死诸葛能走生仲达的意思解释及典故(故事)

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死诸葛能走生仲达
拼音: sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá
频率: 生僻
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 主谓式
解释: 诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。

语法: 作宾语、分句;指人虽死,余威犹在。
典故出处: 傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死诸葛能走生仲达’,千古奇事真堪诧。"
成语示例:
英文翻译: 

死诸葛能走生仲达的意思解释及典故

死诸葛走生仲达是什么意思?

三国时期,蜀军主帅诸葛亮病死军中,蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱,秘不发丧,缓缓退军。

魏军主帅司马懿(字仲达)率军追击,见蜀军帅旗飘扬,孔明羽扇纶巾坐在车里。

司马懿怀疑是孔明用计诱敌,赶紧策马收兵。

【典故】时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。

’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。

晋书·宣帝纪

死诸葛吓走生仲达讲了什么?

公元234年,诸葛亮率军征伐魏国,魏国派司马懿(字仲达)领兵迎战。

双方对阵于渭南五丈原(今陕西武功)。

诸葛亮因操劳过度,病死在军中。

临终前,诸葛亮料到他死后蜀军要撤军,司马懿可能会追击,因此,他对姜维和杨仪说了一条“返魂计”。

诸葛亮死后,姜维和杨仪下令撤军。

司马懿闻讯率军从后面追来。

姜维得到报告,就按照诸葛亮临终前的吩咐,命令大军调转军旗,擂起战鼓,叫士兵把诸葛亮生前乘坐的四轮车,安置在中军最显眼的部位,和大军一起前进。

司马懿发现蜀军突然调转行军方向,又看到了诸葛亮的四轮车,不由大吃一惊,继而怀疑蜀军传出诸葛亮病死的消息不是真的,认为蜀军撤退是诸葛亮的一项计谋,便不敢交战,急令撤军。

姜维看到司马懿撤军,又命令大军调转方向,进入斜谷停驻下来。

这时,姜维才向全军通报军师病死的消息。

当地的老百姓知道了这件事,就编了一句顺口溜:“死诸葛吓走生仲达”。

死诸葛吓走生仲达是何意?出自于哪?

sǐzhūgéxiàzǒushēngzhòngdá成语释义指人虽死,余威犹在。

同“死诸葛能走生仲达”。

成语出处《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。

”感情色彩中性成语结构主谓式成语成语用法作宾语、定语、分句;指人虽死,余威犹在产生年代古代成语近义词死诸葛走生仲达成语例句鲁迅《且介亭杂文末编·续记》:“倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死诸葛吓走生仲达’。

我不大佩服这些活家伙。

死诸葛惊走生仲达,是真的吗?

“死诸葛惊走了生仲达”讲述的是三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中,蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱,秘不发丧,缓缓退军。

魏军主帅司马懿(字仲达)率军追击,见蜀军帅旗飘扬,孔明(木头雕刻的诸葛亮)羽扇纶巾坐在车里。

仲达是司马懿的字。

  公元235年春天,诸葛亮率大军六出祁山,北伐曹魏。

诸葛亮因为身心交瘁,旧病复发,终于在同年秋天病逝在五丈原,年仅五十四岁。

他在病危的时候,曾经向杨仪布置退兵的计策:“我死以后,不要发丧,可以做一个大神龛,让我的遗体倚坐在神龛(kanˉ)当中;把七粒米放在我的嘴里;脚下摆放一盏明灯;军营里要保持平常那样安静,千万不要高声号哭表示哀悼。

  这时候,诸葛亮又说:“我们的军队可以让后寨先出发,然后一营一营地慢慢撤退。

如果司马懿来追,你就摆好阵势等他到来,再把以前雕刻好的我的木像,安放在车上,推到军营前面,让大小将士分别排列在两旁,司马懿见到,一定会吓跑的。

”   诸葛亮死后,司马懿夜观天象,认定诸葛亮已死,想立刻率领大军追击,却还有疑虑,便派遣部下夏侯霸先前往五丈原打探消息。

夏侯霸回报说:“蜀国军队已经全部退走。

”司马懿立刻率重兵杀奔五丈原来。

忽然山后一声炮响,喊声大震,树影当中飘出中军大旗,上面书写着“汉丞相武乡侯诸葛亮”一行大字,军中几十员大将,簇拥着一辆四轮车,诸葛亮端坐在车上,头戴纶巾,手执羽扇,身披鹤氅(chang3)。

  司马懿非常惊慌,说:“诸葛亮还活着,我行动轻率,中计了!

