂剧《感天动地窦娥冤》中的主人公。窦娥原名端云，是一个出身于社会下层，具有强烈反抗性格的青年寡妇。她从小被卖入蔡家做童养媳，生活本来安稳，然而后来窦娥丈夫过世，窦娥和蔡婆婆媳两人遭到流氓张驴儿父子的胁迫和诬陷。在严刑逼问下，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩首，临刑前发下三桩誓言以证明自己清白，死后誓言果然应验。三年后其父做官到此，才为窦娥平反冤案。

《感天动地窦娥冤》（简称《窦娥冤》），全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。

这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实，生动刻画出窦娥这个女性形象。该剧同时体现了关汉卿的语言风格，言言曲尽人情，字字当行本色。

这句话的意思是说，因为窦娥这个人受到了非常大的冤屈，所以他在大街上拦了一个当官的来阐述他的冤枉之事，表示你在生活当中受到了委屈，没有地方伸冤。以上是我的答案，非常感谢你提出的问题，衷心的希望我的回答能够对你提供一定的帮助。

我的答案是这样的：窦娥从小死了母亲，她父亲窦天章是一位穷书生，因为上京赶考缺少盘缠，便把她卖给蔡婆婆家做童养媳。可到蔡家没两年，丈夫就生病死了，只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命。

张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。

窦娥在临刑之时指天为誓，死后发誓血溅白练、六月飞雪、大旱三年，以明己冤，接下来，楚州果真大旱了三年。所有人都相信窦娥的冤屈，为窦娥抱不平，直到窦娥的父亲窦天章在京城做官返乡，窦娥的冤案才得到昭雪，杀人凶手张驴儿被处以死刑，贪官知府也得到了应有的惩罚。

衔冤，读音为xián yuān，汉语词语，意思是含冤。谓冤屈无从申诉。

含冤。谓冤屈无从申诉。指无辜受罪。

元关汉卿《窦娥冤》第三折：“都是我做窦娥的没时没运，不明不闇，负屈衔冤。”

《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实，生动刻画出窦娥这个女性形象。

【窦娥冤解释】：指某人受了很大的冤屈。以窦娥的冤案来形容人世间的一些不公平的人情世故，也泛指，被奸人诬陷，有冤无处寻。

窦娥冤,读音：[dòu é yuān]

造句：

1 六月飞霜惊世现,班青堪比窦娥冤!我韦雪寒虽放任不羁,但亦晓得兔子不吃窝边草,班青虽然叛变,好歹是我教的海棠使者。

2 门口挂上一块写着“淮剧沙龙,今日上演窦娥冤”的小黑板,小屋就是剧场。

3 窦娥冤,企业更冤,比窦娥还冤的案例!!!一个民营企业拿印有国徽的采砂证。

4 你根本不知道,在王国维论《窦娥冤》之前,《窦娥冤》在民间流传根本影响就不大,即使他论了之后,《窦娥冤》的影响也不大。

5 《感天动地窦娥冤》、《崔莺莺待月西厢记》等一大批佳作,在戏剧和文学方面都有突出的成就,对后来戏曲的发展产生了深远的影响。

衔冤，意思是含冤，即冤屈无从申诉。窦娥，是元代剧作家关汉卿创作的杂剧《感天动地窦娥冤》中的主人公。窦娥衔冤，可用来比喻特别大的冤屈。

窦娥原名端云，是一个出身于社会下层，具有强烈反抗性格的青年寡妇。她从小被卖入蔡家做童养媳，生活本来安稳，然而后来窦娥丈夫过世，窦娥和蔡婆婆媳两人遭到流氓张驴儿父子的胁迫和诬陷，在严刑逼问下，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩首，临刑前发下三桩誓言以证明自己清白，死后誓言果然应验。三年后其父做官到此，才为窦娥平反冤案

答窦娥衔冤是窦娥含天大之冤等待昭雪的意思，元杂剧巜窦娥冤》中的窦娥与婆婆被张驴儿父子暗算，张驴儿被自误毒死的罪名又被昏官加在窦娥身上并被处以死刑临刑前窦娥发了三桩誓愿，三桩誓愿全部实现作证其冤据实。经过一番周折最后平凡昭雪但是神话式结尾不足为凭。平民百姓之冤倒是真的。窦娥衔冤是窦娥含天大之冤等待昭雪。

词语】衔冤

【拼音】xián yuān

【解释】含冤，有冤无处申：衔冤悲泣｜负屈衔冤

衔冤 xián yuān

词语解释：

含冤，有冤无处申：衔冤悲泣｜负屈衔冤。

分词解释：

含冤：

有冤未申：含冤而死。

负屈衔冤：

衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。

悲泣：

伤心地哭泣：暗自悲泣。

无处：

1.无所处。谓没有处置的理由。

2.犹无为，无常。

凤凰台上吹玉箫典故？

《凤凰台上忆吹箫》是新婚不久赵明诚就任莱州知府、两人即将分别时的作品。赵李二人婚姻美满，情深意笃，妻子深知无法挽留丈夫，离恨别苦难以尽述。作品主要表达与丈夫离别时痛苦的心情。婉约词委婉细腻、哀婉深沉，本是新婚暂别，却写成了生离死别，无怪明末清初韵学家沈谦如此评价李清照：男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。

阳关：语出《阳关三叠》，是唐宋时的送别曲，表达惜别、感伤之意。

武陵人远：引用陶渊明《桃花源记》中，武陵渔人误入桃花源，离开后再去便找不到路径了。

秦楼：指秦穆公之女弄玉和丈夫萧史所居之楼台，此代指赵、李二人所居之所。（成语萧史弄玉即次来历）

新来瘦，非干病酒，不是悲秋。

近来“瘦”了，不是“日日花前常病酒”（南唐冯廷巳《鹊踏枝》），也不是“万里悲秋常作客”（杜甫《登高》）。

“被翻红浪”，化用柳永（柳三变）《凤栖梧》词“酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪”句意。

《凤凰台上忆吹箫》词牌取传说中萧史与弄玉吹箫引凤故事为名。相传战国时期，秦穆公有个小女儿，因自幼爱玉，故名弄玉。弄玉不仅姿容绝代、聪慧超群，于音律上更是精通。她尤其擅长吹笙，技艺精湛国内无人能出其右。弄玉及笄后，穆公要为其婚配，无奈公主坚持若不是懂音律、善吹笙的高手，宁可不嫁。穆公珍爱女儿，只得依从她。一夜，弄玉一边赏月一边在月光下吹笙，却于依稀仿佛间闻听有仙乐隐隐与自己玉笙相和，一连几夜都是如此。弄玉把此事禀明了父王，穆公于是派孟明按公主所说的方向寻找，一直寻到华山，才听见樵夫们说：“有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。”孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫吹箫引凤，乘龙而去，白日升天，后世历代文人墨客纷纷歌诵这段历史，“凤凰台上忆吹箫”也由此而来，表达了人们对这对神仙眷侣的怀念和祝福。