察今知古的意思察今知古的故事详细解释及典故察今知古成语接龙、组词、近义词、反义词
- 察今知古
- 拼音: chá jīn zhī gǔ
- 频率: 一般
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 指观察今天可以推知古代。
- 语法: 作宾语、定语；用于书面语。
- 典故出处:
- 成语示例:我们要学会辨正看问题，～，察己知人。
- 英文翻译:
察今知古的意思解释及典故
忆古察今意思？
回忆古时候的事情，用来对照现在发生的事情 。
今者的古义？
现在的意思①<名>现在；如今。《廉颇蔺相如列传》：“今臣至，大王见臣列观。”
②<名>现代；当代。《察今》：“察今可以知古。”
③<副>将要；将会。《鸿门宴》：“吾属今为之虏矣。”
④<连>假如；如果。《庄暴见孟子》：“今王与百姓同乐，则王矣。”
关于观察回忆的成语？
关于观察回忆的成语有：记忆犹新。
【成语】： 记忆犹新
【拼音】： jì yì yóu xīn
【解释】： 犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
【出处】： 宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”
【举例造句】： 恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。 ★高阳《玉座珠帘》下册�
【拼音代码】： jyyx
【近义词】： 历历在目、言犹在耳。
耳闻目睹
闻：听见
;
睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
耳闻目击
击：接触。亲自听说，亲眼看见。
当局者迷，旁观者清
当局者：下棋的人
旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞
糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
洞察其奸
对别人的阴谋诡计看得很清楚。
洞察一切
对一切观察得很清楚。
洞见症结
洞见：清楚地看到
症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的
纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
洞若观火
洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
心广体胖
广：宽广，坦率
胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指
心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
察见渊鱼
渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
察言观色
察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
百闻不如一见
闻：听。听到一百次，也不如亲眼见到一次
傍观者清
傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比
当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
众目睽睽
睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
真相大白
大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
真伪莫辨
莫：不。真假分辨不清。
众目昭彰
昭彰：明显。大家都看得很清楚。
形容回忆的成语有不堪回首、历历在目、忆苦思甜、今昔之感、温故知新等。
1、不堪回首[bù kān huí shǒu] 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。 指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。造句：伤心的往事，不堪回首。
2、历历在目[lì lì zài mù] 历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。造句：他们那个种族的人昔日的遭遇，仍然历历在目。
3、忆苦思甜[yì kǔ sī tián] 回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。造句：我们学校最进举办了一次忆苦思甜的活动。
4、今昔之感[jīn xī zhī gǎn] 从今天的现实回忆过去的事。
一、流年似水 [ liú nián sì shuǐ ]
释义：流年：光阴。形容时间一去不复返。
出处：明·汤显祖《牡丹亭》第十出:“则为你如花美眷，似水流年。”
白话译文：虽有如花朵儿似的美丽容颜，也可惜了岁月似水一般流逝，去而不复返。
二、念念不忘 [ niàn niàn bù wàng ]
释义：牢记在心，时刻不忘：他所～的是祖国的命运和民族的前途。
出处：清·无名氏《杜诗言志》卷三：此吾所以感刻于心，而念念不忘者也。
白话译文：我此刻在心里深深的感激，时刻思念着。
三、魂牵梦萦 [ hún qiān mèng yíng ]
释义：形容思念情切：他认出了这正是失散多年、日夜～的儿子。
出处：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君；魂牵梦萦。”
白话译文：想念回忆他，思念情切。
四、历历在目 [ lì lì zài mù ]
释义：历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》：“一座青州城正临在北窗之下；见州里人家；历历在目。”
白话译文：北边的窗户正好能看到整座青州城，见到城里的人家，清清楚楚。
五、刻骨铭心 [ kè gǔ míng xīn ]
释义：也说镂骨铭心。形容留下的印象极其深刻，永远忘不了（多用于形容对别人的感激）。铭：在石头或器物上刻字。
出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德；铭心刻骨。”
白话译文：深深的感受到王公的德行之好，留下了极深的印象。
一、观察的成语
1、傍观必审：傍观：在旁边观察。在一旁观察，必定明晰、清楚。
2、拨草瞻风：比喻善于观察事物。
3、察今知古：指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
4、察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
二、回忆的成语
1、不堪回首：指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。
2、触目伤怀：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。
3、今昔之感：从今天的现实回忆过去的事。
4、温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
5、新愁旧憾：愁：忧烦苦闷；憾：遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状，回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。
6、记忆犹新：过去的事，至今印象还非常清晰，如刚发生过的一样。犹：还。
7、忆苦思甜：回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。
8、忆昔抚今：回忆昔日，看看今天。
9、重温旧梦：温：复习，指回忆，体味。比喻再经历一次过去的光景。
10、行思坐忆：走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
察古今异义的意思？
察古今，古意鉴古知今；今意，熟悉历史，有助未来。
上胡不法先王之法的成语典故？
上胡不法先王之法的成语典故有三个。
典故的出处是《吕氏春秋》:上胡不法先王之法，非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗损益，犹若不可得而法。凡先王之法，有要于时也，时不与法俱至。法虽今而至，犹若不可法。故释先王之成法，而法其所以为法。先王之所以为法者何也？先王之所以为法者人也，而己亦人也。故察己则可以知人，察今则可以知古，古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行、阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒、鱼鳖之藏也；尝一肉，而知一镬之味、一鼎之调。
荆人欲袭宋，使人先表水。水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主，法先王之法也，有似于此。其时已与先王之法亏矣，而曰“此先王之法也”而法之，以此为治，岂不悲哉？
故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。故凡举事必循法以动，变法者因时而化。若此论，则无过务矣。
夫不敢议法者，众庶也；以死守法者，有司也；因时变法者，贤主也。是故有天下七十一圣，其法皆不同，非务相反也，时势异也。故曰：良剑期乎断，不期乎镆邪；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以此故法为其国与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼，人问其故，曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。荆国之为政，有似于此。
三个典故分别是:刻舟求剑，循表渡江和引婴投江。
反以知古覆以之今什么意思？
反观而回溯以往,回首以察验未来;既可以知古,也可以知今。
出自鬼谷子一书