”司马懿急忙调转马头就跑,背后姜维大喊“司马懿中了诸葛丞相的计策”。

魏兵魂飞魄散,丢盔弃甲,四散逃命。

  司马懿一气跑了五十多里,后面两员魏国将领赶到,司马懿用手摸着头说:“我还有脑袋吗?”过了两天,他才知道车上的诸葛亮竟然是木制的雕像。

  这就是“死诸葛能走生仲达”的故事。

以后用来指人虽然死了,余威还在。

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诸葛亮的小故事30字?

1.火烧新野,火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。

曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。

2.病重而逝,司马懿认为诸葛亮已死,率军追击,姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返,司马懿看到诸葛亮(木雕),认为诸葛亮装死引诱魏军出击,赶紧飞马撤退。

奔行数里,司马懿数次问左右将领:“吾头尚在否”?众将俱回:“尚在”。司马懿不敢再追赶。于是蜀军从容退去,进入斜谷后,才讣告发丧。

而此事后来也被百姓为之谚曰:“死诸葛走生仲达”, 司马懿听闻蜀军在斜谷发丧后自嘲道:“吾便料生,不便料死故也。”其后,司马懿视察蜀军遗留的营寨,感叹说:“诸葛亮真是天下奇才”。

我们来讲一下诸葛亮的故事。诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、发明家。

诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联孙抗曹,于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,又夺占荆州。建安十六年,攻取益州,继又击败曹军,夺得汉中。蜀章武元年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。诸葛亮散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

舌战群儒诸葛亮的故事30字:诸葛亮出使东吴,请求联盟,东吴不怎么乐意,于是诸葛亮和他们的知识分子展开辩论说的他们无地自容,最后成功联盟。草船借箭:联盟后,东吴大都督周瑜觉得诸葛亮这个人不简单,留着有后患,这边弄死他没借口,就说我们要箭,你帮我们弄去,诸葛亮利用天时巧妙跟曹操拿了十万支箭交差。

诸葛亮的小故事草船借箭:

借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭),机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计,却淡定表示“只需要三天”。后来,有鲁肃帮忙,诸葛亮再利用曹操多疑的性格,调了几条草船诱敌,终于借到了十万余支箭。

史书原文

据《三国志》记载:十八年正月,曹公攻濡须,权与相拒月余。曹公望权军,叹其齐肃,乃退。

裴松之注文

《吴历》曰:曹公出濡须,作油船,夜渡洲上。权以水军围取,得三千余人,其没溺者亦数千人。权数挑战,公坚守不出。权乃自来,乘轻船,从濡须口入公军。诸将皆以为是挑战者,欲击之。公曰:“此必孙权欲身见吾军部伍也。”敕军中皆精严,弓弩不得乱发。权行五六里,回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃,喟然叹曰:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!”权为笺与曹公,说:“春水方生,公宜速去。”别纸言:“足下不死,孤不得安。”曹公语诸将曰:“孙权不欺孤。”乃彻军还。

《魏略》曰:权乘大船来观军,公使弓弩乱发,箭着其船,船偏重将覆,权因回船,复以一面受箭,箭均船平,乃还。 [3]

还原历史

草船借箭,历史上或确有其事,但主要人物并非诸葛亮,而是孙权。

据《三国志·吴主传》裴松之引注《吴历》,孙权屡屡向曹操军挑战,曹操坚守不出。孙权就亲自乘了一艘轻船,从濡须口进入曹操军水寨前。曹操一看,就知道孙权来了,是孙权要亲自来看看曹军的阵势(欲身见吾军部伍也),下令军队严加戒备,箭弩不得妄发。孙权在曹操面前走了五六里路,才返回。走的时候还向曹军击鼓奏乐。所有这些都被曹操看在眼里叹息说:“生子当如孙仲谋。”

但《魏略》却不是这个说法。它说孙权不是乘轻船,而是坐大船。曹操也没有说弓弩不得妄发,而是下令射箭。结果万箭齐发,都射在了孙权的船上,船就向一边倾斜,于是孙权便下令掉头,使“箭均船平”,然后安然回去。

诸葛亮是三国时期蜀国的丞相,政治家,军事家,曾用空城计下退了,司马懿十几万大军,最后因病去世于五丈原,享年56岁,可以说是鞠躬尽瘁,死而后已!

五丈原位于宝鸡市岐山县境内,东距西安130公里,西距宝鸡56公里,北距岐山县城25公里。高20余米,面积约12平方公里,五丈原南依棋盘山,北临渭河,东西两面为河流冲的深沟,形势险要。三国时期,诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵,后因积劳成疾病死五丈原,五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。

公元234年,诸葛亮率兵由汉中出发,穿过秦岭,进驻五丈原。初来乍到,粮草不济,先屯田练兵,待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算,在渭河北岸固守,不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战,诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战,并放火烧断谷口,欲大败魏将司马懿未料一场大雨,魏军死里逃生。同年秋天,诸葛亮病死军中,蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时,看到蜀军阵地之险要,惊叹道:“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮,在这里修建了寺庙。

