广阔天地的意思解释及典故(故事)

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广阔天地
拼音: guǎng kuò tiān dì
频率: 常用
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 指可以发挥作用做出成就的广大领域。

语法: 作宾语、定语;指领域。
典故出处: 毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》:“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。"
成语示例:我们要在这~里充分展示自己的才华。
英文翻译: a vast field <a wide prospect>

广阔天地的意思解释及典故

你好,李焕英故事梗概?

2001年的某一天,刚刚考上大学的贾小玲经历了人生中的一次大起大落。

一心想要成为母亲骄傲的她却因母亲突遭严重意外而悲痛万分。

在贾小玲情绪崩溃的状态下,竟意外的回到了1981年,并与年轻的母亲李焕英相遇,二人形影不离,宛如闺蜜。

与此同时,也结识了一群天真善良的好朋友。

小玲以为来到了这片“广阔天地”,她可以凭借自己超前的思维,让母亲大有作为,但结果却让小玲感到意外........

远方的山楂树蒋欣童怀孕之后怎么样?

远方的山楂树蒋欣童怀孕之后把孩子生了下来,取名童生,而还在是罗永泽的。

《远方的山楂树》是由林和平编剧并担任总导演,孟亮执导,吴其江、马藜、林家川、孙爽领衔主演的年代情感剧。

该剧讲述了在东北一个普通的知青点里,以主人公彭天翼为代表的十二个知识青年在农村广阔天地中饱经历练,逐渐成熟,最终成就一番事业的故事。

蒋欣童怀孕后把孩子生了下来,取名童生,而孩子是罗永泽的。至于宋赫男怀孕生的孩子,有些人认为是袁清河的,而其实宋赫男去做了亲子鉴定,结果发现冠宇不是袁清河的孩子

假日暖洋洋讲的什么?

该剧讲述了在春节期间,许可依、侯昊、陈斌斌、宋小可等三批住客分别来到“真爱度假村”,在度假期间发生的三个温暖治愈的浪漫故事。

已近而立之年的经纪人许可依,在演艺圈单打独斗闯下一片广阔天地。

大年三十晚上,她带着艺人高俊裕来度假村献唱,以为自己十年艰辛付出终将收获美满爱情,却未能如愿以偿。

失魂落魄的许可依独自在海边借酒消愁,而一直默默关注又担心她的暖男侯昊,就这样误打误撞闯入了许可依的生活。

两人的感情急速升温,在许可依事业与爱情屡屡受挫的意外假期里,似乎只有慢生活的侯昊,能为她带来新的开始。

来度假村过年的客人们形形色色,带着一大家子 人前来的小夫妻宋小可与陈斌斌也是其中一员。

身为创业女强人的宋小可,早已受不了陈斌斌的怠惰而与其冲动离婚,可是为了让长辈们过个好年,两人只得硬着头皮扮演恩爱夫妻,想把年先过了再公布离婚的事情。

而离婚一时爽、追妻火葬场的陈斌斌,在度假村中绞尽脑汁、想方设法地讨好挽回,结果闹出了一堆笑话。

医生老温作为抗疫医疗队的一员也被度假村邀请来度假。

他带着女儿温若楠一起,想趁此机会弥补平日对女儿缺少的陪伴和关爱。

然而温若楠正值青春叛逆,因妈妈的病逝对老温心结难解,父女关系紧张

三五步走遍天下七八人百万雄兵咫尺第五湖四海几更十万古千秋这些诗句是中国传统什么艺术特征的描述a?

三五步走遍天下七八人百万雄兵咫尺第五湖四海几更十万古千秋这些诗句是中国传统戏曲艺术特征的描述。

(1)综合性

中国戏曲是一种高度综合的民族艺术。这种综合性不仅表现在它融汇各个艺术门类(诸如舞蹈,杂技等),而且还体现在它精湛深厚的表演艺术上。各种不同的艺术因素与表演艺术紧密结合,通过演员的表演实现戏曲的全部功能。

(2)虚拟性

虚拟性是戏曲反映生活的基本手法。它是指以演员的表演,用一种变形的方式来比拟现实环境或对象,借以表现生活。中国戏曲的虚拟性首先表现为对舞台时间和空间处理的灵活性方面,所谓“三五步行遍天下,六七人百万雄兵”“顷刻间千秋事业,方丈地万里江山”,这就突破了西方歌剧的“三一律”与“第四堵墙”的局限。

其次是在具体的舞台气氛调度和演员对某些生活动作的模拟方面,诸如刮风下雨,穿针引线,等等,更集中、更鲜明地体现出戏曲虚拟性特色。戏曲脸谱也是一种虚拟方式。

中国戏曲的虚拟性,既是戏曲舞台简陋、舞美技术落后的局限性带来的结果,也是而且主要是追求神似、以形写神的民族传统美学思想积淀的产物。这是一种美的创造。它极大地解放了作家、舞台艺术家的创造力和观众的艺术想象力,从而使戏曲的审美价值获得了极大的提高。

(3)程式性

程式是戏曲反映生活的表现形式。它是指对生活动作的规范化、舞蹈化表演并被重复使用。程式直接或间接来源于生活,但它又是按照一定的规范对生活经过提炼、概括、美化而形成的。此中凝聚着古往今来艺术家们的心血,它又成为新一代演员进行艺术再创造的起点,因而戏曲表演艺术才得以代代相传。优秀的艺术家能够突破程式的某些局限,创造出自己具有个性化的规范艺术。程式是一种美的典范。

