一空依傍的意思解释及典故(故事)

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一空依傍

拼音: yī kōng yī bàng

频率: 生僻

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 空：没有。完全不依靠。指艺术、学术等方面独创而不全模仿。

语法: 作谓语、定语；用于书面语。

典故出处: 王国维《宋元戏曲考》第12章：“关汉卿一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。"

成语示例:赵朴初《古为今用的光辉典范》：“一面尽量利用词调的格律以保存词体的节奏美，同时又～，挥洒自如。"

英文翻译: 

一空依傍的意思解释及典故

依字开头的四字词语？

相守相依 相依为命 依依不舍 百依百顺 生死相依 表里相依 不依不饶 唇齿相依 代马依风 小鸟依人 辅车相依 故我依然 祸福相依 进退无依 离本依末 鸥水相依 千依百顺 依法炮制 依流平进 依经傍注 依门卖笑 依门傍户 依人篱下 依山傍水 依头缕当 依头顺尾 依心像意 依违两可 无所归依 无依无靠 形影相依 杨柳依依 一空依傍 依阿取容 依草附木 依翠偎红 依阿取容 谓依附随顺以取悦于人 依本画葫芦 见“依样画葫芦” 依草附木 亦作“依丱附木”。

①迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。

②比喻托名或攀附于人 依翠偎红 指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人 依法炮制 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做 依丱附木 见“依草附木” 依葫芦画瓢 比喻刻板地照着做 依经傍注 依照经典及其注释。谓说话有根有据 依门傍户 谓依附于人而不能自立 依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯 依然故我 仍然是从前的老样子。形容没有变化 依然如故 仍旧和过去一样 依人篱下 犹言寄人篱下。比喻依附别人，不能自立 依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流 依头缕当 谓依次将事情理清 依头顺尾 谓对上下各方都听从、依顺 依违两可 犹言模棱两可 依心像意 犹言称心如意 依样葫芦 见“依样画葫芦” 依样画葫芦 亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新 依依不舍 留恋而不忍分离

依卓．二字的含义？

依：靠着，仗赖；按照；顺从，答应。

卓：意为高超、杰出、卓越。

成语一空依傍 远见卓识扩展了名字的意境。

什么学术成语？

百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。 　　出处：《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。” 　　定于一尊 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。 　　出处：《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。” 　　分别门户 指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。同“分门别户”。 　　出处：清·戴名世《(齐讴集)自序》：“其于古人之诗，多能议论长短，分别门户。” 　　分门别户 分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；户：门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。 　　出处：金、元·尹志平《巫山一段云·劝世》：“不认忘名默悟，只解分门别户一朝合眼见前程，悔恨不圆成。” 　　厚古薄今 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。 　　出处：《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。” 　　厚今薄古 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。 　　出处：范文澜《历史研究必须厚今薄古》：“厚今薄古是中国史学的传统。” 　　火尽薪传 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。 　　出处：明·寓山居士《鱼儿佛》第四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。” 　　九流百家 泛指各种学术流派。同“九流一家”。 　　九流宾客 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。 　　出处：《梁书·萧子显传》：“见九流宾客，不与交言。” 　　九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。 　　出处：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。” 　　开山鼻祖 比喻一个学术流派、技艺的开创者。 　　出处：孙犁《关于中篇小说》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。” 　　旁门外道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。 　　出处：《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。” 　　旁门左道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。 　　出处：明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。” 　　曲学阿世 歪曲自己的学术，以投世俗之好。 　　入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。 　　出处：唐·韩愈《原道》：“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。” 　　三教九流 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。 　　出处：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。” 　　生生不息 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。 　　出处：《周易·系辞上》：“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。” 　　生生不已 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。形容一切生物新陈代谢，永无停止。 　　出处：《周易·系辞上》：“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。” 　　一空依傍 指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。 　　出处：王国维《宋元戏曲考》第十二章：“关汉卿一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。” 　　衣钵相传 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 　　出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。” 　　自立门户 指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。 　　出处：清·曾朴《孽海花》第三十一回：“要称我的心，除非自立门户。”

好好学习，术有专攻。

学术论文，不学无术，

带有依字的成语？

皆若空游无所依的依是什么意思？

依，依傍。

都好像在空中游动，没有什么依傍似的。

出自柳宗元的《小石潭记》

依可以组什么词？

【开头的词语】依然 依靠 依据 依旧 依赖 依照 依次 依法 依托 依稀 依依不舍 依附 依仗 依存 依恋 依偎 依依 依循 依傍 依样画葫芦 依此类推 依山傍水 依约 依归 依从 依样 依顺 依草附木 依依惜别 依然故我 依然如故 依凭 依恃 依头缕当 依违两可 依流平进 依允 依遵 依阻 依准 依重 依止 依斟流彘 依杖 依韵 依缘 依原 依郁 依于 依永 依隐 依因 依倚 依依惜别的深情 依样葫芦 依仰 依亚 依许 依信 依心像意 依心 依效 依先 依袭 依俙 依希 依夕 依乌 依违 依韦 依微 依土 依投 依头顺尾 依通 依贴 依挞 依他性 依他起性 依随 依诉 依实 依僧 依柔乞煞 依仁 依人篱下 依人 依前 依栖 依毗 依芘 依匿 依摹 依门卖笑 依门傍户 依玛堪 依刘客 依刘 依丽 依类 依经傍注 依藉 依接 依假 依还 依怀 依怙 依葫芦画瓢 依荷 依皈 依丱附木 依坿 依负 依佛哪 依佛 依风 依斐 依霏 依放 依仿 依法治国 依法炮制 依法炮制 依得 依戴 依翠偎红 依除 依迟 依乘 依常 依艹附木 依庇 依本画葫芦 依黯 依阿取容 依阿 【居中的词语】相依为命 布依族 百依百顺 千依百顺 无依无靠 百依百从 百依百随 小鸟依人 葫芦依样 代马依风 不依不饶 一依旧式 一空依傍 姚依林 杨柳依依 无所依归 千依万顺 毛依罕 绿依依 留得青山在，依旧有柴烧 离本依末 克拉玛依市 魂依姜被 胡马依风 皈依三宝 皈依佛法 故我依然 负嵎依险 负隅依阻 飞鸟依人 布依戏 傍门依户 【结尾的词语】相依 依依 唇齿相依 偎依 皈依 不依 归依 辅车相依 祸福相依 生死相依 愚依 因依 翳依 一依 杨柳依依 沿依 循依 形影相依 挟依 无靠无依 托依 茕茕无依 倾依 钦依 凭依 芘依 攀依 鸥水相依 昵依 绿依依 褵依 赖依 据依 进退无依 孑然无依 画依 高乃依 附依 负依 黼依 斧依 冯依 放依 仿依 当依 博依 表里相依 庇依 倍依 背依 傍依 百顺百依 巴依

风雨并肩处岁岁看花人感受？

风雨并肩处岁岁看花人，我们都是花下的一时过客，都为一树的华美芳郁而震慑而俯首，“风雨并肩处，记得岁岁看花人”。

只有一个自身，只有一个一空依傍的自我，没有莲花座，没有祥云，只有一双踏遍红尘的鞋子，载着一个长途役役的旅人走来，继续向大地叩问人间的路径。

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