诸葛亮出使东吴游说,吴蜀联合抗曹的事情,周瑜妒忌诸葛亮的,才能总想找借口杀他。

再一次宴会上,周瑜故意对诸葛亮说,孔明先生,我经营一首诗来你对队的有上对不出杀头如何?诸葛亮从容笑道军中无戏,言请都督说

周瑜大喜,开口便道有水便是溪,无水也是奚去掉西边水加鸟,便是鸡得志的猫儿,胜过虎落坡的凤凰不如鸡,诸葛亮听罢,随口变道有木便是棋,吴木也是其去掉棋边,木欠便是欺龙游浅水遭虾戏虎落平阳被犬欺,周瑜听了大怒,但碍于有言在仙不便发作,便又出一句,有手便是扭,无手便是丑,去掉扭边手加女,便是妞隆中有女,长得丑,百里挑一一个丑,诸葛亮听了知道这是在嘲笑自己的夫人黄阿丑长得丑,便立刻硬道有木也是桥,无木也是乔去掉桥边,木加女便是娇江中午女大小乔曹操铜雀锁二娇。

诸葛亮在出师表中有这样一句“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wèn)达于诸侯”,这句话意思是说诸葛亮在跟随刘备打天下之前,是一个种地的,这里的“躬耕于南阳”指的是在南阳种地。其实诸葛亮不光会种地,他还非常的会种西瓜,诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸。凡是去隆中拜访诸葛亮的人都非常喜欢吃诸葛亮种的西瓜,可是诸葛亮有个规矩,吃西瓜可以但是必须把西瓜子留下。现在在襄阳一代还有“吃瓜留子”的老规矩。

诸葛亮的小故事30字中国,这样是一个非常聪明的宰相,我非常佩服着我撩,比如说他的故事工程技,他在大事面前能沉得住气,而且不优柔寡断,做事非常果断,我非常欣赏他的才华,再有他的故事,就是挥泪斩马谡马谡大意失了街亭,对蜀国造成了很大的后患,诸葛亮虽然非常欣赏马谡,但是他还是把他给斩了

诸葛亮是中国历史上东汉末年的著名军事家,政治家,辅佐刘备以及后主刘禅开创了蜀汉政权。关于诸葛亮的小故事草船借箭,说的是刘备联合孙权抵抗曹操百万大军,而大都督周瑜嫉妒诸葛亮,要其三日内备齐十万支箭,诸葛亮利用大雾天气率领大量草船驶入曹军水域,曹军不敢出战便放箭攻击,让诸葛亮白捡了十万支箭

余光已悄然随你而去是什么意思?

非正视的目光。

读音:[ yú guāng ]

出处:鲁迅 《且介亭杂文末编·续记》:“近两年来,大开了印卖遗著的风气,虽是期刊,也常有死人和活人合作的,但这已不是先前的所谓‘骸骨的迷恋’,倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死 诸葛吓走生仲达 ’。”

“死诸葛亮走生仲达”中的“仲达”是谁?

诸葛是指诸葛亮 仲达是说司马仲达,也就人们常说的司马懿,古时候不想现在,都是叫字,而非现在直接叫名字。

如 李白,姓李,名白,字太白

诸葛亮死后吓退敌军是真是假?

诸葛亮病危期间吩咐杨仪,死后不能发丧,做一个假诸葛亮木像放在车上,一切事务照常进行。

诸葛亮死后,遗体装在灵车上的一个龛里,由三百多精心挑选的将士护送,要运回成都。

司马懿催动大军追赶蜀兵,以为诸葛亮已死了。

但是半途他犹豫了,会不会又中了诸葛亮的诡计!

这时夏侯霸带着探子来报,五丈原蜀营已空无一人。

司马懿听说后,半信半疑,率兵开向五丈原,果然蜀营空空。

他唯恐蜀军撤走,赶紧带领人马向前追杀而去。

忽然间蜀军掉头杀了回来,只见中军“汉丞相武乡侯诸葛亮”大旗飘动,四轮车上坐着一位活生生的诸葛亮!

这可吓坏了司马懿,以为又中了诸葛亮的计了。

于是勒马往回逃,魏军兵将丢盔弃甲,自相践踏。

魏军一直逃跑了五十多里地。

两个魏将赶了来,叫司马懿不要惊谎。

司马懿停下来急问:“我的脑袋还在吗?”知道蜀兵已远去,他才放心了。

司马懿到处探听蜀军的去向,而蜀军早已不见踪影。

后来司马懿得知,诸葛亮确实死了,蜀军已全部退回汉中。

司马懿遇见的诸葛亮仅仅是木像而已,他这才后悔不迭。

由此,蜀地便流行了一条谚语:“死诸葛亮吓走活仲达”。

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