三五步走遍天下,七八人百万雄兵”描述的是戏曲能用少数人的表演演绎人数众多的战争场面;

同时“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”描述了较小的戏剧舞台可以演绎几千年曲折纵横的历史,上述材料描述的是中国戏曲艺术的特点

描述的是戏剧以小舞台表现古往今来广阔天地大事件的特征。

元代是我国古代戏曲艺术的成熟时期,对以后中国戏曲艺术的发展产生重大影响。

戏曲

“三五步行遍天下,七八人百万雄兵”反映的是我国戏曲表演中程式化和虚拟化的特点,中国戏曲讲究意境而不追求完全写实,用程式化和虚拟化的动作来表达特定场景、过程、时间空间转化。

说的是戏曲表演中成队的随从或兵卒在台上表现大场景的演出特点,这些演员被称为—— "龙套"。

三五步走遍天下七八人百万雄兵咫尺地五湖四海几更十万古千秋这些诗句是中国传统戏剧艺术特征的描述。

戏剧,指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏、皮影戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。

京剧杜鹃山有什么特殊意义?

革命现代京剧《杜鹃山》属于京剧革命的又一崭新成就。它的一个鲜明特点是新,这新表现在思想内容上、英雄人物上,同时也表现在艺术结构上。《杜鹃山》艺术结构的新颖独到,生动地证明了在工农兵火热的斗争生活中,蕴藏着极为丰富的文学艺术原料,它为文艺工作者发扬艺术上的创造性提供了广阔天地。

读《杜鹃山》剧本,首先得到一个感觉是:开头开得特殊,开得精采。一开始就把观众引进戏里。大幕刚拉开,幕内传来一声“抓雷刚”的叫喊,反动地主武装警卫团头子毒蛇胆,气焰嚣张地在深夜追捕越狱的农民自卫军队长雷刚。紧接着,身带刑具,越狱归来的雷刚逃脱了追捕,出现在舞台之上。通过他,交代出农民自卫军经过“三起三落”的斗争,面临着“旗竖旗倒,人聚人亡”的危急局面以这样来开头,似乎有些突兀,但看完全剧,又觉得很有道理。

京剧《杜鹃山》是样板戏之一,故事以井冈山革命为背景,从一个小角度,体现波澜壮阔的革命斗争。其中主人公柯湘的三段唱堪称经典。

一段是在刑场斗群丑的“无产者”,凸现京剧唱念做打基本功,很能体现人物的革命者精神,尤其是老艺术家的精心设计,让这段成为传唱至今的经典;

第二段就是“家住安源”,这一段是柯湘上山后和自卫军队员之间的思想交流,唱的娓娓道来,声情并茂,成为京剧演唱的保留曲目;

第三段就是自卫军遇到困难,雷刚被毒蛇胆关入大牢,柯湘面对困境,心中大段独白,在杜鹃山上大段抒情《乱云飞》,其情感抒发的酣畅淋漓。

纵观全剧,《杜鹃山》在大革命背景下,以觉悟,情感以及坚定信念撑起了《杜鹃山》的整个故事走向,而老艺术家倾注的心血也为塑造人物增添了光彩,让该剧成为现代京剧的经典。

《杜鹃山》讲述的是党从井冈山派柯湘到湘赣边界的杜鹃山领导一支农民自卫军。途中柯湘被捕,恰巧被自卫军营救。自此,柯湘担任了自卫军的党代表。她宣传党的阶级政策,团结群众,不断扩大武装。地主武装头子毒蛇胆勾结自卫军中的叛徒温其久,抓住雷刚的义母,诱雷刚下山,妄图一举消灭自卫军。柯湘识破敌人毒计,主张用敌进我退的办法,会合主力,粉碎敌人的进犯。雷刚不听劝阻,莽撞下山救母,结果中计被捕。柯湘率尖刀班救出雷刚母子,清除了叛徒。改造了这支自发的农民自卫军。

杜鹃山 1928年秋,农民英雄乌豆,由于不堪国民党反动派和土豪劣绅疯狂迫害和血腥屠杀,带领本地农民揭竿而起,组成“红军铁血队”,举起革命义旗,反上了杜鹃山。由于没有共产党的领导和正确的革命路线,“红军铁血队”一连三次都遭到了失败。因此,以乌豆为首的革命群众,决心寻找共产党,领导他们走正确的革命道路。

反应了共产党人不怕牺牲坚决革命的坚定信念

京剧《杜鹃山》宣传了红军。与民族情谊。更好地诠释了中国共产党的领导是正确的。

远处的山楂树罗永泽和菲菲结婚?

远处的山楂树罗永泽和菲菲没结婚。

是的小,罗永泽最后和彭天翼妹妹彭毕菲在一起了

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正接

地崩山摧地北天南地丑德齐地坼天崩地丑力敌地地道道地动山摧地动山摇地大物博地负海涵地覆天翻地广民稀地广民众地广人希地广人稀地广人众地瘠民贫地尽其利地久天长地棘天荆地角天涯地旷人稀地阔天长地利人和地灵人杰地裂山崩地老天荒地老天昏地平天成地上天宫地头蛇地塌天荒地网天罗地无遗利地狭人稠地下修文地狱变相地远山险地主之仪地主之谊

反接

兵多将广才高意广才疏意广经多见广见多识广俭故能广积厚流广粮多草广莽莽广广识多才广太丘道广宇量深广

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