不知肉味的意思不知肉味的故事详细解释及典故不知肉味成语接龙、组词、近义词、反义词
- 不知肉味
- 拼音: bù zhī ròu wèi
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 知：知道，晓得。指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。也形容生活困难，无肉可吃。
- 语法: 作谓语、定语；指生活贫困。
- 典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。’"
- 成语示例:清·王端履《重论文斋笔录》：“小人已三月～矣。"
- 英文翻译:
不知肉味的意思解释及典故
孔子三月不知肉味典故？
孔子“三月不知肉味”是指三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其他事情。
孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”《韶》乐是当时流行于贵族当中的古乐。
孔子对音乐很有研究，音乐赏析能力也很强，他听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，这当然是一种形容的说法，但他欣赏古乐已经到了痴迷的程度，也说明了他在音乐方面的高深造诣。
孔子在齐国听到了韶乐，三个月都吃不出肉的味道。他说:"想不到韶乐的美竟然达到了这样的地步!"
韶乐，是古代歌颂虞舜的一种音乐，优美至极。
三月不知肉味即三个月之内吃肉不觉得有味道。后来用以比喻集中注意力于某一事物而忘记了其他事情。
“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也！”这一句话是出自《论语》，《韶》是古代赞美舜的乐章，在当时属于经典的音乐。
孔子听了《韶》后，因为受音乐的感染，感到太好了，一直沉浸在音乐的享受之中，所以，三个月的时间，都不在意于肉是什么滋味了。
这其实说的是孔子听了韶乐之后，受感染很深，心境很宁静，精神非常专注，其他的兴趣暂时没有了，连吃肉时都感觉不到肉的味道了，所表示的是孔子已经因为欣赏韶乐而达到了忘我的境界。所以孔子感叹说，没想到上古的音乐，竟然又如此高的意境！
孔夫子所说的“三月不知肉味”是什么意思，出自什么典故？
此典故来自战国时期孔子及其弟子的语录结集《论语》中的《述而》篇，全文如下： 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。 译：孔子在齐国听到《韶》乐后，三个月吃肉感觉不到肉的香味。感叹道：没想到听《韶》乐能达到如此境界啊！
三月不知肉味是指在三个月内，吃肉都不知味道。形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。现亦用以形容清贫，谓三个月没有吃过肉。 周敬王的大夫苌弘正在自家厅堂里接待客人。说是厅堂，其实很简陋，四堵土墙顶着一个宽大的茅草棚，地上铺满竹席，席上摆放着几张粗朴的矮脚长方木桌。这位来客不是别人，是鲁国大夫孔子。孔子精通诗、书、礼、易，也颇为擅长音乐，但还没达到精通的程度。
三月不知肉味成语典故是什么（简单点）？
【成语故事】春秋时期，年轻的孔丘在季府赶车，曾偷偷去季府乐师师襄子那里去学琴，也能练几曲。
后来师襄子得罪了季武子被赶出季府，在外沿街乞讨与卖艺。
孔子在街头遇到落魄的琴师，诉说他当年在齐国听到《韶乐》三月不知肉味的感觉。
【出处】子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
《论语·述而》【解释】三个月之内吃肉不觉得有味道。
比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。
也借用来形容几个月不吃肉。
【用法】作宾语、定语、分句；用于生活或比喻句等
3月不知肉味原为孔子用来形容什么的独特魅力？
“三月不知肉味”原为孔子用来形容音乐的独特魅力。
这句话出自《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”意思是：孔子在齐国听到了名为《韶》的音乐，由于沉浸于音乐中，竟很长时间都尝不出肉的味道。
三月不知肉味，对一般人而言，可能有些夸张，但沉醉在艺术之中，获得心灵和道德的升华，使人暂时忘记了欲望，忘记了感官的刺激，却是时常有的事情。
用来形容(音乐 )的独特魅力。《韶》乐，相传是古代歌颂虞舜的一种乐舞。孔子认为，《韶》乐是“尽美矣，又尽善也”，尽善尽美。
音乐的独特魅力，孔子听韶乐,喜爱之极,说：“三月不知肉味!”也是一句夸张的话.
三月不知肉味余音绕梁的典故？
根据《论语》的记载，孔子来到齐国后，遇到了一个名叫舜的乐师，在听到了乐师表演的“韶”（一种音乐形势后），三月不知肉味。由此可见，孔夫子并非失去了嗅觉和味觉，也不是连续三个月吃不到肉。在听到舜美妙的乐声后，孔子的思想境界得到提升，上升到无欲无求的境界中。
足足三个月，孔子都沉浸在“韶”音所带来的余味中，无法自拔。这种感觉，有点像是现代人听到了绝妙的旋律，心中浮想联翩。显然，孔子停留在这种“精神高潮”里的时间很长。在此期间，孔子的心境是安宁的，甜美的，感受到了前所未有的平衡与宽慰。这种精神状态，就像是我们沉浸在某项事物中，茶饭不思。由此，孔子才会发出“三月不知肉味”的感慨。
传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。
余音绕梁和三月不知肉味不是出自同一篇文章。
①.余音绕梁：《列子·汤问》：“昔韩娥东之①齐，匮②粮，过雍门③，鬻歌④乞食⑪。既去，而余音绕梁欐，三日不绝。左右⑤以其人弗去⑥。过逆旅⑦，逆旅主人辱之。韩娥因曼声⑧哀哭，十里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽⑨而追之。娥还，复为曼声长歌。一里⑩老幼喜跃汴舞，弗能自禁，忘向之悲也，乃厚赂发之。故雍门之人，至今善歌哭，放娥之遗声也。
②.三月不知肉味：《论语·述而》:"子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰:'不图为乐之至于斯也。'"朱熹集注:“盖心一于是，而不及乎他也。”
三月不知肉味可用来说明什么呢？“子在齐闻？
《论语·述而第七》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
” 解释 孔子在齐国听到了《韶》乐，三个月之内吃肉不觉得有味道。
后用“三月不知肉味”比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。
《韶》是歌颂先王德行的古乐，“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
曰：‘不图为乐之至于斯也!’”(《论语·述而》)兴奋到如痴如醉的地步，是因为他感到《韶》乐达到了“尽善”与“尽美”的统一。
孔子为什么“三月不知肉滋味”？
“三月不知肉味”这个成语出处：《论语·述而》：“子在齐，闻《韶》，三月不知肉味，曰：”不图为乐之至于斯也。
”意思是：孔子在齐国听到了（演奏）《韶》乐，三个月吃肉都吃不出来肉的滋味儿。
说：“真想不到（虞舜时创作的）音乐竟然达到这么迷人的地步。